"동대사 『화엄경』"의 검색결과 입니다.

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한국 건축사 부석사 건축 합천해인사 한국사 요약 범어사 답사 부석사 무량수전

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"동대사 『화엄경』" 검색결과 161-180 / 207건

[중국문화]중국 4대 성지

. 을 끌고 찬사를 받는 것은 바로 '화엄탑'이다. 이 탑은 명대에 주조되었으며, 높이7m 삼단 십사층의 독특하고 빼어난 구조이다. 탑에는 4,700여존의 작은 불상과 화엄경 경문 ... 중국 4대 성지보타산보타산은 절강성 녕파시 동쪽 바다 가운데에 위치한다. (동경112.5℃, 북위30℃) 주산 군도 5백여개의 섬 중의 작은섬으로, 남북길이 8.6km, 동서폭0 ... 다. 전내에 문수상이 있어 이 이름이 붙여졌다.* 나후사 : 현통사 동쪽에 위치하고 있으며, 중의 하나이다. 당대에 창건되었으며, 명흥치 5년 (서기1492년)에 재건되었다. 천왕전

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.26

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[독후감] 봉은사 답사기

하는 서산대사, 사명대사, 벽암대사 등의 고승이 배출되어 꺼져가던 불교의 맥을 잇게 되었다.조선 후기 침체기를 보내던 1855(철종 6년) 영기대사가 봉은사에서 화엄경 81권 ... 을 비롯하여, 총 15종 3,438매의 불경을 판각하는 대작불사를 완성하였는데 이 판각들은 국내에 남아 있는 여러 화엄경 판각 가운데서도 그 경판의 일부가 빠지지 않고 온전히 보존 ... 여 무소유의 생활을 강요했던 것이다.⇒참고한 사이트 : http://borisuare.comⅢ.봉은사의 연혁서울특별시 강남구 삼성동 수도산에 위치하고 있는 봉은사는 신라시대의 고승

리포트 | 15페이지 | 5,000원 | 등록일 2003.12.10

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[불교와 문화재] 화엄사, 태안사

가 세웠다고만 전하고 있다. 670년(신라 문무왕 10)에는 의상대사(義湘大師)가 화엄10찰(華嚴十刹)을 불법 전파의 도량으로 삼으면서 이 화엄사를 중수하였다. 그리고 장육전(丈六殿 ... )을 짓고 그 벽에 화엄경을 돌에 새긴 석경(石經)을 둘렀다고 하는데, 이때 비로소 화엄경 전래의 모태를 이루었다. 사지(寺誌)에서는 당시의 화엄사는 가람 8원(院) 81암(庵 ... 로 쌓여져오다가 현재는 각황전(覺皇殿) 안에 일부가 보관되고 있다. 1630년(인조 8)에 벽암대사(碧巖大師)가 크게 중수를 시작하여 7년 만에 몇몇 건물을 건립, 폐허된 화엄사를 다시

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.30

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[공학(건축)] 부석사를 다녀와서

의 동쪽 영역을 관장하는 천왕이다. 아쇼카왕경이나 방등대집경에 의하면, 수미산을 다스리는 제석천 또는 부처님이 지국천왕으로 하여금 동방에서 불법을 지키라고 명령하였다고 하며, 그래서 ... 의상대사가 중국 유학 후 수도처로 삼아 안주하다가 뒷날 거대한 사찰을 이룬 곳이다. 그러나 부석사의 생김을 정리한 역사적 기록물은 거의 남아있질 않고 비석에 쓰인 몇 문자나 절 ... 이 태백산에 가서 조정의 뜻을 받들어 부석사를 세우고 대승교를 포교하니 영감이 많이 나타났다"고 전한다. 그리하여 신라 문무왕 16년(676) 2월에 의상대사가 문무왕이 뜻을 받들

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.04

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[고전가요]고전 문학

26대 진평왕 때의 ‘서동요’에서 고려 제4대 광종 때 균여대사가 지은‘보현십원가’ 11수에 이르기까지 약 370여 년 동안 성행한 듯하다. 그러나 현재까지 남아 있는 작품 ... 하생신앙을 바탕으로 한 《도솔가》, 극락왕생을 노래하며 정토사상을 표현한 《원왕생가》, 관음신앙을 바탕으로 현세의 소망을 기구하는 《도천수관음가》, 화엄사상을 바탕으로 한 《보현 ... 동(서동) 도련님을바? 몰 안고 가다.夜矣卯乙抱遣去如 밤에 몰래 안고 간다. -서동요[ 고 려 속 요 ]1. 고려속요의 개념과 의미일반 민중 사이에서 생겨난 시가. 속가·잡가라고

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.10

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[한국건축사] 영주 부석사(浮石寺)발표

이 모두 9단으로 3단씩 나누어 정토사상의 三輩九品(삼배구품)왕생의 교리를 상징한다고 한다. 그러나 실제로는 10여단으로 '화엄경'의 10지관을 나타낸 것으로 볼 수 있다.첫 번 ... 다.우선 가람의 입지를 통해 건물의 배치와 주변의 산세를 살펴보도록 하겠다.부석사가 위치한 봉황 산은 선달 산에서 다시 서남쪽으로 뻗은 줄기에 위치한다. 동쪽으로는 문수산, 남쪽 ... 을 그리며 뻗어 나간 여러 단의 석축은 창건 당시의 모습을 간직하고 있다는데 화엄종 찰의 위용을 돋보이게 하였던 중요 한 구성요소이다. 어떤 이는 일주문 위부터 무량수전까지 석축

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.30

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한국건축사

한국건축사(윤장섭, 동명사)제1편 서설(序說)제1장건축문화의 관점, 이념 및 가치 건축문화의 관점(1) 건축형태 및 성격은(건축문화)형성조건1 자연적조건(고정적조건) 기후, 지세 ... 배치·팔각형의 목탑지를 중심으로 동서남북에 각각 건물의 기단지가 위치·동,서,북쪽-금당기단지남쪽- 중문기단지·일탑 상금당의 가람배치 (불탐중심의 가람)2 기타유적지정릉사지, 상모리 ... 하여야 한다는 사상)2 개경을 수도 3경 동경(경주), 서경(평양), 남경(서울)에 각각 도성 축성 궁궐건축(문헌고려도경)(1) 실례 - 만월대, 장락궁, 수창궁 등이 건설됨, 만월대만

리포트 | 76페이지 | 8,000원 | 등록일 2007.05.12 | 수정일 2024.02.26

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[동양문화] 정창원

1. 정창원 [正倉院 (쇼소인)]정창원은 일본 나라(奈良)현 동대사[東大寺(도다이사)]에 있는 왕실의 유물 창고를 말한다.창건연대는 쇼무왕(聖武王)대인 덴뵤(天平)연간(729 ... ~749)으로 추정되며 정창원은 세계에서 가장 큰 불상(大佛)이라고 일본인들이 자랑하는 금동좌불상(앉은 키 16m, 얼굴 길이가 5m)이 있는 동대사에서 약 300m 거리에 있다. 동 ... 하고 있었는데, 그 세금은 비단이나 쇠로 만든 각종 수제품들이었다.따라서 중앙관청이나 동대사에 한하는 것이 아니라 지방관청이나 여러 큰 사찰에도 정창이 있었으며 그 몇 기를 모아서

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.01

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[고전]고전의 이해- 신라가요

.⑦「보현십원가」11수 : 왕사였던 균여대사가 보현보살 십대원을 읊은 노래인데 화엄사 상을 구현한 노래로써 불보살로서의 요서(要誓)와 희원(希願)을 노래.◆ 향가가 부처님에 대한 ... (동방)의 노래.광의 : 동방의 노래 / 협의 : 신라의노래② 명칭을 갖게 된 이유 : 지리적으로 중국의 동쪽에 있기 때문에 이러한 단어를 사용.3) 향가신라인들은 ‘향(鄕)’자 ... 집에 얼씬도 하지 않겠다는 약속을 하고 사라졌다. 이 이야기가 퍼져 처용의 화상이 벽사진 경으로 사용되었고 처용무, 처용희(가면극), 고려 및 조선조의 궁중 민속으로까지 이어 졌

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.23

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한국 불교영화 연구

부서진 이름이여/ 화엄경/주인공 : 비구니(순녀)탈속(脫俗) 이유암시적으로 처리된 아버지(스님인 듯) 부재(不在)와 정숙하지 못한 어머니(유흥업 종사)를 배경으로 자란 평탄치 않 ... 년대에 이르러 양적 팽창기를 맞는다.그러나 이 시기의 불교영화는 대개 시대를 거슬러 올라가서 사찰을 중심으로 고승(高僧), 대사(大師)의 행적, 경전(經典)의 재현, 또는 구전 ... 게 된다).그 예는 다음의 작품들에 나타나는 인물들의 '출가배경과 현재상황'의 파악에서 쉽게 찾아낼 수 있다.만다라/ 아제아제 바라아제/ 달마가 동쪽으로 간 까닭은?/오세암/ 산산이

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.17

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[인쇄술] 인쇄술의 기원

17년(677)에 의상대사가 왕명으로《화엄경(華嚴經)》을 돌에 새겨 화엄사에 소장했다는 기록이 있을 뿐만 아니라 본 경의 깨어진 석편들이 현재까지 전해 오고 있다. 석판 불경은 목판 ... 《무구정광대다라니경 無垢淨光大陀羅尼經》목판권자본이 751년 (경덕왕 10) 무렵에 간행된 점으로 미루어 그 이전으로 소급될 수 있다. 우리 나라의 초기의 목판인 쇄는 본문 내용 ... 이 짤막한《다라니경》등의 불경을 소형판에 새겨 다량 찍어 납탑공양(納塔供養)한 데에서 시작된 것으로 보인다. 이후 목판인쇄는 꾸준히 발달했으며 그 유물로 1007년에 인쇄된《보협인

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.29 | 수정일 2020.11.18

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지리산탐방기

·화강편마암의 지질이 넓게 분포되어 있다.화엄사, 천은사, 연곡사, 쌍계사 등 유서 깊은 사찰과 국보·보물 등의 문화재가 많으며, 800여 종의 식물과 400여 종의 동물 등 동식물 ... 는 분명치 않으나 연기(煙氣)라는 승려가 세웠다고만 전하고 있다. 670년(신라 문무왕 10)에는 의상대사(義湘大師)가 화엄10찰(華嚴十刹)을 불법 전파의 도량으로 삼으면서 이 화엄 ... 사를 중수하였다. 그리고 장육전(丈六殿)을 짓고 그 벽에 화엄경을 돌에 새긴 석경(石經)을 둘렀다고 하는데, 이때 비로소 화엄경 전래의 모태를 이루었다.사지(寺誌)에서는 당시

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.29

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[고건축]마곡사를 다녀와서..

(642년)에 자장율사(慈裝律師))가 창건하여 고려보조국사가 중수하고 그 후 범일, 도선, 각순대사가 중수한 내용이 전해진다. 조선시대에는 세조가 행행하여 ‘영실전’이란 3자를 특별히 ... 하안 변산, 성주 만수동이 꼽혔다.이 지역들은 한결 같이 산이 깊고 물이 풍부하여 세상을 등지고 숨어살기에 좋은 곳으로 병화와 수탈로 피폐한 시대를 살았던 백성들의 이상향이 어떠 ... 은 인도에서 가져온 향단목으로 조성했다고 하는데, 대광보전의 정면 중앙에 봉안되어 있지 않고, 보전 왼쪽인 서쪽에서 동쪽을 바라보는 방향으로 봉안되어 있다. 이는 중생이 비로자나불을 보

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.15

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인쇄기술의 발달과 변천과정

)에 의상대사가 왕명으로《화엄경(華嚴經)》을 돌에 새겨 화엄사에 소장했다는 기록이 있을 뿐만 아니라 본 경의 깨어진 석편들이 현재까지 전해 오고 있다. 석판 불경은 목판 인쇄술이 출현 ... 의 평판·볼록판·오목판 등에 이르기까지 다양하다. 우리 나라의 초기 인쇄는 목판인쇄에서 비롯되었다. 그 시기는 경주불국사 석가탑에서 나온《무구정광대다라니경 無垢淨光大陀羅尼經》목판권자본 ... 이 751년 (경덕왕 10) 무렵에 간행된 점으로 미루어 그 이전으로 소급될 수 있다. 우리 나라의 초기의 목판인 쇄는 본문 내용이 짤막한《다라니경》등의 불경을 소형판에 새겨 다량

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.29

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법성계에 관하여

의상대사는 서기 661년 스님의 나이 37세 때에 당나라로 유학을 떠났다. 의상스님이 당나라에 머물며 지엄스님의 문하에서 화엄학을 공부한 것은 8년에 걸쳐서였다. 10년의 체류 ... 다.화엄경에 미륵보살이 손가락을 퉁겨 누각의 문을 여는 장면이 나오는 것처럼, 진성의 심오한 문이 열려야 법계에 깨달아 들어가게 되는 것이다. 중생이 부처가 될 수 있는 것도 진성 ... )에서 연기되는 제법의 현상이 '사'이다.또 십불(十佛)은 '이'에 해당하고 보현(普賢)은 '사'에 해당한다. 십불이란 화엄경에서 부처님의 경계를 10가지 면으로 나누어 의인화(擬人

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.17

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[지리교육] 금정산과 금정산성 답사초록

에서 가장 아름답게 단풍이 드는 곳으로, 이를 일컬어 계명추월이라고 부르고 있다. 대성암에서 11km 떨어진 원효암 동쪽 능선에 돌출해 있는 곳에 의상대사가 동해를 보며 좌선한 곳 ... 금정산(金井山){금정산은 행정구역상 북쪽으로는 경남 양산시 동면, 동쪽으로는 부산의 금정구, 남쪽으로는 동래구와 부산진구·연제구에 접하고, 서쪽으로는 부산의 북구에 접하여 낙동강 ... 이 흐르고 멀리는 동해바다가 보인다.금정산은 흙도 많고 곳곳에 기암괴석이 펼쳐져 있어 토산과 암산이 매우 잘 조화된 산이며, 곳곳에 울창한 숲과 골마다 맑은 물이 흘러내려 각종 동

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.12

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[한국고대사] 촌락문서를 통해본 신라의 지방사회

촌락문서는 1933년 일본 나라시에 있는 동대사(東大寺) 정창원(正倉院)에서 발견된 것으로, 1953년에 처음 학계에 소개되었다. 동대사는 751년 대불전이 완성되었고, 정창원 ... 은 756년에 지어졌다. 정창원 중창(中倉) 계하(階下) 중간 시렁에는 경질 13매가 수납되어 있었는데, 이 가운데 파손된 화엄경론 질을 수리할 때 질(帙) 내부에 있었던 포심(布 ... 로 추정하였다. 그러나 우리나라의 윤선태 교수는 정창원 유물의 출납이나 『화엄경론』의 유통에 관한 기존의 연구성과를 바탕으로「신라촌락문서」의 정창원 입고시기와 과정을 추론

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.24

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[기행문] 범어사 답사기

대 사찰로서 영남 불교의 중심축을 형성하고 있다. 범어사는 지금으로부터 약 1,300년 전인 신라 문무왕 18년(678)년에 의상(義湘) 대사가 해동의 화엄십찰 중의 하나로 창건 ... 를 자극하는 스님들의 경을 외우는 소리, 조용한 절내와 그 주위를 병풍처럼 둘러싸고 있는 푸른 산들, 더운 날 산을 올라 절 뒷 켠에서 맛보는 시원한 산 약수 한 모금까지.. 절을 방문 ... 제14교구 본사인 선찰대본산 금정산 범어사(禪刹大本山金井山梵魚寺)는 부산광역시 금정구 청룡동 546번지, 금정산 기슭에 자리잡은 대사찰이며, 해인사, 통도사와 더불어 영남의 3

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.24

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동화사를다녀와서

44) : 벽봉 화상에게 돌아가 법을 이어받아 강당 열어 설법, 영원암으로 가서 화암의 종사설지에게서 ‘화엄경’과‘선문’을 배운 다음 비슬산, 팔공산 등을 돌아다니며 불경을 강의 ... 가 나타난다.동화사는 유서 깊은 신라 고찰로서 폭포골, 빈대골, 수숫골이 좌우로 몰려든 도학동 골짜기에 자리잡고 있다.동화사는 493년(소지왕 15년) 극달화상이 창건하여 유가사라 부르 ... 다가 832년(신라 흥덕왕 7년) 심지대사가 중창할 때 오동나무가 상서롭게 꽃을 피웠다하여 동화사라 불리게 되었다.모악산 금산사의 진표율사로부터 속리산 법주사의 영심대사로 전해진 팔간

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.23

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[언어학]한국의 차자표기 체계

의 구실도 하며 밑줄 그은 부분이 형태부를 나타낸 것이다.이 밖에도 이두로 표기된 문서는 화엄경사경조성기(新羅華嚴經寫經造成記)가 있다.또 다른 차자 표기법으로는 구결이 있다. 구결 ... 아 찾아볼 수 없고 중국의 문헌 곧, 삼국지 위지 동이전(三國志魏志東夷傳)에 나타난 단편적인 기록에 의존하여 겨우 그 모습을 볼 수 있다. 여기에서 남방삼한(南方三韓)의 부족과 북방 ... 말의 음절구조가 복잡하고 그 수가 많았기 때문에 한자로는 도저히 우리말을 만족스럽게 표기할 수 없었다. 이리하여 이 표기는 고려 초엽에 균여 대사가 쓴 「보현십현가」를 최후로 그

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.14

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