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건국신화 유가사상 유교는 종교인가 일본 신화 훈민정음 주몽신화 원문 윤리와사상 나이팅게일 정신 실용한의학 훈민정음 우수성
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"하늘(天)문화" 검색결과 301-320 / 1,766건

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    일본 마쯔리 축제
    로 그 고대 일본의 유산들이 많이 남아 있어 문화유산을 느낄 수 있는 도시이다. 기온 마쯔리는 일본 중요 무형 민속문화재로 약1100년 전에 전염병을 퇴치하기 위해 기원했던 어령회(御 ... 자였던 다이라노키요모리에 의하여 세워진 세계문화유산이다. 해상에 세워진 신사는 주위 배경과 건물이 하나가 되어 보는 이를 압도시킨다. 이츠쿠시마 신사는 그의 업적을 엿볼 수 있 ... 으며 헤이안시대의 대표적인 자산이라고 할 수 있다. 또 이곳은 일본 삼경(3景)이라 하여 미야기현의 마츠시마, 교토의 아마노하시다테(天橋立)와 함께 일본의 대표적인 경승지이다.이
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.05.21 | 수정일 2019.12.06
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    [중화사상][중화][사상][중국][민족중심문화][우월의식][동북공정]중화사상의 의미, 중화사상의 역사, 중화사상의 민족중심문화, 중화사상의 우월의식, 중화사상의 동북공정 분석
    . 중화사상의 민족중심문화Ⅴ. 중화사상의 우월의식1. 중하(中夏) ? 중화(中華) ? 중국(中國)2. 천(天) ? 천명(天命) ? 천자(天子) ? 천하(天下)3. 용(龍)4. 중체 ... 중화사상의 의미, 중화사상의 역사, 중화사상의 민족중심문화, 중화사상의 우월의식, 중화사상의 동북공정 분석Ⅰ. 서론Ⅱ. 중화사상의 의미1. 문화2. 문명Ⅲ. 중화사상의 역사Ⅳ ... 시켰을 든 이들에게 보급하고 그것을 통해 인간의 삶을 변화시킨다는 의미이다. 즉, 문화란 유교 경전에서 이야기하는 ‘문치교화(文治敎化)’의 축약어인 것이다.삶의 기준이 되는 모범적 행위
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    | 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.16
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    한국어어문규범 과제(완결)
    제자원리모음은 하늘[天], 땅[地], 사람[人] 등 3가지 즉 3재(三才)의 형상을 기본자로 만들고, 다시 서로 점획을 더하되 두 가지가 합친 초출자(初出字) 4글자, 세 가지 ... 가 합친 재출자(再出字) 4글자 등 모두 11자를 만들었다.* 기본자 ㆍ (하늘의 둥 : 天圓之象) ㅡ (땅의 평평함 : 地平之象) ㅣ (사람의 섬 : 人立之象)* 초출자 ㅗ(ㆍ와 ㅡ ... 성순서위치상?우가점자하늘(天)·ㅗ ㅏㅛ ㅑㅘ ㆇㆎ ㅚ ㆉㅐ ㅒㅙ ㆈㅣ·15우상합기본자사람(人)ㅣ1하?좌 가점자땅(地)ㅡㅜ ㅓㅠ ㅕㅝ ㆊㅢ ㅟ ㆌㅔ ㅖㅞ ㆋㅣㅡ·15방법방법상형기본초생
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.08.06
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    동학과 도가의 연관성 - 만물의 본질을 꿰뚫는 도(불연기연과 만물제동, 경천사상과 무위자연)
    문학과 동학가사」, 동국대학교 한국문학 연구소,『동아시아 전통사상과 한국문학』, 아세아 문화사, 2000, p.279.라고 하여, 유교의 종말과 새로운 도덕정치의 필요성을 역설 ... 가人如天)하면서 한울을 봉양(養天主)해야 하며 한울님을 봉양하는 사람 안에 이미 한울님이 존재한다는 것이다.더불어 전인적(全人的) 인격(人格)이 되는 방법으로 “물을 공경 ... 로 개칭(改稱)하면서 사람이 곧 하늘이라는 ‘인내천(人乃天)’으로 경천사상을 발전시켰다.3대 교주에 이르기까지 동학의 지도자들이 가졌던 사상은 모두 '만물에 내재한 한울'을 인정
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.08.31
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    한국 전통 문화의 이해 필기 - 명지대 인강 인터넷강의
    가 구현된 존재천원지방(天圓地方) : 하늘은 둥글고 땅은 네모지다9) 간지(干支)천간(天干) : 갑(甲)·을(乙)·병(丙)·정(丁)·무(戊)·기(己)·경(庚)·신(辛)·임(壬)·계(癸 ... 제1강 한국전통문화의 이해한국(韓國) 전통(傳統) 문화(文化)1) 문화의 구성 요소공간(空間) / 시간(時間) / 인간(人間)2) 문화와 문화유산문화재(文化財) / 문화유산(文化 ... 遺産) / 문화자원(文化資源)3) 공간 문화자원국토서울왕조체제의 중심 : 국왕궁권, 종묘사직, 왕릉제2강 전통적 국토 이해와 인식 체계문화 : 구체적인 어느 공간 속에서 오랜 시간
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    | 시험자료 | 34페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.07.21
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    [유학의 이해] 유학의 의미와 유가의 이해 (부제 유학은 종교가 문학인가)
    한 느낌이 든다. 우리는 일반적으로 유교문화 혹은 유교문화권이라는 말을 많이 쓴다. 문화를 학문, 종교, 예술, 도덕 등 인간의 정신적 활동과 거기에서 비롯되는 생활양식의 총체라고 ... 표현할 수 있다. 불교문화 하면 종교적 형태와 예술적 가치가 어우러진 삶의 양식이 떠오르는 반면 유교문화 하면 긍정적이든 부정적이든 관계없이 정치, 경제 및 사회적 구조가 먼저 ... 이 일어나게 되었다고 보고 유교의 인문정신을 되살려 후기 산업사회의 위기를 극복하기 위한 발판으로 삼아야 한다고 주장하며 유교문화의 긍정적인 측면을 강조하고 있다. 그러나 가족중심주의
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    | 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.03.21
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    환단고기
    면 삼성기는 원래 2종류가 있는데 이중 계연수 집안에 소장하고 있던 안함로(安含老) 저작의 책을 ‘삼성기전’(三聖記全) 상편으로, 태천(泰天)의 백관묵(白寬默) 진사(進士)로부터 얻 ... 는데, 환은 이 우주를 가득 채우고 있는 하늘의 광명, 즉 천광명을 뜻한다. 단은 박달나무 단 자로서 박달은 '밝은 땅'이라는 뜻이며, 한은 인간의 광명, 인광명이다. 인간의 천지가 낳 ... 면 우리의 역사는 기원전 7천 년 전에 국가가 출현했고 남북 5만 리 동서 2만 리의 대제국이었다는 것이다. 그리고 문화 역시 신시배달국시대에 이미 철기시대에 들어섰다는 것이다.이
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    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.02.20
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    도교의 주요내용과 도교정치 사상
    에는 당연히 하늘로 올라 가 곤륜산(崑崙山)을 집으로 삼을 것이다.”: 이는 대재앙 후 종민(種民: 천[天] ? 지[地] ? 수[水]의 3궁[宮]의 신들에게서 불로장생을 보증받은 선민 ... . 1918년 8월 20일 쉬서우탕[許壽棠]에게 보낸 편지 중.)` 루쉰의 이 글은 도교에 대한 학술적 편견을 바로 잡아 주는 것: “중국 전통 문화를 언급할 때 모두가 주의를 기울이 ... 는 유가 문화가 중국 전통 문화 전체를 대표할 수 있고 도교 문화는 아무런 가치도 없으므로 완전히 소멸되어야 한다는 식의 편견”을 바로 잡아 주는 것.(卿希泰, “루쉰 선생의 ‘중국
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    | 리포트 | 34페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.12.13
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    가릉빈가에 대해서
    는 ‘ 동서문화의 교류와 융합 ’ 이라는 측면에서 볼 필요가 있음 . 기원후부터 만들어진 간다라 불상은 그리스 신상을 모방하였기 때문에 부처의 머리가 서양인 처럼 웨이브 형태이고 ... .가릉빈가를 찾아서 - 절 안국사 대웅전 서운사 대웅전 안국사는 평안남도 평성시 봉학동 봉린산에 있는 , 조선시대 후기에 재건한 사찰이다 . 북한의 국보 문화유물 제 50 호로 지정 ... 빈가( 前兆 ) 의 의미로 해석되었다 . 기원정사에서 부처님에게 공양하는 날마다 가릉빈가가 내려와 춤을 출 때 , 묘음천 ( 妙音天 ) 이 가릉빈무 ( 迦陵頻舞 ) 라 일컫는 춤곡
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    | 리포트 | 20페이지 | 5,000원 | 등록일 2016.11.01 | 수정일 2017.05.02
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    교육학개론의 전반적인 내용 수록, 중간 또는 기말고사 쪽집개 문제!!!(레포트, 시험자료 둘다 사용 가능 합니다!!)
    님께서 모두 생존해 계시며, 형제들에게 아무런 변고가 없는 것이 첫 번째 즐거움이고,2.仰不愧於天 俯不作於人(앙불괴어천 부부작어인)하늘을 우러러 한 점 부끄럼이 없고, 고개를 숙여 ... 의 교육목표가 얼마나 중요한지 깨달을 수 있었다. 따라서 나는 교육학개론을 통해서 올바른 교육목표를 설정하기 위해 노력할 것이다.2. 동양 문화권에서 ‘교육’ 이란 단어가 갖는 어원 ... 적 의미는 무엇인가? 그리고 인도의 늑대굴에서 발견된 Amala와 Kamala가 시사하는 바는 무엇인가?과거 동양 문화권의 중심은 중국이었으므로, 중국에서 처음으로 ‘교육’이
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.10.20 | 수정일 2017.06.16
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    주역에 대하여
    적?담론과 같은, 국가나 사회의 미래를 결정하는 公的인 占事를 말한다. 이것은 하늘의 뜻을 묻는 종교적인 신탁神託이나 계시의 성격를 다분히 내포하고 있 ... 는 우주경전이다. 이러한 주역의 우주철학적 성격으로해서 주역은 동아시아 한자문화권에서 가장 심오한 철학적 내용을 담고 있는 경전으로 숭앙 받아왔다. (특히 공자가 주역을 가죽끈이 세 ... 당시 천하에 왕노릇하던?복희씨가 보고 이 도상안에 천지만물의 이치와 변화의 원리가? 들어있음을 感得하여 易理의??법칙으로 삼았던 것이다(河出圖 聖人則之).?그래서 이 하도를 하늘
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    | 리포트 | 25페이지 | 4,500원 | 등록일 2013.03.14 | 수정일 2016.05.12
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    중국 상나라
    하였다. 이에 따라 주왕(周王)을 하늘(天)의 아들인 천자(天子)로 생각했다. 그러나 하늘이 인간의 속성을 지닌 것으로 보기는 했지만 죽은 주왕의 영혼들과는 무관한 존재로 파악 ... 擔當敎授商 나라의 역사와 문화提 出 日提出者學 科學 番姓 名目 次Ⅰ. 서론1. 상(商)나라 ------------------------------------------------ ... 적 읍제국가 --------------------------------------------------- 45. 상(商)의 문화1) 문자 -----------------------
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    | 리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.05.19
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    이육사 시에 대한 시대적 배경과 그 시에 담긴 유교사상 (광야, 절정, 청포도)
    타고난 고유한 인간성이다. 그러므로 사람은 하늘 땅 사이의 만물 가운데서 가장 신령한 존재이고, 가정과 나라 및 세계를 경영하는 중심체이다. 인간다운 삶은 바로 이 인간성을 밝혀서 ... 지혜롭고 착하고 용기있는 인격을 갖추어 자연법칙에 투철한 하늘 땅의 도덕을 지키고, 사회질서에 철저한 인생의 윤리를 실천하여 행복한 가정, 밝은 사회, 평화로운 세상을 건설하는데 ... 학문범위가 대단히 넓은 것은 인간의 지식을 넓혀서 사물의 이치를 통달하여 아름다운 문화사회를 경영하는 충분한 능력을 갖추게 하기 위함이다. '논어' '대학''중용''맹자'를 사
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    | 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.08.30
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    경주 답사 보고서-경주에서 느끼는 신라 왕실의 형적
    다. 하늘은 둥글고 땅은 네모나다는 천원지방(天圓地方)에 입각해 만든 연못들과는 달리 호안(湖岸)이 매우 자유롭게 구성되어 있는 점 역시 인상 깊었다. 특히 전각에서 바라보는 월지 ... : 분황사와 황룡사지1. 분황사(芬皇寺)경주에 있는 유적은 크게 왕경 유적과 불교 유적으로 나눌 수 있다. 그러나 불교문화가 융성하였던 신라에서는 왕실에서 불교 유적을 축조한 경우 ... 다. 그러나 현재 황룡사는 그 터만 남아 있고, 분황사 역시 석탑과 우물, 석등 등을 제외하고는 그 모습을 거의 잃게 되었다. 그럼에도 이 두 사찰은 터의 존재만으로 세계문화유산으로 등재
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.06.05
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    1261202218 역사란 무엇인가
    의 승리를 동방문화에 대한 서방문화의 우월성, 동방의 專制社會에 대한 서방 民主社會의 강력함에서 발견), 투키디데스의 경우는 펠로폰네소스인들과 아테네인들 사이에서(페리클레스 이후 ... )에서 밝힐 수 있다.正史- 天의 思想과 이를 기반으로 한 인간생활의 실천적인 규범 및 인간계의 변화하는 현상들에 관한 통찰과 규명 및 탐구로 가득 차 있다는 것 그것을 기술하는 것 ... 이 史나 史官의 직무.?천(天)의 사상(思想)은 무엇인가?만물의 생성과 존재의 근원이며 그들의 생성과 존재의 여부를 결정하는 지고(至高)의 권위였다. 그 天은 아들 天子를 천하
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.03.10
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    한국종교의 특성 - 다종교 공존현상, 수용적 관용적 자세, 감정적 열정적 신앙, 현세적 기복적인 종교, 혼합적 종교현상
    들이 오랜 역사가운데 공존해 오면서 한민족의 문화를 형성해 왔다. 한민족의 민족성과 종교심성과는 상호관련을 갖고 상호영향을 주어왔다고 할 수 있다. 이원규는 “한민족에게 독특한 민족 ... 성이 보여질 수 있는 특정 역사적, 정치적, 사회적, 경제적, 문화적 배경을 가진 그 민족에게도 종교적 영향이 특징적으로 나타날 수 있는 것이다”라고 말한다.오늘날 한국에서 일어나 ... 다.종교는 문화를 창출한다. 세계종교가 한국사회를 이룬다는 뜻은 세계의 문화가 한국사회를 형성하고 있다는 의미이다. 즉 유교도 극동의 한문화권(漢文化圈)을 대표하는 종교이며 불교
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.08
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    선비 ( 사유와 삶의 지평) 김기현 지음
    도 잘 모르는 것’이라는 이야기가 생각난다.고대 시대에 동양은 하늘을 자연천自然天에서 인격천人格天(上帝天: 최고의 祖上神, 天子)으로 다시 形上天(道德天; 理法天. 서양도 하늘 ... 은 바가 없는 것이 평자의 퇴계 선생에 대한 문외한으로 과문의 탓인가? 동아시아 유?불?도 문화에서 진리에 깨달음이 인간과 사회(世間)에 대한 구체적인 실천이 수반되지 않으면, 그 ... 부터 “‘하늘이다.―총탄에 넘어진 아들딸을 가진 부모들의 비통함보다 털끝하나 옷자락하나 찢기지 않은 너를 딸로 가진 애비의 괴로움이 더 크고 깊구나.” 이를 보고 이 책의 서평을 쓰고 있
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.10.12
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    한국철학사 한국고유사상 신화,제천,무속,풍류,선비
    도 없다. 단지 중시되는 세계는 현재하는 인간 세계일 뿐이다. 둘째는 인간 중심 또는 인간존엄의 가치관이다. 하늘의 신도 인간 세계를 탐내고 땅의 동물도 인간이 되기를 바란다 ... . 아울인간 혹은 동물간의 갈등이 없다. 오히려 신과 동물이 결합함으로써 하늘과 땅의 조화를 상징적으로 보여준다.단군 신화는 무속과 깊은 관련이 있다. 내용 중 태백산 등의 산은 ‘높 ... 은 데’를 숭배하는 무속과 관련된다. 특히 높은 산은 신단수와 더불어 우주의 축을 상징한다. 우주의 축이란 세계의 중심으로 샤먼이 하늘의 신과 교감할 수 있는 장소이다. 우리나라
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    | 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.06.22 | 수정일 2024.07.23
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    전통문화의 개념정립과 천 사상의 내용 파악
    의 핵심사상은 天 思想으로 하늘을 하늘 위의 하늘(天上之天)로 인식하는 것이 아니라 지상의 하늘(地上之天)로 인식하며 인간과 공존하는 하늘을 구체화한 것이다. 이로 인해 인간화된 신 ... 傳統文化의 槪念定立과 天 思想의 內容 把握- 目 次 -1. 序論2. 傳統思想과 義理精神⑴ 固有思想과 傳統思想⑵ 義理精神3. 天 思想의 內容⑴ 天 思想의 內容⑵ 神道 및 仙道思想 ... 이 이룩한 지혜, 가치관이자 숨결, 뿌리이기도 하다. 하지만 우리는 이러한 사상을 잘 모르고 있으며 중국사상의 주변사상, 봉건시대의 낡은 관념론, 화석문화(化石文化), 우리
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.21
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    다산의 실학사상1[1]
    요설명했다. 전자는 푸르고 형체가 잇는 하늘로서 자연적인 천(天)을 의미하고, 후자는 영명한 주재의 하늘 인데, 이것이 바로 다산의 관심사였다. 그래서 그는 천 또는 상제의 본질 ... )에서 찾았다. 하늘이 쉬지 않고 운행하면서 만물을 생성하고 주재하는 것도 그러한 이법이 있기 때문이라고 보는 것이다. 이렇게 주자학에서는 천(天)대신 리(理)가 일체 존재의 생성과 ) ... 하던 청나라와의 전쟁에서 굴욕적인 패배를 겪은 것은 심각한 정신적 충격을 주었다. 이러한 충격을 극복하기 위해 조선 사회는 성리학의 강화를 통해 문화적인 자부심을 확보하려했
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.02
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