"천자문 암송"의 검색결과 입니다.

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서당교육의 서당 의의 조선시대 서당 중국시험지옥과거 천자문 암송 接長制度施角尾而爲羊窗稿洞肋瀆倫傷化

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"천자문 암송" 검색결과 61-80 / 128건

西遊記서유기제 12회

，?)薦鷹揚。용은 날고 봉황은 춤추며 물수리와 매가 난다.聖明天子正，忠義大臣良。성스럽고 밝은 천자가 올바르며 충성스럽고 의로운 대신이 어질다.介福千年過舜禹，昇平萬代賽)堯湯。복이 천년동안 ... 는 또한 자리에 올라서 대중을 모아 경전을 암송함을 말하지 않겠다.?說南海普陀山觀世音菩薩自領了如來佛旨，在長安城訪察取經的善人，日久未逢?實有德行者。각설하고 남해 보타산의 관세음보살 ... 따르니 끌어 돌아 걸음하니 바로 동화문 안에 들어갔다.黃門官轉奏，蒙旨宣至寶殿。황문관리가 상주하니 어지가 펴짐이 보전에 이르렀다.見蕭瑀引著兩個疥癩僧人，立於階下，唐王問曰：소우가 두

리포트 | 20페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.04.06

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[교육]전통의 교육기관

(쓰기)3)교재 : 천자문, 동몽선습, 명심보감, 격몽요결, 소학, 통감, 사서삼경4) 인적구성 : 훈장, 접장, 학동, 운영회- 수업료(講米): 1년 벼 ½-1섬5) 서당관련기록 ... , 문과출신 6품이상-훈도 : 군과 현, 지방수령임명 7품이하-임원 : 수임,도유사,전교 / 장의, 유사7). 교생 :-교생 10인의 추천후 소학의 시강-액내교생(정식교생) 액외 ... 높여 읽고 의리를 문답- 강의 종류 : 배강(背講)과 면강(面講)- 강의절차 : 암송(읽기), 의미 문답,토론- 1대1의 대면학습- 능력별 수업 가능, 인격적 교류가 전개2) 강의

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.06

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[국사]불교의 전래와 변화 과정

감장이 교육을 담당㉤ 교재 : 천자문, 격몽요결, 동몽선습, 통감 등㉥ 특징 : 조선후기 서민의 의식 성장에 기여⑥ 기술교육㉠ 해당 관청에서 각기 교육 실시㉡ 대개 중인을 대상 ... 적 성격 ㉣ 샤머니즘과 융합㉤ 대승불교와 소승불교의 융합【보충학습】 우리나라 불교의 호국적 성격ⓐ 호국경인 인왕경과 법화경을 널리 암송함ⓑ 인왕회라는 백좌강회 개최ⓒ 팔관회 개최 ... 다고 믿는 사상㉣ 혜초ⓐ 인도에 다녀와 기행문『왕오천축국전』저술ⓑ 프랑스 역사학자 펠리오가 둔황석글에서 발견하여 현재 파리 발물관 소장 중교 종 → 5교 유행선 종 → 9산 유행

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.01

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[감상문]중국의 시험지옥 - 과거

이나 설명하는 방식이 일정해서 읽기 쉬웠던 반면 약간 그런 면에서 지루하기도 했다.우선 줄거리를 살펴보겠다. 하늘에서 위임을 받을 천자가 혼자서 백성을 통치하는 것은 불가능하기 때문 ... 했다. 과거가 시작되고 관리가 되는 것 말고는 부자가 되는 길이 제한되어 있었다. 그리하여 많은 사람이 과거를 목표로 하였기 때문에 문은 점점 좁아지고 과거를 둘러싼 시험 지옥이 생겨나 ... 된 말이다. 여덟 살 정도부터 초등교육이 시작되는데 암기가 거의 학문의 전부이다. 고전을 암송하고 시와 문장을 작성하는 법도 배운다. 공부를 차근차근 열심히 하는 사람도 많지만 시험

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.20

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사회과교육 우리학생들이나아가누나 독후감

지 않았으나 소학을 떼는 때였다. 학동의 수가 많은 서당의 경우 접장을 내세워 하급과정을 동몽을 가르치기도 했다.학동들은 글의 음과 뜻을 공부하기 위해 천자문을 맨 처음 공부 ... 이 끝나면 시험을 치르는데 훈장 앞에서 내용을 암송하거나 훈장의 질문에 대답하는 강의 형태로 이루어 졌다. 책의 학습이 다 이루어진 뒤에는 괴책례를 하여 책을 다 배운 행사를 하기 ... 에 대한 기본소양을 갖춘 15-20세의 학생에게 한문과 더불어 국문과 역사, 지리 등을 가르치기도 했다. 이러한 설립 고시문을 발표한 뒤 정부는 학교를 설립했다. 정부는 마을에 서당

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.24

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서당 프레젠테이션 자료와 발표 내용

의 교육이 원칙이었고, 여자를 위한 규방교육의 서당이 가숙(家塾)의 형태로 이따금 설립되기도 하였다. 학동들의 학력 수준 또한 일괄적이지 않아서, 같은 서당 안에서도 ‘천자문’을 배우 ... 는 초급 학습 단계의 학동과 경서를 공부하는 고급 학습 단계의 학동이 공존하곤 하였다.4)서당의 교육과정입문: 《천자문千字文》《유합類合》(《사자소학》,《추구》)초급: 《계몽편啓蒙編 ... 는 방법, 습자는 글씨를 올바로 쓰는 방법을 익히는 실용 학습이었다.서당의 교육방법은 강(講)이 주된 것이었다.‘강’이란, 이미 배운 글을 소리 내어 암송하고 그 뜻을 훈장과 질의

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.07

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삼국시대의 교육사상

을 하였다.서당의 교육내용은 강독, 제술, 습자의 세가지였는데 강독은 책을 읽고 그 내용을 해석하는 것이다. 천자문으로 시작하여 동몽선습, 통감, 소학, 사서, 삼경 사기, 사율 ... 를 정해놓고 시켰고 속독한 것은 다시 그 다음날 암송시켜 통한 후에 다음의 것을 공부하게 했다. 만일 암송을 못하면 이를 암송할 수 있을 때까지 다시 속독을 시켰다. 서당교육은 또

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.11

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교과의 형성과 변화과정

을 실시하였다는 점이 다릅니다.조선 시대에는 사학(私學)으로서의 서당(書堂)에서 천자문(千字文)으로부터 시작하여 동몽선습(童蒙先習), 사기(仕記). 당송문(唐宋文) 및 당율(唐 ... 로 발전하였습니다. 과거 르네상스가 그리스 로마 시대의 고전을 희구하면서도 결국에는 고전의 정신보다는 고전의 형식의 기계적인 암송에 그쳤던 것에 반해, 인문적 실학주의는 고전의 형식

리포트 | 16페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.05.13

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한국기독교회사 인물연구 김재준

했다. 그는 가난한 시절을 보냈으며, 아버지가 가르치는 서당에서 다섯 살 때부터 글을 배웠다. 당시 교육과정에 따라 기초과정인 천자문, 통감동몽선습, 백수문 뿐아니라 논어, 대학, 중용 ... , 맹자 등 유교경전을 암송하는 훈련을 10살 무렵까지 계속하였다. 신학자가 된 이후에도 사서삼경 등 한문책을 자주 인용하고 풀이하며 글을 쓸 수 있었던 것은 이같은 철저한 유교식 ... 선히 지도하여 주시옵소서.1947년 4월서울 조선신학교 정통을 사랑하는 학생 일동 謹白51명의 학생들은 호소문 외에 그것을 입증할 수 있는 "현재 조선신학교에서 교수하는 자유주의

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.05

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태교의 실제와 바른 태교

정도에 시작하는 한자교육으로 시작되었다. 주요 교재는 '천자문', '소학', '격몽요결' 등으로 한자습득과 유교교육이 주류였다. 언문(한글)과 체조도 함께 가르쳤다. 수업은 매일 ... 아침, 점심, 저녁에 각각 한 차례씩 하루 세 번 수업을 했으며 수업시간은 약 45분 정도였다. 원자는 천자문을 한 글자씩 배우며 삼강오륜을 익혔다.2) 배운 것을 반드시 외우게 하 ... 토의를 바탕으로 하기 때문에 어린 왕자들의 두뇌발달을 빠르게 촉진시켰다.3) 두뇌에 영양을 공급하는, 총명해지는 간식왕세자는 많은 분량의 경서를 암송하고 질문에 답하기 위해서는 두뇌

리포트 | 19페이지 | 4,000원 | 등록일 2008.07.23

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서당에 대하여..

을 밝히는 것으로, 처음에 천자문을 읽히고 나면 동몽선습과, 사서삼경을 읽도록 하였다. 제술은 글이나 시를 짓는 것으로 오언절구, 칠언절구 등의 작문을 학습하는 것이다. 습자는 글쓰기 ... 에는, 전일에 배운 것을 훈장이 검사하여, 통과한 사람만이 과제를 부여받았다. 오전에는 당일 배운 것을 암송, 문의를 파악하는 수업을 하고, 오후에는 암송과 습자를 익혔으며, 저녁 ... 를 읽히는 과정으로, 해서를 먼저 읽히고, 행서와 초서를 다음에 읽혔다. 이중에서도 강독을 가장 중요시 하였다. 강독에 대해 더 자세히 알아보면, 주로 암송에 의해 이루어지는 것

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.04

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[역사]시험지옥-과거제도

였다. 중앙 정부는 이러한 귀족들의 동태를 잘 파악하지 못하면 정치를 원활히 수행할 수 없었다. 그러한 상황이 계속되자 귀족은 점점 자만심에 빠져 자신들의 가문이 천자보다도 낫다고 생각 ... 을 마지막으로 이후는 과거를 실시하지 않기로 결정했다.이상은 주로 천자 쪽에서 과거제도를 바라본 것이지만 이를 백성 쪽에서 즉 받아들이는 사람의 입장에서 보면 또 다른 뉘앙스가 생긴다 ... 여 쇄도하였기 때문에 그 넓은 문도 점점 좁아져 갔다. 경쟁이 격화될수록 그 승부에는 단순한 개인의 능력보다 개인을 둘러싼 환경이 큰 작용을 미치게 된다. 그 결과 문화가 점차

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.30

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[교육학] 서당에 대하여

이 공존2. 서당의 특성3 ) 서당의 교육과정 입문: 《천자문千字文》《유합類合》 초급: 《계몽편啓蒙編》《동몽선습童蒙先習》《격몽요결擊蒙要訣》《명심보감明心寶鑑》 중급: 《소학(小學 ... ', '장원례'등의 '이벤트성 시험'존재 괘책례(掛冊禮)- 책 한 권을 다 배운 학동이 나오면 그 책을 높 은 곳에 걸어두고, 책의 내용 일부를 암송하 거나 훈장과의 질의응답을 통해 그

리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.02.07

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[교육학]진보주의교육과 서당교육

는 서당과 훈장에 따라 각기 달랐지만, [천자문]에서 시작에서 사서오경으로 끝나는 것이 보통이었다. 그 순서는 [천자문],[동몽선습][명심보감][통감][소학]그리고 [사서삼경]이 ... 의 아닌 실천력을 앞세운 교육에 힘써야 할 때라고 생각된다.서당에서 사용한 교재를 살펴보면 대체로 천자문, 동몽선습, 명심보감, 통감, 소학, 사서삼경, 사기 , 당송문, 춘추, 근사 ... 암송하여 그 학습한 결과를 평가했으며, 아울러 다음 진도를 결정했다. 2. 10일. 15일 등 지정된 날짜에 강을 실시하여, 그 동안에 학습한 내용을 평가한 중간 종합평가가 있

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.14

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퇴계 이황의 시 세계와 그의 질병의 의미

에게 천자문을 배웠다. 그는 매일 아침 담 밖에서 배운 것을 몇 번이고 외고 들어가 매우 예의 바르게 가르침을 받았다고 한다. 12세가 되어 숙부 ?에게 『論語』를 배웠으며, “내 ... 의 서간문을 가려 뽑고 주해에 정력을 기울였다. 그 결과는 『朱子書節要』로 정리되어 그 서문이 58세 때 쓰여진다. 이렇게 퇴계의 학문과 사상이 독자적인 체계를 갖추기 시작한 것 ... 만 암송하는 당시 유생들의 천박한 학풍을 비판한 내용이다). 나비는 이런 점에서 퇴계 자신의 모습이 투영된 상관물이라고도 생각되며, 작품 속에서 나비처럼 자유롭게 산수를 노닐고 싶

리포트 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2008.06.11

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[교직]교육철학 및 교육사 정리

에 산재한 범계급적 초등교육기관이었다.⑵ 서당의 교육적 성격① 초등교육기관으로 천자문 등 한문의 기초를 익히는 데 역점을 두었다.② 유학기관으로 유교적 예절과 학문의 기초를 익혔 ... ① 강독(講讀)㉠ 강독은 책을 읽고 그 내용을 해석하는 것이다.㉡ 강독의 순서는 천자문이나 유합(類合)에서 시작하여 동몽선습과 소학으로 나아가고 통감과 사서삼경, 사기, 당송문 등 ... 가 각각 달랐다.④ 학동은 문장을 반복하여 읽고 암송하여 그 의미를 이해하려고 했다.⑤ 학동은 훈장이 강(講)을 할 때 합격해야만 다음의 내용을 배울 수 있었다.⑥ 강은 수업방법인 동시

시험자료 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.19

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삼국연의 나관중

암송해 보시오.孔明?時誦《銅雀台賦》云：공명은 즉시 동작대부를 암송하였다.從明后以嬉游兮，登層台以娛情。밝은 뒤에 노니 층대에 올라 정을 즐겁게 한다.見太府之廣開兮，觀聖德之所營。태부 ... 의 넓게 열림을 보고 성덕의 영화로움을 본다.建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太?。높은 문이 우뚝 솟게 세우며 두 대궐을 태청에 뜨게 한다.立中天之華觀兮，連飛閣乎西城。중천의 화려한 장관을 세우 ... 朝廷爲名?近又得荊州，威勢愈大。吾江東可以拒操者，長江耳。今操??戰艦，何止千百？水陸?進，何可當之？不如且降，更圖后計。”장소가 말하길 조조가 천자를 끼고 사방에 원정을 와서 조정의 명분으로 습니다.

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.07.10

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[한국 교육사]조선시대 서당교육의 자취를 찾아서

)가 주로 행해졌기 때문이다. 다시 말하면, 읽고 이해하고, 쓰고, 익히기가 주요 공부였다.강독의 내용은 처음에는 천자문(千字文)이나 유합(類合)으로 시작하여 동몽선습(童蒙先習 ... ), 소학(小學)으로 나아가고, 그다음에는 통감, 사서삼경, 사기, 당송문, 당률로 나아갔다. 서당의 규모나 훈장의 학식의 수준에 따라 춘추(春秋), 예기(禮記), 근사록(近思錄)등 ... 었다. 즉 철저한 암송(暗誦)의 과정이었다. 매일 외우고 노래 부르듯 읽어야 했다. 만약 외우지 못하면 회초리로 종아리를 맞고 다 외울 때까지 읽히었다. 이 엄격한 과정이 하루에 5시간

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.04

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조선후기 서당교육의 의의

에도 그 명맥을 이어오다가 해방이후 의무교육제도의 발달로 자취를 감추게 됨.☞ 성격- 초등교육기관으로 천자문 등 학문의 기초를 익히는 데 역점을 두었다.- 사설교육기관으로 개인이나 마을 ... 았다. 학도의 학력정도도 《천자문》에서부터 난해한 경서(經書)까지 다양하였다. 남학생 위주의 교육이 원칙이었고, 여자를 위한 규방교육의 서당이 가숙(家塾)의 형태로 이따금 설립 ... 고 그 내용을 해석하는 것이다.- 강독의 순서는 《천자문》부터 시작하여 단자(單子)를 붙여 음독(音讀)하는 법을 배운 뒤, 《동몽선습(童蒙先習)》《명심보감》 등을 통하여 구두

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.21

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[교육]삼국시대의 교육

을 도피- 講學修道보다는 遊食場化함- 우민을 착취- 서원의 특권화 예)화양동 서원, 만동묘2) 서당?고려말→조선, 동몽교육의 하나로 범계급적인 사설 교육기관?교육내용- 강독 : 천자문 ... : 사서삼경, 삼국지?유교경전 중심?유교경전 중심방법?비형식적인 생활 중심 교육(안전교육·모방교육)?주입식, 암송 위주?주입식, 암송 위주?주입식, 암송 위주특징?학교, 문자교육 ... 제도와 일맥상통- 학도?특징- 교육방법은 개별지도와 능력별 교육 완전 암송- 사학과 향교에 입학할 준비- 서민의 자제들에게 교육의 기회- 대중교육과 문자교육, 예양적 학풍 수립(민족

리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.09.01

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