"맹자孟子"의 검색결과 입니다.

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맹자 성선설 성악설 동서양고전의이해 고사와성어의탐구

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"맹자孟子" 검색결과 601-620 / 1,617건

동아시아 삼국(한국, 중국, 일본)의 불교의 전래와 학자 간 영향 관계

BC춘추 600 서역중국 한국 일본 싯다르타釋迦牟尼(BC624~544) 불교의 창시자바이로차이나大日如來 밀교에서의 부처님공자孔子(BC551~497) 유교의 창시자전국 300 맹자 ... 孟子(BC372~289) 왕도정치, 성선설로 유명전한 100 순자荀子(BC298~238) 성악설로 유명AD 동중서董仲舒(BC176~104) 전한 유교 공인의 일등공신100

리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.10.27

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인간 본성에관한 학설과 맹자순자비교

와 쇼펜하우어 등이 있다.맹자(孟子)의 성선설(性善說)과 순자(荀子)의 성악설(性惡說)을 비교맹자는 도덕적 행위의 근거인 인간의 윤리적 본질을 치밀하게 탐구하여 성선설(性善說)을 주장 ... 다.성선설(性善說)은 사람이 생득적으로 순선한 성품을 가지고 태어나지만, 육체를 지닌 존재이기에 정욕이나 환경에 의하여 악행을 자행할 수 있다고 본다. 대표적인 사상가로는 맹자, 스토아 ... 인의예지(仁義禮智)라는 네 가지 덕(德)의 단서로서, 성선설의 기반이 된다. 이와 같이 맹자는, 인의예지가 모든 인간이 본래부터 가지고 있는 착한 본성이며, 외부적인 환경의 영향

리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.05.16 | 수정일 2019.11.01

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맹자 양혜왕 편

'이익'만을 말하는 겁니까?"맹자맹자 양혜왕 2편국민이 원하는 것-孟子見梁惠王王立於沼上顧鴻??鹿曰賢者亦樂此乎맹자견양혜왕 왕 입 어 소 상 고 홍 안 미 록 왈 현 자 역 락 차 ... 맹자- 양헤왕 1편맹자(1) 孟子見梁惠王.맹 자 견 양 혜 왕.맹자가 양나라 혜왕을 만났다(2) 王曰, “ ? 不遠千里而來,왕 왈 수 불 원 천 리 이 래亦 ... 將有以利吾國乎.”역 장 유 이 리 오 국 호왕이 말했다, "노인께서 천리를 멀다하지 않고 찾아오시니, 앞으로 우리나라에 이익이 있겠지요?"(3)孟子對曰,“王何必曰

시험자료 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.01

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유교란 무엇인가

는 요, 순, 우, 탕, 문무, 주공, 공자, 맹자로 이어지는 유교 하나뿐이었다고 지적하였고, 주자(朱子)는 논어(論語) 대학(大學) 중용(中庸) 맹자(孟子)를 4서(四書)로 규정 ... 하여 아름다운 문화사회를 경영하는 충분한 능력을 갖추게 하기 위함이다.'논어' '대학''중용''맹자'를 사서라고 하는데 모든 유교인의 기본자질을 기르는 정치 도덕 사회 문화의 준칙 ... 와 맹자의 가르침을 믿고 따르는 사람이다. 공자는 학문을 통하여 지혜 사랑 용기를 길러서 효제충신(孝悌忠信)의 예의도덕을 실천하라고 하였고, 맹자는 양지양능(良知良能)의 성선설을 주장

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.03

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교양 한문의 이해 사이버 강의, 5~7강 해석자료 , 중간고사자료

(諸葛亮)도 유비를만나고 나서 그의 지혜가 발휘된 것이었다.맹자(孟子)공손축장구상(公孫丑章句上)측은지심(惻隱之心)은 인지단야(仁智端也)요불쌍하고 가엽게 여기는 마음은 인에서 비롯

리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.06.16

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교육철학 및 사상

공자(孔子)의 말에서 비롯되었다. 공자 이래 처음으로 벽이단론을 제기한 사람은 맹자(孟子)였다. 맹자는 당시 극단적인 이기주의를 주창한 양주(楊朱)와 극단적인 이타주의를 주창한 묵적 ... ▣ 선정사유내가 선택한 교육 사상가는 맹자이다.맹자를 선정하게 된 이유는 내가 본받아야 할 내용들이 많기도 하고 읽은 내용중에 가장 인상적인 내용들이 많았기 때문이다. 그리고 ... 순자와 한비자에게도 공감가는 글들과 호감이 많이 갔지만 한명을 선택해야 했고 그래서 신중하게 생각하여 내가 정말 본받을 만한 사상가가 누구일까 고민 끝에 결정 한 사람이 맹자이

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.02.05

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고사와 성어의 탐구 (중간고사)

), 립시켜서 따로 책으로 합해서 四書-논어맹자중용대학의총칭] 들어 줄 이 없으면 고문고 줄을 끊으리管鮑之交(관포지교) : [史記,管晏列傳관안열전] 管仲(관중), 鮑叔(포숙 ... 화 됨 /길흉화복프랑스 말 ‘새라디-그것이 인생이다’易地(처지)思之(역지사지) : [孟子] / 論語에 曾子(증자)가 孔子의 道를 恕(忠恕)=理解心(이해심)=易地思之(역지사지)=推己及 ... 어서 부드럽게 하고 티끌과 함께 한다 [老子]道德經(도덕경) 光=똑똑한 자기자신(재주나 덕), 塵=똑똑하지 못한 남(세속)捨生取義(사생취의) : 取捨選擇(취사선택) [孟子] 魚와 熊掌(웅장

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.09.05

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한국사회의 불평등과 그 해결방안

귀족들이 의무를 지녀야 하는 것일까?귀족들이 의무를 가져야 하는 이유를 ‘맹자(孟子)’가 주장한 ‘민본(民本) 정치’에서 찾고 싶다. 맹자는 천자의 자리가 백성으로부터 주어진 것

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.09.06

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[인문어학]유가

철학 사상입니다. 공자 이후 유가는 이들 여러 학파와 대립하면서도 동시에 그 장점을 받아들여 교학(敎學)을 정리했습니다. 그러는 동안에 맹자(孟子) · 순자(筍子) 같은 걸출 ... . 그러나 공자학파의 사람들이 스스로 유자(儒者)라고 일컬었는지는 의문입니다. 「맹자(孟子)」에서 이 학파의 명칭이 나오는 것으로 보아 그 유래는 오래된 것 같습니다. 수천년동안 중국 ... 했지만 증자(曾子)와 자사(子思)를 거쳐 맹자(孟子)에게 계승되어 발전되었습니다.◈맹자(孟子)의 사상(BC 371년 ~ BC 289년)맹자(孟子)는 전국시대 중엽에 공자(孔子)와 그

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.04

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글로벌 경쟁 유교경영으로 뛰어 넘어라 (보고서)

고는 유교의 핵심을 이해하기 힘드며, 이를 자본주의 경영과 접목시키는 것은 더욱이 어렵다.四書(사서)는 大學(대학), 中庸(중용), 論語(논어), 孟子(맹자), 그리고 五經(오경

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.01 | 수정일 2018.04.01

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현대의 기술문명의 본질과 위기에 관한 하이데거의 사상

장에서 간단히 정명 언어관의 부정적 함축을 지적하는 순서로 논의를 진행하겠다. 논의의 집중을 위해 孔子, 孟子, 荀子의 원시 유가에 나타난 언어관을 주요 논의대상으로 삼는다.1 ... )의 측면이라고 하는데, 이것을 잘 보여주는 예가 『맹자』에 보인다.제선왕이 물었다. ”湯王이 桀王을 내치고, 武王이 紂王을 정벌하였다고 하는데, 그런 일이 있습니까?“ 맹자가 대답 ... 하여 말하였다. ”기록에 있습니다.“ 제선왕이 물었다. ”신하가 자신의 군주를 시해하는 것이 옳은 것입니까?“ 맹자가 답하였다. ”仁을 해치는 자를 일러 賊이라 하고, 義를 해치

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.09.14

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나의삶과 윤리 기말고사

와 저서맹자(孟子 : BC 371경~289경)는 공자의 정통 유학을 계승 ? 발전시킨 전국시대의 사상가이다. 본명은 가(軻), 자는 자여(子與) ? 자거(子車 또는 子居), 시호 ... 겠다. 우선 동양윤리사상의 발생배경과 그 특징을 알아보고, 유가윤리의 원형인 공자 ? 맹자 ? 순자의 윤리사상, 유가윤리의 비판과 대안으로 등장한 묵가의 윤리사상 및 노자와 장자로 대표 ... 로 옮겨야만 도덕적인 인간이 될 수 있다.나의 삶과 윤리 (11주차 1교시)I. 들어가기I-1. 강의 제목: 맹자 - 의리(義)의 윤리(1)I-2. 학습 내용1) 맹자의 생애

시험자료 | 71페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.06.09

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<기출표시>한성구 동양사상입문 강의안 제4강

- 공자의 언행을 기록해 놓은 것孟子맹자- 맹자의 언행을 기록해 놓은 것大學대학- 禮記예기(예경) 중의 한 편이 대학임.中庸중용 (주관식: 사서 4가지 책을 쓰시오)=>보통 유학의 발전 ... 을 양명학과 주자학을 중심으로 발전됐다고 말하지만, 일부 학자들의 경우는 논어 중심, 맹자 중심, 대학 중심, 중용 중심으로 발전했다고 말했다는 사람도 있음.주자는 대학계열로 보 ... 며, 맹자 같은 경우는 양명계열로 본다. 중용 같은 경우에는 주렴계 라고 보는 학자들도 있음.*주관식문제: ‘대학의 3강령을 쓰시오’정답: ‘명명덕, 친민, 지어지선’ (10강 내용

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.19

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유학과 여성관

양화편 ) Cf. 암탉이 울면 집안이 망한다 .莊暴見孟子曰暴見於王王語暴以好樂暴未有以對也曰好樂何如孟子曰王之好樂甚則齊國其庶幾乎他日見於王曰王嘗語莊子以好樂有諸王變乎色曰寡人非能好先王之樂也 ... 管籥之音擧欣欣然有喜色而相告曰吾王庶幾無疾病與何以能鼓樂也今王田獵於此百姓聞王車馬之音見羽旄之美擧欣欣然有喜色而相告曰吾王庶幾無疾病與何以能田獵也此無他與民同樂也今王與百姓同樂則王矣 공자와 맹자

리포트 | 27페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.12.18 | 수정일 2014.09.06

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간추린 중국철학사 강의안

를 인이라고 하는 것에 반대하였다.맹자(孟子)는 최초로 비교적 명확한 천인합일사상을 제기하였다. 맹자가 보기에 사람과 천지만물은 하나의 통일된 유기체이다. 사람의 선한 단초인 사단 ... , 맹자에게서 발단하여 송명도학(리학)에 이르러 집대성된 천인상통(天人相通)사상이다. 둘째, 한대의 동중서(董仲舒)의 천인상류(天人相類)사상이다. 천인상통사상은 다시 두 가지 유파 ... 들도 공자가 하늘로부터 천명을 받았다고 생각하였다. 맹자의 ‘천(天)’은 주로 의리지천(義理之天)을 가리킨다. 인의예지(仁義禮智)의 사단(四端)은 “하늘이 나에게 준 것”이다. 맹자

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.08.25

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애니매이션 ‘만세의 사표 공자’를 보고 난 후 감상문

이나 군사력이 아니라 인간을 사랑하는 인(仁)이라고 하는 공자의 가르침은 맹자(孟子)· 순자(荀子) 등에 의하여 체계화되었고 BC 2세기 한무제(漢武帝) 때 국교로 채용되었다. 그

리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.12.24

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공자와 맹자의 정치사상

유교정치사상 - 맹자(孟子)의 정치사상1. 정치의 개념맹자(孟子)는 공자(孔子)의 사상을 계승 발전시켜 인간의 도덕적 기준으로 인의(仁義)를 중시하였고, 이를 성선설로 뒷받침 ... 라고 하는 것이다. 맹자(孟子)의 정치사상에 나타나고 있는 민본주의의 정신은 천명사상(天命思想)과 밀접한 관계가 있다. 고대 중국인에게 있어서 천(天)은 삼라만상의 조물주로서 인간 ... 혁명易姓革命)세습왕조의 교체이론을 설명하는 중국의 정치학설이다. 중국에는 옛날부터 군주는 천명을 받았다는 사상이 있었는데, 맹자(孟子)는 천명은 민의를 반영한 것이라 하면서 민의

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.14

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예와 예절

적 근거를 설명하는 이론은 맹자孟子에 의해 전형적으로 제기된다. 맹자는 양지良知와 양능良能이라는 개념으로 사회적 이념들의 근거를 인간의 본성으로부터 설명하며, 그 이념을 인?의?예 ... ?지라는 네 가지 덕목으로 제시한다. 이로써 예는 맹자 에서 제도를 의미할 뿐만 아니라 인간의 본성의 일부를 의미하기도 한다.송대 ‘새로운 유학[新儒學: 性理學이라고도 부른다 ... 고, 공적 기준 혹은 모범을 구현하는 것을 목표로 한다. 그런 점에서 겸양은 예의 이념을 압축적으로 요약하고 있다. 맹자는 인간 속에 사양하는 마음이 있으니, 이를 곡망梏亡시키지 않

리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.01.15

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[자원봉사론] 자원봉사의 개념, 자원봉사 활동의 이론, 자원봉사 활동의 현황, 사회복지 자원봉사 인증관리 사업, 자원봉사활동의 과제

시대 이기주의를 대표했던 양주(楊朱)는 내 몸의 털 하나를 뽑는 대가로 천하가 태평해진다 해도 나는 털 하나를 뽑지 않겠다는 주장으로 유명하다. 반면에 이타주의를 주장했던 맹자 ... (孟子)는 우물에 빠지려는 어린 아이를 보고 구해주지 않을 자가 있겠는가고 반문한다.물론 이때 어린아이의 생명을 구해주는 행위는 그의 부모나 다른 사람으로부터 어떤 칭찬이나 보상을 받

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.12.17

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광인일기

은 글자 그대로 임금과 신하 , 어버이와 자식 , 남편과 아내 사이에 마땅히 지켜야 할 도리이다 . 오륜은 오상 ( 五常 ) 또는 오전 ( 五典 ) 이라고도 한다 . 이는 《 맹자 ... ( 孟子 )》 에 나오는 부자유친 ( 父子有親 ) · 군신유의 ( 君臣有義 ) · 부부유별 ( 夫婦有別 ) · 장유유서 ( 長幼有序 ) · 붕우유신 ( 朋友有信 ) 의 5 가지 ... 었을까 싶다 . 광인일기를 읽으면서 유교문화와 좀 비교해보게 되었다 . 유교에서 맹자는 성선설을 내세웠으나 여기에서는 순자의 성악설이 엿보이면서 유교와는 사뭇 다른 모습을 보였

리포트 | 10페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.10.06 | 수정일 2021.03.29

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