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"『주자가례』" 검색결과 581-600 / 1,207건

조선후기 여성가사

에게 절대 충성하기를 강요하였으며, 주자가례(朱子家禮)의 채택은 형식주의와 계급주의를 낳아 사대부와 서민에게까지 계급질서를 세웠다.) 이러한 계급적 질서는 여성으로부터 인간 평등의 권리 ... 에 대한 한탄이 투사된 것이다. 자신의 불행한 처지에 대한 자각은 늙은이와 젊은 여자와의 비정상적인 혼인제도의 모순에 대한 자각이다.조선의 건국은 주자학에 의해서 위계질서를 확립 ... 다. 특히 조선조 사회는 유교적 여성관에 따른 확고한 가부장제 사회였다. 유교적 여성관의 내용은 부부유별(夫婦有別)과 절열(節烈)관이 주를 이룬다.)절열관은 주자학의 여성관에서 가장

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.08

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한국의 전통문화와 예절

방향에서는 일체 주자가례의 흔적을 찾아볼 수 없다는데 있다. 중국인의 정서에 맞지 않아 중국에서 자취를 감춘 주자의 가례가 우리나라에서 적용되는 것은 우리의 정서와 같기 때문이 ... 다.그래서 우리나라의 예학자들은 주자의 가례를 연구해 우리의 정서와 맞지 않는 부분을 우리 실정에 맞게 했다. 한국의 생활 문화가 중국의 학자에 의해 체계화되고 그것이 역수입된 것

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.02.17

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동양윤리와_한국윤리_74-103_P_

지 않도록 잘 살펴서 단호하게 물리쳐야 함＊존천리 거인욕(存天理去人慾) : 타고난 본성을 지키고 욕망을 물리쳐야 함(다) 가례(家禮)를 저술해 의례를 확립(라) 주자학은 원(元 ... 자, 윤리 사상의 이론 체계가 됨2) 송명 시대 유학의 여러 명칭＊시대적 문맥 - 송명 유학 ＊사상적 문맥 - 신유학＊부분적 개념 - 송학, 명학, 주자학, 양명학, 도학, 이학, 심학 ... (양명학)3) 송(宋)의 주자 - 주자학 성리학(가) 주자학의 창시 - 맹자의 성선설과 앞선 도학자들의 성즉리설을 집 대성하여 인간의 순수한 본성을 바탕으로 한 인격의 수양과 실천

시험자료 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.25

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조선시대 사람들은 어떻게 살았을까.

지고, 부인의 경우에는 친정의 성관과 부친 및 가문의 이름난 조상이 기록될 뿐이다.고려적인 전통과 비종법적인 가족제도에 바탇을 두었던 조선 사회는 '주자가례'의 보급과 '소학

리포트 | 3페이지 | 4,200원 | 등록일 2012.01.20

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각국의 성인식 및 우리나라 성인식

된 것은 유학의 풍습에 영향을 받은 것이 사실이다. 그렇지만 이것은 이전부터 행하고 있는 고유한 성인식에 고려 시대 송나라로부터 당시 새롭게 생긴 유학인 주자학과 함께 가례(家禮 ... )라는 용어가 전달되었다는 것뿐이다. 관례는 가례양식에 포함되어 있는 관혼상제 중 성인식인 관례에 우리의 전통적인 성인식이 결합되어 성인식으로 불려진 것이다.조선 시대 사대부 집안 ... 을 행했다.(2) 과거의 성인식남성의 경우 관례를 할 때는 예정한 날짜보다 3일전에 주인이 사당에 고하고 개빈 이라 해서 손님을 청하여 관례 전날 집에서 머물게 하여 삼가례를 하

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.06

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동아시아 근대신문 지체요인 분석

하게 하고, 관혼상제에 주자가례를 따르도록 강조. 유교는 조선의 정치철학이자 윤리규범이 되었고, 주자학은 학문의 기본이 되었다. 특히 과거제도는 유교사상의 확산과 심화에 절대적인 영향 ... 을 미쳤다. 과거시험에 주자의 저술이 존종돼 과거를 준비하는 유학생들은 주자학에만 골몰했다.한국은 광대한 중국과 달리 나라가 작고 동질성을 유지하기가 용이했다. 이에따라 유교

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.25

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국제문화의 이해 기말 타이핑

, 가정의례(주자가례) 정려 (충,효,열)quiz 빅맨형 지도자에 관한 설명 중 옳은 것은?개인의 능력보다는 미리 정한 신분의 자격이다.왕조적 성향이 강한 국가에서 주로 등장

시험자료 | 42페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.01.05 | 수정일 2015.05.29

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조선전기의 성리학

한 것으로 보기 때문에 옳지 않다고 하였다. 정몽주는 불교식 장제인 화장을 금지하고 성리학적인 가묘제를 도입하여 『주자가례』를 시행할 것을 주장하였다.여말선초 배불론의 대표적인 학자 ... 론?존재론?인성론 등의 치밀한 철학적 기초를 마련하면서 공자?맹자 이래 유학을 재해석하였다. 북송 이래의 새로운 유학사상의 조류는 남송대 주자에 의해 체계적으로 집대성되었다.주희 ... 하였다. 『논어집주』,『맹자집주』,『대학장구』,『중용장구』와『시경집전』,『서경집전』,『주역본의』는 신유학의 관점에서 유교의 경전을 재해석한 것이었다. 사서삼경에 대한 주자의 해석

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.21

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퇴계 이황의 교육 사상

의 주자로 불림 주자의 이기이원론을 바탕으로 이를 더욱 발전시키고 , 이기호발설에 따라 사단칠정을 구분하여 만물과 인간에 대한 철학을 완성시킴 영남학파의 시초 임진왜란시 일본에 전파 ... 후 사회 완성퇴계의 교육사상 - 교육내용 사서와 오경을 기본 , 소학과 가례로 문호 소학 교육 - 유학 초보를 위한 아동교육 교재 - 생활교육 , 도덕교육 , 기초적 지식교육 ... ) : 집안을 바로 다스림 치국(治國) : 나라를 바르게 다스림 평천하(平天下) : 천하를 평안하게 함퇴계의 교육사상 - 교과목 유가 경전에 의거하되 성리학 중심의 교재 편성 주자대전

리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.14

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근세사회로의 전환

윤리 측면을 중시하여 소학과 주자가례를 중시하였고 왕도주의에 충실하여 춘추의 대의명분을 중시하였다성리학 현상과 주례정신을 수용하고 한, 당유학을 가미- 치국과 치인을 중시맹자 ... 과 과거제도의 정비(2) 공민왕 이후 (무인세력의 성장(홍건적과 왜구의 격퇴과정에서)으로 문무합작 단계로 발전(3) 주자학을 도입하여 불교를 믿는 구귀족에 대항하고, 구귀족의 사학 ... : 의례상정소(유교적 고제와 고전연구), 5부학당(세종 때 4부 학당, 북학당 폐쇄,) 주자소(계미자), 사섬서(저화)(4) 재정과 국방강화: 사원전 몰수, 노비변정도감 설치(불법

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.05.17

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훈구파와 사림파의 문학관

은 사에 있어서의 과거제도의 실시와 학교의 부흥으로 더욱 학자들 사이에 유포 되었고, 주자가례(朱子家禮)와 주자의 정치 철학은 유교적인 조선 왕조의 양반사회에 있어서 전통적인 학풍 ... 으로 되어왔다.본래 주자학이란, 사상적 개방기인 唐나라 때로부터 크게 번창하기 시작한 佛?老에 자극되어 실추된 본연의 위치를 찾고자, 儒學 자체 내의 내실을 기하기 위한 宋代의 극히 ... ?)에 의하여 제창되고 장재(張載)·정호(程顥)·정신(程?) 등에 의하여 계승되어 남송의 주자에 이르러 확립되었으므로 송학 또는 주자학이라고도 부르게 되었던 것이다.그러나, 이 주자학

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.15

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유교 상례 관련 내용 종합 정리

는 3년 동안 심상(心喪)을 입는다”주자가례기독교식, 삼우제, 49재.- 단어 의미1) 상주 : 죽은 사람의 아버지 -> 맏아들 ->맏손자 등 장손 (승중, 승중손), 아내가 죽

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.10.13

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조선의 성리학 수용과 그 전개과정

) 이전에 사서(四書)의 학습을 강조했다. 그리고 일상생활 속에서도 유교적인 도덕규범의 실천을 이끌어내기 위해 주자가례(朱子家禮)를 적극적으로 보급했다. 고려 말기 이래의 정치·사회 ... 남송의 주희(朱熹: 1130~1200)에 의해 성리학의 집대성이 이루어졌기 때문에 성리학을 주자학(朱子學)이라 부르기도 한다.명대의 왕수인(王守仁: 1472~1528)의 학문·사상 ... , 즉 양명학까지 성리학에 포함시킬 수 있으나, 우리나라에서는 주자학만을 성리학으로 부르는 것이 일반적이다. 송대 성리학의 성립에는 불교 철학이 많은 영향을 미쳤으나, 성리학의 세계

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.27 | 수정일 2016.12.09

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조선전기 성리학의 수용

질서인 존재의 법칙이 무매개적으로 연속되어 있다. 즉, 우주 자연의 법칙과 인간의 도덕적 규범이 리(理)안에서 합일되어 있다는 이론.③주희(朱熹, 1130~1200) - 주자(朱子 ... )라 하여 성리학의 가장 핵심적인 경서로 중요시 되었다.성리학 입문서인 『소학(小學)』을 지었고, 예서(禮書)로서 『가례(家禮)』와 『의례경전통해』를 지었으며, 사서(史書 ... )로서 『통감상목』을 지었다.※주자(朱子)의 『소학(小學)』주자는 교화(敎化)를 중요시 했는데 교화란 원래 유교사상에서 민(民)은 스스로 생활할 능력이 없으므로 제왕(帝王)이 민을 통치

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.03

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한국 유교문화의 양상

뿐만 아니라 의례문화에서도 현재사회까지 많은 영향을 끼치고 있다.(1) 주자가례‘문공가례’라고도 하는 주자가례는 5권. 부록 1권으로 되어져 있으나 한국에 전해진 ‘주자가례’는 고려 ... 시대 때 명나라 성화연간에 구준이 위의 ‘주자가례’를 기초로 하여 여기에 의절고증·잡록을 추가하여 《문공가례의절(文公家禮儀節)》8권으로 만든 것이다.관(冠)·혼(婚)·상(喪)·제 ... (祭) 사례에 관한 예제로서의 이 ‘주자가례’는 조선시대에 이르러 주자학이 국가 정교의 기본강령으로 확립되면서 그 준행이 강요되어 처음에는 왕가와 조정 중신에서부터 사대부의 집안

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.04

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국립민속박물관을 다녀와서

주자가례의 영향으로 남자는 관례 여자를 계례라는 성인식을 하였다. 이 의식이 끝나면 한사람의 성인으로 대우해 주었다고 한다. 이렇게 조상들은 성인식 같은 지위의 변화들을 가정의례

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.11

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한국의 제례문화

◈ 차 례 ◈1. 들어가며32. 제례의 역사적 변화32.1. 고려시대의 제례32.2.『주자가례』의 보급과 변형43. 제사의 종류43.1.조선시대의 제사형식43.1.1.기제사43 ... 시대의 제사형식기제사『주자가례』에서 가장 중요시하는 제사는 사계절의 중간달(음력 2,5,8,11월)에 4대조까지의 조상에게 합동으로 제사를 지내는 사시제이다. 반면 기일제사는 조상 ... 들의 성격적 특징에서 비롯되었다고 볼 수 있다.)기일제를 지낼 때 현대에 익숙한 것은 4대(代) 봉사이다. 이 4대 봉사는 『주자가례』에 규정되어 있는 것이지만 실제로 조선 전기 문물

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.28

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한국근세사 16세기 사림파와 성리학

와 『주자가례』가 일반화되었으며 『가례』의 삼년상이 시행되고 가부장적인 가족제가 확립되어 감-16C후반을 지나면서 가족의식이 발달하여 족보 등의 간행이 성행하고 동족부락과 예학 ... 가 섞이지 않지만 떨어지지 않는다는 양면성 중에서 섞이지 않는다는 측면 강조-주자의 설을 따랐지만 주자와는 달리 이의 실재성과 운동성을 인정(이의 순수성 강조)-인간의 심성을 이기이원론 ... 교화를 적극적으로 실시④성리학적 윤리 보급을 위한 노력-『소학』과 『가례』의 보급 : 15C부터 국가에서 교육기관을 통하여 보급, 과거의 선수(先須)과목으로 채택. 16C 사족

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.12.06

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전통마을/전통건축 답사기

어 놓은 배치형식 ▪ 대문체 통해 안대의 상징성을 더욱 부각 ▪ '여성공간의 은닉'이 마을 공간 조성한 하나의 원칙 ▪ 현실에 맞는 한옥 마을 체계 원칙과 사당의 위치에 관한 주자가례

리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.04.28

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조선성리학의 흐름과전개에 관한 레포트 입니다^^

에 이황과 이이의 성리설이 정립되자 17세기에는 이를 토대로 행동양식으로서 관·혼·상·제(冠婚喪祭)의 의례적 절차를 밝힌 주자(朱子)의 《가례 家禮》를 중심으로 예학(禮學)에 대한

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.28

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