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"동대사 『화엄경』" 검색결과 21-40 / 207건

  • 동국대학교 교육철학 및 교육사 기말 시험(한국 교육사)
    국학 설립(약 40년)2. 신문왕 국학 → 경덕왕 태학감 → 해공왕 국학3. 국학의 직제(소규모 구성): 장(총장)인 경 1명, 박사&조교 약간명, 대사 2명 & 사 2명(행정직 ... 화엄경-무애가 => 대중교화2. 대승기신론소, 금강삼매론3. 일심사상: 모두 불성이 있음(진여와 생멸 화쟁의 귀결점)4. 화쟁사상: 불교 내 분쟁 조화 가능, 전체의 입장 ... 로서 서원 설립(활동할 공간 만든 것)· 최초의 서원: 주세풍 “백운동 서원”· 최초의 사액서원: 소수서원· 교육목표1. 법성현: 성인·현자를 따라가는 것2. 후진장학: 후배 공부 장려3
    시험자료 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.08.18
  • 경상남도 합천 지역유적 『해인사(海印寺)』
    2009년 문화재 보호법에 따라 지정해제와 동시에 사적 제504호 재분류 지정되었다.해인사는 해동 화엄종의 초조(初祖) 의상대사(義湘大師)의 법손인 순응(順應) 화상과 그 제자인 ... 이정(理貞)화상에 의해 신라 802년 10월16일에 지금의 대적광전 자리에 창건되었다. 해인사의 이름은 화엄경(華嚴經)에 나오는 ‘해인삼매’(海印三昧)에서 유래된 것으로 화엄의 철학 ... , 화엄사상(華嚴思想)을 천명하고자 하는 도량(度量)’이라는 의미를 지니고 있다. 고려 태조(太祖)때 희랑(希朗)이 이곳에서 화엄의 사상을 본받아 널리 펼쳤다고 한다. 그리고 고려
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.07.07
  • 해인사
    해인사는 신라시대에 화엄종을 확립시키고 널리 전하여 정신적 토대를 삼기 위해 세워진 화엄십찰 가운데 한 곳이다. 화엄종의 근본 경전인 화엄경의 본래 이름은 대방광불화엄경이며, 대승경 ... 전의 최고봉, 동양문화의 정수로 알려져 있다. 화엄경에 ‘해인삼매’ 라는 구절이 나오는데, 해인사의 이름은 바로 이 ‘해인삼매’에서 비롯되었다.해인삼매는 진실한 세계를 한없이 깊 ... 의 모습이요, 우리 중생의 본래 모습이라는 것이 곧 해인삼매의 가르침이다.? 해인사 창건해인사는 화엄종의 정신을 바탕으로 해동 화엄종의 초조의상대사의 법손인 순응 화상과 그 제자인
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.07.17
  • 『신라 구산선문(九山禪門)(구산선문의 계보를 통한 한국 선사상의 계승을 중심으로)』
    되었다. 그러나 이미 화엄종이 중앙 집권층에 자리 잡은 상태였기 때문에 선종은 중앙에 자리를 잡을 수 없었다. 그래서 신라의 선사들은 지방의 호족들의 도움을 받아 수도에서 멀리 떨어진 ... 들에게 스스로 자신에게 갖춰진 불성(佛性)을 계발하는 자증성지(自證聖智)와 무위법(無爲法)을 알리려고 했다. 달마는 2조인 혜가(慧可)에게 능가경(楞伽經)을 주면서 법을 전하고, 능가종(楞 ... 法門고 신라로 돌아온 선사들은, 화엄교단과 결탁한 정계 왕족들에 맞섰던 방계(傍系) 왕족들과 지방 호족들의 도움으로 수도 경주에서 멀리 떨어진 곳에 터를 잡았다. 이들은 방계 왕족
    리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.06.08 | 수정일 2020.06.14
  • 『고려대장경(高麗大藏經)의 간행』
    遺事)』의상전교조(義湘傳敎條)의 화엄십찰(華嚴十刹)로서 화엄종의 정신적 기반을 확충하고 선양한다는 종교적 무게를 지니는 사찰이다. 화엄종의 근본 경전인 화엄경은 4세기 무렵 중앙 ... 하였다는 기사를 남기고 있으나 최치원의『신라가야산해인사산안주원벽기(新羅迦耶山海印寺善安住院壁記)』에 전하는 해인사 창건 기록을 엮어보면 다음과 같다.순응(順應)과 이정(理貞) 대사가 양나라 ... 어 자주성의 위축을 면치 못하게 되었다.3) 고려대장경(高麗大藏經)의 간행고려대장경이 간행된 11세기와 13세기는 고려를 비롯한 동아시아의 혼란기였다. 때문에 고려는 외침을 불교
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.06.08
  • <천태> 중국불교철학에 대한 이해
    ●천태●천태종은 소의경전이 묘법연화경, 보통 법화경이라고 부르는 경전이 있고 대열반경 혹은 대반열반경이 있다. 소의경전만 봐도 이 사상들이 어떤 이론체계를 제시하는지 이해할 수 ... 천태종이라 한다. 그 까닭은 천태사상을 적립시킨 지의대사가 주로 활동했던 곳이 천태산이기 때문이다. 천태사상은 제일 중요한 것이 일심과 일승개념이다.천태의 특징을 가장 잘 보여주 ... 라고 말하는 것은 열반경(모든 중생에게는 불성이 있다라고 하는 그 논리에 근거해서 (성구설이라고 하는) 불성이 갖춰진 것들이 표현해 낸 모습이기에 참된 모습이라고 얘기하는 것이 제법실상
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.01.03
  • 한국건축론,한국건축사,건축-부석사
    가 왕명에 따라 창건한 사찰이다 . 대사가 당나라에 유학하고 있을 때 당 고종의 신라 침략 소식을 듣고 이를 왕에게 알리고 , 그가 닦은 화엄의 도리로 국론을 통일하여 내외의 시련 ... 을 극복하게 하고자 귀국하여 이 절을 창건하였으며 우리나라 화엄사상의 발원지가 되었다 . 의상대사는 고구려의 먼지나 백제의 바람이 미치지 못하며 , 마소가 근접할 수 없는 곳을 찾 ... 아 5 년여를 헤맨 끝에 봉황산 중턱에 화엄경의 근본도량을 세웠다고 한다 . 부석사는 고려 초 소실되었고 , 무량수전은 고려시대 건축으로 , 고려 중기 목조 건물이다 . 고려는 종교
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.01.16
  • 한국건축사(화엄사)
    님 진신사리 73 과를 모시고 4 사자 3 층 사리석탑과 공양탑을 세움 문무왕 17 년 (677) 에 의상조사는 2 층 4 면 7 칸의 사상벽에 화엄경을 돌에 새기고 황금장육불상 ... 임진왜란 때 소실된 것을 1636 년 벽암대사가 재건화엄사 - 대웅전 현존하는 화엄사의 당우 가운데 가장 오래됨화엄사 - 대웅 전 석가모니불을 모시는 당우로써 항상 가람 배치 ... 을 조각 배치 . 지붕돌은 각 층마다 밑면에 5 단의 받칌을 갖추고 처마밑은 수평 되게 함 .보제루화엄사 - 대웅 전 전남유형문화재 제 49 호 조선 인조 때 벽암대사가 창건하고 약
    리포트 | 50페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.05.18 | 수정일 2016.06.03
  • 대외관계사 논문요약 - 매신라물해
    이 타당하다. 신라 사절은 일본에 도착해 천황을 알현한 후 대안사와 동대사를 찾아 예불했다. 대안사는 신라 화엄 교학의 중심 도량으로써 신라에서 법장, 원효 계통의 화엄학을 배운 ... 심상이 대안사의 승려였다. 동대사 또한 화엄교학과 밀접한 관계를 맺고 있었다. 따라서 대안사와 동대사를 찾아 예불을 드린 배경에는 신라 화엄종과의 관계가 있었던 것이다. ... 변화에 대해 초점을 맞추었다.2. 752년 교역의 내용 752년(경덕 11) 신라는 대아찬 김태겸이 이끄는 사절단을 일본에 파견하였다. 이들은 그 이전 20년간 외교 마찰의 빌미
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.11.08
  • 한국건축사 - 한국의 사찰건축 비교(통도사, 직지사, 해인사)와 양동마을
    다 . 해인사 대웅전 해인사의 주 건물로서 해인사가 화엄경을 중심사상으로 하여 창건되었으므로 화엄경의 주불인 비로자나 부처님이 모셔져 있다 . 그래서 법당의 이름이 대적광전이 ... ( 下爐殿 ) 으로 들어오는 문으로 건물 내부는 중앙칸을 통로로 좌우 측칸에는 거대한 목조 사천왕상 ( 四天王像 ) 을 배치하였다 . 사천왕상은 동서남북을 관장하는데 동쪽을 지키 ... 사명대사의 영맹을 봉안하여 대사의 유덕을 기리는 건물로서 조선정조 11 년에 창건되었다 . 김천 직지사장경판전 구광루 뒷 탑 석등비교 Feature CHAPTER Travel
    리포트 | 45페이지 | 5,000원 | 등록일 2017.12.11 | 수정일 2018.04.04
  • 해인사대장경판전
    화엄종의 정신적인 기반을 확충하고 선양한다는 기치 아래, 이른 바 화엄십찰(華嚴十刹)의 하나로 세워진 가람 승려들이 사는 사찰 등의 건축물.이다.화엄종의 근본 경전인 화엄경 ... 니, 이것이 곧 해인삼매의 가르침이다.이러한 정신을 바탕으로 하여 해인사는 해동 화엄종의 초조(初祖) 의상대사(義湘大師, 625~702)의 법손인 순응(順應)화상과 그 제자인 이정(理 ... -동*서 사간전-장경판전 입지조건-과학적 우수성3. 대장경-탄생배경-대장경 보존의 신비-소실위기 극복4. 세계문화유산으로서 의의와 위상5. 출처1.해인사해인사는 신라시대에 그 도도
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.02.02
  • 전남 구례 화엄사 답사 보고 PPT
    를 비롯해 자장율사 , 원효대사 , 의상조사 , 도선국사 등 화엄사 역대 대사들의 영정 ( 影幀 ) 을 모시는 전각이다 .화엄사 명 부 전 1630 년 ( 仁祖 8) 건립 명부전 ... 화엄화엄사 종목 : 전남문화재자료 제 34 호 분류 : 유적건조물 / 불교 / 사찰 수량 / 면적 : 일원 지정일 : 1984 년 2 월 29 일 소재지 : 전남 구례군 마산면 ... 되어 있으며 , 동국여지승람 에는 시대는 분명치 않으나 연기 ( 煙氣 ) 라는 승려가 세웠다고만 전하고 있다 . 임진왜란때 전소되고 1630 년에 벽암대사가 크게 중수를 시작하여 7
    리포트 | 56페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.06.10
  • 화엄사상과 의상대사의 법성게-동서고전세미나 기말 레포트
    6년 고행을 통해 우주관과 인생관을 타파한 것은 무엇인가. 결국 부처님께서 깨닫고 나서 최초로 3·7일간 설법하신 화엄학의 도리다. 『화엄경』은 부처님 깨달음의 세계를 그대로 ... 드러낸 법문이다."라고 하며 『화엄경』을 불교의 최고 경전이라고 꼽았었다.) 이처럼 화엄 사상은 대승 불교를 대표하는 중요한 사상으로, 꽃(연꽃) 화, 장엄할 엄이라는 한자에서 볼 때 ... , 불교에서 말하고자 하는 것을 담아 피어낸다는 뜻이 아닐까 하는 생각이 든다. 화엄 사상과 관련해서는 많은 연구가 있으며, 『화엄경』 자체의 내용도 워낙 방대하기 때문에 그 중
    리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.07.07
  • 불국사에 대하여
    건립하였고 , 의상대사가 이곳에서 [ 화엄경 ] 을 강의하였다고 한다 . 1593 년 임진왜란 때 불타 1648 년에 다시 세운 것으로 추정되며 , 1708 년에 수리 하 ... 으로 동쪽은 지국천왕 , 남쪽은 증장천왕 , 서쪽은 광목천황 , 북쪽은 다문천왕이 지킨다 . 특징을 보면 지국천왕은 오른손에 칼을 들고 , 왼손은 주먹을 쥐고 허리에 대고 있고 증장천 ... 대로 건립하였다 . ( 경전 : 종교의 교리를 적은 책 ) 12. 무설전 출처 : 네이버 백과사전무설전 내부 동쪽에는 김교각 스님의 동상이 모셔져 있다 . 신라 왕족이었던 김교각 스님
    리포트 | 41페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.01.19
  • 부석사 무량수전과 봉정사 극락전의 건축 양식
    ) 의상대사(義湘大師)가 왕명을 받들어 화엄교학(華嚴敎學)을 펼쳤던 곳이다. 부석사라는 이름은 선묘설화)에서 유래되었다.부석사의 건물 가운데 본전에 해당하는 무량수전(無量壽殿)은 고려 ... 부터 무량수전까지는 10단, 회전문터부터는 9단이 되는데, 이에 대해서는 화엄경에서 말하는 ‘십지론(十地論)’을 표상하였다는 설과, 정토신앙에서 말하는 ‘삼배구품설(三輩九品說 ... ))’의 상징이라는 해석이 엇갈린다.십지(十地)란 화엄경에 나오는 보살의 10가지 수행 단계로, 초지(初地)부터 십지(十地)까지를 일컫는다. 즉 최고 정점인 무량수전은 화엄경의 마지막
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.02.07
  • 통일신라석탑
    구황동 삼층석탑은 예부터 황복사터라고 전하는 사지에 건립된 높이 7.3m 규모의 석탑이다. 삼국유사에는 “의상대사가 황복사에서 낙발했다.”는 짤막한 기사만 전하고 있는데, 현재 ... 목차1. 서론2. 본론2-1 고선사지 삼층석탑2-2 구황리 삼층석탑2-3 천군동 동·서 삼층석탑3. 결론4. 참고문헌1. 서론신라는 삼국통일 후 20여 년간 계속된 당나라 ... 탑신을 갖춘 삼층석탑이 유행하였다. 셋째, 무구정광대다라니경 이라는 조탑경의 등장과 유행으로 많은 탑이 건립되고 수리되었으며, 경주지역에서만 이루어지던 탑 건축이 9세기 이후
    리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2016.12.16 | 수정일 2016.12.18
  • 신라촌락장적에_대하여
    보물창고인 정창원(쇼쇼인)이란 곳에 보관된 《화엄경론제7질》이라는 불교경전을 정리하는 과정에서 이 경전을 쌌던 닥종이 두루마리에서 발견되었다.발견된 문서 2편에는 각 편에 2개 ... 촌씩 전체 4개 촌의 戶口, 牛馬, 田畓, 經濟林의 상황이 상세히 집계되어 있다. ‘화엄경론제7질’이라는 제목이 써있는 경질의 표편에는 當縣 소속의 沙害漸村(이하 A촌으로 약칭 ... 에지 면의 사용시기도 자연스럽게 결정된다고 하면서, 촌락문서 역시 《화엄경론제7질》을 만드는데 재이용되었기 때문에, 《화엄경론제7질》의 제작시기만 확인되면 촌락문서의 작성하한
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.28
  • [불교사상][불교][복전복리사상][정토사상]불교사상과 복전복리사상, 불교사상과 정토사상, 불교사상과 공사상, 불교사상과 화엄사상, 불교사상과 자비사상, 불교사상과 중도사상 분석
    였다. 통일신라시대에 들어오면 서 화엄사상의 이해는 중국을 앞지를 만큼 창의적인 것이 되었고, 특히 그 사상을 일목요연하게 체계화시킨 것은 원효와 의상이었다. 의상대사에 의해 화엄 ... 불교사상과 복전복리사상, 불교사상과 정토사상, 불교사상과 공사상, 불교사상과 화엄사상, 불교사상과 자비사상, 불교사상과 중도사상 분석Ⅰ. 불교사상과 복전복리사상Ⅱ. 불교사상 ... 과 정토사상Ⅲ. 불교사상과 공사상Ⅳ. 불교사상과 화엄사상Ⅴ. 불교사상과 자비사상Ⅵ. 불교사상과 중도사상참고문헌Ⅰ. 불교사상과 복전복리사상자비의 실천에 목적을 주는 복전(pu?ya
    리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.12
  • [역사]【A+】의상대사와 선묘 이야기(부석사)
    받아들이지 않았다. 얼마 후 의상은 이곳에서 서쪽 멀리 당나라 수도 장안으로 떠났으며 근처 종남산에서 화엄경을 설법하는 지엄대사의 문하에 들어가 10년간 삼장(불교의 기본이 되 ... 는 경·율·논)을 배웠다.의상대사와 선묘낭자 이야기지엄은 의상에게 귀국하면 널리 화엄종을 보급할 것을 당부하였고 의상은 유학을 마치고 그리던 고국으로 돌아가게 되었다. 의상이 신라 ... 한 영향을 바탕으로 선묘가 용이 되어 의상대사의 불교 전파를 도운 수호신으로 묘사되었다.화엄사상화엄사상은 화엄경을 주요 경전으로 하여 정립된 사상이다. 이 사상의 철학적 구조
    리포트 | 32페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.15
  • 지리산 속의 보물창고
    은 자연생태계 및 경관을 체험하고 학습할 수 있는 자연관찰로 그 가치를 높혀가고 있다. 화엄사의 자연은 화엄사계곡 일원의 수서생태계, 동식물, 숲 생태계 등을 살펴볼 수 있는 화엄사 ... 왕사는 이곳에서 도량을 베풀었다.조선시대에도 이곳에서 많은 고승이 배출되었다. 특히, 선수(善修)가 ≪화엄경≫을 강의하여 그 종풍(宗風)을 크게 드날린 뒤 각성·처능(處能)·수초(守 ... 다.벽암대사는 임진왜란 때 승병으로 해전에 참전하였고, 전쟁이 끝난 후에는 송광사·화엄사·쌍계사의 복구 불사에 헌신하였다. 인조 때 남한산성을 쌓아 팔도도총섭이 되었고, 공사
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.05.25
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