"동대사 『화엄경』"의 검색결과 입니다.

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"동대사 『화엄경』" 검색결과 61-80 / 207건

충주, 안동, 영주, 문경 일대의 유적지를 답사하고

기에 좋은 환경을 가진다.이 골짜기에 봉정사가 위치해 있는데, 봉정사는 신라 문무왕 12년인 672년에 의상대사의 제자인 능인스님에 의해 창건된 사찰이다. 봉정사는 화엄종 계열 사찰 ... 에서 이러한 불교세력의 변화과정에 대해 배울 수 있었다.⑤ 영주 부석사부석사는 경북 영주시 부석면 봉황산에 위치한 사찰로, 의상대사에 의해 왕명으로 세워진 화엄종 계열 사찰이다. 답사 ... - 충주, 안동, 영주, 문경 일대의 유적지를 답사하고 -(충주 관아공원 / 봉정산 극락전 / 안동 이천동 석불 / 청량사 / 영주 부석사 / 고모산성)① 충주시 관아공원 및

리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.05.30

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고려 불교

이 유행할 수 있었던 것은 신라왕실의 지지를 받고 있던 화엄종이 사회변화에 맞춰 변화하지 못했기 때문이다. 신라통일 이전에 전래되어 가장 영향력 있었던 화엄종은 소의경전을 주로 하 ... 는 교 현화사를 중심으로 문종 때까지 크게 발전했다. 문종 때는 국왕과 왕실의 지원을 받은 화엄종단이 흥왕사를 중심으로 발전하면서, 법상종단과 대립했다. 이때 법상종은 소현, 화엄종 ... 의천은 숙종의 동생으로서 당시 송나라에 가서 송의 화엄학과 함께 신법을 수용하여, 당시 불교계의 통합과 숙종의 신법 정책을 자문하는 등 문벌세력을 누르고 왕실과 왕권의 확립

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.09.28

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신라 선종사찰 석남사

며 법계(法界)전체를 일심의 그림자로 보는 것이기 때문에 화엄경에도 일체유심조(一切唯心造)라 하였으며 회삼귀일(會三歸一)이라 하였고 만법귀일(萬法歸一)이라 하는 것이다. 모든 것 ... 을 알았다는데 연유한 것으로 以心傳心, 不立文字를 종지로 삼고 있다.中國의 達磨大師가 인도에서 동쪽인 中國으로 건너와서 中國禪宗의 始祖가 되었듯이 道義國師가 韓國禪宗의 始祖가 되 ... 고자 한다.2)新羅의 禪宗由來①禪宗由來6세기 초 인도의 달마대사가 중국에 오면서 성립된 불교종파. 비록 중국불교 13종의 한 종파라 하지만 동아시아 불교의 주류로 떠오르면서 사실상

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.04

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해인사

속에는 과거와 현재 · 미래의 모든 업이 똑똑하게 보인다는 것을 의미한다 . 대방광불화엄경 : 화엄경의 정식 이름으로 불타의 깨달음의 내용을 그대로 표명한 경전 . ( 부처가 광대 ... 글이라 한다 . 재식 때 법요를 집행하던 곳이었으나 1992 년 개축이후 기념품을 파는 곳으로 사용되고 있다 .대적광 전대적광 전 원래 화엄경에 나타나는 최고의 부처인 비로자나불 ... 의 두리 기둥을 배치한 다포 형식의 팔작지붕을 한 단층집이다 .대적광 전 원래 화엄경에 나타나는 최고의 부처인 비로자나불을 모신 불전으로 처음에는 비로전이라고 한 것을 1488 년

리포트 | 50페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.02.08

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원효와 의상의 생애, 사상

는 기신론) 연구를 통하여 ‘일심’의 철학적 기초를 다졌으며, 금강삼매경을 통하여 그 개념에 실천성을 부연했으며, 최종적으로 화엄경에 의해 완성시켰다. 그는 종래 여러 불교 유파 ... 이그대로 ‘구애받지 않는다.’는 말이다. 화엄경에 따르면 ‘일(一)’은 곧 ‘일체(一切)’이기 때문에, 개개의 인간을 대상으로 행하는 일체의 교화 활동, 즉 무애행이 성립할 수 있 ... 일승법계도기(華嚴一乘法界圖記)』에 압축되어 있는데 이는 화엄경 중 입법계품(立法界品)을 7언 30구로 요약한 것이다. 즉, 210자의 글자 중 3보인 불(佛)?법(法)?승(僧

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.06

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영주 부석사와 의상대사 (화엄사상, 화엄일승법계도, 부석사 건축 등)

고동에서 화엄경을 강의할 때는 3천명이나 운집하였으며, 강의의 동기가 제자인 진정스님의 어머니를 천도케 하기 위해서였다고 한다. 의상이 제자를 생각하는 마음과 제자교육에 임하 ... 들이 혼비백산하여 사방으로 흩어져 달아났다. 그리하여 마침내 대사는 절 안에 들어가 『화엄경』을 펴기 시작하였다. 겨울에는 햇빛이 있는 낮에, 여름에는 서늘한 저녁에 강설을 하여 부르지 않 ... 영주 부석사와 의상대사-목차-Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 의상의 활동2. 부석사 조사당과 무량수전3. 화엄일승법계도Ⅲ. 결론Ⅰ. 서론부석사는 한국 화엄종(華嚴宗)의 근본도량(根本道場

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.21

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범어사기행문

고 일체유심조의 도리를 깨달아 돌아오고, 스님은 당나라에 갔다. 처음은 양주에 있다가 662년에 다시 종남산 지상사 지엄 스님에게서 현수 스님과 함께 {화엄경}을 깊이 연구하였다.스님 ... 스님스님은 의상대사의 십대제자의 한 사람으로서 도력이 매우 높았으며 특히 화엄학에 깊은 깨달음이 있어서 신라 십성 중의 한 사람이기도 하다. 범어사 창건사적에 올라 있는 것 ... 10. 사회복지법인 범어사Ⅲ. 결어Ⅰ. 서설 나범어사는 나에게 특별한 곳이다. 양산에서 대연동 부경대학교까지 3년 내내 통학을 하면서 버스를 내려 지하철을 갈아타는 곳이 바로

리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.05.11

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한국종교의오늘과내일

의 종파조계종태고종종 명대한 불교 조계종한국 불교 태고종종 조도의국사태고국사(보우국사)소의경전금강경과 전등법어금강경과 화엄경주지 임명4년 주기 본사에서 임명 (공찰)사자상승 (스승 ... 의 유가4) 유가의 제천. 제공의식 - 제천의식 고대 중국: 해마다 제천의식을 역대 왕조의 최우선대사로 삼음. 주 나라: 이미 완비된 제천의식이 있었음. 한 나라: 흑 제가 포함된 오 ... 은 영감을 주고 받으며 발전함. 동아시아 교류 사에 큰 역할을 하며 각 나라의 문화를 살찌움. 한국은 그것을 자기 것으로 만들면서 새롭게 발전시켜 나감. 현재 유.불.도는 동아시아를 넘

리포트 | 19페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.10.25

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의천의 천태종 개창과 불교계의 동향

등의 3대 종파가 존재했었다. 화엄종은 중국에서 현수(賢首) 법장(法藏)이 대성하였고, 『화엄경』을 강조한다. 화엄종에서는 인간 마음 중에 청정한 부분을 강조하기 때문에, 청정 ... 저술이 포함되어있으나, 선종의 어록이나 연구서들, 화엄종의 균여 대사 저술이 제외되어있다. 이는 의천이 추구한 사상적 방향을 나타내는 특색이기도 하다.4. 천태종 개립과 불교개혁 ... 교판과 교리를 말하는데, 제관의 『천태사교의』는 천태교학을 압축 · 요약한 책이다. 이 교판의 특색은 화엄경은 별교에 해당하고, 중도실상(中道實相)을 설하는 법화경은 원교라고 판단

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.04

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세계유산,인류의 무형유산,세계의 기록유산

) 일 1962.12.20 시대 고려 부석사는 신라 문무왕 16 년 (676) 에 의상대사가 왕명을 받들어 화엄의 큰 가르침을 펴던 곳 으로 조사당 앞 동쪽 처마 아래에서 자라고 있 ... 수량 / 면적 1 동 지정 ( 등록 ) 일 1962.12.20 시대 조선 조선시대 서울도성을 둘러싸고 있던 성곽의 정문서울에 남아 있는 목조 건물 중 가장 오래된 것으로 태조 4 ... 호 명 칭 영주 부석사 무량수전 ( 榮州浮石寺無量壽殿 ) 분 류 유적건조물 / 종교신앙 / 불교 / 불전 수량 / 면적 1 동 지정 ( 등록 ) 일 1962.12.20 시대

리포트 | 32페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.04.12

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[우리나라 사찰]우리나라 사찰&사찰에 관한 정의& 사찰에 관한 레포트

이다. 화엄경에 연유되어서 화엄전이라고도 한다.비로자나불이 있는 연화장은 더러움에 물들지 않는 연꽃으로 그 분위기가 위엄이 있고, 진리의 빛이 가득하며, 고요가 깃든 세계라는 데 ... 가 세웠다고 한다. 신라 문무왕 때, 의상 대사가 장륙전을 세워 화엄석경을 새기고 전국에 화엄10찰을 두어 불법 전파의 도량으로 삼으면서 화엄사는 신라 불교의 중심사상인 화엄의 근본 ... 비로전약사전 관음전 무설전미륵전 명부전 응진전삼성각 탑 석탑조사전 삼묵당 대장전요사채 해우소3. 우리 나라의 중요 사찰통도사 해인사 송광사범어사 화엄사 부석사수덕사 동화사 파계사

리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.20

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잃어버린 과거의 기억들을 찾아서..

이다. 화엄종의 근본 경전인 화엄경은 4세기 무렵에 중앙아시아에서 성립된 대승 경전의 최고봉으로서, 그 본디 이름은 대방광불화엄경大方廣佛華嚴經이며 동양문화의 정수라고 일컬어진다. 이이다. ... 1. 춘계 답사지 조사 자료- 다부동 전적 기념관다부동 전투는 낙동강 방어선 전투 중, 국군 제1사단이 대구 북방 다부동에서 미군과 더불어 북한군 3개 사단을 격멸한 전투이 ... 다. 이는 6.25때 가장 치열했다던 전투로 알려져 있다.낙동강방어선 가운데 대구 북방 22km에 위치한 다부동은 대구방어에 있어서 가장 중요한 전술적 요충지로서, 만일 다부동이 적

리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.09.02

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화엄사

연기가 세우고 선덕여왕 11년(642) 지장이 중창했다. 각황전과 화엄석경을 의상이 만들었다 등등 여러 가지 창건설화가 있었으나 1979년 발견된 ‘신라화엄경사경(新羅華嚴涇寫涇 ... 이 구름 모양등 복잡한 형태를 취해 후기적 양상을 보이고 있다. 현존하는 화엄사의 당우 가운데 가장 오래된 건물로, 임진왜란 때 소실된 것을 1636년 벽암대사가 재건한 조선시대 ... . 4사자 3층석탑 B. 각황전 앞 석등 C. 원통전 앞 4사자석탑 D. 서5층석탑비온 뒤의 화엄사....공모전이다 석가탄신일이다 해서 미뤄졌던 답사 일정이 드디어 잡혔

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.03.12

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한국사능력검정 1급 완벽대비(기출정리 포함)

번째 부인인 나주 오씨를 만남ㆍ숭불정책: 연등회와 팔관회를 연례행사로 대대적으로 시행/도선대사와의 연관성을 찾음* 왕건의 유언ㆍTo 후대 왕들→ 훈요십조ㆍTo 신하→ 정계 ... 지공거(좌주) 출신→ 끈끈한 좌주- 문생관계★③ 불교ㆍ왕건의 숭불정책→ 훈요10조/ 승과(승려를 관리로 뽑음)/ 국사, 왕사(왕의 스승)ㆍ균여대사(초기): 보살의 실천행 강조 ... 이 부처라는 것을 한번에 깨닫고, 수행을 통해 나쁜 버릇들을 점점 없애감)사찰ㆍ흥왕사(왕실사찰)의 주지→ 화엄종을 중심으로 교종을 통합함ㆍ국청사를 설립→ 선종까지통합함수선사(지금

시험자료 | 43페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.12.20

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화엄사

(백제 성왕 22년)에 연기 조사가 창건하였다하며 절의 이름은 화엄경(華嚴經)의 화엄 두 글자를 따서 붙였다고 한다.처음에는 해회당(海會堂)과 대웅상적광전(大雄常寂光殿)만 세워졌 ... 다. 절내에는 동·서 두 개의 탑이 사선방향으로 보이며 동측탑의 윗부분 보다 한단높은 더위에 대웅전이 있고 서쪽탑의 윗부분에는 각황전이 위치하고 있다.Ⅱ. 화엄사의 역사두산의 정기 ... 화엄사목 차Ⅰ. 화엄사의 이해Ⅱ. 화엄사의 역사Ⅲ. 가람배치Ⅳ. 건축물 소개Ⅴ. 화엄사의 건축적 고찰Ⅵ. 참고문헌Ⅰ. 화엄사의 이해구례군 마산면 황전리에 있는 화엄사는 544년

리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.10.11

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인쇄술의 기원

17년(677)에 의상대사가 왕명으로《화엄경(華嚴經)》을 돌에 새겨 화엄사에 소장했다는 기록이 있을 뿐만 아니라 본 경의 깨어진 석편들이 현재까지 전해 오고 있다. 석판 불경 ... 《무구정광대다라니경 無垢淨光大陀羅尼經》목판권자본이 751년 (경덕왕 10) 무렵에 간행된 점으로 미루어 그 이전으로 소급될 수 있다. 우리 나라의 초기의 목판인 쇄는 본문 내용 ... 이 짤막한《다라니경》등의 불경을 소형판에 새겨 다량 찍어 납탑공양(納塔供養)한 데에서 시작된 것으로 보인다. 이후 목판인쇄는 꾸준히 발달했으며 그 유물로 1007년에 인쇄된《보협인

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.21

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화엄사와 해안사원의 비교

에 성취제법무아경전없음, 그러나 베다와 베가받기타가 경전처럼 쓰임, 힌두교는 거의 모든 종교의 경전을 사용함삼장경여시아문,반야경 화엄경(부처님의 말씀)인간의 문제*무지: 가현(환상 ... 은후, 대승과 소승으로 구분지어시면서 사상의 변화가 생김.본론1. 화엄사의 건축적 특징구례 지리산 동쪽 기슭에 위치하는 화엄사는 산지가람의 대표적인 예이며, 선종과 교종 두종파 ... 생각으로 힌두교와 불교를 선택 하였고, 건축물을 선택하는 과정에서 복잡하게 생각하기 보다는 자연지형과 관련된 대표적 건축물들을 찾아보려 하였다. 우리나라 산지가람의 대표격인 화엄사

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.06

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범어사 답사를 마치고

가 세운 것이 정설이다. 문무왕10년(670년)에 의상대사가 당나라로부터 공부를 마치고 귀국하여 우리나라 국민들을 화엄사상으로 교화하기 위하여 전국에 세운 화엄 십대 사찰중 ... 초기에 만들어진 지리지에 범어사 창건에 관한 설화적인 내용들이 단편적으로 나와 있다.범어사의 창건 연대는 약간의 이설이 있지만 일반적으로 신라 문무왕18년(서기678년) 의상대사 ... 들이 침입하게 되어 사방에서 병란이 끊어지지 아니합니다. 그러니 금정암 밑에서 화엄 정진이 계속 이어지도록 한다면 자손이 끊어지지 않고 전쟁이 영원히 없을 것입니다.”라 하

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.11 | 수정일 2016.07.05

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순천시 시장분석과 관광의 활성화 방안

에 경준, 경잠, 문정 세분의 대사에 의하여 대웅전을 세우는 등 8년간 괄목할 중수를 이루었습니다. 그러나 전쟁 이전의 상태를 복구하는데는 무리였습니다.선암사의 중창불사를 마무리 ... 불사 뿐만아니라 1734-35년 두 차례에 거쳐 화엄대법회를 개최하였는데 이때 참가한 1287명의 명단이 선암사 해주록(海珠錄)에 전해집니다. 그리고 상월스님은 화재를 예방하기 위하 ... )에는 승중문음으로 유명한 해붕전령이 칠전을 중창하였습니다. 순조 23년(1823) 3월 30일 실화로 대웅전을 비롯한 여러 동의 건물이 불에 타자 다음해부터 해붕, 눌암.익종

리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.11.27

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불국사와 석가탑

어졌으나 국락전 뒷편에 강당인 광학장강실이 있었다고 전해오고 있다. 극락전의 오른쩍 뒷편, 대웅전의 왼쪽 뒷편에는 화엄경에 근거한 비로전이 있다. 이 비로전은 창건 닷시 18간의 큰 ... 하고 깨끗한 나라가 되고자 하는 바램이 담긴 뜻이다. 신라 제23대 법흥왕 15년(528년)에 창건하여 화엄불국사, 혹은 법류사라 불리어오다가 제35대 경덕왕10년(751년) 당시 ... 화한 서른 세 개의 계단을 통하지 않고는 갈 수가 없었던 것을 근래에 관광객의 출입에 편의를 주고, 석교를 보호코자 출입을 금하고 동.서쪽 회랑에 문을 내어 출입케하고 있다. 지금

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.11

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