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"『주자가례』" 검색결과 461-480 / 1,207건

  • 조선의 4부학당과 향교
    주자가례(문공가례) 소학을 필수 과목으로 삼아서 1차적으로 공부를 하게 하고 이밖에 문공가례, 효경, 4서5경을 다루게 함.경전을 익히는 (강독) 문장력을 익히는 (제술)※조선
    시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.19
  • 제 5장
    을 제사 지내는 의례로 발전하기 시작된 것으로 추정. 왕가에서 먼저 시행. 중국 문물의 영향을 많이 받음.- 우리나라의 제사 문화는 성리학의 도입과 더불어 체계화. 주자가례에 따라 가묘
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.25
  • 조선시대의 교육제도와 과거제도, 교육제도, 과거제도, 조선사회와 문화
    케하는 강경과 논술시험인 제술로 나누어져 있었다. 특히 학당의 교육에서는 소학이 중시되었고, 소학 이외에도 4서와 《효경》·《삼강행실》·《주자가례》·《사략》 등이 학당의 교과서 ... 들이 학습·기숙하는 모든 비용은 국가에서 지급하게 되어 있었다.고려 말 이후의 성균관은 두 가지 큰 기능을 가지고 있었다. 하나는 국가의 지배사상인 주자학 이념보급의 근거지로서의 기능이
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.07.02
  • 민속문화의 이해 <전통혼례식과 오늘날의 결혼식>
    에 들어와서 인 것 같다.이미 고려 말에 주자의 《가례》를 수용하면서 그 바탕을 갖기는 하였다. 그러나 지배계층의 예로 규정되어 시행된 것이 조선 초기인 데 반해 일반서민의 예로 확산 ... 된 것은 조선 말기인 것으로 보인다. 주자의《가례》가 고려 말기에 들어와서 정몽주의 건의에 따라 지배계층에서 준수할 것을 적극권장 한 점과, 조선 초기에 완성된 《국조오례의》에 대부 ... 가 유가의 예문에 따라 행해졌었다. 즉, 주자의 가 들어오면서 비로서 잡다한 혼속이 일원화되기에 이르러 육례에 의해 혼례식이 거행되었으나 지나치게 번잡하다하여 고려말부터 에 의한
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.07.06
  • 선비의 배반을 읽고
    은 김숙자를 거쳐 김종직으로 계승되었다. 사학파의 학풍은 소학과 가례를 중심으로 성리학 이념의 실천에 치중하는 것이었다. 또한 향촌의 중소지주층인 사학파들은 15세기부터 주자가례
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.10.13
  • [레포트 A+] 국립민속박물관 탐방 레포트 [여기에 올라온 타 레포트보다 잘 만들었다고 자부합니다]
    도 있겠지만, 그 속에서 신부의 설레는 생각까지 담겨 있다고 생각하니 수줍어하는 모습이 떠오른다.상례 때 시신을 묘지까지 운반하는 기구인 상여는, 주자가례(朱子嘉禮)를 수용하면서 사람
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.11.19 | 수정일 2014.12.08
  • 민속박물관 견학기
    이미 중국식의 관례가 행하여져 온 것은 틀림없다. 조선조에 이르러 예법은 주자가례를 주종으로 삼았기에 주자가례에 따른 관례가 행해졌음을 알 수 있다. 고려 때 이규보는 관례 ... 에 혼인을 했으므로 12세나 13세에 실제로 관례를 하였다. 관례절차는 크게 세 단계로 이루어진다. 첫 번째는 실가례로 상투를 틀고 망건에 치관을 쓰며 어른의 평상복을 입는 철차며 ... , 두 번째는 재가례로 갓을 쓰고 출입복을 입는 철차고, 세 번째는 삼가례로 어른의 예복을 입고 복두 또는 유건을 쓰는 절차다. 이어서 술마시는 예법을 가르치는 초례와 별명을 지
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.29
  • 조선시대의 잡학교육관 서원교육 및 서당교육
    : 관직에 나가지 않아도 성리학을 익혀 이념을 실현하고자 하는 자들.사림의 등장과 교육의 변화1. 소학과 주자가례를 중심으로 성리학의 이념을 실천하겠다. 향약을 실천 >예서 편찬 보급 ... 당 동재.서재 정자.서원의 교육방법:거경궁리. 거경: 주일무적. 우유함양궁리 > 독서궁리 격물치지, 향사, 강,서원의 교육과정 내용.성균관에 비해 절대 뒤지지 않지만 소학과 주자가례
    시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.19
  • 제3장 한국 교육사
    게 등장한 유학이 정교 이데올로기로서 부상b.국가 차원 = 주자가례, 삼강행실도, 효행록, 소학 등을 보급=유교적 풍속으로 백성을 교화하고자 노력③학교 정책 - 주로 관학을 통해서 적극 ... ,주자 숭모의 열풍 등3 이황 선생의 건의로 최초의 사액서원인 소수서원이 설립되면서 출발4 구조 = 사우와 강학당, 동서재를 근간으로 함5 뛰어난 선대 학자나 국가를 위기에서 구한 ... 충신을 모시는 사당을 두고, 제향 의례 거행6 선현봉자와 동시에 후진장학에도 힘씀7 교육내용 = *소학, 사서 오경, 제사서를 비롯*가례, 심경, 근사록 등 여러 성리학 관련 서적
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.05.12
  • 판매자 표지 자료 표지
    한국사 요점 정리 학습 자료(하루 만에 끝내는 국사) 할인자료
    설치, 윤리규범 보급이 행해 졌다.* 주자가례 ; 예법을 담은 내용을 보급해서 유교사회를 구현하려 했음2) 한글 창제 : 백성들의 우리말 표기와 지배층의 통치이념과 규범을 보급
    시험자료 | 34페이지 | 7,700원 (60%↓) 3080원 | 등록일 2017.05.04
  • 조선시대의 교육제도00
    의 4학을 설립하고, 지방에는 각 행정단위에 329개의 향교를 설치하였다.2) 교화정책① 소학과 주자가례의 중시교화는 사회에 유교적 예속(禮俗)을 정착시켜 사회의 기강을 세우 ... 려는 국가 중심의 사회지배형태로, 이로 인해 실천적인 유교규범을 담고 있는「소학」(小學)과 유교적 의례가 담겨 있는「주자가례」(朱子家禮)가 중시되었다.② 향사(享祀)의 강화관학인 성균관 ... 과 향교에 문묘를 두고 향사(享祀)라고 불리는 각종 의례행사를 거행하였으며, 향교의 주요 기능을 향촌사회의 교화에 두었다.2. 소학의 중시1) 「소학」은 남송대의 주자가 편집
    리포트 | 21페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.11.20
  • 한국의 전통혼례
    나 제가 조사한 전통혼례식은 기존 있던 전통혼례식방법에 중국에서 온 주자가례에 맞춰 보태지고 변형된 의식임을 말하겠습니다.우선 한국의 혼례절차부터 설명하겠습니다. 전통혼례절차는 크
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.08
  • 대구교대 교육철학 병암서원 정재걸
    은 명실상부한 향촌 사림의 중심기구로 부상하였다. 조선의 서원은 초기부터 강한 정치적 성향을 띄고 있었다. 조선에서 서원을 건립한 주체들은 위에서 말했듯이 주자학을 신봉하는 사림이 ... 었다. 이를 위해 학생들은 다른 교육기관과 마찬가지로 『소학』에서부터 시작하여 사서(四書)와 오경(五經)을 중심으로 공부에 전념했다. 그리고 사서와 오경을 모두 익힌 다음에는 『가례
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.12.12 | 수정일 2015.09.08
  • 윤리 상례
    ‘위로’가 동시에 이루어짐* 상례의 유래?상례는 옛 [예기]라는 책에 있는 것으로 보아 그 역사가 매우 오래됨. 한국에서도 [주자가례]라는 책에 의거해 조선 500년동안 있어옴 ... 에 못 박힌 예수의 수난을 그린 그림이나 새긴 형상을 말한다.*성사 : 가톨릭교회이서 신자들에게 하느님의 특별한 은총을 베풀어 주는 종교의식③불교 장례석문가례에 따라 장례를 치르
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.17
  • 조상들의 `의례` - `관례`
    < 조상들의 의례 - 관례와 제례 >*사례(四禮)의 보편화: 고려말 주자학의 전래로 주자가례(朱子家禮)가 선비들을 중심으로 실행된다. 이후 조선시대에 이르러 일반인들에게도 사례 ... 을 정도로 매우 복잡하였다.예) 가례 : 관례,혼례,상례,제례1. 관례의 내용과 절차1) 관례 (冠禮) - 성년식, 계례식( ?禮式->여성의성년식 )- 시기 : 전통적 관례는 15 ... (남자)&계자(여자), 부모, 일가친척2) 절차(1) 시가례 (始加禮) : 시가란 관례의 시작이라는 뜻이며,초가(初加)라고도 한다. 머리를 올려 상투를 틀고 어른의 평상복을 입히
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.29
  • 9장 : 16세기 사대부 교양의 이념
    ◆ 조선의 국시 : ‘숭유중도’ (유교 국가로서 안정된 문물제도 정비의 노력)⇒ 성종조 :『국조오례의』『경국대전』완성- 학교교육 양적으로 확대-『소학』『가례』(주자학 보급의 2대 ... 제 9 장 16세기 사대부 교양의 이념 : 위기지학1. 머리말- 고려시대 교양 : 문학>경학- 원 간섭기 : 주자학 수용 ⇒ ‘경명행수’ 교양관과 갈등- 주자학 신봉 사대부 실권 ... ’라는 목표를 달성하기 위한 수단으로 전락→ 주자학적 교양의 한계☞ 이러한 학문의 위기를 극복하기 위한 노력 : 16C 중반의 ‘위기지학’ 운동2. ‘소학 실천’ 중심의 위기지학 대두
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.12
  • 조선시대 주거 양식의 형성 배경
    들의 생활이념과 규범은 가정생활에 있어서 새로운 생활문화를 이루어 갔다. 삼강오륜은 사회 속에서 지켜야 할 인간관계의 가치 덕목이었으며, 주자가례는 이러한 가치를 실현하기 위해 가정
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.10.08
  • 유교는 우리사회를 어떻게 변화시켰는가.
    은 성리백성에게 적용된 윤리규범이었다. 주자가례의 복잡한 규범과 행동준칙은 시간적으로 여유있고 충분한 교양을 지닌 사대부들에게나 실천하기에 적합. 일반백성들에게는 이해하기 쉽고 실천 ... 예서가 많이 간행되어 예에 대한 관심이 고조됨. 이때의 예서들은 『주자가례』의 편집방향과 같이 관?혼?상?제례의 네가지로 나누어 편집되었는데 대부분 주자가례를 기준으로 삼되 우리 ... 았는데, 조선의 유학자들이 이 부분을 파고 들면서 독자적인 견해를 내세웠던 것.다) 처음 이황은 주자의 설과 같이 사단은 이가 발생시킨 것이고 칠정은 기가 발생시킨 것이라고 하
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.12
  • 고구려와 신라의 혼례
    의 귀인, 사족들은 혼례 때 빙폐(聘幣)가 있었으나 서민들은 오직 술과 쌀로써 즐거움을 나누었다.”2. 주자가례의 혼례1) 의혼(議婚)“남자의 나이 16에서 30, 여자는 14 ... 에서 20까지로 한다. 사마온공이 말하기를 옛날의 남자는 30에 장가들고 여자는 20에 시집간다 했으나 이제 법령으로 남자 15, 여자 13이상이면 모두 혼인을 허락하였다.”(주자가례 ... , 혼례) - 당시 조혼의 풍속이 행해져 무리가 있었다.“혼인 당사자와 주혼자는 기년 이상의 상(喪)이 없어야 혼례를 치를 수 있다.”(가례, 의혼) - 4촌 이내의 근친의 상복
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.10
  • 조선시대의교육
    하게 경술과 문예로 구성되어 있었는데 , 필수과목인 소학과 함께 효경 , 사서오경 , 문공가례집 , 제사 그리고 초사와 문선 , 역대 명인들의 시 등 비교적 다양하게 가르쳤다 .p55 ... 그 밖에 향약이나 가례 등이 주된 교과였다 . 교수방법은 성균관이나 사학과 유사하였고 , 제반 교육활동은 관찰사와 수령에 의해 감독되었다 .- 왕 실 교 육 기 관 p57 * 종학 ... 의 교육과정 서원에 따라 다소 차이가 있으나 경학과 사장이 중심이 되었다 . 대개의 경우 소학과 사서오경을 필수로 하고 근사록 , 가례 , 심경 및 제사등을 공부하였다 .p61 * 서원
    리포트 | 41페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.04.09
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2025년 08월 07일 목요일
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