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공무원 한국사 한국사 송시열 전통 양반의 일생 예학 유교 의례 유학준비 예송논쟁

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"『주자가례』" 검색결과 481-500 / 1,207건

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장례문화

에는 불교적 색채가 강했지만 조선시대 이후에는 유학의 영향을 받은 주자가례가 기본이 되었는데 같은 유교의 영향권에 속해 있는 중국과도 다르다. 우리나라의 장묘제도는 시대에 따라 그

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.10.23

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조선 전기의 성리학

국가의 행사를 오례에 따라 유교식으로 거행하였으며, 사대부들에게도 주자가례의 시행을 장려하여 유교 윤리가 사회 윤리로 자리 잡게 하였다. 세종은 왕도 정치를 내세우고 유교적 민본 ... 전통 민간신앙 및 종교 → 유교적인 가묘제, 이사제, 「주자가례」 대체 노력 지방의 재지사족 : 사족중심의 향존질서 확립 -전통 민간신앙 및 종교 → 사창례, 향음례, 향사레 실시3 ... 하였다. 세조 때부터 편찬되기 시작한 경국대전은 성종 때 완성되었다.4. 성리학의 사회윤리2) 가족윤리 군신윤리「주자가례」의 시행 효의 개념을 중심으로 가부장적 권위를 높이는 것 효

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.03

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한국교육사!!

들의 행실의 모방!-소학, 사서, 삼경, 주자가례10. 조 선(전기/중기)?조선전,중기 : 성리학 / 조선후기 : 실학?국왕중심의 중앙집권제 / 과거를 중시→과거행정?교육담당기관 ... - 학교교육은 유교, 불교는 민중의 신봉?중기 이후 주자학 전래(안향)?국공립기관의 발달 및 공무원채용고시제도 확림(과거제도)?사설학교 설립의 활성화->7재 발달의 원인5. 고려시대 ... 재단는 방법?도에 들어가는 방법 : 경업 성명?스스로 일어서는 절도 : 대중과 대화?학문하는 표준 : 진덕과 낙성?빙문을 기다린다. : 실용적 실질적 경험의 배움?안향-주자학의 터전

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.06

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글로벌 시대의 한국사 이야기 기말고사 대체 과제 요약

에서 탈피하여 불교의 선종과 도교의 영향을 받아 보다 철학적인 관조를 통하여 우주와 인간의 본성 및 원리를 천착-탐구하였다. 배불숭유정책을 앞세운 조선은 일찍부터 주자가례를 일종의 종교 ... 을 기리는 청자문화로 표현되었다면, 조선의 양반체제는 주자학의 선비정신을 표현하는 백자문화를 낳았다.이러한 정치적 구도 속에서 조선의 유교적 양반체제는 정착되었고, 또 그 체제 ... 며 대한민국의 위상을 널리 떨칠 수 있는 기틀을 마련해 주었다.제26강 주자학의 발전)유학은 훈고학->주자학->양명학->고증학으로 발전되었다. 여기서 주자학은 종래의 훈고학적 유학

리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.03.26

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조선의 교육 특징

자영서당 유지독영서당 유지조합서당 동리동족공동서당 관립서당 서당 ( 書堂 ) 돌아가기교육목적 : 선현존중과 후진양성 , 학문수양 교육내용 : 소학 , 가례 사서 , 오경 교육방법 ... 학문하는 태도의 모범 – 바람직한 선비상 확립 제자를 사랑하는 올바른 스승상 업적사상 주자 ( 朱子 ) 의 이기이원론 ( 理氣二元論 ) 적 사상 계승 ( 이기이원론 : 모든 사물

리포트 | 30페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.18 | 수정일 2016.07.22

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태강릉의 유래 건축 방식

된 사당으로 나타나고, 묘를 관리하면서 동시에 제축하는 기능은 재암이라는 암자형태로 나타난다. 이는 정몽주를 비롯한 일부 사대부에 국한하여 이루어졌다. 조선중기부터 주자가례가 정착 ... 된 17~18세기까지는 유교식 제축행위가 본격적으로 실시된 시기이다. 유교가 통치이념으로 자리 잡고 주자가례가 보급되면서 조선시대 지배층의 생활양식 전반을 변모시켰으며, 주자가례에 의한 ... 관혼상제례의 시행은 기존의 건축형식에도 많은 영향을 끼쳤다. 특히 주자제례는 가묘와 재실이라는 새로운 건축형식을 만들어 내는 계기가 되었다. 이때의 재실은 순수 묘제를 목적

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.12

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정몽주의 교육사상과 그에 대한 평가

학에 밝았다. 《주자가례(朱子家禮)》를 따라 사회윤리와 도덕의 합리화를 기하며 개성에 5부 학당(學堂)과 지방에 향교를 세워 교육진흥을 꾀하는 한편 《대명률(大明律)》을 참작 ... 길이 섶에 옮겨 붙게 하였던 것이 바로 정몽주의 교육사상의 핵심이라고 할 수 있다. 정몽주는 주자학의 기본영역으로서 실천형식을 제시한 주자가례의 시행과 형이상학적 이론체계를 제시 ... 정몽주는 {주자가례}의 실천운동으로 고려 말에 주자학의 이념을 새로운 단계로 끌어올리는 중요한 계기를 마련해주었다. 곧 {주자가례}를 기준으로 의례제도를 개혁하는 것은 주자학이

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.19

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조선 시대의 교육.

는경사학(經史學)으로 종적(縱的) 윤리인 충효 중심 덕목.후여말 신진유학자에 의해 받아진 성리학(주자학)으로,인간의 성품과 우주의 이치를 합리적으로 궁구.한편 존왕양이(尊王攘夷 ... 의 사회와 교육고려 말, 성리학이 들어옴으로써, 유교 사상적정통성과 합리성 주장군신간의 수직적 위계질서 확립이 큰 과제.불교를 배척, 신유학 숭상.주자학을 중심으로 한 유교의 새로운 ... 세기는 새 왕조의 지배질서를 확립시키는 일이 급선무.유교의 교화는 한글 창제에 크게 힘입음.가례의 보급과 각종 윤리서의 간행 · 보급에서 찾을 수 있음...PAGE:174) 조선시대

리포트 | 27페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.05

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17세기 여성의 종법적 지위

으로 불교식 의례 의식을 비난하며, 국가적 차원에서 주자가례의 보급을 권장하고, 모든 의식을 유교식으로 대체하고자 하였다. 이와 관련해 불교, 민간 신앙에 젖어있던 사람들의 관습 ... 바뀌기는 힘들었다. 즉 주자가례에 근거하여 가묘를 중심으로 한 유교식 제례는 장기간에 걸쳐 점진적으로 이러한 이념이 보급되어 갔다고 볼 수 있다. 이러한 결과 조선 전기에는 유교 ... 을 바꾸고자 주자가례에 등장하는 가묘제를 강력하게 시행하고, 가묘설립운동을 행했다. 하지만 조정에서의 노력과 이러한 시도에도 불구하고 불교식 생활문화에 익숙해 있던 사람들이 단기간 내

리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.03.28

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한국건축의 역사 9~10장

가 널리 보급되면서 17세기 후반이후로 주자가례에 입각하여 주택 내에 가묘를 설치하는 사례는 사대부 계층을 중심으로 전국적으로 확산되었다. 주자가례에 의하면 집을 지을 때에는 가묘 ... 화된 것으로 통일되어갔다.17세기 후반 이후 양반계층의 건축을 이야기할 때 우암 송시열과 관련한 유적을 빼놓을 수 없다. 서인의 정신적 지도자이며 효종의 신임을 얻었던 우암은 주자 ... 의 학설을 신봉하고 이를 조선사회에 실청하는데 노력하여 17세기말 이후 조선의 정치와 사상이 주자학으로 일관하는데 기여하였다. 화양구곡은 약 9km에 달하는 계곡으로 이루어졌으며

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.11

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중국 차(茶)문화

가'대관다론(大觀茶論)'을 저술한데서부터 비롯됨. 송나라 주자가 쓴 문공가례(文公家禮)의 관혼상제에 점다로 기록. 송나라에 와서 차의 대중화.명대홍무 24년에 덩어리차인 단차를 폐지

리포트 | 33페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.19 | 수정일 2016.08.04

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[우수리포트 발표자료] 구운몽 총정리

이 대명의리론이다. 명나라의 땅은 청이 차지했지만 이념적 계승국은 우리나라이므로 명의 주자가례를 더욱 열심히 따르자고 하여 남자가 장가가는 것이 아니라 여자가 시집을 가게 되는 등 여성 ... 서도 특히 신유학 곧 주자학이었으며 비판의 논거는 당시에 이단으로 취급되던 불교였다. 주자학은 중국을 세계의 중심이라고 보는 중국 중심적인 세계관을 지니고 있었는데, 중국 사람

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.03

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2015년 9급 국가직 기출문제 정답 및 핵심 해설

하였으며 소학과 주자가례를 보급하였습니다.② 서원에서는 향음주례를 실시하였습니다.③ 향회를 통해서 자신들의 결속을 다졌으며 향촌을 교화하였습니다.④ 동약의 실시, 문중 중심의 서원

시험자료 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.03.09

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관례와 성인식 피피티

를 구별 했음 .2. 성인식의 유래 우리나라에서 행해지던 고유한 성인식 송나라에서 주자학과 가례 ( 家禮 ) 라는 용어가 전달됨 관례 = 고유한 전통적 성인식 + 가례의 양식 ... ’ 장관자가 관례를 행할 만하게 되었다고 판단되면 , 서일 ( 날짜를 잡고 ) 서빈 ( 빈을 정함 )( 筮日筮賓 )1) 남자의 의식인 ‘관’ ① 초가례 ( 初加禮 ): 장관자의 상투 ... 를 틀고 망건을 씌움 . 이때부터 망건을 썼다는 의미에서 장관자를 관자라고 부름 . ② 재가례 ( 再加禮 ): 관자에게 초립을 씌움 ③ 삼가례 ( 三加禮 ): 초립을 벗기고 복두

리포트 | 25페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.09

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조선후기의 향촌사회

마을의 형성배경은 상속제도의 변화, 주자가례의 보급, 예학의 발달, 종법적 가족제도의 수용 등으로 추려진다.조선 전기에는 아들, 딸, 친손, 외손의 구별이 없이 재산을 균분상속 했

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.20

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성년식-관례

으로 대접을 받게 하는 데 그 의의와 목적이 있다.명 나라 구 준이 편찬한 「주자가례」에 "남자는 15세부터 20세 사이에 관례를 치른다." 라 했고, 송 나라의 명신 사마 온공도 ... "남자 15세 이상이 되고, 글을 읽어 예의 범절을 알게 되면 관례를 행하는 것이 옳다."라 했다.언제부터 관례 의식이 행하였는지는 확실하지 않으나, 주자가례에 관례 조항이 나와 ... 있는 것을 보면 그 이전에 이미 주자가례와 비슷한 관례의식이 있었음을 짐작할 수 있다.그러나, 우리 나라에는 주자가례가 전래된 것이 고려 말엽이라, 사대부 양반 사회에 널리 행하

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.11

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붕당정치의 동요와 환국의 발발

을 발췌 재정리하여 《예기유편》을 편집하였는데 숙종 35년에 이르러 이것이 강연의 교재로 결정되었다. 이에 노론계열의 관료들은 《예기유편》이 주자를 경시하고 주자의 학설에 어긋났 ... 물러나게 하였다. 이를 계기로 노론이 소론을 공격하면서 점차 정국의 주도권을 장악하였다.6) 병신환국노론, 소론간의 대립을 더욱 격화시킨 것은 《가례원류》의 저작권 시비였다. 병자호란 ... 직후 유계가 윤선거와 함께 《가례원류》라는 책의 초본(初本)을 만들어 이를 제자인 윤증에게 맡겼다. 이를 숙종 39년에 유계의 손자인 유상기가 간행하고자 하여 윤증에게 가지고 있

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.09

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여성을 통해 본 가족제도

에 대한 명확한 계보가 사회지위를 확정한다고 인식.주자가례에 입각한 가족제도로 만들기 위하여 고쳐나가기 시작함2) 성리학적 가족제도의 법제화①1413년: “일부일처제”, “처첩분간법

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.07.21

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조선시대 집의 역사적 정의

의 제일 높은 곳에 조상을 위한 사당채를 두었는데 간혹 누마루를 둔 정자를 집안에 둔 경우도 있었다. 주자가례대로 관혼상제가 향촌사회에 일반화되고 사당을 둔다거나 남녀의 엄격

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.10.13

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[교육철학 교육사] 유교 교육사상 의의

한 윤리철학 ② '마음'을 근본으로 하는 교육 ③ 수양강령 : 존양(存養), 궁리(窮理) ④ 교육목표 : 존심양성과 궁리를 바탕, 선인을 양성 ⑤ 소학, 사서, 삼경, 주자가례 등 ... (宋代) 이후 : 사서(四書)를 경전으로 높였으며, 오경(五經)보다도 먼저 사서를 읽도록 함[5] 유교의 교육방법주자에 의해 체계화 : 입지․노력․궁리․역행․독서 주요기준 1 ... 獎學) - 17세기 이후 그 교육적 기능이 쇠퇴, 지방사림의 본거지가 됨으로써 당쟁의 소굴이 됨단원 김홍도의 서당도[書堂圖]이황의 유교교육교육내용 : '주자대전(朱子大全)'을 입도

리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.29 | 수정일 2023.03.06

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