• AI글쓰기 2.1 업데이트
  • AI글쓰기 2.1 업데이트
  • AI글쓰기 2.1 업데이트
  • AI글쓰기 2.1 업데이트
  • 통합검색(226)
  • 리포트(194)
  • 시험자료(13)
  • 논문(8)
  • 서식(7)
  • 방송통신대(4)
판매자 표지는 다운로드시 포함되지 않습니다.

"敬存" 검색결과 161-180 / 226건

  • 한비자 유로 제 21
    보다 슬픔이 없다고 합니다.邦以存爲常, ?王其可也;나라가 보존함이 항상되니 패왕이 가능합니다.身以生爲常, 富貴其可也。몸은 삶이 항상이 되니 부귀해야 가능합니다.不以欲自害, 則邦不亡 ... 백규가 제방을 순시할 때 구멍을 막고 노인은 불을 삼가서 틈을 칠하니 그래서 백구는 홍수의 난리가 없고 장인은 불의 질환이 없었습니다.此皆愼易以避難, 敬細以遠大者也。이는 모두
    리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.12.09
  • [교육사상] 퇴계 사상에서의 경의 의미
    退溪 사상에서 '敬'의 의미퇴계는 교육적인 인간상으로 仁을 체득한 사람을 설정하고, 교육의 목적으로 성인에 이르도록 하는 것을 들었다. 퇴계는 유교 교육의 일반목적인 仁의 체득 ... 하였다. 이는 '存天理 渴人欲', 즉 인욕을 끊고 천리인 인간 본연의 마음으로 복귀하라는 것이다. 충동이나 욕망 등에 가리워 질 수 있는 인간의 본성이 자연스럽고도 당연시하면서 필연 ... 을 함양해야 하는 바, 그 방법으로 퇴계는 敬을 들었다. 敬이란 자기에 대해서는 "홀로 있을 때 삼가는 것"(愼獨)이고, 타인 및 일체의 것에 대해서는 "恭敬하고 두려워하는 것"(敬畏
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.10
  • 천자문 낱자공부용
    壁구슬 벽非아닐 비寶보배 보寸마디 촌陰그늘 음是이 시競다툴 경資도울 자父아비 부事섬길 사君임금 군曰가로 왈嚴엄할 엄與더불 여敬공경할 경孝효도 효當마땅할 군葛다할 갈力힘 력忠충성 충 ... 삼갈 신終끝 종宜마땅할 의令하여금 령榮영화 영業영 업所바 소基터 기籍문서 적甚심할 심無없을 무竟마침내 경學배울 학優넉넉할 우登얼를 등仕벼슬 사攝잡을 섭職일 직從좆을 종政정사 정存있
    서식 | 168페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.07.28 | 수정일 2021.01.04
  • [독후감]유림을 읽고 나서..
    끝도 신중하게 하라.18. 지경존성(指敬存誠) : 공경하는 마음을 지니고 성실함이 있으라.제4장 문정공(文正公)계심장(戒心장)-마음을 경계하는 글 서문사람의 마음에는 욕심이 있
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.15
  • [태백] 태백 음 뜻 및 정리
    (소자)아: 사람들아5.曾子有疾 孟敬子問之 曾子言曰鳥之將死 其鳴也哀 人之將死 其言也善君子所貴乎道者三 動容貌 斯遠暴慢矣 正顔色 斯近信矣出辭氣 斯遠鄙倍矣 ?豆之事則有司存曾子有疾(증자유질 ... )이어시늘: 증자가 병이 위중할 때에孟敬子問之(맹경자문지)러니: 맹경자가 문병을 하였더니曾子言曰鳥之將死(증자언왈조지장사)에: 증자가 이르기를, “새가 장차 죽으려고 할 때에는其鳴也 ... 신의)며: 믿음직하게 하고出辭氣(출사기)에: 말을 함에는斯遠鄙倍矣(사원비배의)니: 비루하고 어긋남을 멀리 할 것이니?豆之事則有司存(변두지사칙유사존)이니라: 그밖에 제사를 차리는 것
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.16
  • 한자 3급 선정한자 가나다순 정리
    (?)*堅굳을견(?)決결단할결(?)結맺을결(?)潔깨끗할결(?)缺이지러질결兼겸할겸(兼)京서울경*輕가벼울경(?)敬공경할경*慶경사경(?)*競다툴경(?)*耕밭갈경景볕경#經지날/글경(?)庚천간 ... #照비칠조 *條조목조(?)弔조상할조(吊)*租조세조潮조수조組짤조(?)足발족族겨레족存있을존尊높을존(尊)卒군사졸終마칠종(?)種씨종(?)#宗마루종鐘쇠북종(?)從좇을종(?)#左왼좌*坐앉을좌
    시험자료 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.09.01
  • [남명조식 대하여] 남명조식 의 생애와 학문
    을 길렀고 閑邪存性, 岳立淵하는 학문과 인격을 닦았다. 여기에 成大谷, 李淸香堂, 李黃江, 申松溪 등 명류들이 모여들어 己卯士禍 이후 頹喪했던 士氣를 凝集, 再起를 도모하는 중심인물 ... 洞에서 조용히 운명하였다. 운명 전 問病 온 盧玉溪, 金東岡, 鄭寒岡, 河覺齋에게 死後稱號를 處士로 할 것과 자기의 학문은 [敬義] 두 글자에 집약되는데 이는 하늘의 日月과 같은 것 ... 로서 부르는 것을 그로서는 최고의 영광으로 받아들일 것이다.2. 남명 조식의 학문사상1실천을 중시한 主敬果義之學.선생의 학문은 그 형성과정에 있어서 四度의 큰 전환이 있었으므로 朝鮮
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.11
  • '현문' 요약 정리 및 감상
    있으랴.5. [012] : 愛日以承歡, 莫待丁蘭刻木祀; 椎牛而祭墓, 不如鷄豚逮親存.- 시간을 아껴 어버이의 기쁨을 받아주어, 정란 같은 경우를 당하여서는 안 된다. 소를 잡아 묘 ... .112. [556] : 事以密成, 語以洩敗.- 일은 비밀을 지켜야 이루어지고, 말은 새어 나가면 실패하고 만다.113. [569] : 愛人者, 人恒愛, 敬人者, 人恒敬.- 남을 사랑
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.31
  • [한국사] 퇴계이황
    적 완성을 추구하는 수양론으로 열려 있기 때문에, 인간의 심성을 살아 움직이는 현실 속에서 이해한다는데 중요한 특징이 있다. 퇴계의 수양론은 심(心)과 경(敬)의 두 축으로 이루어져 ... 하였다."선생의 학문은 오로지 정주를 표준으로 한다. 경과 의가 같이 지탱하고(경의협지 敬義夾持), 지와 행이 함께 나아가며(지행병진 知行幷進), 밖과 안이 한결 같고(표리여일 表裏如一 ... 이론(理論,理說)이 아무리 복잡다단(複雜多端)하더라도 그 목적은 단 하나 '알인욕(알人慾) 존천리(存天理)' 하려는 것이라고 정리했다. 즉, 감성적(感性的)인 욕구인 인욕(人慾
    리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.26
  • 정도전과 삼봉집
    할아버지는 봉화호장 공미(公美)이고, 아버지는 중앙에서 벼슬하여 형부상서를 지낸 운경(云敬)이다. 어머니는 우연(禹延)의 딸로서 노비의 피가 섞여 있었다. 어려서 경상북도 영주 ... 에서 살다가, 아버지를 따라 개경에 와서 아버지의 친구인 이곡(李穀)의 아들 색(穡)의 문하에서 정몽주(鄭夢周)·이숭인(李崇仁)·이존오(李存吾)·김구용(金九容)·김제안(金齊顔)·박의중
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.04
  • [퇴계이황] 퇴계이황
    려는데 그 목적이 있었던 것이다.이것은 경(敬)의 태도에 의하여 이루어지는데, 성(誠)은 하늘의 도(道)요 경(敬)은 인사의 근본이니 경(敬)은 곧 성(誠)이다. 성과 경은 표리(表裏 ... )의 관계에 있는 것으로 성을 주로 하는 것이 경이며, 경에 의해서 성은 나타나고 실현되는 것이다. 따라서 경은 실천적 의미를 가진다. 그리고 여기서 존천리(存天理)의 구체적 실현
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.10
  • 인류언어와 동물언어의 주요차이 중문레포트
    的动物也有至少有生存的沟通。 动物科学家认为动物是在以特殊的方式沟通。我们能够想到人类和动物都有自己的特殊的通信方式的。然而,研究动物行为学的研究人员,根据沟通的语言;鱼类有约10~15类有约15 ... 的“语言”。比如,见到主人做敬礼的动作。不过,这些条件反应式的语言使用离语言的创造性使用还相去遥远。2.人类语言的创性是它有别于动物语言的根本标志。猩猩不会说人话,鸟不会唱人歌,这都是由物种的生理特理
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.09
  • [한국사(상사)] 한훤당 김굉필
    의 기미를 알도록 하라.17. 신종여시(愼終如始) : 시작할 때와 같이 끝도 신중하게 하라.18. 지경존성(持敬存誠) : 공경하는 마음을 지니고 성실함이 있으라.3) 선비정신의 김굉필 ... 》을 중시하며 그 내용을 실천에 옮겼던 것이다.) 《소학》의 중심 사상은 ‘경(敬)’이다. 이는 형이상학적 성리 이론을 추구한 조선 초기 성리학적 퐁토와 달리 실천을 위주로 하는 도학
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.11
  • 제주도의 역사적 문화제
    다. 그리고 남해도에 근거하고 있던 유존혁(劉存奕)은 삼별초 세력의 제주 입거 소식을 듣고 선단 80여척을 끌고 합류했다고 전해진다. 이로써 본다면 제주도 삼별초 세력은 진도 ... 이 세워져 있다. 그 중 마애명 ‘증주벽립’은 채동건(蔡東健) 목사 때, 홍경섭(洪敬燮) 판관이 귤림서원(지금의 오현단) 서쪽 벼랑, 속칭 ‘병풍바위’에 새겨놓은 네 개의 큰 글자를 말
    리포트 | 25페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.16
  • 두보의 시 해설
    呼熱中腸3.焉知二十載 重上君子堂昔別君未婚 兒女忽成行4.怡然敬父執 問我來何方問答乃未已 驅兒羅酒漿5.夜雨剪春? 新炊間黃粱主稱會面難 一擧累十觴十觴亦不醉 感子故意長明日隔山岳 世事兩茫茫 ... 戰死存者且偸生 死者長已矣3.“집안에 다시는남자란 없고있다면 젖먹이어린 손자뿐,손자 두고 제 어미갈 수가 없고간대도 성한 치마하나 없다오.“室中更無男 惟有乳下孫孫有母未去 出入無完裙4
    리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.22
  • [교육학]율곡의 격몽요결에 나타난 교육 사상
    (事親), 경형(敬兄), 충군(忠君), 제장(弟長), 융사(隆師), 친우(親友)의 도를 익혀 힘써 행하는 것을 배우기 위함이다. 대학을 통해서는 궁리정심(窮理正心), 수기치인(修己 ... 治人)의 방법을 익히며, 논어를 통해서는 인을 찾고(求仁), 위기를 배운다. 맹자에서는 명변의리(明辯義理), 알인욕(?人慾) ? 존천리(存天理)의 이치를 배우고, 중용에서는 특히
    리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.10.17
  • [철학사상] 한국사상의 특성(최치원,이황사상 중심)
    것이며 앉아 있을 때도 경해야 한다. 이는 일부러 조작하는 것이 아니라 저절로 심신이 숙연해지고 표리가 하나로 되는 경지가 경(敬)이다. 이 경의 태도를 취하면 천리(天理 ... )가 무엇인지 마음 속으로 스스로 알게되기 때문이다. 선생이 항상 경을 위지로 학문을 한 이유가 여기에서 밝혀진다.그런데 존천리(存天理)의 구체적 실현이란 일상 생활에서 찾는다면 때 ... 잡념이 없을 수 없다. 중요한 것은 이 잡념이 끼어들 틈을 주지 않는 것이다. 그 방법은 단지 공경[敬]하는 일에 불과하다. 공경하면 곧 마음이 통일되고, 마음이 통일되면 잡념
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.04
  • [국어국문] 남명 조식의 시조분석
    에 이사하여 거기에 山海亭을 짓고 안정된 공부에 들어가니 泰山에 올라 四海를 바라보는 기상을 길렀고 閑邪存性 하는 학문과 인격을 닦았다. 여기에 成大谷, 李淸香堂, 李黃江, 申松溪 ... 를 處士로 할 것과 자기의 학문은 [敬義] 두 글자에 집약되는데 이는 하늘의 日月과 같은 것으로 변할 수 없는 진리이니 힘써 持行할 것을 당부하였다.訃聞이 發하자 조정에서는 祭物과 祭官
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.31
  • [중국현대문학]빙심과 정령 의 여성관 비교 -량개가정과 사비여사적일기 감상을 중심으로
    에 ?心은 딸에게도 교육을 시켜야 한다는 부모님의 평등한 교육관에 따라 외삼촌들을 스승으로 삼아 집에서 글을 익히기 시작했다. 특히 외삼촌 楊子敬을 통해 《三國志演義》와 미국 번역 소설 ... 된다는 어머니의 권유로 丁玲은 보다 진보적인 長沙에 있는 周南女子中學 2학년으로 편입하여 당시 新民學會 회원이던 陳啓民 교사의 新思想과 新文學의 지도와 施存統의 수업을 받으며 문학
    리포트 | 28페이지 | 4,900원 | 등록일 2005.11.09
  • [중국사] 5대 10국의 분열과 항쟁
    에 죽고 만다. 이에 아들 이존욱(李存勖)이 아버지인 이극용[진왕(晉王)]의 자리를 받아 후량(後粱)의 공격을 준비하게 되었다. 주전충이 제위에 오를 당시 그의 세력은 강대했으나 얼마 ... 이 죽은 뒤 그의 셋째 아들인 이종후(李從厚)가 집권하였으나 명종의 사위인 석경당(石敬 )이 걸안에 원병을 요청하여 936년 걸안왕이 그에 응함에 따라 공격하여 14년 만에 후당
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.10
  • EasyAI 무료체험
해캠 AI 챗봇과 대화하기
챗봇으로 간편하게 상담해보세요.
2025년 10월 11일 토요일
AI 챗봇
안녕하세요. 해피캠퍼스 AI 챗봇입니다. 무엇이 궁금하신가요?
6:57 오후
문서 초안을 생성해주는 EasyAI
안녕하세요 해피캠퍼스의 20년의 운영 노하우를 이용하여 당신만의 초안을 만들어주는 EasyAI 입니다.
저는 아래와 같이 작업을 도와드립니다.
- 주제만 입력하면 AI가 방대한 정보를 재가공하여, 최적의 목차와 내용을 자동으로 만들어 드립니다.
- 장문의 콘텐츠를 쉽고 빠르게 작성해 드립니다.
- 스토어에서 무료 이용권를 계정별로 1회 발급 받을 수 있습니다. 지금 바로 체험해 보세요!
이런 주제들을 입력해 보세요.
- 유아에게 적합한 문학작품의 기준과 특성
- 한국인의 가치관 중에서 정신적 가치관을 이루는 것들을 문화적 문법으로 정리하고, 현대한국사회에서 일어나는 사건과 사고를 비교하여 자신의 의견으로 기술하세요
- 작별인사 독후감