"하늘(天)문화"의 검색결과 입니다.

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"하늘(天)문화" 검색결과 101-120 / 1,766건

동국대학교 교육철학 및 교육사 기말 시험(한국 교육사)

. 사인여천: 천도교에서, 한울님을 공경하듯 사람도 그와 똑같이 공경하고 존중하는 일3. 인내천: 사람(人)이 곧 하늘(天)이다· 개화사상: 근대적 개혁 수행할 인재 양성(근대 모델은 일본 ... ) = 환웅(天) + 웅녀(地)6. 재세이화(세상을 이치로서 교화한다), 광명이세 => 정치 and 교육 이념(+종교 이념)· 역사적 접근: 팔조금법(한서)1. 사람을 죽인 자는 사형 ... 2) 조선시대의 사학(2) 서원· 출현 배경1. 15세기부터 국가의 투자 X2. 교관의 질 하락3. 훈구파 VS 사림파 => 사림파가 사회신분적 계층 유지를 위한 문화결사체

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| 시험자료 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.08.18

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한치윤이 지은 해동역사

대(神代)’ 때부터 지통천황(持統天皇)까지의 역사를 중국의 정사체(正史體)를 모방하여 한문(漢文)으로 기술하였다. 고대의 일본 문화나 한일(韓日) 관계를 밝히고, 성덕태자(聖德太子 ... 다. 《일본후기(日本後紀)》에 빠진 부분을 보충한 것으로, 환무천황(桓武天皇) 연력(延曆) 11년 정월부터 순화천황(淳和天皇) 천장(天長) 10년 12월까지 기술하였다. 강호(江戶 ... (?)로도 되어 있다.?출행(出行)하였었는데, 시아(侍兒)가 그 뒤에 임신하였다. 왕이 돌아와서 죽이려고 하자, 시아가 말하기를, “하늘로부터 계란만 한 크기의 무슨 기운이 내려오는 것을 보

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2024.01.01

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문학으로만나는제주 중간고사 정리

: 농사의 신 -> 평화의 신c. 기독교적 평화의 메시지를 위해 설화 변용① 진정한 평화는 오직 하늘에 있다는 기독교적 메시지② 자청비의 수난 -> 예수의 고난, 문도령(천세동天世 ... 가 그를 죽였다가 쫓겨났는데 서천꽃밭의 환생꽃을 살려냄-> 쫓겨난 자청비가 우여곡절 끝에 하늘로 올라감 -> 문도령과 재회해 고난 극복 후 결혼-> 죽은 문도령을 살려 하늘나라 난리 ... . 해녀?사공?방자의 언행 : 양반의 권위를 인정하지 않으려는 집단적 공분의 모습,당시 전개된 수탈의 양상과 관련,양제해 모변사건(1813년)?임술민란(1862년) 등과 관련- 문화콘텐츠

시험자료 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.04.13

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조선시대 한강유역 누정에 대해 상세히 조사하였습니다.

도 많다.현대 우리나라 사람들의 이러한 특성은 지금 와서 갑자기 발현된 것일까? 그럴 가능성이 높겠지만, 조상님들의 즐기던 문화가 DNA에 심어져 이어져 내려온 것 같은 느낌도 든다 ... (華陽亭), 낙천정(樂天亭), 칠덕정(七德亭), 망원정(望遠亭), 영복정(榮福亭), 풍월정(風月亭), 황화정(皇華亭), 침류당(枕流堂) 등이 존재했었다는 기록이 존재한다. 조선시대 ... 을 작시하던 풍류문화의 장소였다. 제천정에서는 전별연이 벌어지기도 했는데, 이현보가 고향인 안동으로 돌아가기 위해 영천군수로 떠나는 중종 3년(1508) 그를 전송하기 위해 열린 제

리포트 | 11페이지 | 3,500원 | 등록일 2023.08.01 | 수정일 2023.08.10

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[제주대 족보]소통을위한인문학+(1)

)는 하늘(天)의 뜻을 읽어 세상의 도리를 밝히는 자- 농(農)은 땅(地)을 갈아 곡식을 수확하는 자- 공(工)은 땅이 낸 산물을 가공하여 그 형태를 바꾸는 자- 상(商)은 스스로 천하 ... 의 문화는 퇴행, 나르시시즘, 분노의 색채를 띠고 있다.- 개인과 개인의 단절이 가상 속 관계에 집착하게 만들고,개인과 사회가 서로 분리되는 현실- 과거를 그리워하거나 과거로 돌아가 ... 적으로 하늘과 땅, 마음과 몸이 짝을 이룬 존재가 인간이라고 생각했다.- 사회관계도 부자(父子), 군신(君臣), 장유(長幼), 부부(夫婦), 붕우(朋友) 간의 관계로 파악했다.?루빈

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| 시험자료 | 32페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.05.31

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명사통속연의 第五十六回議典禮廷臣聚訟　建齋醮方士盈壇

생흥저 상전위황하청 경우현 서응휴징 불일이족*休徵:상서로운 징조*瑞應:임금의 선정이 하늘에 감응하여 나타난 길한 징조*不一而足 [bu y? er zu] ① 하나뿐이 아니다 ② 적 ... 을 주인으로 하고, 훗날 황제 차남 흥국의 뒤로 다시 숭인을 친번으로 삼아야 거의 하늘 이치와 인정을 양쪽을 위배하지 않습니다.”世宗覽到此疏, 仍是不?, 再命群臣博考典禮, 務求至當 ... ？今擬尊父爲興獻皇帝, 母爲興獻皇后, 祖母爲康壽皇太后, 卿等應曲體朕意, 毋使朕爲不孝罪人?！”세종즉어문화전 소양정화 장면 모기입유도 지친막약부모 경등소언 수유견지 단짐파망극심은 호불

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| 리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.06.24 | 수정일 2021.06.29

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(한국한문학의이해) 신라 말의 6두품, 고려 중기의 고문가, 고려 말의 신진사대부, 조선전기의 관각파·사림파·방외인 등

수 있다(시름 겨워 서 있으며 창공을 바라보니 / 佇立窮愁望蒼昊 /이 몸이 쌀낟이라 하늘은 어이 늙었던고 / 我如?米天何老 / 또 나는 어이하여 혼자서 괴롭던고 / 我生何爲苦幽獨『매』) . ... 어서도 중국의 영향을 받기도 했지만 왕조나 시대에 따른 특색을 가지고 있다는 것을 알 수 있다. 한문학은 우리의 역사의 문화를 잘 반영한 문학의 역사이며 흐름이다.본론에서는 신라 말의 6

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| 방송통신대 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.08.24

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자연환경의 관점에서 바라보는 티베트 천장(天葬)의 형성과정

자연환경의 관점에서 바라보는 티베트 천장(天葬)의 형성과정서론연구의 배경과 목적티베트는 중국의 5 자치구 중 하나로 중국 소수민족이 많이 거주하는 지역이다. 한족이 많이 거주 ... 하는 중국의 여타 지역들과는 달리, 티베트는 산지라는 특수한 자연환경으로 인해 다른 나라와의 교류가 적어 오랜 세월에 걸쳐 그들만의 독특한 문화와 사회를 형성하였다. 그 중 티베트 ... 도록 하기에 그 사람이 속한 생활환경이나 문화적 배경에 따라 다양한 모습을 지닌다. 천장 또한 마찬가지로 종교적(정신적) 요소와 환경적 요소, 사회적 요소, 문화적 요소 등 여러 요소

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| 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.10.29

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동양철학산책 ) 맹자와 순자의 인간 본성에 대한 논의의 핵심을 정리하고, 맹자와 순자의 정치철학에 대해 설명하시오.

는 조건을 이미 갖추고 있다고 보았다. 즉 선한 마음(心)이 선한 본성(性)을 보여주고 이는 곧 하늘의 이치(天)라 할 수 있다. 이런 성선(性善)을 타고난 점에서 인간은 짐승과 다르 ... 에서는 필연적으로 좋은 것들을 두고 다툼이 발생한다. 그렇다면 서로 빼앗고 빼앗기며 투쟁하는 게 당연한 인간들이 사회와 문화를 이룰 수 있는 까닭은 무엇인가? 순자는 그것이 인간 ... 를 살아가는 우리에게는 서양의 철학이 더욱 익숙하다고 여길지도 모른다. 그러나 동양철학은 ‘유교’, ‘도교’ 등, 철학 이상의 ‘종교’로써 우리의 정신과 문화에 깊게 뿌리를 내리고 있

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| 리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.02.25

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논어 강의자료-인, 의, 예. 지

: 하늘과 사람들에게 부끄러움이 없는 것(仰不愧於天俯不?於人二樂也)? 인재 교육: 천하의 영재를 얻어 교육하는 것(得天下英才而敎育之三樂也)? 군자의 세 가지 즐거움에 들지 않 ... 있다.9장 삶과 죽음을 관통하는 예의 문화◈ 통과의례: 아놀드 방주네프(Arnold Van Gennep)모든 의례는 세 단계의 과정을 거치는 통과의례이다.개인은 한 사회적 집단

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| 리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.01.07

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노자하상공장구 원문 및 해석

는 "도덕경"이라는 고전 중국 텍스트를 쓴 것으로 알려져 있다. 이 텍스트는 중국 문화와 철학에 큰 영향을 미친 전통적인 저작물이다. "도덕경"은 81개의 단편적인 장(chapter ... , ‘상(象)’은 ‘도’를 의미한다. 성인이 대도(大道)를 지키면 온 천하 백성이 마음을 옮겨와 귀의하며, (대도를 지킨 채) 몸을 다스리면 하늘이 신명(神明)을 내려보내 ... ‘나’에게 깃들이게 한다.執大象, 天下往執, 守也; 象, 道也. 聖人守大道, 則天下萬民移心歸往也; 治身, 則天降神明, 往來於己也.천하 사람들이 몰려와도 그들을 해롭게 하지 않으면, 국가

시험자료 | 170페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.04.09

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중국고전시가 왕지환의 凉州詞(양주사) 분석 (해석,주제,운자,평측,풍격)

에서는 강족의 문화가 한족인 중국인에게도 전래되어 성을 지키던 병사들은 강적으로 이별의 노래를 곧잘 불곤 했다.● 何須(하수) : ‘하필(何必)’과 같은 뜻으로서 ‘어찌 꼭 ~할 필요 ... 에 강주로 옮겼다고 한다. 당 측천무후(則天武后) 수공(垂拱) 4년에 출생하여 현종 천보(天寶) 원년에 세상을 떠났다. 그는 후위 강주지사 왕륭의 5대손이며, 증조 왕신은 수왕조 ... 지환이 관직을 그만두었을 때는 바로 당의 개원성세 시기에 해당한다. 그는 당조의 경제와 문화가 발달하였을 때 황하 양안의 수 천리를 장유하면서 성당의 기상처럼 격앙강개한 시정

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| 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.05.25 | 수정일 2022.06.02

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경북지역 문화재 리스트

한 고찰로 선종 산문인 구산선문의 일맥인 희양산문으로 그 사격이 매우 당당하다. 당시 이 곳은 신라 문화의 정수인 선풍을 크게 일으켜 구산선문 가운데 희양산파의 주봉을 이루었던 곳이 ... 은 비단으로 싸인 이 석불이 하늘에서 떨어졌다. 왕이 와서 예배하고 이 바위 옆에 절을 창건하고 대승사라 하였으며, 망명비구(亡名比丘)를 청하여 절을 맡기고 사면석불의 공양을 올리 ... 다가 오도한 사찰로도 유명하다. 또한, 이 절은 고려왕조의 사고(史庫)로 이 용되기도 하였는데, 고려 말 왜구의 잦은 침략으로 1381년(우왕 7) 7월충주 개천사 (開天

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.10.23

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[관광경영학과/식음료관리론] 바다먹거리와 해양수산의 미래 (물고기 일화, 인류의 기원, 바다쓰레기, 국내식음료업계의 노력)

이 일본 사람들에게는 조기가 단체로 투덜투덜 푸념하는 소리로 들렸던 모양 이다 . 반대로 우리나라에서도 조기를 울음소리에 빗대어 부르는 이름인 ‘ 천지어 ( 天知魚 )’ 가 있 ... 다 . 이는 조기떼가 몰려올 때 우는 소리가 천둥 치는 소리와 같아서 하늘에서 조기가 간다고 알려주는 것이라 믿어 천지어라고 불렀다는 것이다 . 옛날 문헌에 의하면 , 영광 법성포 앞 ... )’ 라고 한다 . 이를 통해 아시아의 절인 생선 문화는 적어도 3,000 년 전부터 였을 것으로 추정된다 . 흥미로운 사실은 도쿄 스시집 간판에도 이 글자가 새겨져 있다는 것이

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| 리포트 | 47페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.04.26 | 수정일 2021.05.10

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한국사 조선시대 역병 천연두, 두창

본론1. 정의天하늘 천 然그럴 연 痘역질 두 천연두란, 천연적으로 걸리는 두창이라는 뜻으로 두창 바이러스에 의해서 유발이 되는 전염성 질병이다. 일제강점기를 거치며 표준 ... 사람들의 역병 인식, 기독교사상, 736, 60-69.- 구범진(2016), 병자호란과 천연두, 민족문화연구 (72), 9-57.- 오재근(2015), 조선 의관 허준의 임상 의학 ... .koreanhistory.org/- 한국민족문화대백과사전 Hyperlink "http://encykorea.aks.ac.kr/" http://encykorea.aks.ac.kr/

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.12.12

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[인도문화사][A+자료] 만화 속 숨은 인도불교

다. 8지에 머무르면 흔히 대범천왕(大梵天王)이 되어 일천 세계를 주관한다. 8지보살을 심행보살이라고도 한다. 대범천왕은 색계(色界) 초선천(初禪天)의 셋째 하늘인 대범천(大梵天 ... 유네스코 지정 서계문화유산으로 등재된 아잔타 석굴은 마하라슈트라 주 북서부에 위치해 있다. 총 29개의 석굴로 이루어져 있으며 기원전 2세기경부터 7세기경 사이에 조성된 것으로 추측

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| 리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.07.27

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임신 중 태교의 개념과 중요성, 부성태교의 의의, 우리나라의 태교문헌 고찰, 태교의 종류와 내용

) 음악태교3) 산전관리4) 음식 태교5. 나의 의견Ⅲ. 결론참고문헌Ⅰ. 서론태교(胎敎)란 한국민족문화대백과에 따르면, 임신부가 태아에게 좋은 영향을 주기 위하여 말과 행동 마음 ... 음양이 고르지 않고 하늘 기운이 예사롭지 않으면 허욕이 싹트지 않게 하며 邪된 기운이 몸에 붙지 않게 하여 그 자식 낳는 것이 아비의 도리니 신주단지 모신 곳에 부끄럼이 없 ... 게 된다고 했다.첫째(天忌) : 大風, 大雨, 大寒, 大署, 濃霧, 지진, 천동, 무지개, 음력초하루, 보름, 그믐날과 달이 겹치는 때, 썰물 때, 남녀교합을 피해야 한다. 둘째(地

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.06.01

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사직단 리포트

에, 곡식의 신에게 제사 지내는 직단(稷壇)은 서쪽에 배치했으며, 단의 형태는 '하늘은 둥글고 땅은 네모나다'는 천원지방(天圓地方)에 의해 네모난 방형(方形)으로 만들었고 단의 둘레 ... 는 우리 고유의 제사 절차 등은 전통문화를 이해하는 데 도움이 되는데, 사직대제는 고종 31년(1894)에 이르러 신관제(新官制)로 바뀌었고, 순종 2년(1908) 일본의 강압 때문

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| 리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.01.05

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초등학교 경주 수학여행 자료집(안내문 및 활동일지)Joy

의 문화 유산 답사기 25◑ 우리들이 다녀온 길 26◑ 나는 알뜰 살림꾼 27◑ 친구들의 한마디 28◑ 메모 29선생님 말씀초등학교 6년간의 생활 중에 가장 즐거운 추억이 될 우리 ... 으로만 보던 빛나는 우리조상들의 문화재를 직접 확인하면서, 우리문화의 우수성을 몸으로 느껴보세요.셋째, 학교 바깥에서의 단체생활을 통하여, 최소한의 공중도덕과 옆 사람들에게 피해 ... 일정표일자시 간목적지 및 활동비 고5월20일(수)08:30-14:00출발 및 점심식사, 경주도착14:00-18:00문화엑스포관람18:00-20:00숙소도착, 저녁식사21:00-21

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| 서식 | 31페이지 | 500원 | 등록일 2022.11.30

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신채호의 생애와 역사인식

)에는 중편소설 「꿈하늘(夢天)」을 탈고하였다. 1917년(38세)에는 조카 신향란 결혼으로 진남포에 밀입국하였다가 제자 김기수(대동청년단 단원)의 죽음을 애도하기 위해 서울에 잠시 ... )에는 안재홍과 신백우의 주선으로 〈조선일보〉 학예란에 「조선사」(1948년에 출간할 때는 「조선상고사」로 제목을 바꿈)와 「조선상고문화사」를 각각 연재, 발표하였다. 1935년 (56

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| 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.05.10

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