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"속(俗)" 검색결과 961-980 / 1,722건

  • 雲蘿公主요재지이 운라공주
    전보다 무거워진 듯하여 기이하였다.笑指腹曰:“此中有俗種矣。”웃으며 배를 가리키며 이 배안에 속된 종자가 있습니다.過數日,?黛不食,曰:수일이 지나서 얼굴을 찡그리며 먹지 않고 말 ... 지 않았다.一日曰:“妾質單弱,不任生?。婢子樊英頗健,可使代之。”하루에 말하길 저는 바탕이 약하여 출산할 수 없습니다. 시녀 번영이 자못 건장하니 대신 시킵시다.乃脫衷服衣英,閉諸室。속
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    | 리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.04.16
  • 금오신화
    로 절에 의탁되었는데 이는 가족을 포함한 인간적 관계에서의 단절 내지는 고립 상태이고, 절에 기식하고 있는 것은 승(僧)도 속(俗)도 아니어서 일체의 사리적 관계로부터 단절된 상황이 ... (傳奇小說)의 일반적인 성격이며 이런 점에서 중국소설 《전등신화(剪燈新話)》의 영향이 있었음을 보게 된다. 나아가서 이들 작품 세계는 인간성을 긍정하고 현실 속에서 제도(制度)·인습 ... 적생인데 뜻과 기상이 고상하여 세력에 굴복 않는 청년으로, 세상과 불화관계에 있다.② 꿈속에 영부주에 가 염왕을 만남./ 진정한 자기 이상을 도모/ 염왕의 후계자로 결정됨③ 꿈
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.22
  • 의부전록 진명학 조원 왕도 장문중 이건종 위자장 학공경 적인걸
    진찰하게 하니 진명학이 말했다.風毒上攻,若刺頭出少血愈矣。풍독이 위로 공격하니 머리를 자락하여 조금 출혈하면 낫습니다.天后自簾中怒曰:此可斬也!天子頭上,豈是出血處邪?천후가 수렴속 ... 之曰:此天賜我師也!말이 끝나지 않아서 황후는 수렴속에서 정수리를 조아리는 예로써 사례하면서 말했다. 이는 하늘이 나에게 스승을 하사하셨다.躬負繒)寶以遺之。몸소 비단 보물을 짊어지 ... ,覺滓穢都?,精明相保,方欲坐守神仙,棄置流俗。근래에 다시 태허를 익혀 우러러서 원기를 도인하니 찌꺼기가 모두 끊어졌다고 느끼고 정밀한 밝음이 스스로 보호하여 바로 신선을 앉아서 지키
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.23
  • 신화주인공들의 탄생의례
    에 틀림없다. 이는 후세의 산속(産俗)에서 출산의례에 따른 금기사항의 전범이 된다고 볼 수 있다.다음으로 여자로 화한 웅녀가 혼인할 짝이 없어 매양 신단수 아래서 잉태하길 기원하는 행위 ... )로 간주된다. 따라서 단군신화의 웅녀가 재탄생을 위하여 동굴 속(제한된 장소적 금기)에서 일정기간 동안(시간적 금기) 특정한 음식물(행위적 금기)을 먹지 않고 겨울잠을 자는 여성임 ... 는 일종의 혼사장애담으로서, 단군시화의 제반 해석은 통과의례의 맥락 속에서 살펴보아야 한다고 할 수 있다. 통과의례 중 성년식은 의례가 진행되는 동안 초입자는 새로운 사회로 통합
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.16
  • 부버의 만남의 교육철학을 읽고
    교육철학report'만남'을 통한 관계 회복-마르틴부버의 만남의 교육철학을 읽고Ⅰ. 현대교육의 당면과제와 ‘만남’부버는 현대인의 비극적 상황 속에서 잃어버린 인간의 본래적 모습 ... 속에서 인격 대 인격의 상호작용으로 성립되어야 한다.Ⅱ. 부버의 생애1878년 태어난 부버는 계몽적인 할아버지 아래서 훗날 그의 사상적 기반을 쌓았다. 유년기의 부버는 어머니 ... 의 발생하시디즘이란 히브리어의 ‘경건한 자’를 의미하는 하시드에서 나온 말이다. 하시드 운동은 유대인들이 유럽인들에 의해 박해 받는 상황 속에서 바알 쉠에 의해 창시되었다. 그
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.05
  • 급진개화파: 현실인식과 정치노선을 중심으로
    는 “모든 사물의 지극한 곳까지를 궁구(窮究), 경영하여 일신(日新)하고 또 일신해서 새로운 것으로 백성을 변하게 하여 풍속을 이룬다.”는 ‘開物成務 (周易), 化民成俗(禮記) 혹은 建極 ... 다. 이와 같은 개화의 개념은 당시 제국주의 열강의 식민화의 세계사적 소용돌이 속에서 한말(韓末) 위정척사파(爲政斥邪派)와는 대비되는 개화파들의 개화사상 속에서 구체적인 의미를 이해 ... 운동을 밑으로부터 떠받치는 사회경제적 기반이 미숙했을 뿐만 아니라 개화사상 그 자체가 반봉건적인 대중 속으로 확산되지 못한 상황에서 혁신적 소수에 의한 궁정 내부의 쿠데타에(정변
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.01.04
  • 한국의 무속신앙
    Ⅰ. 무속, 무속신앙의 정의무속(巫俗):낱말은 글자 뜻으로는 ‘무당의 풍속’, ‘무당의 세계에서 관용되고 있는 풍’을 가리킨다. 그러나 왕조시대 때 ‘속(俗)’은 단순한 풍속 ... 이 아니라, 유교를 숭상하던 양반 관료층의 안목으로 백성들의 저질스러운 속된 것을 뜻하였다. 무속이란 용어는 조선조의 유학자들이 무당을 천시하여 그렇게 불렀던 것이다. 일제시대
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.03.23
  • 고전시가교육론] 서동요작품론
    경설화제 30대 무왕의 이름은 장이다. 그 어머니는 과부가 되어 서울 남쪽 못 가에 집을 짓고 살았는데 못 속의 용과 관계하여 장을 낳았던 것이다. 어릴 때 이름은 서동으로 재주 ... 大王’으로 알 수 있다고 하였다. 또한 『麗史』(57 지리 2)에서 ‘俗稱末通大王 一云 百濟武王 小名薯童’이라 한 것과 『세종실록』에서 ‘在郡西北五里許 俗?武康王爲末通大王’이라 한
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.09
  • 이규보의 문학세계
    속에 깊은 뜻이 들어 있지 않으므로, 처음에는 볼만하지만 다시 씹어보면 이미 맛이 없어진다.)이 글에서 보면, 시는 그 속에 담겨있는 뜻을 가장 중히 여기고, 그 뜻을 얼마나 충실 ... 기 어렵다.自?得之難 스스로 아나니 얻기 어려움을,因之事綺靡 돌아서서 綺靡한 것만 일삼네.以此眩諸人 이로써 사람을 현혹하여,欲掩意所? 뜻이 다한 것을 감추려 한다.此俗?已成 이 풍속 ... 으니, 쉽사리 이르기 어렵다.’라고 하여 시 속에 깃들어 있는 뜻을 구하는 것은 어려운 일이기 때문에 당시의 시 경향처럼 華美한 文藻에 치중된 상황에서 산출된 시에서는 가치있는 詩意
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.10
  • 김홍도의 풍속화이야기
    연풍 현감에 임명되어 1795년 정월까지 봉직했다. 현감 퇴임 후의 만년에는 지방의 권농(勸農)을 지내기도 했는데, 병고와 가난이 겹친 생활고 속에서 여생을 마쳤다. 1810년 ... 경향을 가장 잘 대변해준다. 당시 속화체(俗畵體)로도 불렸던 그의 풍속화풍은 현실적인 소재를 소박한 생활정서와 풍류적 감성이 가미된 생동감 넘치는 기법으로 창출했다는 점에서 높 ... 는 공간 속에 제각기 독특한 표정을 짓고 있는 인물들의 뛰어난 묘사력은 그의 풍속화에서도 공통적으로 볼 수 있는 특징들이다. 김홍도는 30~40대에 신선도를 포함한 도석인물화
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.04
  • 중국 원대 회화 화론
    이며 화폐남발과 가혹한 징세로 농촌경제가 무너지면서 대도시 중심으로 통속적이고 실질을 중시하는 풍조가 나타났으며 이런 풍조는 아문화(雅文化)의 쇠락을 가속화시키고 함께 속문화(俗 ... 文化)의 발전을 조장하였다. 속문화는 당대 말기 싹터 송대에 점차 확산하였고 원대에 이르러 문화의 중심에 자리잡게 된다.화원이 성하던 송대와 달리 원대에는 화원을 두지 않고 정부기관 ... 한 소재를 그렸던 화가들의 경험을 총결하고 자신이 마음 속으로 깨달은 바를 포함시킨 것이라고 할 수 있으며 이 이론은 중국서화에 있어서의 하나의 법칙을 총결해냄으로써 보편성을 띠
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.07
  • [서평]장미의 이름 서평
    었습니다. 이때 베네딕트파와 프란체스코파는 교황과 황제를 각각 지지하면서 정쟁(政爭)에 휘말리게 되었습니다. 즉, 신권(神權)의 상징인 교황과 속권(俗權)의 상징인 황제의 대립 ... 한 옷을 상징으로 받아들여 빈자를 위한 교회가 되어야 한다고 주장하여 청빈논쟁을 전개하였다.”) 와 그렇지 않은 파의 여러 대립이 이 영화 속에서도 잘 나타나 있습니다. 그럼, 이제 ... 부터 제가 주목한 영화 속 대사 중 몇몇을 중심으로 제가 느낀 장미의 이름을 평해 보겠습니다.첫 번째 제가 주목한 대사는 )“성직자의 청빈을 주장한 저서가 교황청의 비위를 건드려
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.08
  • 향고 강성 요재지이의 한문 및 한글번역
    만 하소연도 못했다.?隱忿中結,莫可控訴,惟思要路刺殺莊。이고는 분노를 속에 결체하나 고소도 못하니 오직 생각으로 길에서 장씨를 찔러 죽이려고 했다.日懷利刃,伏於山徑之莽)。날마다 날카로운 ... 았다.後翁徙去,積四五年,不復聞問。뒤에 노인이 이사간지 4,5년이 쌓여서 다시 소문을 듣지 못했다.一日,生於隘巷中,見一女?,?美?俗。하룻날에 좁은 거리에 고번이 가다 한 여인을 보 ... 고 몰래 다 듣고 몰래 파두를 탕 속에 넣어 진상했다.未幾,吐利不可堪,奄存氣息。얼마 안 되어 토와 설사를 감당할 수 없어서 숨이 가늘어졌다.女使婢問之曰:여인이 노비를 들여 보내 물
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    | 리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.03.13
  • [감상문]채만식 소설-줄거리,감상
    에 대한 고발 과풍자 ② 일제강점기의 혼탁한 현실속에서 오염되고 파멸 되어가는 삶의모습③혼탁한 세태의 고발과 풍자■ 표현 : 기본적으로 풍자적이고 냉소적인 문체를 보이지만, 부분 ... 적 작가가 개입하여 사건을 해설하는 방식을 취함■ 등장인물의 성격@ 초봉 → 전형적인 순종형의 여인으로 역사의 혼탁한 물결 속에 빠져 비극적인 삶을 살 아간다. 자기 개인의 이해 ... 을 살아가 고자 하는 인물들이다. 승재는 의사 지망생으로 온건한 사회주의자임.■ 줄거리초봉이라는 여인의 한 많은 수난사를 통해 식민지 자본주의 속에서 극한으로 각박해지고 비인간화된 사회
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.26
  • `육경과 공자인학`을 읽고
    으로 하는 것을 이끌어오는 방법이다.공자는 『시경』의 시를 단순히 노랫말이 아니라 그 속에 예악이 함께 들어 있는 절제된 것으로 보며 따라서 시가 무사無邪한 것이라고 말할 수 있 ... 해서 공자가 들여다본 시의 세계는 무사無邪한 무한보편한 인仁의 세계였다. 공자는 인仁의 내적 타당성을 욕인欲仁할 수 있는 인간 본성 속에서 확보함으로써 시의 본질 또한 인으로 이해 ... ·무악無惡·무연無然 등과 같은 시어 속에서 확보된 것이다. 이렇게 공자가 인학을 구성하는데 가장 큰 자극과 영향을 준 것이 바로『시경』이다. “진실로 인에 뜻을 두면 사악함이 없
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.04
  • [한의학]본초강목序例第二卷 病有八要六失六不治 신농본초경목록
    한다.(禹錫曰 五條出《藥對》中,義旨淵深,非俗所究,而是主統之本,故載之。우석이 말하길 5조문은 약대 속에서 나오니 의미가 깊고 속된 연구가 아니며 이는 통어하는 근본이므로 기재하였다.時珍曰 ... 七節,保神守中。주로 복부 속의 7절은 정신을 보호하고 중초를 지켜준다.夏至之日,豕首、茱萸先生,爲牡蠣、烏喙使。하지날에는 시수, 수유가 먼저 나서 모려 오훼를 위해 부려준다.主四肢 ... 此亦《素問》歲物之意,出上古雷公《藥對》中,而義不傳爾。이시진이 말하길 이는 또한 소문의 세물의 뜻이며 상고시대 뇌공의 약대속에서 나오니 뜻이 전수하지 못한 것이다.按楊愼《?言》云 白字
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.02.11
  • 제망매가
    : 龍樓此日散花歌, 排送靑雲一片花. 殷重直心之所使, 遠邀兜率大僊家. 今俗謂此爲散花歌, 誤矣, 宜云兜率歌. 別有散花歌, 文多不載. 旣而日怪卽滅. 王嘉之, 賜品茶一襲/水精染珠百八箇 ... 자세히 알고 보니 모두 틀린 추측이었다. 왕은 몹시 이상히 여겨 사람은 시켜 쫓게 하니, 동자는 내원(內院) 탑속으로 숨고 다와 염주는 남쪽의 벽화(壁畵) 미륵상(彌勒像) 앞에 있 ... 는 님의 沈默을 휩싸고 돕니다.?◆ '제망매가'와 '下棺'(박목월)제망매가를 종교시가 아니라 단순한 서정시로 보는 근거는 아래에 제시한 박목월의 시 속에 성경, 주여 등의 시어가 등장
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.10
  • 민속학 한국의 세시풍속
    은 1년의 시작이라서 세시행사가 가장 많은 달이다. 예전에는 섣달 그믐날에 구세배)를 다녔고, 밤인 제석에는 백미속(白眉俗)) 이 있어서 수세(守歲)하면서 원단(元旦), 원일(元日)이 ... 하였는가. 또 소멸된 것은 무엇인가. 그리고 변질되어 새로이 부각된 민속에는 어떤 것이 있는가. 이러한 세시민속의 제반사항에 대한 고찰과 이해는 한국민중의 역사와 의식을 이해하는 지름길이 ... 어서 보기가 어려우나, 정월의 첫 용날인 상진일(上辰日)에는 아침 일찍 일어나 우물에 가서 간밤에 하늘에서 용이 우물속으로 하강하여 낳는다는 용알을 뜨는 ‘용알뜨기’라는 물뜨기를 행하
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.27
  • [한의학] 동의보감內景신형고유진인지인성인현인, 논상고천진한글번역영어번역
    adaped with eight wind law.適嗜慾於世俗之間, 無?嗔之心, 行不欲離於世, 擧不欲觀於俗,또한 보통사람들처럼 욕심도 부리지 않았고 성내는 일이 없었으며 풍속 에 벗어나 ... 으로는 일로 몸을 과로케 하지 않았으며 속으로 걱정하지 않으면서 마음을 즐겁게 하고 만족하는 데 힘을 썼다.He didn't overdo the affair , he never ... ould get the goal.故美其食, 任其服, 樂其俗, 高下不相慕,어떠한 음식이라도 달게 먹고 의복도 아무 것이나 입으며 풍속을 즐기고 직위의 높고 낮음을 따지지 않는다.He
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.03
  • (종교사회학)종교와 정치
    시킴으로써 정치로부터 이탈하게 만드는데 공헌할 수 있다. 초가치화나 개별화가 모두 일종의 분리주의 입장이라 할 수 있다. 초가치화가 성(聖)과 속(俗)의 분리를 나타내는 것이 ... 변화가 발생 하였을 때 그 여파로 종교 변화가 뒤따라 발생한다는 것이다. 그의 이런 이론은 사회 속에 종교가 포함 되어져 사고되는데, 사회의 힘의 강력함을 전제로 하여 종교 ... 한 점이 많다. 과거 전통시대에 비해 현대는 복합성을 띠고 해석하기 힘든 구조들 속에서 형성되어 가고 있다는 점을 간과 할 수 없다. 이러한 현대 사회를 연구하는 사회학자들은 구조
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.12.10
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