"「明佛論」"의 검색결과 입니다.

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조선대 사건으로 관동별곡해석 서유기 분석 古诗笛卡尔

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"「明佛論」" 검색결과 321-340 / 588건

[중국소설]서유기 연구

的歷史的變遷)』에서 구체적으로 송(宋) ? 원(元) ? 명(明)대의 종교배경에 대해 전반적인 설명을 하면서 유(儒) ? 불(佛) ? 도(道) 삼교합일(三敎合一思想)의 영향 아래서 명 ... (明 ? 淸)의 신마소설(神魔小說) 중에는 민간고사가 작품의 장식품이 되었거나 골간이나 가지가 되었는데, 우리는 종교고사(宗敎故事)와 민간고사를 원류로 하여 변형되고 창작된 작품 ... 하고, 천축(天竺)에서 불경(佛經)을 가져온 일이 입에서 입으로 전해지다가, 명대(明代)에 들어와 비로소 정착된 중국문학 최고의 낭만주의 소설이다. 명대(明代)에 융성한 장회소설(章回

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.03

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서왕가 본문,해석,낱말풀이,작품설명

) 수잔잔(水潺潺)풍슬슬(風瑟瑟) 화명명(花明明)하고/ 송죽(松竹)은 낙락(落落)한데화엄(華嚴)바다 건네 저어 /극락세계(極樂世界) 들어가니칠보금지(七寶錦地)에 /칠보망(七寶網 ... 소리 요요함에어와 슬프다/ 우리도 인간에 나왔다가염불 말고 어이 할고 /나무아미타불(南無阿彌陀佛)2. 해석나도 이럴망정/ 세상의 사람인데인생무상을 생각하니/ 모든 것이 거짓이로다부모

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.05

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불교의 역사(신라, 통일신라)

이 짙다. 565년에는 진으로 유학갔던 명관(明觀)이 1700여권의 경론을 가지고 돌아왔으며, 또한 566년에는 황룡사를 비롯하여 기원사, 실제사 등의 사찰이 건립되었다.특히 황룡사 ... 롭게 선택하여 신앙하는 것이 일반적인 풍토였다. 그와 함께 약사여래, 아미타불, 미륵불, 석가모니불을 사방불(四方佛)로 신봉하는 사방불신앙도 나타났다.이처럼 경덕왕 때부터는 교학연구

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.24

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[어문학]불교계 경기체가

功德勝彼佛說分明如是德化亦希有勸人自念功行滿足再唱直登上品第十高超圓證大雄猛大勢至阿彌陀佛無量光無量壽無量功德細細看來人人分上各自具足佛先圓證亦希有唯心淨土自性彌陀再唱如佛共 ... 【불교계 경기체가】第一從眞起化普明空眞淨界本無身土爲衆生興悲願方有隱現我等衆生長在迷途無所依歸嚴土現形最希有是則名爲幻住莊嚴再唱方便接引第二隨機現相自受用他受用自他受用 ... 大化身小化身三種化身如是身雲熏現自在究竟圓滿普應無方亦希有是則名爲大慈悲父再唱隨類攝化第三覩相生身大悲王大慈父阿彌陀佛頂上相肉?相無盡相好一一相好放無量光化無量佛開悟衆生亦

리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.30

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불상의 종류와 특징 및 시대별 탑의 종류와 특징

불, 1만3천불로 표현되어 있어 그 종류가 매우 많음을 알 수 있다.석가모니불(釋迦牟尼佛)산스크리트어로는 샤카무니 (Sakyamuni)이며, '석가족의 성자'라는 뜻이다. 불교 ... (阿彌陀佛)아미타불은 대승불교, 특히 정토신앙을 숭봉하는 불교 종파에서 가장 중요하게 모시는 부처님이다. 범어로는 아미타바붓다(Amitabha-Buddha)라고 한다. 무량광불(無量 ... 光佛), 무량수불(無量壽佛)이라고 의역하기도 한다. 한량없는 광명의 부처님, 한량없는 생명의 부처님이라는 뜻이다. 즉 아미타불은 한량없는 광명을 지니고 중생의 번뇌로 일어나는 어둠

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.17

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한자의 역사에 대해 알아보자.

), 天(천) 등③ 회의(會意) : 이미 만들어진 글자의 뜻과 뜻을 합쳐서 새로 만든 문자(人＋言→ 信)예) 休(쉬다 휴), 男(남자 남), 武(굳셀 무, 戈+止), 明(밝을 명 ... )이나 지사(指事)를 나태내는 글자로 풀어서 읊은 시 이다. 즉 仙은 山 + 人 , 佛은 弗(=不) + 人 , 鴻은 江 + 鳥 , 鷄는 奚 + 鳥로 글자를 나누어 말을 만들었다. 또 氷

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.12

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명말, 청초의 비밀결사, 비적, 계투

을 혼입하였다. 16세기 대다수 교문의 최고신은 불(佛)이 아니고 중국의 초기 신앙에 보이는 모친적 여신인 ‘무생노모(無生老母; 영원한 어머니)’였다.또한 다가올 천년왕국에서 구제받 ... 으로 보다 정치지향성이 강했으며 더 지속적이었다. 주요한 슬로건은 ‘반척복명(反淸復明)’이었으며, 정치적 혁명을 통해 정당하고 풍요로운 사회의 은혜를 받을 수 있다고 생각했다. 그러나

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.12

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안향과 정몽주

했다. 『회헌선생실기(晦軒先生實記)』의 "내 일찍 중국에서 주회암(朱晦菴：주자)의 저술을 얻어보니 성인의 도를 발명하고 선불(禪佛)의 학을 물리친 것으로, 그 공이 족히 중니(仲尼：공자 ... )를 지낸 습명(襲明)의 후손으로, 아버지는 성균관 복응재생(服膺齋生) 운관(云瓘)이다. 『영일정씨세보』에 의하면 아버지나 할아버지, 증조할아버지가 산직(散職)인 동정직(同正職 ... 했다. 1371년 태상소경보문각응교 겸 성균직강(太常少卿寶文閣應敎兼成均直講) 등을 거쳐 성균사성(成均司成)에 올랐으며, 이듬해 정사(正使) 홍사범(洪師範)의 서장관(書狀官)으로 명(明)나라

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.25

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중국의 불교사회복지 연구

번영을 받았다“고 하였다.⑧法純隋의 西京淨住道場의 法純은 周의 廢佛을 만나 隋初의 120보살승의 한 사람으로 選을 받은 사람이다. 그의 행동은 참으로 특별했다. 民苦가 많은 때 ... 라 하여 모든 學을 修하는 경향이 있던 바, 醫方明도 당연히 여기 포함되어 있었다. 이 醫方明은 禁呪라든가 침이나 쑥뜸등의 법도 포함되어 있었는데, 현자의 『西域記』권2에 그 내용

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.29

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불교 문화에 대하여

)을 종지(宗旨)로 하는 종교.불교라는 말은 부처(석가모니)가 설한 교법이라는 뜻과(이런 의미에서 釋敎라고도 한다) 부처가 되기 위한 교법이라는 뜻이 포함된다. 불(佛:불타)이란 ... 北朝)에 이르는 연구시대, 제3기는 수당(隋唐)의 건설시대, 제4기는 5대(五代)로부터 명말(明末)에 이르는 계승(繼承)시대, 제5기는 청(淸)이후의 쇠퇴(衰退)시대로 구분

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.29

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중세국어의 의도법

형 ① 내 롱담다라 (석보상절 권6, 24장) ② 내 이제 分明(분명)히 너려 닐오리라 (석보상절 권19, 4장) ⇨ ①은 회상법의 '-다-'는 '-더-'+ '-오-' 1인칭대명사 ... 나 飮食(음식)에 니르리 佛儈(불쾌) 받디 몯야셔 몬져 먹디 마로리니3. '-오-' 활용형은 의문형에 쓰이는 일도 있다. 언제 새어든 부텨를 가 보려뇨 (석보상절 권6

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.11

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주원장전

?, 조로아스터교), 불교가 혼합되어 새로운 종교로 만들어진 것이다. 주요한 교리는 ‘이종삼제(二宗三際)’이다. 세상에는 명(明)과 암(暗) 두 종류의 다른 세력이 있는데, 명은 광명이 ... 것이다. 명교의 신은 명사(明師), 명존(明尊), 명왕(明王)으로 불렸다. 측천무후(則天武后) 연재(延載) 원년(694)에 당나라로 들어왔으며, 위구르에도 전파되었는데 위구르 ... 다.백련사(白蓮社)가 공양하는 신은 아미타불(阿彌陀佛)인데 사람들에게 염불과 수행을 권하였고, 좋은 일을 많이 하면 죽은 뒤에 서방정토(西方淨土)의 백련지(白蓮地)에 가서 즐겁게 살 수

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.15

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俄罗斯前十年经济转型轨迹러시아의경제과도기궤적(과정),중국어논문

展的桎梏，与这种生产关系相结合的市场经济，在最好的情况下，即使市场经济十分成熟，十分完善，也只能起到使束缚生产力发展的枷锁放松一些的效果。不能把市场经济当做一种包治百病的灵丹妙药，仿佛一搞市场经济，经济就可 ... 安排的效率特征被选定的。这就仿佛假定，制度创才会被选中。而实践中所选定的制度安排组合却不必然是有效率的。历史经验表明，一些制度变革不仅没有促进经济增长，反而导致经济大幅度滑坡或严重停滞不前。经济转轨过 ... 地指出，俄罗斯经济是在“似是而非”的市场机制作用下运行的。这证明，俄罗斯经济转轨背离效率目标的原因是经济转轨陷入了一条非效率制度结构变动轨迹。第二，俄罗斯经济转轨在经济增长，经济总量变动和社会发展轨迹

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.12

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한국철학의 이해 - 삼국시대~조선시대까지의 불교

)과 아울러 중국 송(宋)나라의 육상산(陸象山)과 명(明)나라의 왕양명(王陽明)의 학(學)을 반대 ➔불교(佛敎)가 돈오(頓悟), 즉 모든 잡념을 버림으로써 진리를 인식한다는 폐단 ... 에 빠짐✦ 인심도심설(人心道心說) ➔명유(明儒) 나정암(羅整庵)의 '도심(道心)은 체(體)요, 인심(人心)은 용(用)'이라 한 체용설(體用說)을 반박 ✦ 성리학(性理學)에 통달 ... (寺院)폐지 ❦ 세조(世祖) ➔호불정책(護佛政策) ➔승려(僧侶)의 권익을 옹호, 불교의 위치 보장 ➔사원중흥(寺院重興) 삼보숭봉(三寶崇奉) 등으로 불사(佛事)를 크게 일으킴 ➔불전

리포트 | 296페이지 | 4,700원 | 등록일 2008.12.21

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세계 속의 우리 문화유산

착공으로 불국사를 창건하여 574년 진흥왕(眞興王)의 어머니인 지소부인(只召夫人)이 절을 크게 중건하면서 비로자나불(毘盧遮那佛)과 아미타불(阿彌陀佛)을 주조하게 하여 봉안 ... 어 사正殿)을 가리키며, 태묘(太廟)라고도 한다. 중국의 우(虞)나라에서 처음 시작된 종묘제도는 은(殷)·주(周) 시대에는 7대조까지 묘(廟)에 봉안하는 7묘제가 시행되다가 명(明

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.09.17

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태극을 통한 세계해석

다. 당 말에 이르러 도(道)?불(佛)에 대한 배척운동이 일어나자 이 이론상 열세는 더욱 심하게 느껴졌고 따라서 이 열세를 극복하고 도교나 불교보다 우수한 철학이론을 갖추기 위해 모색 ... 게 되었다. 유학사상에 있어서 신유학이 대표적인 위치를 점하는 것은 우주론과 인성론을 철학적으로 재구성해 놓았기 때문이고 또 주돈이를 신유학의 선하로 삼는 것은 결국 송명이학(宋明

리포트 | 20페이지 | 3,900원 | 등록일 2010.01.16

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일초정목과전서 報恩丸 효감환 삼기단 일여단 삼백화초고 국연탕 일취음 소아두독안치법

을 연하하니 연달아 5제를 복용한다.言訖)忽不見，於是修服，數日復明矣。말을 마치고 갑자기 나타나지 않으니 이에 수치해 법제하니 수일에 다시 시력을 회복했다.凡目疾皆可治，忌?肉冷水雄?。눈 ... 이 길고 코가 크며 한 탁발을 하여 주발 안에 물이 있으니 잡아서눈을 씻고 다시 고하여 말하길 당신은 이제 가서 양간환을 복용해야 합니다.意其爲佛，拜乞其方，僧遂以授之。뜻은 부처니이 ... 을 연하한다.服之百日復明，與其母還?，母亡棄家遂入道矣。복용한지 100일에 시력을 회복하니 어머니와 고향에 돌아오니 어머니가 사망하자 집을 버리고 도에 들어갔다.後竟仙去。뒤에 마침내 신선

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.14

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[김시습][매월당 김시습][매월당]매월당 김시습 고찰(김시습 생애, 김시습의 사상, 김시습의 문학, 김시습 금오신화, 만복사저포기, 이생규장전, 취유부벽정기, 남염부주지, 용궁부연록, 김시습 시, 김시습, 매월당)

들도 다소 권세가 꺾이었으니 申叔舟는 영의정이요, 韓明澮는 왕의 외조부요 장인이라는 신분에서 권력을 쥐고 있었다. 이러한 현실과의 괴리로 그는 성종 3년에 서울에 가까운 城東에 瀑泉 ... 論이 주장되면서도 불교신앙이 전승되는 시대에 그는 특히 세종만년의 好佛에 영향을 받아 출가하고 그 이후 세조의 護佛策, 성종의 徘佛策을 겪으면서 이십대 이후 거의 만년에 이르

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.06.14

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[번역]주작인의 오봉선

??，普通坐的都是“??船”，白?的大抵作航船用，坐夜航船到西陵去也有特?的?趣，但是??不便坐，所以我就可以不?了。??船大的?“四明瓦”，小的?脚?船亦?小船。但是最适用的?是在?中?的“三道”，亦 ... ?三明瓦。?是半?形的，用竹片?成，中?竹?，上?黑油，在?扇“定?”之?放着一扇遮?，也是半?的，木作格子，嵌着一片片的小??，??一寸，?有点透明，略似?璃而??耐用，?就??明瓦。三明瓦者，?其中 ... ?有?道，后?有一道明瓦也。船尾用?，大抵?支，船首有竹?，用以定船。船?着眉目，?如老虎，但似在微笑，?滑稽而不可?，唯白?船?无之。三道船?之高大?可以使?直立，??可以放下一?方?，四?人坐着打

리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.07

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중국개황(민족)-中国的民族

：3个语种 - 属于印欧语系的有：2个语种 - 属于马来——玻利尼亚语系的有：高山族语 - 还有尚未查明语系的语种：朝鲜语、京语*第一节民族状况 1.4 宗教和习俗中国的少数民族一般都有信仰宗教 ... 。信仰伊斯兰教：10个民族信仰喇嘛教或佛教：7个民族信仰基督教：苗族、彝族等原始自然崇拜的多种信仰：独龙族、怒族、瓦族等各个少数民族的风俗习惯也很不一样。各个民族都有自己的传统节日。*第二节

리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.03

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