민속학 한국의 세시풍속

*경*
최초 등록일
2007.10.27
최종 저작일
2006.06
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소개글

한국의 세시풍속 요약

목차

서론-세시풍속의 의미
본론-계절별 세시풍속의 종류와 특징
1.춘계 풍속
1)정월
2) 2월
3) 3월(三月)
2.하계풍속
1)5월
2)6월
3.추계풍속
1)7월
2)8월
3)9월
4.동계풍속
1)10월
2)11월
3)12월
결론-역사와 전통을 지닌 세시풍속
참고문헌

본문내용

인류는 시간을 정체성 직선성 순환성의 존재로 인식하고 있는데, 세시풍속은 시간의 순환성에 바탕을 둔 의례와 레크레이션 양식의 집합체이다. 세시풍속(歲時風俗)이란 한 해를 단위로 삼아 일정한 시기에 주기적 관습적 반복적으로 시행하는 의례적 생활 양식이나 규범 곧 연중행사를 의미한다. 세시행사는 천체의 학문인 세시기를 기준으로 하여 형성되는 것으로서 우리 조상은 태음력(太陰曆)을 사용하여 온갖 제의와 놀이를 만들고 향유하여 왔다.
세시풍속은 공동생활을 하는 구성원들에게 생활의 변화를 주고 나아가 공동체의식을 진작시킨다. 사람들은 세시풍속으로 일상의 틀을 벗어나 이웃과 만나고, 조상을 뵙고, 함께 먹고 마시고 놀고 기원한다. 그리고 후손들은 세시풍속을 통하여 조상들이 누려온 가지각색의 음식, 철철이 다른 오락과 유희, 정이 넘치는 인정, 호탕한 기상 등의 미풍양속을 만남으로써 미래지향적 성향을 지니게 된다.
세시풍속은 천체의 운행과 역법 및 주기성에의해 생성된 중요한 민속이다. 그런데 학문의 입장에서 볼 때 보다 중요한 것은 세시풍속에 대응하는 사람들의 문화적 자세이다. 한국인은 우주의 변화와 천체의 주기적 운행에 어떻게 순응하고 수용하였는가. 또 소멸된 것은 무엇인가. 그리고 변질되어 새로이 부각된 민속에는 어떤 것이 있는가. 이러한 세시민속의 제반사항에 대한 고찰과 이해는 한국민중의 역사와 의식을 이해하는 지름길이다. 때문에 본 보고서 에서는 계절별로 어떠한 세시풍속이 행해졌는지 그 종류와 특징에 대하여 기술해 보고자 한다.

본론-계절별 세시풍속의 종류와 특징
1.춘계 풍속
1)정월
① 설
정월은 1년의 시작이라서 세시행사가 가장 많은 달이다. 예전에는 섣달 그믐날에 구세배를 다녔고, 밤인 제석에는 백미속(白眉俗) 이 있어서 수세(守歲)하면서 원단(元旦), 원일(元日)이라는 정월(正月) 초하루를 맞는다. 초하룻날 아침에는 차례를 지내고, 웃어른께 세배를 한다. 형제간(兄弟間)에도 서로 세배를 한다. 이때는 서로 덕담(德談)을 주고 받는다. 덕담을 할 때는 앞으로 그렇게 되기를 축원하는 뜻에서 “금년에는 부자가 되셨다지요”하는 식으로 말하였다.

참고 자료

“민속학이란무엇인가” <김의숙. 이창식> 북스힐. 2003
www.nfm.go.kr <국립민속박물관 홈페이지>
*경*
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