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"『주자가례』" 검색결과 1,181-1,200 / 1,207건

  • 한국의 장묘문화
    유학의 영향을 받은 주자가례가 기본이 되었다. 우리나라의 장묘제도는 시대에 따라 그 양식을 달리하여 변화, 발전하여왔다. 근대까지 주류를 이루고 있는 매장은 조선시대에 제도화 되
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.08
  • 조선조의 정책 결정 과정
    들어온 주자가례의 채용, 소학 교육의 장려 등으로 유교는 상류 사회로부터 민중의 일상 생활에 이르기까지 뿌리를 내리게 되었다.성리학에서 강조된 명분론은 국제 관계에 있어서는 존
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.17
  • [장례] 녹색장묘운동에 대해서..
    , 치장, 우제, 소상, 대상, 복제까지의 행사를 가리킨다.우리 나라의 상례는 조선시대이전에는 불교적 색채가 강했지만 조선시대 이후에는 유학의 영향을 받은 주자가례가 기본이 되
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.08
  • [역사] 조선시대노비의 재산상속
    와 같은 변화과정을 겪었으리라고 보기는 어렵다. 주자가례가 하부구조인 노비가에 침투해서 영향을 끼친 것은 이보다 훨씬 나중 시기일 것이기 때문이다.(3)私奴朴仁福 別給文記)萬曆肆拾捌
    리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.07
  • [패션과 의상] 조선의 금침
    은 아무래도 순종황제 가례때의 금(衾)발기이다.(발기 - 조선시대 궁중 문서로 남아있는 물품명과 그 수량을 적은 글발 =건기=단자)이 금 발기에 의하면 홍, 녹, 황, 분홍, 등 오색 ... 가지 품질이 곱고 아름다운 윤이 난다.경사는 본연사. 위사는 졸연사로 되어 있고 바닥은 8매 주자직 이며 화초의 대형무늬를 호박조직으로 나타낸 비단이다. 여자의 저고리, 두루마기
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.02
  • [한국대외관계사] 조선후기 표류민과 한일 관계 요약
    와 경상도를 막론하고 출어 등의 생산활동과 관련된 항해 중에 표류사고를 당하고 있으나 지역별로는 약간의 차이가 있었음을 알 수 있었다.조선은 주자가례에 입각한 제사가 보급됨에 따라
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.16
  • 한국과 일본의 장례문화
    었다. 그런데, 고려 말기부터 봉건적인 주자가례가 강조되면서 상복을 입는 제도도 까다롭게 되고, 여러가지 복잡한 격식들이 생기게 되었다.(1) 상례에서 하는 첫 의식은 '습'이었다. '습
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.19
  • [영화감상문] 영화 축제
    화를 가져왔고, 도시를 중심으로 공동묘지나 화장터의 이용률이 높아지면서 유교식 상례는 크게 간소화되었다.〔유교식〕《주자가례》 등 예서를 통해 상례의 절차를 보면 대개 초종(初終)·습
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.12
  • [전통문화] 전통혼례와 신식혼례의 비교
    시가(媤家)로 갔다.이처럼 다양한 혼인풍습이 고려를 거쳐 조선시대로 들어와서는 유교(儒敎)에 의한 윤리관에 의해 통제를 받고 『주자가례(朱子家禮)』나 『{사례편람(四禮便覽)』 등
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.30
  • [문화] 한중일 차문화
    (別茶醴)"라고 하였다. 이러한 다례는 외국에는 없는 이름이다. 조선 말엽에는 서민층도 "주자가례"를 본 따 제사다례라는 독특한 문화가 생겨났고 기제사에 차를 쓰기도 했다.우리나라
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.04 | 수정일 2018.07.23
  • [민속]한국의 세시 풍속
    의히 주자가례(朱子家禮)는 관혼상제(冠婚喪祭)으 사례(四禮)를 정립하는데 결정적인 구실을 했고 그 영향은 세시풍속(歲時風俗)에도 미쳤다.이러한 역사성(歷史性)은 현실적으로 현대인
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.18
  • [전통문화] 관혼상제
    으며, 그것은 민족 특유의 생활에 따라서 약간씩 다른 형태를 지닌다. 가장 일반적인 것은 발정기(發情期)에 이른 남녀를 성인사회에 참가하도록 허락하는 형태의 예식이었다.《주자가례
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.27
  • 불교유교비교
    )가 참고되었다. 禮記(예기)와 朱子家禮(주자가례)는 관혼상제와 사회적 습속에 관해 참고가 되었고, 유교적 정신을 실제 생활에서 실천하는 윤리에 관한 것은 小學(소학)이 참고가 되
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.05
  • [전통 사회 의식] 전통상례에 대하여
    를 가리킨다.우리나라의 상례는 조선시대 이전에는 불교적 색채가 강했지만 조선시대 이후에는 유학의 영향을 받은 주자가례가 기본이 되었는데 같은 유교의 영향권에 속해 있는 중국과도 다르
    리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.14
  • [교육사회학] 우리나라 학부모들의 교육열
    았다. 구체적으로 소학, 주자가례, 효행록 등을 사회 깊숙이 전파하여 일상생활의 행위규범을 통제하였다. 유학의 실천원리인 도덕적 우월성을 일반 민에게 내면화시킴으로써 자신들의 정당
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.01.16
  • 우리나라 명절이 나가야 할 방향모색
    에서는 중국의 문물이 들어왔으며 중국의 풍속이 우리의 풍속으로 정착하기도 했다.특히 주자가례는 관혼상제의 사례를 정립하는데 결정적인 구실을 하기도 했고 이는 세시 풍속에도 영향을 주
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.15
  • 고려시대와 조선시대의 과거제도 비교
    를 혁파하고 생원시만 실시하였다. 진사시를 없애는 대신 성균관 입학시험으로서 생원시를 설치하였다. 신진 사대부들은 고려시대 문풍을 좌우한 사장 중심의 유학을 배격하고 주자학에서 중시 ... 는 취재로 뽑아오다가 세종 8년(1426) 4월에 처음 잡과에 편입되어 다른 잡과의 예에 따라 식년마다 가례·율·서·산·《元六典》·《續大典》·《訓民正音》 등 시험을 보여 70인을 뽑
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.07.09
  • 장례문화
    의 영향을 받은 주자가례가 기본이 되었는데 같은 유교의 영향권에 속해 있는 중국과도 다르다.우리나라의 장묘제도는 시대에 따라 그 양식을 달리하여 변화, 발전하였는데 선사시대
    리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.06.09
  • 전통예절-제례
    )나 차손(次孫)이 주관한다.제사에 참석하는 사람(參祀者)은 고인의 직계 자손으로 하며 가까운 친척도 참석할 수 있다.「주자가례」나 도암(陶菴) 이재(李縡)의 「사례편람(四禮便覽
    리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.25
  • 상례
    의 의례 중에서 가장 엄숙하고 정중하며 그 절차가 까다롭고 이론이 구구한 것이 상례이다. 중국의 주자가례(朱子家禮)를 원류로 오랜 시대적 변천 속에서도 오늘까지 맥맥히 우리들의 관습
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.04.14 | 수정일 2020.10.10
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