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"『주자가례』" 검색결과 721-740 / 1,207건

  • [사회]우리나라 전통의례
    에서 반드시 지켜야한다는 필요에서 정립되었다.- 사례(私禮) : 가족 또는 문중단위로 거행되는 가례(家禮)로 중국 남송(南宋)때 주희(朱熹) 의 에서 정립하였고 이를 일러 주자가례 ... 이 되면서 주자학이 국가 기본 이념으로 확립됨에 따라 ‘주자가례’의 준행이 강요되고 500년 동안 차츰 민간에게까지 스며들어 보편화 되고, 오늘날에도 인생의례로 계승되고 있 ... (朱子家禮)라 하며 고려 충렬왕때 안향 (安珦)이 주자학을 도입하며 함께 유입되었다. 여말 정몽주에 의해 명(明)의 란 책이 찬양받고, 신진 사류(士類)가 새 국가 체제의 집권세력
    리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.09
  • 한일 차문화 비교
    , 보름이나 명절날 또는 조상들의 생일날 등 낮에 지내는 제사를 말한다. 즉 기일(忌日)밤에 지내는 본격적인 제사가 아닌 명절 때 지내는 간단한 제사를 말한 것으로 이것은 주자가 자 ... 가제정의 가례 중에 『백장청규』의 '선가(禪家)'에서 행하는 헌다식을 수입해 응용한 데서 기인한 것이다.2. 다식(茶食)지금도 우리는 송화(松花)가루나 콩가루, 검은깨 등을 조청
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.12
  • 서원과 사우
    성을 돈독히 하면서 자신들의 힘을 키울 수 있게 되었다.? 주자 숭배열의 고조16세기에는 사림의 대두와 더불어 주자에 대한 숭배열이 고조되고 있었다. 당시 사림의 주자 숭배는 훈구 ... 세력에 도전하기 위한 이념적 무장으로서도 불가피하였다.조광조를 비롯한 당시의 사림들은 주자의 저술인 「소학」을 심신 단련의 기초로서 필수 과정으로 삼았고, 이 책을 항시 품에 지니 ... 고 다녀야 할 만큼 「소학」정신을 실천함에 힘썼다. 주자 숭배는 그의 학문 자체에서 더 나아가 주자 자체를 숭앙하였으니, 사림에서는 주자의 학문뿐만 아니라 주자의 언행까지도 배우
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.15
  • [조선시대의 교육] 학교, 서원, 사부학당, 종학, 향교, 서당 총정리
    , 대사성과 박사, 학정, 학록, 학유 등 정 2품~정9품까지 관직을 겸한 학자가 교학을 담당했다.② 성균관의 기능 : 조선 초에는 성균관이 주자학을 연구하고 보급하는 학문적 기구 ... 을 경건하게 하는 가운데 위기지학 하는 학습태도를 길렀다. 한편 주자가레 보급을 위해 태종은 1403년 주자소를 설치하고 반포하여 처음 관직에 임하는 자와 7품 이하의 관원들에게 주자 ... 가례의 시험을 보게 하였다.③ 입학자격 : 경국대전 속대전에 첫째, 생원·진사를 원칙으로 한다. 둘째, 생원·진사가 부족할 시는 1)15세 이상의 사부학당 학생 중에서 소학과 사
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.04
  • 대한민국에서 살면서 여자라서 좋은점, 나쁜점
    하면서부터 주자가례에 입각해서 장자가 제사를 모시고 -그래서 재산도 더 많이 물려주게 됨- , 여자에게는 칠거지악을 들어 구속했으며, 재혼을 금지시켰고 사회진출을 철저히 막
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.24
  • 서울답사(창덕궁, 북촌 한옥 마을)
    왕세자였던 효명세자가 사대부 집을 모방하여 궁궐 안에 지은 120 여칸 민가형식의 집이 다 . 대문인 장락문은 달에 있는 신선의 궁궐인 장락궁에서 가져온 이름이다 . 주자가례
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.03.19
  • 조선시대의 교육제도와 과거제도
    에 329개의 향교를 설치.② 교화정책㉠「소학(小學)」의 중시 - 소학선강의 원칙㉡ 의례(儀禮)와 사회예속(禮俗)의 유교화㉢「주자가례(朱子家禮)」를 비롯한 윤리서의 보급㉣ 훈민정음 ... 奉祀)와 후진교육을 목적으로설립된 교육기관㉡ 주된 목적은 성리학의 연구와 이의 실천, 과거준비 교육 부차적으로 실시⑤ 서원의 교육방법㉠ 주자가 교육방법으로 내세운 『거경궁리(居敬 ... 한 경사자집의 순서로 이루어짐『소학』과『가례』를 매우 중시했음㉡ 서원에 입학하는 학생 생원, 진사가 우선. 초시합격자나 향학열이 뛰어난 자는유림의 승인을 받아 입학㉢ 서원의 수준
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.24
  • 조선의 서원
    의 주도로 설립된 백운동 서원이 최초이다. 이 시기의 조선사회는 관학의 쇠퇴와 주자숭배사상의 만연, 사화(士禍) 등으로 인해 유림들이 향촌에 은둔생활을 많이 하던 시기였다. 지방 ... 에서 가장 큰 비중을 차지했던 서원제례는 『국조오례의』나『경국대전』에 제식에 대한 내용이 없었기 때문에, 향교의 석전제나 가례 등을 모방하여 제식을 만들었다고 볼 수 있다.) 제례 ... 는 삭에 따른 주자학의 절대화와 신분제 변화에 대처하는 양반사족들이 예속을 강조하고 서원제례를 통하여 하층민의 교화에 관심을 기울인 것 등이 서원의 제례기능이 두드러진 원인이 되
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.09
  • [교육철학]격몽요결과 교육, 율곡의 격몽요결, 율곡 교육
    다.일곱 번 째, 제례장(製禮章). 제사도 마땅히 『주자가례(朱子家禮)』에 따라야 할 것이며 반드시 사당을 세어 선조의 신주를 받들고 제전(祭田)과 제기(祭器)를 갖추고 맏아들이 주관 ... 에서 부추긴다고 생기는 것이 아니므로 스스로 그 예를 깨닫게 관련 도서를 읽게 하여 마음으로 느끼게 해야 할 것이다.여섯 번 째, 상제장(喪制章). 상례는 한결같이 『주문공가례(朱文公
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.01.05
  • 도동서원
    이 정해진다 . 동재는 상급학년이 , 서재는 하급학년이 사용한다 . 강당의 동쪽계단은 주인이 사용하고 , 서쪽계단은 손님이 사용한다 . 이러한 위계적 규범은 ‘ 주자가례 ’ 에 자세히
    리포트 | 34페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.15
  • 국립민속박물관을 다녀와서
    예절서인 『주자가례朱子家禮』에는 신랑이 신부를 자기 집으로 맞이하여 초례醮禮를 치르는 친영親迎으로 규정되어 있으나, 우리는 관행적으로 신랑이 신부 집에 가서 초례를 치렀다.가족
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.25
  • 조선시대 조광조의 개혁정치와 기묘사화
    하고 주자가례의 실천을 통해 자기수양을 추구하는 한편, 왕조의 건국이념이자 자기들의 이상인 성리학적 통치 질서 확립을 위한 구상에도 유념하고 있었다.그 중 몇몇은 가끔 중앙관직에 진출
    리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.23 | 수정일 2016.11.28
  • 경복궁 낙선재와 연경당
    은 120 여칸 민가형식의 집이다. 대문인 장락문은 달에 있는 신선의 궁궐인 장락궁에서 가져온 이름이다. 주자가례를 따라 주인대감의 일상거처인 사랑채와 안주인 등 여성들의 공간인
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.25
  • 동서양혼례비교
    면 그 집안의 딸과 혼인을 시키는 예서혼이 있었다. 이후 주자의 '문공가례'가 들어오면서 비로소 잡다한 혼례 풍속이 하나로 통일되었다. 이로부터 육례에 의해 혼례가 치러졌는데 본래
    리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.10
  • 사림의 대두와 사화
    보다는 실천윤리, 의례적인 측면을 강조하였으며 『소학』과 『주자가례』등 성리학적 지배이념에 입각한 사회윤리와 유교의례의 시행에 적지 않은 관심을 기울였다. 15세기 『소학』교육은 주로 국가 ... 의 주도로 법령과 제도에 의해 이루어져 형식적, 강제적인 측면이 강하여 보급에 큰 성과를 이루지 못하였고 『주자가례』 역시 사대부층 내에서도 제대로 시행되지 못하였으나 16세기
    리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.19
  • [이이의 교육사상] 율곡 이이의 교육사상과 교육론
    錄)》, 《가례(家禮)》, 《심경(心經)》,《이정전서(二程全書)》, 《주자대전(朱子大全)》, 《주자어류(朱子語類)》 및 다른 성리설을 공부하고, 남는 힘이 있으면 역사에 관한 공부도 하
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.09.16
  • [언어와 문화] 한국인의 전통의례 (관례)
    에서 반드시 지켜야한 다는 필요에서 정립.- 사례(私禮) : 가족 또는 문중단위로 거행되는 가례(家禮). 중국 남송(南宋)때 주희(朱熹) 의 에서 정립하였고 이를 일러 주자가례 ... 면서 주자학이 국가 기본 이념으로 확립됨에 따라 주자가례 의 준행이 강요되고 500년 동안 차츰 민간에게까지 스며들어 보편화. 오늘날에도 인생의례로 계승.관례(冠禮) : 전통의례 ... (朱子家禮)라 하며 고려 충렬왕때 안향 (安珦)이 주자학을 도입하며 함께 유입. 여말 정몽주에 의해 명(明)의 란 책 이 찬양받고, 신진 사류(士類)가 새 국가 체제의 집권세력이 되
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.31
  • 한국의 장례풍습
    어 있으며, 이는 세계의 공통적인 현상이다. 한국은 신라시대부터 고려시대에 걸쳐 불교와 유교의 양식이 혼합된 상례가 행하여졌으나 고려 말 중국으로부터 《주자가례(朱子家禮)》가 들어오 ... 고 조선 전기에는 배불숭유(排佛崇儒)를 강행한 영향 등으로 불교의식은 사라지고 유교의식만이 행하여졌다. 《주자가례》는 중국의 풍습을 주로 한 것이어서 한국 실정에 맞지 않는 대목
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.22
  • 성리학(주희, 이황, 이이)과 실학교육(실학사상, 정약용)
    사상에 나타난 근대적 실용주의 교육관4. 실학사상가 -정약용(丁若鏞)5. 교육사적 의의Ⅲ결론Ⅰ서론조선의 정치와 교육은 유교의 이념을 추구하였으며, 특히 주자의 성리학 사상에 국한 ... 되었다. 성리학은 북송(北宋)의 유학자 주돈이(周敦?)의 태극설에서 비롯된 것으로서, 정호와 정이 형제를 거쳐, 주자에 의해 집대성되었다. 인간의 본성과 우주의 근원을 형이상학 ... 의 청탁편색(淸濁偏塞)에 따라 선으로도 나타나고 악으로도 나타난다.주자에게서 보여지는 교육목적은 본연지성을 회복한 성인이며 군자됨에 있다. 본연지성은 인(仁)으로 대표되는 인간 품성
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.07
  • [관례][혼례][상례][제례][관혼상제]관례, 혼례(전통혼례 의의, 전통혼례 절차, 외국 혼례), 상례(상례 의의, 전통상례, 일본 상례), 제례(제례 의의, 제례 유래, 전통 제례)(관례, 혼례, 상례, 제례, 관혼상제)
    으면 우선 제물을 올린다' 고 했는데 '주자가례'에는 '습을 한 뒤에 제물을 올린다'고 했다. 이는 대게 염습을 당일에 하기 때문에 전을 먼저 올려도 무방하다는 말이다. 다음 ... 는 데는 3년 동안 상사를 치르고, 임금에게는 3년의 복을 입으며, 스승에 대해서는 3년 동안 심상을 입는다고 했다. 이 상례는 오례의 하나로서, 곧 길례, 흉례, 빈례, 군례, 가례
    리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.12.17
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