"맹자孟子"의 검색결과 입니다.

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맹자 성선설 성악설 동서양고전의이해 고사와성어의탐구

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"맹자孟子" 검색결과 701-720 / 1,617건

홍대용의 담헌서

語), 맹자(孟子), 중용(中庸)에 대하여 경의(經義)에 의심되는 것을 조목별로 열거하여 질문한 것이다.「삼경문변」은 시경(詩經), 서경(書經), 주역(周易)에 대한 견해와 해석이

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.02.26

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맹자의 윤리사상

Ⅰ. 서론1. 맹자의 생애2. 시대적 배경Ⅱ. 맹자의 윤리설1. 인의(仁義)2. 인도(人道)의 본질3. 성선설과 사단(四端)Ⅲ. 정치사상 : 王道思想1. 왕도(王道)2. 민본주의 ... (民本主義)3. 실천 내용Ⅳ. 결론1. 영향2. 맹자 사상의 이론적 약점3. 맹자의 사상에 대한 비판* 참고문헌Ⅰ. 서론1. 맹자의 생애(B.C 372∼B.C 289)- 공자 ... 보다 약 150년 뒤에 노의 맹손공의 후손으로 추색인이며, 명은 가이고, 자는 자여 또는 자거이다. 시호는 추공. 공자의 정통 유학을 계승 발전시켰고 공자 다음의 아성으로 불린다. 맹자

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.11

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맹자 - 구절풀이에 의한 감상문

를 서술하는 식으로 이 글을 이끌어가고자 한다.──────────────────────────────────────◆ 原文孟子曰,萬物皆備於我矣.(맹자왈, 만물개비어아의)◆ 註解맹자 ... 었다는 점에서 민중을 떠안고자 했던 공자의 계승자로써의 맹자의 모습이 두드러지는 부분이다.◆ 原文塵心知性章孟子曰.“盡其心者, 知其性也. 知其性, 則知天矣. 存其心, 養其性. 所以事天也 ... (盡心)을 통한 지성(知性)의 노력(그것을 맹자는 수신이라고 했다)에 충실하는 것이 자신에게 주어진 명을 올바로 받아들이는 방법이다.◆ 原文孟子曰,“人不可以無恥. 無恥之恥, 無恥矣

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.11

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[시조]고구려시대 시조 여수장우중문시, 신라시대 시조 화왕계,제가야산독서당, 고려시대 시조 사리화,하여가, 조선시대 시조 어부사시사,고산구곡가,양곡소세원, 현대 시조 별 작품분석

. 그러나 지금 뵈오니 그렇지 않으십니다. 무릇 임금된 자로서 간사하고 아첨하는 자를 가까이 하지않고, 정직한 자를 멀리 하지 않는 이는 드뭅니다. 그래서 맹자(孟子)는 불우

리포트 | 20페이지 | 7,500원 | 등록일 2013.02.22

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유성룡의 사상과 리더십 평가

으로 변해 승천하는 태몽을 꾸었다고 한다.유년시절부터 경전 공부를 시작한 유성룡은 6세(1547)에 이미 『대학(大學)』을 배웠고 여덟 살에 『맹자(孟子)』를, 아홉 살에는 『논어(論 ... 語)』를 읽었다. 특히 『맹자』의 내용 중, “백이는 눈으로는 나쁜 색을 보지 않고, 귀로는 음란한 소리를 듣지 않았다”는 구절에 깊은 감명을 받아 백아의 인격을 사모했다고 한다

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.05.08

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[철학]맹자의 사상과 철학

맹자의 사상과 철학{ 張國華編著,1. 맹자의 삶과 철학맹자 (孟子), (병)Mengzi (웨)Mengtzu (영)Mencius. BC 371경 중국의 고대 추(鄒)나라~BC ... )으로 불린다. 그가 내세운 기본원칙의 핵심은 백성에 대한 통치자의 의무를 강조한 것이다.〈맹자 孟子〉는 그의 언행을 기록한 것으로서 인간의 성선설(性善說)을 주장하고 있다. 성선설 ... 은 현대에 와서도 유교학자들 사이에서 열띠게 논의되고 있는 주제이다. 맹자의 가문은 귀족가문으로 현재의 산둥 성[山東省]에 해당하는 작은 국가 추(鄒)에 정착해 살았다. 맹자는 추

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.03.15

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[중국학]맹자와 유가 중의 맹자학

< Part 6 - 맹자와 유가 중의 孟子學>중어학과 20033793 김창수1. 맹자의 포부와 중국역사상 그의 위치?『사기』「儒林傳」→ 於威宣之際, 孟子荀卿之列, 咸遵夫子之業而 ... 유가의 대사 → 孟子&荀卿? 중국 역사상 공자의 위치→서양 역사상 소크라테스중국 역사상 맹자의 위치→서양 역사상 플라톤중국 역사상 순자의 위치→서양 역사상 아리스토텔레스?『사기 ... 』「孟子荀卿列傳」→ 退而與萬章之徒, 序『詩』『書』, 述仲尼之意, 作『孟子』七篇. (결국 은퇴하여 만장 등의 제자와 함께 『시』『서』를 재해석하고 공자의 사상을 계술 천명하여 『맹자

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.11

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[동서양고전]맹자 리포트(방통대/2007)

왕장구 상’ 편을 요약하고자 한다. ‘양혜왕장구 상’은 또 7개의 소단락으로 이루어져 있는데 그 중 1～5개의 소단락을 중심으로 기술하겠다.1. 인의(仁義)가 제일孟子見梁惠王.맹자 ... 지도 않습니다. 어찌된 까닭입니까?"孟子對曰, "王好戰, 請以戰喩. 塡然鼓之, 兵刃旣接, 棄甲曳兵而走. 或百步而後止, 或五十步而後止, 以五十步笑百步, 則何如?"맹자가 대답했다."왕 ... 率壹之, 如之何則可?"과인은 이것을 부끄럽게 여기고 죽은 사람의 영혼을 위로하기 위해서라도 한번 설욕을 하고 싶습니다. 어떻게 하면 좋겠습니까?"孟子對曰, "地方百里而可以王.맹자

리포트 | 7페이지 | 6,000원 | 등록일 2007.04.14

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맹자

맹자(孟子)* 선정사유먼저 “맹자”를 선정하게 된 이유는 이 ‘중국교육사상가’책을 진지하게 읽은 대목이어서 선정을 했고, 무엇보다도 다른 인물을 채택하여 다시 읽고 이해하기 ... 보다는 “맹자”를 이미 한번 읽어 보았기 때문에 좀 더 쉬울 것이라는 생각에 선정을 하게 되었습니다. 그리고 이 부분을 읽으면서 ‘중민사상’이 참 많이 눈에 갔습니다. “백성은 곧 국가 ... 하고 맞는 말 같습니다.* 주요사상맹자가 주장하는 인간이해의 사상 중 성선론의 실체가 무엇인지 살펴보면, 인성에 대해 자연본성과 사회본성이 병존함을 주장하였다. 말하자면 좋은 맛, 좋

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.06

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[인문어학]중국 본성론

어버리고 마는 것"순자는 맹자(孟子)의 성선설(性善說)에 반대하고 나섰으나 그 목적은 맹자와 마찬가지로 사람들에게 수양을 권하여 도덕적 완성을 이루고자 하는 것이었다. 순자가 말 ... 어서의 공통점과 차이점을 논할 수가 있다. 荀子의 人性觀은 바로 孟子의 人性觀과 대립되지만 荀子도 원하기만 한다면 누구나 모두 聖人이 될 가능성이 있다는 점에서는 맹자의 견해와 일치 ... 은 충성이다. 공자의 인은 단지 순수한 덕성적 의미만을 가지고 있으며, 이에 반해 맹자의 인자는 천하가 돌아가는 것으로 여기고, 결국 인으로 하여금 효용적 의미를 갖게 만들

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.27

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孔子의 思想으로 본 現代的孝文化

제도가 무너져 내려가는 춘추 말기라 할 수 있다. 맹자(孟子)는 춘추 시대의 상황을 다음과 같이 말하고 있다.세상의 도가 쇠퇴해져서 사설과 폭행이 난무하고 신하가 그 임금을 죽이고 ... ·장유·붕우의 인간관계에 앞서 있다. 즉 삼강의 군신·부자·부부관계를 발전시켜 맹자에 이르러 실천도덕으로 완성된 오륜사상을 받아들이고 다시금 효를 오륜의 제일의로 삼았다는 사실

리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.21

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유교 경서 십삼경[十三經] 의 내용 정리 및 분석

)》《춘추좌씨전(春秋左氏傳)》《춘추공양전(春秋公羊傳)》《춘추곡량전(春秋梁傳)》《논어(論語)》《효경(孝經)》《이아(爾雅)》《맹자(孟子)》의 13종이다.이들 경서는 각기 해당 ... )의 기본적 경전(經典)의 총칭.사서(四書)란《논어(論語)》《맹자(孟子)》《대학(大學)》《중용(中庸)》을 말하는데, 그 중《대학》《중용》은 원래《예기(禮記)》중 두 편(編)을 각각 ... )〉〈삼창(三倉)〉과 함께 학생들의 교양과목에 넣었다.《맹자(孟子)》중국 전국시대(戰國時代)의 유교 사상가.성명 맹가(孟軻). 자는 자여(子輿) 또는 자거(子車)라고 하지만 확실

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.06

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중국문화의 이해와 탐방[2010년 3학기 최신자료]

주차중국의 철학사상 : 춘추전국시대에 발달-철학=philoshphy1.유가사상(儒家思想): 공자(孔子) / 맹자(孟子) 순자(荀子)2.도가사상(道家思想): 노자(老子) / 장자 ... ~479)에 의해 창립 - ‘논어’* 맹자(孟子B.C372~289), 순자(荀子B.C 325~238) 계승과 발전.* 2천여 년 동안 중국인의 정신세계와 행위를 지배해온 대표사상*

리포트 | 53페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.01.11

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기재 신광한론

세상을 떠남.3. 신광한의 문학신광한의 학문은 六經에 바탕을 두었으며, 문장은 韓愈·孟子를 전범으로 삼았다. 시는 두보와 江西派룰 祖宗으로 삼았다.신광한의 생애와 사상의 변모는 크 ... 는 문학관과 사상에 대하여 살펴보고 있으며, 六經에 바탕을 두고, 특히 역학에 뛰어나며 문장은 한유와 맹자를 전범으로 삼는, 유자로서의 모습에 초점을 맞추고 있다. 이렇듯 신광한은 유가 ... 하였음을 보여준다.”) 이와 같은 학문적 바탕위에서 六經에 통달하고 四書에 정통한 신광한은, 공자와 맹자의 도를 익히고 유가적 이상을 실천하는데 게을리 하지 않았다.하지만 그의 사상

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.02

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다산(茶山) 정약용(丁若鏞) 실학사상

〉·〈맹자 孟子〉)를 재해석하면서 그는 경전의 뜻이 바르게 해석되지 않아 인간의 사고와 사유가 제대로 자리 잡지 못했다는 판단을 하기에 이른다.공자(孔子)나 맹자(孟子)에 의하여 정립 ... 의 본지(本旨)가 무엇인가를 해명하는 데에 17∼18년의 장구한 유배생활의 대부분을 바치게 된다. 〈논어고금주 論語古今註〉 48권을 비롯하여 〈맹자요의 孟子要義〉 9권 등 육경·사서 ... (朱子學)은 실행과 실천에서 더 멀어지는 난해한 이론 위주의 성리학으로 자리 잡고 말았었다.그래서 다산은 이론 위주의 성리철학으로 윤색된 육경과 사서를 새롭게 재해석하여 공자·맹자

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.05

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인간의 다양한 인간관

)의 성설(性說)이 맹자(孟子)의 본뜻이 아니라 하여 독특한 해석을 했다. 그는 맹자가 말한 성은 모든 사람이 이목구비(耳目口鼻)의 기호를 가지고 있듯이 선을 좋아하는 기호라고 보 ... 았다. 또 성을 육체(肉體)상의 기호와 이성(理性)상의 기호로 구분했다. 식색(食色)의 성, 이목구체(耳目口體)의 성과 〈서경 書經〉 소고편(召誥篇)의 절성(節性), 〈맹자 孟子 ... 善說)은 인간은 생득적으로 순선한 성품을 가지고 태어나며 인간이 악행에 사로잡히게 되는 이유는 육체적 정욕이나 환경 때문이라고 설명한다. 그 주창자로는 맹자 (BC 371 ~BC

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.14

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권근의 교육사상, 교육관, 내용, 목적

(論語)에 대해서는 인을 근본으로 서술한 책이니 항상 봄날과 같이 훈훈하고 맹자(孟子)를 읽을 때에는 엄연해서 감히 범할 수 없는 바가 있다고 했다. 주역(周易)에 대해서는 성인

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.05.01 | 수정일 2018.08.24

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[의(義)][인(仁)][지(智)][예(禮)][신(信)][의][인][지][예][신][철학][사상][철학사상]의(義), 인(仁), 지(智), 예(禮), 신(信) 분석(의(義), 인(仁), 지(智), 예(禮), 신(信), 의, 인, 지, 예, 신, 철학, 사상)

. 특히 유교에서는 인간에게 천부적으로 갖추어져 있는 도덕적 인식능력을 가리키는 개념으로 사용한다. 유교적인 개념의 기본내용은 맹자(孟子)에 의해 갖추어졌는데, 그는 '옳고 그름 ... 더라도 그러한 본성을 깨닫고 실천할 수 있는 능력, 즉 양지(良知)?양능(良能)을 갖추고 있기 때문에 자연스럽게 선한 본성을 드러낼 수 있다고 했다. 이러한 맹자의 사상에서 지는 경험

리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.26

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[동양윤리사상][동양윤리사상 이론][동양윤리사상 특징][동양윤리사상 연원][동양윤리사상 전개]동양윤리사상의 이론, 동양윤리사상의 의의, 동양윤리사상의 특징, 동양윤리사상의 연원, 동양윤리사상의 전개 분석

) 군자(君子)4) 정명(正名) 사상과 정치 사상2. 맹자(孟子)의 윤리 사상 - 仁 ? 義1) 성선설(性善說) 사상 :?인간 본성은 착하다.?2) 사덕과 사단3) 대장부(大丈夫 ... 는’ 살신성인(殺身成仁)을 강조하고, 맹자는 단순한 생존보다는 ‘목숨을 버리고라도 차라리 의를 추구하는’ 사생취의(捨生取義)를 강조하였다.여섯째, 동양 사상은 정치·사회적 측면에서 오늘

리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.05

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동상이몽, 정몽주와 정도전

에 의하면 주자학에 대한 이해는 정도전보다는 정몽주가 정통했던 것으로 판단할 수 있다. 그렇다면 정도전의 혁명은 무엇에서부터 시작하였는가. 그는 『맹자(孟子)』의 역성혁명론에 기초

리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.03.01

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