"『주자가례』"의 검색결과 입니다.

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"『주자가례』" 검색결과 641-660 / 1,207건

혼수와 결혼의 관계

. 그런데 15세기 이후, 주자가례가 조선시대에 들어와서 주자 육례 중 납폐가 중요한 혼인의순서가 되었으며 이로 인해 부자들 사이에서는 비싼 물건을 많이 넣어 보내는 것을 자랑으로 여기

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.03.24

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조선시대의 교육

나주향교→ 지방학교 (약간의 실업교육 가미)서원도산서원선현(안향) 존경과 후진장학 → 과거준비(구체적·현실적 목적)서당 (초등 교육기관)서당도한글 창제와 주자가례나주향교왕권 강화

리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.26

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조선은 주자학 때문에 망했는가

의 전통은 김숙자를 거쳐 김종직으로 계승되었다. 사학파(私學波)의 학풍은 『소학(小學)』과 『가례(家禮)』를 중심으로 성리학 이념의 실천 에 치중하는 것이었다. 또한 15세기부터 『주자 ... 1. 주자학이란 무엇인가?주자학은 송?명 시대에 성립된 신유학인 성리학의 한 계통이다. 성리학은 분서 갱유로 인하여 성립된 한?당의 훈고학을 비판하며 등장하였다. 훈고학과는 달리 ... 론 등으로 뒷받침된다. 이 중 성즉리를 주장하는 것이 정주학, 심즉리를 주장하는 것이 육왕학으로 나누어지는데, 우리나라에서는 주자학이 받아들여져, 성리학이라 하면 보통 주자학을 일컫

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.16

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한국 교육사

의 중주자가례를 비롯한 윤리서의 보급조선왕조는 유교의 윤리규범을 널리 보급하기 위해 [주자가례],[효행록],[삼강행실도]와같은 윤리서를 국가적느로 간행하여 보급했다.④ 훈민정음의 창제 ... 으로 정과 혜를 아울러 닦아야 한다고 보았다.즉 선과 교의 어느 한쪽으로 치우치는 경향을 비판하고 이 둘을 함께 닦아야 한다는 입장이다.3. 안향(1243 ~ 1306)(1) 주자학

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.01

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[결혼][혼례]한국전통결혼문화(혼례풍속), 중국결혼문화(혼례풍속), 인도결혼문화(혼례풍속), 영국결혼문화(혼례풍속), 독일결혼문화(혼례풍속), 멕시코결혼문화(혼례풍속), 이집트결혼문화(혼례풍속) 분석

) 분석Ⅰ. 한국의 왕실 결혼문화(혼례풍속)1. 왕실혼례1) 금혼령2) 가례청(嘉禮廳)3) 간택의 절차2. 간택과 복식Ⅱ. 한국의 전통 결혼문화(혼례풍속)1. 혼례절차1) 주례육례 ... (周禮六禮)2) 주자사례(走者四禮)3) 근대육례(近代六禮)2. 혼례의식Ⅲ. 중국의 결혼문화(혼례풍속)1. 리족2. 야오족3. 미아오족4. 러빠족5. 티베트 족6. 나씨족7. 와족 ... Ⅰ. 한국의 왕실 결혼문화(혼례풍속)1. 왕실혼례궁중에서의 왕실혼례는 그 절차가 복잡하고 까다로웠다. 한마디로 국혼이라 말할 수 있으며, 크게는 가례(嘉禮)와 길례(吉禮)로 구분

리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2008.12.17

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한국문화와 전통건축

하고 주자가례(朱子家禮)에 따라가묘를 세우게 한 데서 비롯유교사상-양반의 주택인 반가(班家)와 서민의 주택인 민가(民家)로 나뉨.-신분차이가 주택의 규모와 공간구성, 그리고 건축

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.11

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조선왕실의 교육과 문화

종합적으로 기술하고 있다. 때문에 조선전기의『胎産要錄』에 수록된 태교론에 비해 온전히 유학적이라고 할 수 있다. 이는 조선후기 주자학의 교조화가 두드러지면서 태교론 또한 유학 ... 師傅王子師傅大君輔養官師傅元孫輔養官師傅元子參下參上堂下堂上從正從正從正從正從正從正從正從正從正九品官八品官七品官六品官五品官四品官三品官二品官一品官조선후기 왕들의 책례, 입학례, 관례, 가례시

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.10

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표해록 서평

의 사구벼슬을 했다하여 평신배를 했다는 이야기를 듣고 공자는 성인이므로 신하라 하여 절을 하지 않는 것은 잘못되었다고 한 것이나 상중이라 관복을 입지 않으려 한 것에서도 그가 주자 ... 가례를 지키는 유학자임을 알 수 있다. 넷째, 조선은 호패법을 시행한 것으로 알려져 있는데 최부의 말을 들어보면 관원에게는 석패를, 사신에게는 절월을, 바닷가에 사는 백성과 상인

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.10

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[A+ 자료]종교와 정치의 연관성에 대한 심층 분석 및 의미 파악

철저히 사회에 적용시키기 위해『주자가례』를 편찬하게 되며, 이를 통해 국가를 운영하는 제도뿐만 아니라, 일반 생활인들의 법규와 관례, 관습마저 정교일치적 주자철학과 하나가 되도록 하 ... 동아시아에서의 종교와 정치③ - 2 주희의 사서 운동: 정교한 정교일치 사상의 등장③ - 3 주자학 왕국 조선④ 종교와 정치가 연관을 맺는 이유⑤ 앞으로 종교와 정치와의 관계 ... 의 근간을 이루게 된 송대 주자학의 특징과 그것이 지니는 역사적 의의를 살펴보자.③ - 2 주희의 사서 운동: 정교한 정교일치 사상의 등장앞서도 언급했듯이 주희에 의해 종합

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.05

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묵가 사상에 대한 개인견해

화 되고, 우리나라 역사에도 왕권의 정치이념, 종교로서 원용되면서 ‘주자가례(朱子家禮)’를 통해 우리나라 장례 및 제례문화로서 뿌리잡게 되었다.명절이면 친척들이 모이게 되고, 제사

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.14

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조선시대 서원의 교육적 역할과 기능ok

의 대두와 더불어 주자에 대한 숭배열이 고조되고 있었다. 사림의 주자 숭배는 훈구 세력에 도전하기 위한 이념적 무장으로서도 불가피하였다. 주자 숭배는 주자의 저서인 정신의 실천 ... 아 백운동서원을 세우게 되었다. 서원에서의 공부나 가르침도 주자의 학문 체계에서 거의 벗어나지 않았으니 서원을 중심으로 주자 성리학이 꽃피게 된 것이다.2. 서원의 역할서원은 관학 ... , 논어, 맹자, 중용, 시경, 서경, 주역, 예기, 춘추 등의 순서로 배웠다. 이렇게 하여 윤리학적 체계를 갖춘 다음 서원에 따라서는 가례, 심경, 근사록, 사기 등을 읽어 뜻

리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.03.23

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[제사][제례][제사(제례) 유래][제사(제례) 종류][전통 제사(제례)][현대식 제사(제례)][종교별 제사(제례)]제사(제례)의 유래, 제사(제례)의 종류와 전통 제사(제례), 현대식 제사(제례) 및 종교별 제사(제례) 분석

로신 날에 해마다 한번씩 지내는 제사이다. 기제의 봉사 대상을 과거에는 '주자가례'에 따라 4대조까지였으나 요즘에는 가정의례 준칙에 의거, 2대조까지와 후손이 없는 3촌 이내의 존 ... 한다. 제사에 참석하는 사람은 고인의 직계 자손으로 하며 가까운 친척도 참석할 수 있다. '주자가례' 나 도암 이제의 '사례편람'에는 기일을 맞는 당사자 한 분만을 모신다고 되어 있

리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.16

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유교가 현대사회에 미치는 영향

다. 특히 〈주자가례 朱子家禮〉가 들어온 뒤로, 조선시대에는 이에 따른 의례절차의 모든 법식이 대중 속에 확산되어 실천되었다. 유교의례가 대중생활 속에 확산되면서 전통사회는 미풍양속 ... 도 이 시대 유교사상의 심화양상을 보여준다. 고려 후반기의 충렬왕 때 안향이 원나라로부터 주자학을 들여와서 새로운 학풍을 형성하여 활기를 띠었다. 이색·정몽주 등의 학자들은 이

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.21

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조선시대 생활사

하는데관하였다. 오늘날 고려시대의 분묘가 거의 남아 있지 않은 것은 오래된 이유도 있겠지만 화장이라는 불교식 장법이 행해졌기 때문이다.둘째 주자가례의 보급과 변형은 고려만 주자성리학 ... 의 대상으로 삼았다. 그리하여 불교식 상제례 풍습등 모든 의식을 유교식으로 대체하려고 하였다.셋째 기일제와 3대봉사의 중시는 주자가례에서 가장 중요시 하는 제사는 사계절의 중간 달 ... 에 4대조까지의 조상에게 합동으로 제사를 지내는 사시제인데 조선에서는 주자가례와는 다름 모습으로 사시제보다 기제사가 더 중시되고 제물도 풍성하게 마련하였다 이는 한국인들의 제사관념

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.11

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훈구파와 사림파의 문학관

의 실시와 학교의 부흥으로 더욱 학자들 사이에 유포 되었고, 주자가례(朱子家禮)와 주자의 정치 철학은 유교적인 조선 왕조의 양반사회에 있어서 전통적인 학풍으로 되어왔다.본래 주자학이란 ... 왕조가 좀 더 현실 문제에 민감한 유학으로서 나라를 다스리는 지도이념을 삼은 것은 당연한 귀결이었다. 이리하여 때마침 중국으로부터 전래된 주자학은 여말선초에 있어서의 과거제도 ... 되어 남송의 주자에 이르러 확립되었으므로 송학 또는 주자학이라고도 부르게 되었던 것이다.그러나, 이 주자학은 윤리학을 기준으로 하는 형이상학적인 심성철학이어서 유학의 이론적 체계

리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.05

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한국사 필기용 요점정리 (고려시대)

,박충좌→이색→정몽주,권근,정도전,일상생활과 관계되는 실천적기능강조 → 소학, 주자가례 중시가묘설립, 척불론대두(정도전, 불씨잡변) →고려의 불교쇠퇴, 성리학이 새로운 국가지도이념으로)

시험자료 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.08.04

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한국사 요점 정리

했던 고려의 풍습이 어느 정도 유지17세기 이후·성리학적 의식, 주자가례 보편화 → 장자 상속제 확립, 친영제도, 남존여비, 과부의 재가 금지, 서얼 차별인구변동·호구 조사의 대상 ... 은 촌주가 직접 지배감찰기구집사부(시중), 사정부중정대학교국학주자감군사9서당 10정10위◎남북국의 통치체제후삼국의 성립·신라 말기의 상황 : 진골들의 왕위 쟁탈전 → 왕권약화, 귀족

시험자료 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.03.13 | 수정일 2019.02.23

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[한국어의 역사] 국어사 자료정리

되어 있다. (규장각)家禮諺解(가례언해)ㆍ조선후기 학자 ‘신식’이 송나라 주자의《주자가례》를한글로 번역한 책.火砲式諺解(화포식언해)ㆍ1635년(인조 13년) ‘이서’가 《화포식

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.12

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조선사회의 교육

적으로 그것은 사회의 예속질서를 유학의 이념과 실제에 의거하여 새롭게 확립하는 일이었다.여말선초에 주자 성리학을 받아들인 신유학자들은 『주자가례』나 『소학』을 독습하면서, 그 가르침

리포트 | 31페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.08.09 | 수정일 2016.06.28

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한국 성리학 요약

문려말에 주자 학의 이념을 새로운 단계로 끌어올리는 중요한 계기를 마련했다. 즉 주자가례를 기준으로 의례제도를 개혁하는 것은 주자학이 지식의 수준을 넘어서 이 시대 유교이념의 실천 ... 형식을 정립하는 중대한 의미를 지닌 사건이다. 조선시대의 주자학-도학이념이 사회저변까지 침투하여 견고한 풍속으로 확립할 수 있었던 것은 바로 주자가례를 기준으로 하는 의례제도 ... 다. 성리학은 보통 주자학(朱子學), 정주학(程朱學), 이학(理學), 도학(道學), 신유학(新儒學) 등의 명칭으로 통용되고 있다. 송의 주희(朱熹)는 주렴계(周濂溪), 장횡거(張橫渠

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.07 | 수정일 2013.12.15

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