"맹자孟子"의 검색결과 입니다.

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맹자 성선설 성악설 동서양고전의이해 고사와성어의탐구

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"맹자孟子" 검색결과 741-760 / 1,617건

일본인과 한국인의 도덕적 특징

)으로 오교(五敎)라고도 한다. 인생에 있어 대인관계를 5가지로 정리하여 서로 지켜야 할 의무를 규정한 것으로, 오상(五常)과 함께 유교 윤리설의 근본을 이룬다. 《맹자(孟子 ... 았는데, 공자는 가난한 생활을 이겨내고 도(道)를 즐긴 안회를 칭찬하였다. 맹자는 "하우와 후직과 안회는 같은 뜻을 가졌는데, 하우는 물에 빠진 백성이 있으면 자신이 치수(治水 ... 그렇게 하였을 것이다[禹稷顔子易地則皆然(우직안자 역지즉개연)]"라고 하였다. 맹자는 하우와 후직, 안회의 생활방식을 통하여 사람이 가야 할 길을 말하였다. 입장을 바꾸어 다른 사람

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.06

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유교의 교육관

유교의 교육관유교는 그 자체가 교화를 목적으로 하고 있으며, 그런 만큼 교육은 유교에서 중요한 문제이다. 공자(孔子)는 교육자로서 많은 제자들을 가르쳤으며, 맹자(孟子)는 천하

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.21

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(동서양고전3E형)대학 발췌요약 및 독후감00

에 대한 독후감논어論語, 맹자孟子를 이어 이번에는 대학大學을 읽어보았다. 대학이라는 책에 대해서는, 그저 사서삼경四書三經의 한 권인 것 같다는 정도의 무식함 밖에 없는 내게 이번 ... '들을 위한 이상적인 철학을 만들기 위해서였다.공자의 대학은 사서삼경의 기본서로서 유학에 입문하는 입덕지문이라고도 한다. 즉, 대학은 논어 맹자 중용과 함께 중국 4서 중의 하나다. 대학 ... 지 못했었다.당대에 와서 대학의 내용을 먼저 드러내어 평가하기 시작한 것은 한유에서 비롯된다. 그는 원도(原道)란 글에서 요(堯), 순(舜) 이래로 공자 ? 맹자에 이르는 유학의 전통

리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.03.25

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조선시대 성리학의 전개와 특징

(孟子公孫丑章句)에 나오는 말로서 맹자가 "인간은 모두 차마 그렇게 할 수 없는 마음을 가지고 있다.(人皆有不忍人之心)"고 말하면서 이를 다시 다음과 같은 네 가지로 설명하였다."사람 ... 는 원래 ‘성명ㆍ의리의 학(性命義理之學)’의 준말이다. 중국 宋代에 들어와 공자와 맹자의 유교사상을 ‘성리(性理)ㆍ의리(義理)ㆍ이기(理氣)’ 등의 형이상학 체계로 해석하였는데 이 ... 은 퇴계)과 도덕적 가치문제를 더욱 추구하였으니 退溪 이황과 高峯 기대승, 栗谷 이이와 牛溪 성혼 간의 이른바 사단칠정론(四端七情論)이 바로 그것이다.사단(四端)이란 맹자 공손추장구

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.23

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중국의 인성론

았으며 훗날 맹자와 순자의 학설이 파생할 가능성을 열어 주었다.전국시대(戰國時代)에 맹자(孟子)는 처음으로 성(性)의 심리적 측면을 논하였다. 이는 인간 중심에서 자연을 이해하고 인간 ... 은 악한 본성을 인위적으로 선하게 만들기 위해 예(禮)로써 다스리는 예치(禮治)를 주장한다.한(漢)대에는 맹자의 성선설과 순자의 성악설을 조화하려는 방향으로 전개된다. 동중서는 인간 ... (理致)이므로 모든 사람에게 공통적이며 후자는 개인차가 있으며 악의 요소를 포함한다고 생각하였다. 그에 의하면 맹자가 말한 인의예지(仁義禮智)는 본연지성을 구성하는 인간의 일차적 성품

리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.10

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[맹자] 주요내용 요약과 의견첨부

맹 자 (孟子)학과:성명:양혜왕 상1.1 이익보다는 의리 : 왕이 맹자에게 ‘국가에 이익이 되는 방법’을 물으니, 맹자가 ‘이익을 좇는 것 보단 인과 의가 중요하다’라고 대답 ... 하면서 왜 인의가 중요한지를 설명한다. 공자 이래 유학이 지향하는 정치의 요지는 인과 의를 바탕으로 한 도덕적 사회를 건설하는 것이다. 맹자 역시 이러한 유학적 입장에서 당시의 이익 ... 소환과 퇴임 뉴스를 보면서 그것을 느꼈다.1.3 오십보백보 : 양혜왕이 맹자에게 내가 이렇게 정치를 잘하는데도 국가에 백성이 늘지 않으니 어찌된 일이냐 물으니, 맹자가 대답하기

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.24

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논술 - 연습문제 및 모범답안, 논술작성시 유의사항

)를 말씀함에 그칠 것이지 하필 이익을 말씀하시나요?" ([맹자(孟子)],[양혜왕장구(梁惠王章句)] 上중에서)???맹자가 말하였다."사람마다 모두 차마 남에게 잔학하게 굴지 못해 하 ... (四海)를 편안하게 하기에도 충분하고, 진실로 그것을 확충시키지 않는다면 부모를 섬기기에도 부족하다."???????????????????????????????([맹자(孟子)],[양혜 ... 적인 관점에서 현실을 바라본다. 제시문에 나온 맹자의 견해가 대표적이다. 맹자는 사람들이 인(仁)·의(義)가 아닌 이익을 말하는 것은 잘못이라고 한다. 왜냐하면 그렇게 이익을 추구

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.02

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호락논쟁 연구

의 존재여부에 대한 문제이다. 이 두 가지 논쟁은 모두 주희에게서 발단된 것이다. 즉 주자는「중용」에서의 性에 대한 주석과 「孟子」와「大學或問」에서의 성에 대한 주석을 모순되게 진술 ... 는 원인은 性에 대한 다의적 해석을 혼용하고 있는 朱子에게서 비롯된다. 주자는「中庸」의 주석과 「孟子集注」「大學或問」에서 性을 각각 다르게 설명하고있다. 주자철학에서의 性이란 인간 ... 을 동일한 것으로 보고 있으며 맹자집주에 의하면 부여받은 理의 차이에 의하여, 대학혹문에 의하면 기의 차이에 의하여 인간과 사물이 달라진다고 한다. 性이란 理와 氣가 결합

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.03

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동양사사상사

과 예의로 교화함으로써 이루어진다.(2) 맹자(孟子, 이름은 軻, B.C.374∼289)의 성선설(性善說)1) 인간의 내면적인 본성- 착하다(性善){4 덕4 단내 용인측은지심측은히 ... 미워하게 만듦* 두려움 : 의로운 일 앞에서 주저하게 만듦{※ 본성이 선한 인간이 대인과 소인이 되는 까닭은 무엇인가?맹자가 인간의 본성이 착하다고 강조하고 있지만, 결코 후천 ... 유학의 국교화, 오경 정의철학체계완성, 주자학의 고정화지행 합일객관적인연구공자의 개혁정신 실천대표학자공자, 순자, 맹자동중서, 정현, 공영달주돈이,정호, 정이, 주자왕양명고염무

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.07

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교육의 이해

교육학개론1장 교육의 이해1.교육의 개념1)교육의 어원동양에서 교육이라는 용어는 중국의 고전인 「맹자(孟子)」의 「진심장(盡心章)」에서 처음 사용되었다.교육이라는 용어의 교

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.01

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유자소전을 읽고 감상문 쓰기

라는 사람을 유자(兪子)라고 표현하였다. 공자(孔子)나 맹자(孟子)하듯이 유자(兪子)라고 표현한걸 보면 단순히 한 시대의 기인으로 회상하여 그를 서술해 내려고 한 것이 아니라, 이 시대

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.14

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묵가의 사상과 철학

를 감추었고, 역사가인 사마천조차 묵적의 행적을 알 수 없을 정도가 되었다.현존하는 묵자에 대한 전기는 사마천의『사기』(맹자순경열전: 孟子荀卿烈傳)의 끝머리에 다음과 같은 짤막 ... 은 제목이나마 남아 있지만 나머지 10편은 제목조차도 없어져 버렸다.《묵자》는 제자백가의 책 가운데 가장 읽기 어려운 책 가운데 하나이다. 왜냐하면 유가를 계승한 맹자가 묵자를 배척

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.18

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균전제와_귀족체계_성립

은 분명하다.균전제에 관한 가장 오래된 기록인 『맹자(孟子)』와『주례(周禮)』에서는 1가(家) 단위로 토지의 균등분배가 이루어지고, 가장 세밀하게 기록된 『한서(漢書)』「식화지

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.02.12

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교육학개론 시험대비 요약자료

공부 시작.1. 교육의 어원가. 한자어에서 ‘교육(敎育)’이라는 단어○ 중국 고전 「맹자 (孟子)」의 진심장(盡心章)에 있는 ‘군자유삼락(君子有三樂)’ 이라는 구절. “군자 ... 적 성질이 선하기때문에 교육은 좋은 환경을 만들어 주어 그 본래적 선이 유지될 수 있도록 해야 함.孟子Rousseau백 지 설(白紙說)인간의 본래적 성질이 선과 악으로 구분지울

리포트 | 28페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.25

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한문강독 시험대비자료

서 영나라에 이르렀다.龐涓死於此樹之下.방연이 이 나무 아래에서 죽다.吾甚慙於孟子.나는 맹자에게 심히 부끄럽다.舜明於庶物, 察於人倫.순인금께서는 여러 사물(의 도리)에 밝

시험자료 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.07.06 | 수정일 2018.04.07

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성리학(주자학)에 관한 고찰

)은 중국 사상의 주류를 이루는 것으로, 그것이 성립되던 상대(上代)에는 종교나 철학 등으로 분리되지 않은 단순한 도덕사상이었으며, 그 대표적 인물에 공자(孔子)와 맹자(孟子)가 있 ... 관련성을 갖게 된다. 중국 유학에서는 맹자 이후 인간의 성(性)이 선(善)이냐 악(惡)이냐에 대하여 여러 가지 설이 분규를 거듭하였고 오랫동안 중국 철학의 큰 문제로 되어 왔다. 그 ... 대표적인 것으로 맹자는 성선설을 주장하였고, 순자(荀子)는 성악설을 주장하였으나 송대에 이르러 순자의 성악설은 배척되고 성선설은 당시 새로 대두된 성리학자들에 의하여 다시 의리

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.06

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고사와 성어의 탐구

의 훌륭함을 이루어준다.: 子曰君子成人之美小人反是 자왈 군자성인지미 소인반시)● 仁者無敵(인자무적) : 어진 사람은 대적할 상대가 없다.: 孟子(맹자)에 나오는 이야기로 양해왕 ... 이 세력을 키우고 싶어서 맹자에게 물어보니 仁政(인정)을 베풀면 자기 나라뿐만 아니라 다른 나라 사람도 당신을 따를 것이라고 했다. 그러면 그 나라는 쉽게 차지할 수 있다고 말

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.12 | 수정일 2021.02.18

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지봉 이수광은 누구인가

이 군주의 하늘'이라는 민본(民本)사상에서 출발하여 부국강병(富國强兵)의 근본은 민생문제를 해결하는데 있다고 지적하였다.이수광에 따르면 안인에서는 맹자(孟子)류의 민본(民本)·위민

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.01.14

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일이간지에 대한 새로운 고찰

을 세워주고, 자기가 잘 되고자 하면 남도 잘 되게 해주는 것이다. 이렇게 가까운 데서부터 비유를 취할 수 있다면 인을 행하는 방법이라 말할 수 있다.’”)맹자 또한 이 점을 명쾌히 ... . , 『孟子譯注』上?下, 北京: 中華書局, 1996.5. 王忠林註譯, 『荀子讀本』, 臺北: 三民書局, 中華民國 78年.6. 段玉裁注, 『說文解字注』, 上海: 上海古籍出版社

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.01.13

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유교란 무엇인가?에 대한 ppt자료

(논어,맹자,대학, 중용) 삼경(시경, 서경, 역경) 교단: 성균관 의례: 석전論語지금으로부터 약 2천 5백년 전에 생존한 공자의 언행을 기록한 고전 우리 나라에 들어온 것은 기록 ... 다. 朋友有信: 벗과의 도리는 믿음에 있다.일반적으로 유교하면, 삼강오륜을 떠올리지만, 사실, 삼강은 董仲舒가 논한 바이고, 오륜은 맹자의 가르침으로 공자의 가르침이라 보기는 어렵 ... ) 것. 天人合一: 인간과 자연이 조화를 이루어 하나가 되는 경지.유교의 本性論性善說: 孟子 인간의 本性은 善한 것이며, 그러기 때문에 惻隱, 羞惡, 辭讓, 是非 등의 마음을 지니

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.12

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