"「明佛論」"의 검색결과 입니다.

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조선대 사건으로 관동별곡해석 서유기 분석 古诗笛卡尔

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"「明佛論」" 검색결과 121-140 / 588건

일연(스님)의 생애와 저술(삼국유사 관련)

지식을 이해함은 물론 저자인 일연, 그의 생애나 불교사상, 일연의 다른 저술 등에 대해서도 심도 있는 분석과 이해가 필요하다. 일연의 이름은 見明이고, 字는 晦然인데 후에 一然 ... 은 삼국유사 권3에 나타나있다. 정암을 통해서 일연은 최 씨 정권과도 연결이 되었고, 수선사, 특히 제2세주인 혜심의 사상(佛儒同源사상)에 많은 영향을 받았다. 나중에 정안이 죽은 후

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.01.11

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(A+) 연세대 한문 기말고사 시험자료 정리

준령高峰峻嶺영동嶺東추풍령秋風嶺무대舞臺백운대白雲臺대만臺灣양안兩岸임금賃金삼전도三田渡은장도銀粧刀개발도상국開發途上國불도옹不倒翁도공陶工도취陶醉도연명陶淵明호도糊塗호구糊口탄소炭素빙탄氷炭탄산炭酸 ... 汚吏여리박빙如履薄氷이상지계履霜之戒오비이락烏飛梨落이서裏書배서背書사대교린事大交隣임기응변臨機應變임전무퇴臨戰無退강림降臨왕림枉臨소모消耗마애불磨崖佛마의태자麻衣太子마약痲藥마포麻浦막역지우莫逆之友

시험자료 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.01.19 | 수정일 2020.01.21

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<서방미술사>비너스의 탄생:중문

（Sandro Botticelli）的《维纳斯的诞生》为起点。希腊罗马神话里的维纳斯的另一个名字叫“阿佛洛狄忒”（Aphrodite），这一个名字的起源于希腊语中的阿波罗（Aphros）。基于此影响 ... ，人们不仅仅把神话里的阿佛洛狄忒称为维纳斯，而且将美丽的女子，尤其是画中裸体的女子也称做维纳斯。关于阿佛洛狄忒的诞生有两个传说。一相传其为万神之王宙斯（Zeus）和大洋女神狄俄涅(Dione)之女。另一 ... 个故事则比第一个故事更为普遍承认，正如阿佛洛狄忒取意出水那样，她是在塞浦路斯岛近海的浪花中以成人的样子诞生，即巨人克罗诺斯( HYPERLINK "http://rd.naver.com/i

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.02.29

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新HSK6级词汇

成发达发呆发动发抖发挥发火发觉发明发票发烧发射发生发誓发现发行发言发炎发扬发育发展罚款法律法人法院翻翻译番繁华繁忙繁荣繁体字繁殖烦恼凡是反驳反常反倒反动反对反而反复反感反抗反馈反面反射反思反问反应反映 ... 反正反之范畴范围饭馆泛滥贩卖方方案方便方法方面方式方位方向方言方针妨碍房东房间防守防疫防御防止防治仿佛访问纺织放放大放弃放射放手放暑假放松放心非非常非法飞机飞禽走兽飞翔飞跃肥沃肥皂诽谤匪徒肺废除废话废 ... 墟沸腾费用分分辨分别分布分寸分红分解分裂分泌分明分配分歧分散分手分析…分之…分钟纷纷吩咐坟墓粉末粉色粉碎份奋斗分量愤怒风暴风度风格风光风景风气风趣风俗风土人情风味风险封闭封建封锁丰富丰满丰盛丰收疯狂锋

리포트 | 29페이지 | 11,000원 | 등록일 2017.10.28

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전과 전기- 온달, 설씨녀, 김현감호 감상

施衾. 其女見客方止, 修容粧, 自箔間出, 有閑雅之態, 猶過初時. 澄曰, 小娘子明惠過人甚, 幸未婚, 敢請自媒如何. 翁曰, 不期貴客欲採拾, 豈定分也. 澄遂修子之禮, 澄乃以所乘馬, 載之 ... 而行. 旣至官, 俸祿甚薄, 妻力以成家, 無不歡心. 後秩滿將歸, 已生一男一女, 亦甚明惠, 澄尤加敬愛. 嘗作贈內詩云, 一宦梅福, 三年愧孟光. 此情何所喩, 川上有鴛鴦. 其妻終日吟諷, 似 ... 爲人妾則同矣, 而贈背人詩, 然後哮吼拏攫而走, 與現之虎異矣. 現之虎不得已而傷人, 然善誘良方以救人. 獸有爲仁如彼者, 今有人而不如獸者, 何哉. 詳觀事之終始, 感人於旋佛寺中, 天唱徵惡, 以

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.10.16 | 수정일 2016.10.20

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학교체육과 연계한 태권도 활성화 방안

들이 남북으로 뿔뿔이 흩어지게 되었으나 그 중에서 임시수도 부산에 와 있던 李鐘佑, 盧秉直, 黃琦, 玄鐘明, 曺寧柱, 金仁和 등이 주축이 되어 의욕에 찬 대한공수도협회라는 간판 ... 한 정신은 유(儒), 불(佛), 선(仙), 동학(東學), 천도(天道)의 정신에서도 강조되었다.또한 서경덕의 중심적 사상인 기일원론과 물질 불멸론과 주기론, 이퇴계의 중심적 사상인 사서

리포트 | 23페이지 | 10,000원 | 등록일 2017.04.21

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매월당 김시습의 유가적 아이덴티티와 이념사상

며, 둘째는 그의 일생을 통하여 의지하고 최후를 보낸 불교의 세계일 것이다. 이것은 후세의 평자들이 그를 두고 ‘심유적불(心儒跡佛)’이나 ‘행유적불(行儒迹佛)’이라고 표현한 것 ... 此心明此理而已究此心者盡其天性明此理者全其固有也故三百餘會不說斷滅之敎四十九年常演還源之妙但爲着有者說空法着無者說有法隨順機宜看病施方而已김시습이 불교의 공(空)과 윤회설

리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.07.06

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동양의 철학사상

나 노장사상(老莊思想)의 공격을 받았지만 후에 불(佛)·노(老)에 대한 유가의 ‘도통(道統)’의 자각이 당대(唐代) 중기에 일어나 송대(宋代)에 이르러 ‘불·노의 장점’을 취하여 신 ... )’라고 명귀론, 明鬼論). 유가가 개개인의 도덕적 자각을 중요시하고 어느 군주를 섬기느냐 하는 판단의 자주성을 인정하는 데 반하여, 묵가는 하위자(下位者)는 상위자에게 절대 복종해야 하

리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.02.06

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청사통속연의 第八十八回　立儲君震驚匕.hwp

다이적성후 노재등역득도부기상 녕불심묘老佛? [l?ofo?ye]①부처 ②청대(淸代), 황태후(皇太后)·태상황제(太上皇帝)에 대한 존칭?佩 [q?npei]①경복(敬服)하다 ②우러러 ... 시니 저희들도 또 외람되이 깃발에 의지하니 어찌 매우 오묘하지 않겠습니까?”太后聞他說得天花亂墜, 不由的不動心, 便道：“這語也是有理, 就飭裕祿?明眞僞便了。”태후문타설득천화난추 불유적 ... 부동심 변도 저어야시유리 취칙영록사명진위변료天花?? [ti?n hu? luan zhui]①말이 허황되다 ②입담이 좋고 과장을 잘하다 ③말만 번지르르하다 ④너스레를 떨다?明 [c

리포트 | 26페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.07.01

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(전통문화)사찰건축 자료

형 가람 - 주불전 앞의 중정을 중심으로 좌우에 문루와 승방, 요사채 등으로이루어짐.3. 사찰을 구성하고 있는 건물1) 금당(金堂)- 고려초 : 본존불(本尊佛)을 모신 사찰의 중심건물 ... (法堂)이라고도 함.3) 대웅전(大雄殿)- 우리나라의 사찰에서 가장 많이 볼 수 있는 불전(佛殿)- 대웅보전(大雄寶殿)이라고도 함.- 주불(主佛) : 석가모니불(釋迦牟尼佛)- 좌우 ... ) : 관세음보살(觀世音菩薩)을 봉안한 전각.7) 대적광전(大寂光殿)화엄전(華嚴殿)비로전(毘盧殿)주불(主佛) : 비로자나불(毘盧舍那佛)을 모신 전각.8) 영산전(靈山殿)-석가모니불

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.06.30

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채동번의 당나라 역사소설 당사통속연의 44회 한문 및 한글번역

격외주의 삼다보품 기부지복료다소이어서 또 혜비가 임신하여 특별히 주의하고 삼이나 차등의 보약약품을 거의 어느정도 모를정도로 많이 복용했다.待至分娩，又得一男，貌秀而?，?佛圖?中 ... 秘訣，急忙入告皇后。수일희득비결 급망입고황후왕수일은 기쁘게 비결을 얻어 급히 들어와 황후에게 고했다.皇后也不明好?，當卽照行。황후야불명호알 당즉조행왕황후는 좋고 나쁨을 밝히지도 못하 ... 고 응당 그대로 시행했다.偏有人通知武惠妃，惠妃便稟明玄宗，無非將巫蠱厭勝等罪，加在皇后身上。편유인통지무혜비 혜비변품명현종 무비장무고압승등죄 가재황후신상압?? [yansheng]주술(呪術

리포트 | 23페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.10.26

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중국 문헌고찰 및 다문화 체험 보고서, 느낀점

한다. 특히 베이징은 원(元)·명(明)·청(淸)의 수도로서 지리적으로도 문화의 중심지였기 때문에 궁중요리와 같은 고급요리가 발달했다. 궁중요리의 대표격인 '만한전석(滿漢全席, 만주 ... '을 가리키고, 중국인의 전통 신앙 가운데 도교에는 최고의 선경(仙境)인 "三淸(옥청, 상청, 태청)"이, 불교에는 과거, 현재, 미래의 "三世佛"이 있으며 또 지금 까지도 추앙받는 고대

리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.12.09 | 수정일 2016.12.11

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[불교계 경기체가]불교계 경기체가 형태, 불교계 경기체가와 서방가, 불교계 경기체가와 미타찬, 불교계 경기체가와 미타경찬, 불교계 경기체가와 안양찬, 불교계 경기체가와 기우목동가

을 검토하기 위하여 먼저 全文을 보기로 한다. 편의상 악조 표시는 생략하기로 한다.(1) 從是西過十萬億佛國土 (2) 其國人無衆苦但受諸樂有世界名極樂安養淨土七重欄七重網七 ... 임이 틀림없다고 할 수 있다.Ⅳ. 불교계 경기체가와 미타찬“彌陀”는 阿彌陀佛을 이르는 것인데 無量의 뜻으로 서방 극락세계의 敎主이다. 아미타불은 지금부터 10劫 이전에 成道 ... 하여 현재 서방 극락세계에 살면서 대중을 위하여 설법하고 있다고 한다. 無量壽經卷上을 통해 보면, 과거 無量劫에 錠光如來가 出世하였고 그 뒤 光遠등 52佛이 출세하고 다음 世自在如來

리포트 | 24페이지 | 7,500원 | 등록일 2013.02.22

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[종교건축]원불교건축

하고 중빈을 총재로 추대하였다. 1938년에는 《불교정전(佛敎正典)》을 간행하여 기본원리인 일원상의 진리를 포명(布明)하였으나, 일본 관헌의 탄압이 계속되어 겨우 교단을 유지해나갔 ... 를 “만유(萬有)가 한 체성(體性)이며 만법(萬法)이 한 근원”이라는 말로 표현하고, 불생 불멸(不生不滅)과 인과응보(因果應報)의 진리를 천명하였다. 그 후 그는 유(儒) ·불(佛 ... (開 불교의 현대화·생활화를 주장하면서 신앙의 대상을 불상(佛像)이 아닌 법신불(法身佛)의 일원상(一圓相)으로 삼고, 시주(施主)·동냥 등을 폐지하는 대신에 각자가 정당한 직업

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.05.29 | 수정일 2016.08.19

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속자치통감 4권 續資治通鑒 송나라 기록 4

4월에서 병인 12월까지 모두 2년 남짓이다.○太祖啓運立極英武睿文神德聖功至明大孝皇帝乾德二年（遼應曆十四年）(甲子, 九六四)송태조 계운입극영무예문신덕성공지명대효황제 건덕 2년, 요나라 ... 러 모두 현관 공급에 의존했다.南唐主退朝, 與后服僧衣, 誦佛書, 拜手足成贅；僧有罪, 命禮佛而釋之。남당군주는 조회에서 물러나면 황후와 승려복을 입고 불경을 암송하며 절하고 손발을 군더더기 ... 로 만들었다. 승려에 죄가 있으면 예불을 명령하면서 풀어주었다.帝聞其惑, 乃選少年有口辯者, 南渡見南唐主, 論性命之說, 南唐主信之, 謂之一佛出世, 由是不復以治國守邊爲意。황제가 의혹

리포트 | 32페이지 | 6,000원 | 등록일 2014.09.19

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화엄5교와10종판서

性): 반드시 벽지불의 과를 전개시킬수있는 무루의 종자를 가진자.㉢보살성(菩薩性): 반드시 불(佛)의 과를 전개시킬수있는 무루의 종자를 가진자.㉣부정성(不定性): 2종.3종의 무루 ... )과 능연의 상(相)과의구별이 없어지고곧바로 진제(眞蹄)의 이(理)에 들어가 언전이 불급이라는 주장돈교(頓敎)의 가르침 이다.10. 원명구덕종(圓明具德宗) : 법계는 일즉일체(一卽一切) 일체즉일 로서 주반구족(主伴具足),사사무애(事事無碍)라는 주장.

리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.06.11

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채동번의 중화민국 역사소설 한문 및 한글번역 민국통속연의상 第十六回　祝國慶全體

크게 연기불을 놓았다.?時間煙焰衝?, 就火光裏面, 現出各種革命戰劇, ?佛槍林彈雨, 依稀楚界漢河。삽시간연염충소 취화광리면 현출각종혁명전극 방불창림탄우 의희초계한하?林?雨 [qi ... 다.南北有議和消息, 恐和議成後, 必加詰責, 不如預先布置, 結俄爲援, 當下呈明活佛, 自充正使, ?派奚林丹定親王爲副, 帶了貢獻物品, 起程赴俄。남북유의화소식 공화의성후 필가힐책 불여예선포치 결다.

리포트 | 18페이지 | 3,500원 | 등록일 2018.02.12

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민국통속연의상 第四回　復民權南京開幕　抗和議北伐興師

서술할 수 없다.此系民國創造的政治, 不能不揭要?明。차계민국창조적정치 불능불게요서명이는 민국이 창조한 정치로 부득불 요점을 들어 서술해야 한다.惟是滿?政府, 尙兀立北京, 直?、河南 ... 일찍이 독립하지 않았다.山東舊撫孫寶琦, 忽附和民軍, 忽服從?室, ?佛有兩張面孔, 兩副心腸；산동구무손보기 홀부화민군 홀복종청실 방불유양이면공 양부심장琦(옥 이름 기; ?-총12획

리포트 | 19페이지 | 3,500원 | 등록일 2018.01.20

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被男权主义所压迫的女性的一生

思想感情的发展，给读者展现了十九世纪法国当时传统社会上男权主义对女性的危害及影响。这部小说的全部故事情节和人物形象都很鲜明而生动，作品中的女主人公约娜对人生充满浪漫主义的幻想，向往着纯真的爱情和幸福 ... 明白自己需要什么，缺乏一种清晰的自我意识，那么就很容易受到不明原因的外力驱动偏离平衡状态，丧失对自己欲望的感受能力，而一味追求成为别人的欲望对象，变得只能服从他人的愿望和需求。我读完这部小说之后发现 ... 人心中。我个人认为，莫泊桑刻画出来的约娜这一形象，在另一方面，仿佛在为女性表达“要有清晰的自我意识，否然很容易就变得只能服从他人的牺牲品。”这个意义。在约娜与现实生活的矛盾冲突中，作家也许同情怜悯了以

리포트 | 2페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.03.06

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최씨무인정권과 修禪社에 대하여

하면서 침실까지 출입하고 있습니다. 폐하께서는 佛에 혹하시어 매번 이를 너그럽게 용납하시니, 중이 총애를 내세워 누차 간청함으로써 聖德을 더럽히고 있습니다(『고려사』 129 최충헌전 ... 은 희종 6년에(1210)에 일어난 王濬明의 최충헌 살해 음모사건으로 더욱 심화 되었던 것 같다. 이 사건의 주모자는 후의 조사 결과 內侍郎中王濬明으로 밝혀졌다. 그러나 행동대의 역할

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.07.22

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