"천자문 암송"의 검색결과 입니다.

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서당교육의 서당 의의 조선시대 서당 중국시험지옥과거 천자문 암송 接長制度施角尾而爲羊窗稿洞肋瀆倫傷化

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"천자문 암송" 검색결과 21-40 / 128건

여선외사 4회 배씨도인이 비밀리에 진짜 춘단을 주고 임씨 공자가 교묘히 가짜 사주단자를 합치다

어 창의 원고를 지어 당시 중매장이를 찾아 당씨 집에 보내 일시에 연락이 끊이지 않았다.賽兒大怒, 都?得粉碎, 分付門上自後不許收接。당새아가 크게 분노하고 모두 찢어버리고 문에 뒤 ... ; ?-총13획; me?i):문이나 창 위에 가로 놓여 벽체 무게를 받아주는 구조 요소. 창문 위에 가로 댄 나무以此求親的皆敗興而返。이로써 혼인을 구하는 자들은 모두 흥이 깨져 ... 가 외삼촌을 대신해 먼저 통성명하려고 왔습니다.”隨打恭至地道：“謹候鈞旨。”打恭 [d?//g?ng] 打躬허리를 굽혀 절하다?旨 [j?nzh?] ① 귀하의 뜻 ② 천자(天子)의 명령

리포트 | 12페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.02.02

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유학사상

에 들어가는 사람들을 대상으로 한 것이었으므로, 기본적으로 문자를 다루는 『천자문』과 같은 책이나, 어린이 수준에서 지켜야 할 예의범절 등을 담은 『소학』, 『동몽선습』, 『격몽요결 ... 있다. 서당에서 처음 학생들이 배우는 것은 한자 익히기였다. 주로 『천자문』을 통해 기본적인 한자의 음과 뜻을 배웠다. 『천자문』은 양나라의 주흥사가 지은 책으로, 하룻밤 사이 ... 에 완성하느라 머리가 하얗게 세었다고 해서 ‘백수문’이라고도 한다. 1,000개의 한자를 한 번도 겹치지 않게 4자씩 운을 맞춰 완성한 한자 교본이자, 중국 고대의 역사와 문화

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.04.07 | 수정일 2014.04.16

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서당교육의 특징과 현대적 의의

서당의 질은 각기 달랐으나 기본적으로 강독, 제술, 습자로 나눌 수 있다. 첫째, 강독은 내용을 읽고, 암송하고, 풀이하는 것으로 천자문, 동몽선습, 소학, 명심보감 등으로 주된

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.09.24

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당사통속연의 第八十二回　嫉强藩杜牧作罪言　除逆

척표 이표천리 혼경회전 전도횡사 천자인지행협행한중 초초연칠십여년속에서 표로 개척하고 겉에서 안을 지탱하니 혼경이 회전해 횡사를 엎어지게 하여 천자는 이로 기인하여 섬서에 행차 ... 해 매번 한 시를 지으면 당시사람이 다투어 암송했다.?林(朝鮮地名。)行賈, 錄居易詩?與國相, 每篇得一金, 國相尙以未窺全豹, 引爲深恨。계림 조선지명 행고 녹거이시수위국상 매편득일금 국상 ... 를 아직 못봐서 깊은 한으로 여겼다.至開成初年, (開成亦文宗年號, 見後文。) 起爲同州刺史, 固辭不拜, 乃改授太子太傅, 進馮翊縣侯。지개성초년 개성역문종연호 현후문 기위동주자사 고사불배

리포트 | 26페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.11.16

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교육사 서당, 서원, 향교

었던 바, 한자 입문을 위한 『천자문』을 필두로 『동몽선습』, 『명심보감』, 『격몽요결』, 『소학』 등이 주교재이었고, 서당보다 높은 단계 학교의 주교재였던 사서(四書: 논어, 맹자 ... 하게 하는 방법을 주로 사용하였는데, 오늘날 영어 공부가 그러하듯, 외국문자라 할 수 있는 한자를 습득시키기 위해서는 이런 방법이 불가피했던 것으로 판단된다. 그럼에도 불구하고 서당 ... 교사는 매일 아침 학생의 전날 공부를 개인별로 점검한 후, 학생 능력에 알맞은 난이도를 가진 내용으로, 하루 동안 학습할 수 있는 분량 및 반복 암송할 횟수를 정하여 학생 각각

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.06.26 | 수정일 2016.08.30

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유교와 성리학 리포트

들에게 유교 경전과 궁술을 연마시켰다. 이것은 유교의 경전과 6예로써 국민교육을 실시하였음을 의미한다.백제도 거의 같은 시기인 근초고왕 때 박사 왕인이 일본으로 《논어》와 《천자문 ... ) 문답식 교육법강의는 성균관, 향교, 서원 등 당시의 모든 교육기관에서 널리 행해졌던 교육방법의 하나로, 배운 글을 목청을 높여 읽고 자세한 뜻과 문장이 내포하고 있는 이치를 문답 ... 으로 풀어가는 문답식 교수학습 방법이다.2) 문리의 터득을 강조강은 암송하는 것만으로 그치는 것이 아니라 암송한 글의 문리를 터득하는 것이 중요하다.3) 개별적 수업그래서 암송한 뒤

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.06.27

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삼국시대의 교육

박사 고흥을 얻어 비로소 기록을 만들도록 했다고 전해져 있다. 또 일본의 십사기에 의하면 논어 10권과 천자문 1권을 보내왔다고 나타나 있다.또 백제에는 일찍부터 고등교육 ... 들이 그 곳에 모여 경전을 암송하고 사격술을 습득한다(人喜學至窮里?家亦相矜勉衢側悉構嚴屋號?堂子弟未婚者曹處誦經習射).”라고 하였다.이 같은 내용으로 미루어 보아 경당

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.01.05

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조선시대 서당교육

) : 교재의 내용을 읽고, 암송, 풀이한다. 교재는 천자문, 동몽선습, 통감, 소학, 사서, 삼경, 사기, 당송문, 당율 등이 보통이고, 춘추, 예기, 근사록 등의 책까지 읽히 ... 거나 훈장님에게 회초리를 맞는 모습들이 담겨있다. 그렇지만 우리는 대부분 서당에서 천자문을 배운다고만 알고 있다. 매체에 비추어 지는 모습이 ‘하늘 천 따지’를 읊는 학생들의 모습이 대 ... 겠다.· 음이불석(音而不釋)의 단계: 아동들에게 한자를 해석하지 않고 음만 깨우치게 하는 단계이다. 주요교재는 천자문(千字文), 동몽선습(童蒙先習), 서거정의 유합(類合), 최세진의 훈몽

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.12

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조선시대의 영재교육,조선시대 세자의 연령별 교육,조선시대 명문가의 귀족교육,조선시대와 현대의 교육비교

수 있다. 체조 도 함께 가르쳤다.원자의 본격적인 영재교육은 대략 5세 정도에 시 작하는 한자교육으로 시작되었다.3)교육 교재 : '천자문', '소학', '격몽요결' 등으로 한자 ... 가 차이를 둔다. 가장 먼저 배우는 교재는 『천자문』이었고, 그 뒤 『동몽선습』·『격몽요결』·『명심보감』·『통감절요』· 『소학』·『추구』 등을 배웠다. 그런데 조선 후기에 올수록 ... 보다는 인격수양이나 경륜을 쌓게 하는 방향 으로 오늘날에도 매우 필요한 덕목이다. 특히 왕세자의 지도자교육은 오늘날 입시 교육보다 더 혹독했다. 두뇌발달의 관점에서 볼 때 끊임없는 암송

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.07.29

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조선시대 교육기관 성균관

를 위한 단계- 지방의 아동에게 글자해독과 독해력 등의 학문의 기초적 지식을 얻게 하는데 도움② 교육내용- 천자문으로 시작- 동몽선습, 통감, 소학, 사서삼경, 사기, 당송문, 당률 ... 로 올라감- 제술과 습자도 중요시③ 교육방법- 소리를 내어 암송하는 것이 원칙 (질문 시에는 훈장이 지도)- 계절에 따른 과목의 선택을 중시? 여름 : 시와 율 ? 봄, 가을 ... ③ 교육방법- 강 : 글을 소리 내어 읽고 의미 문답, 암송에 그치는 것이 아니라 의미터득이 중요- 제향기능 : 엄격한 의례절차를 수반 → 선현에 대한 존경과 동일시 등의 교육

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.20

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조선의 교육제도와 관료

가 있다.(2)입학방법일반적으로 조선시대 사대부의 자제들은 7, 8세가 되면 서당에 들어가 훈장으로부터 천자문, 동몽선습 등 학문의 초보와 습자를 배우고, 15-6세가 되면(서울 ... 의기본적인 한자의 음과 뜻을 배웠다. 천자문은 양나라의 주흥사가 지은 책으로, 하룻밤 사이에 완성하느라 머리가 하얗게 세었다고 해서 ‘백수문’이라고도 한다. 1,000개의 한자 ... . 평안도,함경도 등의 서북 사람 : 지방 차별에 있어서 가장 차별을 받아 문과 합격자도 성균관에 임용될 뿐 청요직에 나가지 못하였고, 고관으로 등용되는 경우가 드물었다.3. 중인

리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.04.09

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서당

부터 16세의 학생들 중심. - 학력 높은 학생이 낮은 학생을 가르치게 함.서당의 교재입문: 《천자문(千字文)》,《유합(類合)》 (《사자소학》,《추구》) 초급: 《계몽편(啓蒙編 ... 》,《시경》, 《예기》,《서경》,《역경》,《춘추》 한문 독해력 - 고문의 격식과 아름다움 공부서당의 학습강독 보통천자문, 동몽선습, 통감, 소학, 사서, 삼경, 사기, 당송문, 당 ... 고 … 암송을 아니 하니 정신이 하나로 모아지지 않고 꿇어 안지 아니하니 몸이 단정하지 못하고 서산이 없어서 길 가는데 거리를 모르는 것과 같으니 봉사의 길이요, 서상대가 없

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.10

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채동번의 중국 서한 역사소설 전한통속연의 第六十五回　竇太主好淫甘屈膝　公孫弘變節善承

, 設有不測, 先塡溝壑, 遺恨實多！故竊有私願, 願陛下政躬有暇, 養精游神, 隨時臨妾山林, 使妾得奉觴上壽, 娛樂左右, 妾雖死亦無恨了！”친자탐질 문타소욕 두태주고의희허 차읍차사도 첩몽폐 ... 貴寵, 連天子都叫他主人翁, 還有何人再敢輕視？황차언일시귀총 연천자도규타주인옹 환유하인재감경시하물며 동언은 한때 귀하고 총애를 받아 천자까지도 그를 주인이라고 부르니 다시 어떤 사람 ... 하니 일찍이 한무제가 사마상여를 칭찬하여 이로 인하여 많은 금을 아끼지 않고 한 부를 사서 궁인을 시켜 날마다 전해 암송하게 하며 한무제가 듣고 예전 생각이 감동하길 바랐다.那知

리포트 | 23페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.04.10

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조선시대 교육기관 성균관

시대 교육기관서당 교육목적 향교나 서원, 성균관 등 다른 교육 기관으로의 진학 실제적인 목적은 지방의 청소년들에게 학문적 기초지식 습득 교육내용 천자문 동몽선습 통감 소학 사 ... 서 삼경 사기 당송문 당률 제술과 습자도 중요시 여김 교육방법 주로 소리를 내어 암송하는 것이 원칙 계절에 따른 과목의 선택 중시 봄(春), 가을(秋) : 사기, 고문과 같은 문장 여름

리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.20

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선비의 교육 (내용과 기관)

도 있었지만 극히 예외적인 경우였다.서당에서 처음 학생들이 배우는 것은 한자 익히기였다. 주로 『천자문(千字文)』을 통해 기본적인 한자의 음과 뜻을 배웠다. 한자에 대한 학습이 어느 ... 은 『루도록 짜여졌다. 아침에 일어나 서당에 가면 훈장님께 문안 인사를 드리고 전날 배운 내용을 암송하는 일강(日講, 일일시험)을 본다. 합격하면 새롭게 진도를 나가고, 불합격하면 벌 ... 과 함께 다 외울 때까지 반복해서 암송을 하였다. 따라서 학생에 따라 각각 진도가 달랐고, 학습능력에 따른 개별학습이 이루어졌다. 보통 일강은 오전 중에 이루어지고 오후와 저녁

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.04.06

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[유아교육] 전통사회의 유아교육 사상과 불교, 유교, 천도교의 유아교육

와 원리를 익히는 것 = 격물치지 - 글 읽기 , 쓰기 , 역사 - 천자문 , 유합 , 동몽선습 - 수학 , 음악 , 미술 - 중인층 , 상민층 생업과 관련된 것 가르침 .(5) 교육 ... 계 : 바른말 , 바른 행동 , 바른생활 정 : 냉철한 정신력 혜 : 참된 앎5) 교육 방법 - 불교경전 읽고 암송하기 - 스승들의 교훈을 듣기 : 비유법을 많이 사용하였다 .

리포트 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.17

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교육철학 및 교육사(교재 : 교육의 역사와 사상) 요약

함㉡ “천자문”, “동몽선습”, “소학”, “통감” 등을 기본으로 가르치고, “사서삼경”, “사기”, “당송문” 등을 교재로 하여 강독하고, 오언절구나 율시 등을 제술하게 함㉢ 습자 ... 는 해서→행서→초서 순서로 익힘③ 교육방법㉠ 경전을 암송하고 난 후 문답을 통해 문리를 깨치도록 했으며, 개인의 능력에 맞게 학업함㉡ 계절에 따라 교과목을 조절함(봄과 가을은 사기 ... ) 조선어를 수의과로 정함(2) 황국신민의 서사 암송, 일어사용 강제, 신사참배, 궁성요배, 창씨개명, 학도병과 정신대, 근로보국대 동원4) 4차 조선교육령(1943~)2. 일제

리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.08.08

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채동번의 중국 청나라 역사소설 원문 및 한글번역 청사통속연의 16회

에 한명 강천일은 금성의 수제자로 동시에 청나라 병사에게 사로잡혀 홍승주를 보고 홍승주는 죽어야 될 사람이라고 하니 마침내 숭정제가 홍승주를 제사지내는 문장을 암송했다.(身雖臨危 ... 守城責, 當與城存亡, 只求聖駕無恙, 臣死亦瞑目了。”당왕문보대경 급소좌우상의 연평지부왕사화 청당왕속분정주 당왕욕사화호필 사화도 신유수성책 당여성존망 지구성가무양 신사역명목료扈?:扈 ... ?;천자(天子)의 수레를 수종(隨從)하다당왕이 보고를 듣고 매우 놀라 급히 좌우를 불러 상의하니 연평지부 왕사화는 당왕에게 속히 정주에 오길 청하니 당왕은 왕사화가 어가를 수종

리포트 | 21페이지 | 4,500원 | 등록일 2015.10.23

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한국교육사 (교육학 정리-10)

(14) 천자문 보완서③ 유합④ 훈몽자회 : 문자를 구체적인 사물과 관련시켜 천자문의 문제점을 극복⑤ 아학편 이천자문☆㉭ 정약용. 천자문이 체계적이지 않아 학습하는데 비효율적이 ... 위천하인☆. 사회적 자아실현① 아학편 이천자문의 편찬 : 천자문을 비판② 행정조직에 따라 학교가 체계화될 것을 제안32. 혜강 최한기의 교육사상(2) 교육사상의 기초? 기일원론 ... 를 갖추고 문답식 교육, 암송한 글의 문리 터득, 개별적 수업6. 양명학의 교육사상91(0) 개관? 심즉리 만물을 지배하는 理는 마음① 양지 배워서 아는 것이 아니라 마음 속 선천

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.27

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교육의 역사

편에서 아동의 심리적 발달단계에 맞게 가르쳐야 함을 주장- 교육사상 : 과거의 개선책 주장, 중화 사대주의사상에서 벗어나기 위해 국사교육을 중시- 저서 : 아학편(천자문은 아동 ... - 입학자격 : 생원, 진사(정원이 부족할 경우 사학(四學) 학생, 문과 생원, 진사의 향시 혹은 한성시에 합격한 자)- 학칙 : 학령을 비롯해 권학사목, 9재학규, 진학절목, 경외 ... 의 발달과정을 무시한 문자구성을 비판하면서 2천자로 되어있음.⑤ 홍대용(북학사상의 선구자)- 사상적 근거를 기철학의 전통에 두면서, 새로운 인간관과 과학적 인식을 통해, 근대 지향

리포트 | 35페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.04.01

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