"『주자가례』"의 검색결과 입니다.

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"『주자가례』" 검색결과 1,201-1,207 / 1,207건

장묘제도

유학의 영향을 받은 주자가례가 기본이 되었다. 우리나라의 장묘제도는 시대에 따라 그 양식을 달리하여 변화, 발전하여왔다. 근대까지 주류를 이루고 있는 매장은 조선시대에 제도화 되

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.28

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조광조의 삶

는 데 목적이 있었습니다. 모든 백성을 성리학적 규범으로 교화시켜 왕도 정치의 기반이 되도록 한다는 것입니다. 성리학적 윤리 질서와 통치 질서를 세우기 위한 주자의 "가례"와 "삼강

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.21

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가옥의 변천사

으로 주자의 《가례》에 따라 사서로 하여금 가묘를 세우게 하였다. 이로써 조선시대 양반집에 건축되었던 사당이 고려말부터 건축되기 시작하였음을 알 수 있다.Ⅴ. 조선시대조선시대의 주택

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.21

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전통 의생활과 속옷

이다. 상례복은 현대사회에서도 여전히 보수성이 강한 옷으로 죽은이의 수의(壽衣)와 상제나 복인(服人)이 입는 상복을 모두 포함하여 말한다.수의는 『주자가례』에 따라 생시의 신분

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.26

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영양교육(1장-5장)

은 잡곡을 주식으로 함3. 고려후기에는 주자가례에 의한 제례음식규범을 시행하도록 나라에서 적극 권장하여 식생활의 기본틀이 완성*4. 주례에 나오는 식의를 두었다는 기록이 처음 나옴3

리포트 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2001.04.05 | 수정일 2022.03.05

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관료선발과 성격

주자학의 보급의 근거지일 뿐 아니라 새 왕조에 맞는 새로운 인재를 양성하는 요람으로서의 역할을 하게 되었다. 특히 향교는 지방의 국립교육기관이면서 국가가 지방을 지배하는데 일조를 할 ... 원년(1392) 8월에 바로 실시된 것은 아니었다. 실록에 의하면 이과는 취재로 뽑아오다가 세종 8년(1426) 4월에 처음 잡과에 편입되어 다른 잡과의 예에 따라 식년마다 가례·율

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.29

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[문화교류]【A+】전통문화와 외래문화의 만남으로 인한 국제적 문화교류

고 본받아 익히는 것은 물론, 주자가례를 받아들여 고스란히 적용하고자 했다. 그런 까닭에 화이론적 세계관에 매몰되어 문화적 주체성을 잊고 사대주의에 빠졌다는 비판을 받기도 한다.일제강점

논문 | 26페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.05.08

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