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"「明佛論」" 검색결과 341-360 / 588건

  • 중국개황(민족)-中国的民族
    :3个语种 - 属于印欧语系的有:2个语种 - 属于马来——玻利尼亚语系的有:高山族语 - 还有尚未查明语系的语种:朝鲜语、京语*第一节 民族状况 1.4 宗教和习俗中国的少数民族一般都有信仰宗教 ... 。 信仰伊斯兰教:10个民族 信仰喇嘛教或佛教:7个民族 信仰基督教:苗族、彝族等 原始自然崇拜的多种信仰:独龙族、怒族、瓦族等 各个少数民族的风俗习惯也很不一样。 各个民族都有自己的传统节日。*第二节
    리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.03
  • 도천수대비가 연구
    대 한기리에 사는 여인 희명(希明)의 아이는 태어난 지 5년 만에 갑자기 눈이 멀었다. 《역사적 사실》2) 一日其母抱兒 詣芬皇寺左殿北壁畵千手大悲前 令兒作歌禱之 遂得明 其詞曰『膝?古 ... 寺로 들어가서 숨어 버렸는데 지팡이만 장정한 佛畵 11面 보살상의 앞에 있었다. (卷第五 憬興遇聖條))위의 기록들뿐만 아니라 삼국유사의 관음신앙과 관련된 기록들을 살펴보면 신라시대 ... 得眼歌)」의 ‘遂得明’과 같은 기록들은 신라인의 가요에 대한 주력관 곧 나요(羅謠)에 표출된 원시종교성으로 보고 그 성격을 파악하고자 했다. 원시인들은 질병 및 죽음에 대하여 미신
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.11
  • [건축]불교와 한국문화(가람배치)
    )를 극락(極樂)이라고 한데서 유래한다. 협시불로는 관세음보살과 대세지보살, 또는 관세음보살과 지장보살을 봉안한다.극 락 전대적광전은 화엄경에 의한 법신불인 비로자나불(毘盧遮那佛 ... 원통보전이라고 한다. .관 음 전직지사 관음전통도사 관음전지장보살을 주불로 모신 전각인데, 협시로 도명존자(道明尊者)· 무독귀왕(無毒鬼王)을 배열하고 그 좌우에 명부계(冥府
    리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.12.27
  • [인문]『西遊記』와 『반지의 제왕』의 비교
    들 부자가 현장의 정신세계에 학문적 영향을 끼쳤다고 한다. 그는 8세부터 지혜가 남달라 유(儒) ? 불(佛) ? 도(道) 3교를 두루 익히고 불교에 귀의할 뜻을 세운 천재였으며, 13세 ... 가 또렷반열에 오르자 마치 없었던 것처럼 사라져 버린 것이다. 손오공은 신통력과 지혜를 발휘하여 81가지 어려움을 겪고 난 뒤 깨달음을 얻고 성장하여 석가여래로부터 투전승불(鬪戰勝佛 ... 다. 두 작품의 여행의 시작은 각자의 세계에 위기가 찾아왔고 그것을 구제할 필요성이 급박해 졌기 때문이다. 물론 『西遊記』의 경우는 명대(明代)라는 시대적, 종교적인 배경과 맞물려서
    리포트 | 34페이지 | 10,000원 | 등록일 2006.11.17
  • 문화 사상사의 출발을 의미하는 `삼국유사`의 이해
    문화 사상사의 출발을 의미하는 『삼국유사』의 이해① 일연의 생애일연은 경주에 속한 장산군(현 경산)에서 고려 희종 2년(1206)에 태어났다. 이름은 견명(見明)이었는데 뒤 ... 은眞身) 즉 불(佛)이 머무는 이 불국토는 마땅히 침략자로부터 보호되어야 했기 때문이다.일연 당시의 사회를 혼란케 하는 또 하나의 요인은 지배층의 타락과 수탈에 의해 형성된 계층 ... 의 질서를 합리화하기 위한 이론적 기반을 신라의 불교사상에서 발견했을 것이다. 신라의 불교는 왕즉불(王卽佛: 왕이 즉 부처이다.)사상을 도입하여 국왕을 찰리종(刹利種)으로 미
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.23
  • [불교문화]불교 회화의 이해
    그림(八相圖), 불경에 나오는 교훈적인 장면(變相圖)을 묘사한 그림 등이며, 사원을 장식하는 단청(丹靑)의 경우도 넓은 의미의 불화에 속한다.2. 불화의 기원[佛畵의記遠]불교 ... 다. 그러나나 비(妃),빈(嬪),왕자들을 중심으로 한 왕실의 호불정책(護佛政策)으로 인하여 궁정적 취향에 맞는 대중적인 작품들이 많이 조성되기도 하였지만 대체적으로는 민중들의 기호와 취향 ... 용 불대에는 대적광전에 비로자나불을 중앙본존으로 노사나불과 석가여래를 좌우협시불로배치하는 것이 일반적이었다. 따라서 이 전각에는 삼신불(三身佛)의 장면을 더 설명한삼신후불화들이 봉안
    리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.10
  • 광동성
    路)와 서로(西路)를 두었는데, 여기에서 광동(廣東)이란 말이 나왔다. 명(明)나라 때부터 지금의 이름으로 불리기 시작하였다.2) 위치 및 면적 중국 대륙의 동남부 연해지역(북위 20 ... 하다. 세관, 검역소, 은행, 세무, 보험, 보안, 보세창고 등 부대 서비스시설이 잘 갖추어져 있다.⑥불산하이테크산업개발구(佛山高新産業開發區)- 교통: 개발구는 기차역과 9km ... 거리에 있다. (철도)佛山 沙堤공항과 10여km, 광주 白雲 공항과 20여km 거리가 있다. (항공)홍콩과 231km, 마카오와 152km 거리에 있다. (도로)개발구내는 연간 처리 있다.
    리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.25
  • 유불도 사상과 중국문화
    에도 잘 적응하였다. 즉 대승사상이 발전될 수 있는 기초위에서 중국불교의 각 학파가 각 종파가 비소로 형성되었으며, 최후에는 유(儒), 불(佛)이 하나가 된 송명이학(宋明理學)이 만들 ... (明서 불교는 서로간의 좋은 관계를 유지하고자 노력하였고, 불교를 비평하는 자들이 반박할만한 여지가 없도록 하였다.㉢ 대승불교대승불교大乘佛敎)는 중국전통문화의 성격을 수용하여 체계
    리포트 | 24페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.04.18
  • '사찰장식, 그 빛나는 상징의 세계' 요약 및 감상
    은 대일여래, 즉 불법의 진리를 상징하는 실상불인 法身佛에 해당하고, 주변 8엽은 法身佛의 큰 자비의 방편으로 나타난 네 부처와 네 보살에 해당한다. 여덟 장의 연꽃잎이 하나하나로 ... 가 헌신과 희생의 상징형으로 간주되기 시작한 것은 제석천과 토끼에 얽힌 불교설화에서 비롯되었다고 한다.우리에게 널리 알려져 있는 「별주부전」은 인도에 뿌리를 둔 佛典說話를 근원 ... 다. 스스로 비추는 것을 光이라 하고, 사물의 이치를 밝히는 것을 明이라 한다. 광명은 스스로 비추어 무명 번뇌를 없애고, 밝음은 참된 법을 드러낸다. 불신 전체를 감싸고 타오르
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.31
  • [원불교학과]원불교신앙과 불교와의 관계
    이 되어 전라북도 익산에서 불법연구회를 창설하고 중빈을 총재로 추대하였다. 1938년에는 《불교정전(佛敎正典)》을 간행하여 기본원리인 일원상의 진리를 포명(布明)하였으나, 일본 관헌 ... )이 한 근원”이라는 말로 표현하고, 불생 불멸(不生不滅)과 인과응보(因果應報)의 진리를 천명하였다. 그 후 그는 유(儒) ·불(佛) ·선(仙) 3교의 경전을 비롯하여 그리스도교 ... 에서는 이 해를 원기(圓紀) 1년으로 삼고 있다. 그는 불교의 현대화·생활화를 주장하면서 신앙의 대상을 불상(佛像)이 아닌 법신불(法身佛)의 일원상(一圓相)으로 삼고, 시주(施主)·동냥
    리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.08.24
  • - 나옹화상 서왕가(懶翁和尙 西往歌) -
    사 주지가 되어 베푼 법구’에서 자심성불(自心成佛) - 스스로 마음의 모든 번뇌(煩惱)를 벗어나서 불과(佛果)를 얻음 과 자심훼불(自心毁佛) - 불성을 비난하는 마음 을 자유로이 ... 疊疊) 슈잔잔(水潺潺)/풍슬슬(風瑟瑟) 화명명(花明明)?고숑죽(松竹)은 낙낙(落落)??/화장(華藏)바다 건네 저어극락셰계(極樂世界) 드러가니/칠보 금디(七寶錦地)예칠보망(七寶網 ... 다가념불 말고 어이?고//나무아미타불(南無阿彌陀佛)어와 슬프다우리도 인간에 나왔다가염불 않고 어이할꼬나무아미타불◈ 단어 풀이 ◈1. 무샹(無常) : 사람이 오래 살지 못 한다는 말
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.06
  • 통일신라 및 고려의 회화
    통일신라 및 고려의 회화통일신라의 회화 - 『大方廣佛華嚴經』發願文에 의해 경덕왕13~14년(754~755)에 제작된 것으로 밝혀진 유일한 통일신라사경이다. 變相畵는 紫色 染紙 위 ... 을 蓮花踏座 위에 놓고 서 있는 형상인데, 매우 활달한 필치로 기운생동하는 분위기를 잘 표현해내고 있다.西明寺 소장『蘇悉地羯羅供養法』상권이 사경변상 역시 독존의 신중상이 그려져 있
    리포트 | 33페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.02 | 수정일 2022.12.19
  • [식품학]아보카도에 관해서(중국어판)
    、巴西、印度尼西亚等国。中国1918年开始引种,台湾、海南、广东、广西、福建、云南等省(自治区)有栽培,台湾和海南栽培较多。 高8-20m。主干明显,枝条开张,质脆,易被风吹折。单叶互生,全缘,革质,多 ... 分为墨西哥系(M)、危地马拉系(G)、西印度系(W)三大种群。著名品种有:哈斯,G系,美国加州选育,可留树贮存达2个月~3个月之久;路拉,G×M系,美国佛罗里达州选育,高产、果大,含油率12%~16 ... %,为最优品种之一;波洛克,W系,美国佛罗里达州选育,果特大,400克~680克;早熟,味佳;博恩7,G×M系,含油率10%~14%,香滑爽口,风味好。{nameOfApplication=Show}
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.17
  • [어문학]갑골문의 연구
    을 최초로 인식한 사람羅振常의《洹洛訪古游記》, 明義士의 《甲骨硏究》에서는 모두 1899년 이전 小屯村의 농민들이 일찍이 甲骨을 발견하였으며, 약재 ‘龍骨’로 만들어 약방에 팔 ... Richard)은 72편을 사들였으나 그 중 70편은 현재 스위스 巴騷 민속진열관에 있으며, 1편은 독일 佛郞佛 중국학원에 소장되어 있고, 나머지 1편은 유실되었다. 이 72편의 甲骨 ... 하였다.5. 1923년 봄, 張學獻은 채소밭에서 何國棟의 도움을 받으며 스스로 발굴을 했는데大骨版 2개를 얻었다. 骨版 전체에 적지 않은 문자가 있었다. 후에 이것들은 明義士에게 팔렸
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.27
  • 在酒楼上
    许多回,有时也在雪天里。但现在从惯于北方的眼睛看来,却很值得惊异了:几株老梅竟斗雪开着满树的繁花,仿佛毫不以深冬为意;倒塌的亭子边还有一株山茶树,从暗绿的密叶里显出十几朵红花来,赫赫的在雪中明得如火 ... 的母亲,老发奶奶,倒也还在,而且也还认识我,居然将我邀进店里坐去了。我们寒暄几句之后,我就说明了回到S城和寻长富的缘故。不料她叹息说:“‘可惜顺姑没有福气戴这剪绒花了。’“她于是详细的告诉我,说是‘大约 ... 的明亮),增加诗意。“赫赫的在雪中明得如火,愤怒而且傲慢”的山茶花,也是抒情主人公内心深处生命力的一种象征,是韧性战斗的写真。(2)结构完美。分三部分:故地访旧、邂逅“一石居”、故人各东西。线索清晰
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.22
  • 향가-청불주세가
    請佛住世歌(후반부)皆佛體必干化緣盡動賜隱乃手乙寶非鳴良爾世呂中止以友白乎等耶堯留朝干萬夜未向屋賜尸朋知良?尸也伊知皆矣爲米道尸迷反群良哀呂舌落句 吾里心音水淸等佛影不冬應爲賜下呂아오실 벋 아라 ... 셔리라이 알개 다?매길 이반 무리라 셜브리혀아라 우리 ??믈 ?가?불영(佛影) 안? 응하샤리1. 向屋賜尸朋知良?尸也向屋賜尸 朋 知良?尸也 - 아오실 벋 아라셔리라1.1. 向屋賜尸 ... 는 明의 내용이 분명하고 양주동, 김완진, 유창균 모두 尸를 ㄹ발음으로 보고 있으므로 그 의견은 그대로 따르기로 하여 전체 ‘아오실’로 읽는다.1.2. 朋 - 벋梁柱東(1965)
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.22
  • [교육과 종교]불교와 한국교육사
    에 현재의 동국대학교의 연원인 명진학교(明進學校)의 설립과 이에 영향을 받은 각 지방의 여러 사찰들이 중심이 되어서 학교가 설립되기까지는, 세속적인 입신양명에 집착하게 되는 학교 ... (佛)도 본래는 석가 자체를 가리켰으나 그의 입적(入寂) 후 불신(佛身)에 대한 논의가 일어나 2신(身) 3신 등의 논, 또는 과거불 미래불, 또는 타방세계(他方世界)의 불, 보살 ... (菩薩) 등의 설이 나와 다신교적(多神敎的)으로 되었다.불교는 다음의 몇 가지로 정의될 수 있겠다.첫째는 문자 그대로 부처님(佛)이 있음으로 말미암아 성립된 가르침(敎)을 의미
    리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.10.21
  • 한국사 시대구분에 있어 4-6세기의 변화
    이 오한다. 백제의 경우를 살펴보면 다음과 같다.錢一萬文 右一件 乙巳年八月十二日寧東大將軍百濟斯麻王 以前件錢詢土王 土伯土父母上下衆官二千石 買申地爲墓土故立券爲明 不從律令『武零王陵誌石』무령 ... 지응족으로서 차별적 존재라기보다는 대등한 존재로 보았다.4-6세기 삼국의 왕은 강화된 권력을 기반으로 하여 다른 귀족들을 초월하는 절대 권위를 확립하고자 하였다. 王卽佛이라는 정치
    리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.06.17
  • 중국의 비밀결사
    다고 할 수 있다. 백련교는 元末 그때까지의 불교의 이단유파 백련종(白蓮宗) 및 제반기타종교, 즉 明敎, 미륵교(彌勒敎), 등의 영향 하에서 형성된다.백련이라는 명칭은 南宋초 출현 ... 을 실시했고, 원말의 생활수준은 지극히 악화일로를 걸었다. 한족 하층민들은 어느 때보다도 말세론과 구세주의에 귀를 기울였고, 이 과정에서 백련교는 ‘彌勒佛下生’)을 기치로 부상 ... )에 등장했다.천지회는 청의 강희제 시기 소림사 승려들이 ‘反靑復明’의 기치아래 모인 이성결배(異性結配)의 조직으로서, 강희제 중엽 이후 사회경제의 발전과 모순) 속에서 점차 반청
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.13
  • 한국건축사-화엄사에 대하여
    )에 조종현의 글씨이다.명부전은 지장보살(地藏菩薩)과 도명존자(道明尊者) ?무독귀왕(無毒鬼王)?시왕(十王)들을 모셨습니다.지장보살님은 석가모니 부처님에게 남다른 칭찬과 당부를 받고 매일 ... 10청정법신 비로자나불(淸淨法身 毘盧遮那佛)과 열심히 수행하신 공덕으로 복과 덕이 가득하여 모든 중생들을 구제하는 원만보신 노사나불(圓滿報身 盧舍那佛)과 모든 중생들에게 깨달음의 길 ... 을 가르쳐 주시기 위해 이 세상에 모습을 나타내신 천백억화신 석가모니불(千百億化身 釋迦牟尼佛)로 목불(木佛)인 삼존불이 모셔져 있다.후불 탱화는 영조 33년(1757)에 만들어 졌
    리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.01.24
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2025년 10월 09일 목요일
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