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"『주자가례』" 검색결과 401-420 / 1,207건

  • 홍대용의 담헌서
    하는 것에 반대하였다. 「가례문의」는 주자가례(朱子家禮)의 심의제도(深衣制度)에 대한 문의와 불효한 자식을 축방(逐放)하는 문제에 대한 문의이다. 「사서문변」은 대학(大學), 논어(論 ... )」,「가례문의(家禮問疑)」,「사서문변(四書問辨)」,「삼경문변(三經問辨)」,「미상기문(渼上記問)」내집 2권「사론(史論)」,「계방일기(桂坊日記)」내집 3권「서(書)」,「서(序)」,「기(記 ... 외집 7권「연기(燕記)」외집 8권외집 9권외집 10권4. 담헌서의 내용1) 내집 1권내집 1권은 「심성문(心性問)」,「소학문의(小學問疑)」,「가례문의(家禮問疑)」,「사서문변(四書問
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.02.26
  • 근대국어 자료 (a+발표자료)
    에 의하여 홍문관부제학 이성(李惺) 등이 편찬한 책.*동의보감향약명:1613년에 허준이 편찬하여 간행된 의학서. 목판본. 25권.*중간본 가례언해: 학자 신식이 주자의 《주자가례 ... 행실(18권 1617)㉢ 동의보감 향약명(1613): 우리나라 대표적 의서 , 한문으로 되어있으나 향약명이 언문으로 표시③ 인조㉠ 중간본 가례언해(1632), 화포식언해(1635
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.03.29
  • [주자] 주자
    ♠ 목 차 ♠Ⅰ. 주자는 누구인가?Ⅱ. 주자학Ⅲ. 주자의 철학1. 리의 의미2. 기의 의미3. 리기합리의 사유방법Ⅲ. 주자가례Ⅳ. 주자십회Ⅴ. 주자주자학에 대해 레포트를 쓴 ... 에서도 같다. 그렇다면 『대학혹문』과 『맹자집주』의 기술은 어느 것이나 동일한 논거로 일관되어 있다는 점을 알 수 있다.Ⅳ. 주자가례주자가 유가(儒家)의 예법의장(禮法儀章)에 관하 ... 여 상술한 책이다.《문공가례(文公家禮)》라고도 한다. 5권. 부록 1권. 그러나 이것은 후인(後人)의 의탁(依托)이라는 설도 있다. 한국에 전해진 《주자가례》는 명(明)나라 성화(成化
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.13
  • 판매자 표지 자료 표지
    붕당과 예송논쟁
    의 성리학 이념과 사상을 절대적으로 보는 성리학파였던 송시열은 주자가례의 원칙에 입각하여 효종의 계모인 조대비 조대비 : 장렬왕후. 후에 자의대비라는 대비 시호가 내려짐. 인조 ... 다. 인조의 장자인 소현세자가 죽자 인조는 봉림대군을 세자의 자리에 즉위시킨다.이 효종으로 왕위에 오른 데서 시작되었다. 현종이 즉위 할 때 효종이 죽자 주자절대파 주자대절파 : 주자
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.11.24
  • [주자][주자학][성리학][주자성리학]주자의 태극론, 주자의 교육관, 주자학(성리학) 개념, 주자학(성리학) 특징, 주자학(성리학) 배경, 주자학(성리학)과 주자성리학, 주자학(성리학)과 탈주자학적 유학사상 및 제언
    만한 보편적이고 체계화 된 준칙이 없었던 것 같다. 주자는 이에 중국인의 자존과 권위를 존중 하는 뜻에서도 사대부 가정의 실천 규범을 위하여 가례를 제정케 되었던 것이다.< 주자 ... 가례>는 관혼상제에서부터 생활 주변 일체의 규범을 집대성한 것으로 주자학이 관학으로서 그 위치를 굳히게 되면서 권위와 강한 침투력을 가지고 널리 퍼지게 되었다. 우리나라에서도 근세 ... 조선의 裵佛崇儒의 국가 정책에 따라 주자학이 관학으로서 정치의 힘을 등에 업고 등장하자, 이 주자가례도 절대적 권위를 지니고 일상 생활 양식에서부터 모든 의식 규범에 이르
    리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.04.28
  • 사림 세력 구성의 특징
    의 성향과 특징을 시사하고 있으나, 여기에서는 특히 이들이 추구한 성리학의 학문 가운데 《소학》과 《주자가례》의 실천을 강조한 내용에 관한 역사적 인식의 의미를 밝혀보고자 한다.《소학 ... 》과 《주자가례》의 주제가 사림의 학문적 관심사에서 매우 주요한 위상을 차지한 점은 그들이 성리학을 학문의 대상으로서 뿐 아니라, 그 이념을 생활 속에서 실천하려는 구체적 사항 ... 을 예시하는 것으로서 《소학》과 《주자가례》를 이해하고 있었기 때문이다. 즉 인간교육의 교과서를 대표하는《소학》의 내용을 생활 속에서 재현하려는 학문적 의지가 이들 학통의 중심사상 속
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.09
  • [A+] 각 나라별 장례문화 비교 (비교문화론 REPORT)
    시대 이전까지만 해도 불교적 색채가 강했지만, 조선시대 이후 유학의 영향을 받은 주자가례가 기본이 되었다. 우리나라의 장례문화는 시대에 따라 그 양식이 다르며, 변화되고 발전
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.01.08
  • 조선초 왕실과 사대부의 불교신앙
    하거나 부화되지 못하고 외면당하는 형편이었다.태종은 불교를 이단으로 규정하고 믿지 않았고 태종 원년 12월에는 사대부가에서 주자가례에 따라 가묘제(家廟制)를 시행하도록 하였다. 태종 4년 ... 부터 행하여 오던 불사에서의 기도와 승도들의 경행(經行) 등을 금하고 민간에서 주자가례에 따라 의례를 행할 것을 명하는 등 여러 가지 정책을 실시하여 유신들의 이상을 충족시켜주는 듯
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.12.26
  • 격몽요결 감상문
    을 관철시켜 나가는 태도가 필요하다.다음의 내용은 상제장(喪制障)으로, 율곡은 상제가 주자의 〈가례(家禮)〉에 의해 행해져야 한다고 주장하였다. 상제에는 여러 예가 있지만 그 ... 에서 우러나오는 애석함이 돌아가신 분을 위한 예의라는 생각이 들기 때문이다.일곱 번째의 제례장(祭禮章) 또한 위의 상제와 연관하여 주자의 〈가례(家禮)〉에 의해 행해져야 한다는
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.12.09
  • 역사(상) 사림의 성장과 유교 질서의 강화
    )『소학 』(유교의 기본적 윤리, 의례), 『주자가례 』의 보급이륜행실도연장자와 연소자, 친구 사이의 윤리서동몽수지어린이가 지켜야 할 예절족보가문의 내력 → 안으로는 종족 내부의 결속
    시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.06.04
  • 2011년 2학기 교육사 기말시험 핵심체크
    폐쇄, 사찰 소속 토지와 노비 몰수, 종단 통폐합 등② 유교 의례의 보급 - 불교 의례나 무속적 방식에 따라 거행되던 상·제례를 『주자가례』에 의한 유교적 상·제례로 대체 - 초제(醮祭)를 비롯한 각종 도교 행사 폐지- 중략 -
    방송통신대 | 68페이지 | 7,000원 | 등록일 2011.11.09
  • 세시 풍속(가을)
    . 성묘 조상의 무덤을 찾아가 돌보는 일 . 전묘 · 배분 · 배소례 · 상묘의라고도 한다 . 주자의 《 가례 》 에 , 성묘는 묘제의 한 부분으로 되어 있으나 , 본래는 성묘에 제례 ... 일로 고정되었고 , 그 뒤 제례의 형식이 첨가되어 묘제로 발전하였다 . 한국의 경우 대체로 16 세기 중반까지는 성묘가 묘제와 관계없이 있었을 것으로 보이나 , 《 가례
    리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.10.30
  • 관례(성인례) PPT
    다 . 그 후 고려 시대 말기에 중국에서 「주자가례」가 유입되었고 , 조선 시대부터 관례 의식이 정형화되고 정착되었다 . 현대 사회로 들어오면서 전통적인 관례 의식은 사라지 ... 마다 축문을 읽는데 성인이 되기 위하여 관례를 행하는 주인공에게 요구하는 언약의 성격을 지닌다 .초가례 ( 初加禮 ) 처음 행하는 예를 초가례 혹은 시가례라 한다 . 시가례는 빈객 ... 하는 의미에서 항시 부를 수 있는 이름인 자 ( 字 ) 를 지어 준다 .관례의 복식 초가례 ( 初家禮 ) 에서는 머리를 단정히 빗어 상투를 틀고 치포관 ( 緇布冠 ) 을 썼다 . 의복
    리포트 | 33페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.23
  • 사림세력의 성장 기반
    주자가례 등 성리학적 실천윤리의 전국적인 확산과 함께 사림은 점차 확산되어 갔다. 여기에는 각 지방 군현에 사림파 인사가 수령으로 부임한 것이 크게 작용하였다. 길재가 선산지방 ... 의 결향촌사회 지배기반을 다져나갔다.3) 사림의 교육과 학통조선왕조의 국가통치 이념인 주자학은 안향 등 신흥사대부에 의해 수용되어 여말의 성균관과 지방의 향교교육을 통해서 보급
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.06.22
  • 가택신앙 - 조상신
    숭배 관념이 보편화되기 시작한 시기는 중국 유학의 영향을 많이 받은 고려말기라고 할 수 있으며, 이 시기에 성리학이 수입되면서 주자가례가 조상숭배의 관념을 보편화시키는데 결정 ... 적 역할을 하게 되었다. 조선시대에 이르러 치국이념이 성리학인 까닭에 주자가례는 상대적인 힘을 가지고 귀족에게 있어서 효와 경을 강조하게 되었고 이러한 의미에서 조상은 이승
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.16
  • 한국의 전통 장례와 현대 장례에 대한 연구
    『주자가례』에 의한 유교적 의례가 위주로 되지만, 동시에 불교와 민간신앙의 요소가 공존하고 있다. 죽음을 일단 허무하고 슬픈 것으로 받아들이면서도 그것을 인간의 운명으로 승화시키고 좋다.
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.09.09
  • 유교 특성과 생사관 정리
    , 일반서민 사회에서 널리 행하여진 예(禮)로는 관혼상제 등으로서 시대의 변천에 따라 다소 개변은 있었으나 대체로 주자가례가 표준이 되었다.예(禮)라는 한자를 보면 우리는 예절
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.09.06
  • 우리나라의 술에 대하여
    는 성리학의 수입과 더불어 『주자가례』에 따라 가묘를 설치하려는 운동이 사대부 사이에서 활발해졌으나 성리학이 심화되기 시작한 16세기 중엽부터 비로소 양반 사대부 사회에서 『가례 ... 제사가 조선 시대에도 양반 이외의 계층까지 널리 지켰던 ‘전통’이라고 부르기에는 의문의 여지가 있는 것으로 보인다. 『가례』는 원래 벼슬하는 사대부 계층의 가정 예법을 확립하기 ... 위해 만든 책이었기 때문에 서민들까지 염두에 두고 만든 책이 아니었으므로 가난한 서민들이 『가례』의 예법을 시행하는데 드는 비용을 감당할 수 없었다. 그래서 성호 이익은 서민
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.07.08
  • 한국문화와생활사 요약(무덤(음택),놀이문화,교육과시험,사례(관혼상제))
    은 고구려의 무덤양식을 계승한 석축묘와 전실묘, 토광묘 등이 있다.고려의 무덤은 신라왕릉의 위치나 양식을 계승하여 석실봉토분과 화장법이 발달했으며 공양왕때는 주자가례의 상례를 채용하기 ... , 최치원 등이 있다.발해의 교육기관은 주자감으로 유교경전을 교육 하였다. 문적원은 도서와 문서를 관람하는 기관 이었고, 유교 덕목에서 중시하던 인의예지충신을 6부의 명칭으로 삼
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.08.30
  • 생활예절(기말) 신교안 한글교안!!
    를 요구하는 것이니 그 예(禮)가 실로 중대한 것이다."고 하였음- 이와 같은 관례의식은 고려시대에도 기록이 있으나, 주자가례의 유입과 더불어 조선시대에 정착한 것3. 관례복식 ... ① 관례자(남자)의 복식- 초가례에는 바지, 저고리, 조끼, 전복 또는 사규삼을 입고 머리에는 복건을 씀- 재가례에는 혁대를 두르고 가죽신을 신고 나음- 삼가례에는 관복을 입고 사모 ... , 관대를 씀② 계례자(여자)의 복식- 초가례에 홍치마에 노랑저고리를 입음- 재가례에 두루마기를 입고 아얌을 씀- 삼가례에 원삼, 족두리 착용4. 관례(계례)절차- 관례일에는 부모
    리포트 | 140페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.10 | 수정일 2017.02.02
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2025년 08월 07일 목요일
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