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"人間觀" 검색결과 101-120 / 460건

  • 오봉조의흥학발, 최익현의 유한라산기 원문 및 해석
    여加定居齋之額 區劃養士之田 以爲永世悠久之圖 觀此節目가정거재지액 구획양사지전 이위영세유구지도 관차절목거재생의 숫자를 늘리고 선비를 배양할 땅을 구획하여 오래도록 계책을 세웠다.절목 ... 。余曰。此山之中途敗興。未必不由此等人間之。?從容愼諸。칭일길。여왈。차산지중도패흥。미필불유차등인간지。합종용신제。나는 “이 산 구경을 중도에서 그만 두자고 한 사람들이 그대들이었는데,어찌
    리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.12
  • 아뢰야식 (阿賴耶識) - - 심층(深層)의 (자기)自己
    ········································· 41) 이숙식(異熟識), 종자식(種子識)2) 무부무기(無?無記)의 특성3) 무색투명의 인간관(人間觀)4) 아집의 대상5) 아타나식(阿陀那識) -생명유지의 존재3. 초능변 ... 하게 된다. 이것이 밖으로 표출될 시에는 육식과 칠식이 함께 작용하게 된다.3) 무색투명의 인간관(人間觀)무기의 사람이 선악을 저지른다는 것은 모순점으로 남지만, 이것은 이숙
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.18
  • [사생관][생사관][불교][원불교][유교]불교의 사생관(생사관), 원불교의 사생관(생사관), 유교의 사생관(생사관), 중국의 사생관(생사관), 시베리아의 사생관(생사관) 분석
    을 동격화 하여 통합시킨다는 면에서 만적의 소신(재)은 한국적 사생관(死生觀)의 단면을 보여주는 징표라고 있다고 할 수 있다.?등신불?에는 이와 같이 살면서 항상 죽음을 염두에 두 ... 는다는 것이다. 후에 현세 지향적인 유교는 공자의 말대로 살아서 세상에 할 일도 많은데 죽은 후의 일을 논의할 필요가 있겠느냐는 태도이다. 즉, 공자는 신보다는 인간존주(人間存主
    리포트 | 9페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.02.26
  • 판매자 표지 자료 표지
    동양철학 인간관(공자와 노자의 관점위주)
    국어사전에 인간관(人間觀)은 명사로 ‘인간을 보는 관점’이라 정의되어 있다. 하지만 철학적으로 보면 옛 부터 지금까지도 계속 생각되어지고, 정의되기 힘든 존재가 바로 인간이란
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.19
  • 인적자원관리사례
    웨어하우스의 CEO 조지 짐머의 인생관▷ 멘스웨어하우스의 人間尊重경영철학은 CEO인 조지 짐머의 人生觀에서 비롯되었다는 것이 衆論- 베트남戰이 한창이던 1960년대를 워싱턴大 ... ' 경영철학□ 주주경영을 강조하는 美國업계에서도 이례적으로 人間의 중요성을 항상 강조하고 '직원 이 최우선'이라는 점을 반복적으로 공표- 조지 짐머는 수많은 이해관계자들 중 조직구성원
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.23
  • 나의 교육사상에 대한 레포트
    하지 않게 된다. 아리스토텔레스가 말한 중용(中庸)의 덕(德)이란, 인간(人間)의 실천적(實踐的) 이성(理性)이 작용(作用)하는 원리(原理)로서 사용(使用)한 것으로, 인간(人間 ... )의 이론적(理論的) 이성(理性)과 구분(區分)되는 실천적(實踐的) 이성(理性)이 인간(人間)의 행위(行爲)가 극단적(極端的)인 방향(方向)으로 치우치지 않고 중도적(中道的) 위치 ... )을 가지(價値觀)을 가지기 위(爲)해서 당연(當然)히 많은 사고(思考)의 과정(過程)을 거쳐야 하고, 그 과정(過程)에서 지적(知的)인 추구(追求)를 통(通)해 원(願)하는 전문적(專門
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.28
  • [사상의학] 사상의학
    한의학과 대학원 공통과목 보고서東武 李濟馬의 原人觀과 治人觀東武 李濟馬의 原人觀과 治人觀1. 序論東武 李濟馬는 四象人의 四體質醫學을 통해 人間과 生命에 대한 새로운 시각을 제시 ... 遺稿? 등의 문헌을 통해 그의 原人觀과 治人觀을 고찰해 보고자 한다.2. 本論1) 東武公의 著書로 살펴본 人間觀李濟馬 선생님은 醫學者 뿐만 아니라, 儒學者, 牧民官의 관점으로 인간 ... 으로 하는 것으로 性命論的 人間觀, 知行論的 人間觀, 天賦的 體質論的 人間觀으로 요약할 수 있다.(1) 性命論的 人間觀‘性命’에 대한 認識은 기존의 ?周易? 등에서 주로 찾아볼 수
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.05
  • 전통문화의 개념정립과 천 사상의 내용 파악
    ⑶ 風流徒4. 結論1. 序 論사상(思想)이란 무엇인가? 사상(思想)이란 한 민족이 삶을 영위해오면서 축적한 지혜(智慧)이자 가치관(價値觀)이며 정신적 정체성(精神的 正體性)을 인식 ... 자 세계관(世界觀)이라고 할 수 있다. 그러기에 주체적 사상은 우리 고유의 ‘얼’을 형성하기에 주체적 사상을 모르면서 한국문화를 논할 수는 없는 것이다.민족정신은 심저(心底)에 자리 ... , 신격화된 인간을 의식하는 단군사상으로써 신앙체계를 형성해가며 인간중심적(人間中心的), 현세적 사상(現世的 思想)을 바탕으로 이루어졌다.(2) 신도(神道) 및 선도사상(仙道思想)신도
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.21
  • 사설시조의 특징과 시조집의 편찬
    이 그것이다. 장사나 商去來 행위가 作品에 등장하는 것은 平時調는 물론이고 기존 詩歌에서는 거의 찾아볼 수 없는 경우로써 集團的 世界觀이 크게 변모되었음을 암시한다. 이는 결국 그 당시 ... 한 행위 등을 告發할 때는 보다 더 迂廻的이고 알레고리를 이용한 象徵的 수법이 사용되며, 특히 動物寓意가 많이 나타난다.동물우의는 動物이 人間으로 빗대어지는 경우인데, 그 性向 ... 에서도 이중적 意味를 보유한다. 만약에 ‘쥐’가 대상으로 選擇된다면, ‘쥐’의 약삭빠르고 비열한 屬性이 빗대어진 人間의 屬性으로 전치되며, 다른 한편으로는 텍스트 전체가 二重的인 의미
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.02
  • 국어와 한자
    時代가 버린 다른 方式의 價値觀으로 말이다. 옛날에 人間美가 넘치던 아름다운 人間 本然의 純粹한 삶의 모습을 刻薄한 이 時代에 보여줄 수 있는 것이 바로 漢文이다.퇴계 先生 ... 가 사라지면 그에 관련된 文化도 사라진다.” 즉 語彙 속엔 그 語彙와 關聯된 文化와 價値觀이 包含되어 있다.水準의 差異는 選擇의 多樣性과 關係가 있다. 단벌 신사보다는 많은 옷 ... 의 폭도 좁아지며, 語彙 속에 담긴 文化가 없어져 그 文化的 時刻으로 世上을 바라보던 世界觀?價値觀도 함께 사라진다.精神 塋土, 世界觀의 폭, 文化를 넓힐 수 있는 건 ‘語彙’이
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.27
  • 재활과 올바른 인간관
    인간관(人間觀)은 인간을 보는 관점을 말한다. 관점(觀點)이란 사람이 사물이나 현상을 보고 생각하는 태도나 방향을 말하는 것이므로 인간관은 사람이 어떻게 생각하느냐에 따라 다르
    리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.22
  • 지적장애인(정신지체)의 직업훈련을 통한 취업사례
    장애인이 되는 것은 아니다.즉 개인적?사회적으로 건전한 장애인관(障碍者觀)이 확립되어 있는 사회에서는 이들도 정상인과 다를 바 없는 건전한 인성(personality)을 소유할 수 ... 필요한 기본적인 사회적 욕구와 밀접한 관계가 있다. 왜냐하면 사회적 욕구는 타인들과의 역동적인 상호관계속에서 지속적으로 전인간(全人間)으로 성장해 가려는 욕구이기 때문이다.3
    리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.04.14 | 수정일 2016.03.04
  • 수당양조사전 第二回 한문 및 한글번역
    行宮, 顧謂近臣曰:“蕭后每與聯稱揚州好景, 今日顧眄, 信是人間之三島, 現世之蓬萊也。長安雖號神京, 大是不同。不知此外, 更有可樂處否?”거어행궁 고위근신왈 소후매여연칭양주호경 금일고면 ... 이 있는지 모르겠소.”虞世南曰:“天下佳麗之地, 萬不及江都;然以臣觀之, 宮殿雖多, 皆非美飾, 不足以當聖馭。帝欲稱其遊覽, 莫若重建臺?, 使匠人繪飾五色龍紋, 務使層巒聳翠, 上出雲?, 飛閣
    리포트 | 10페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.10.22
  • [한의학]사상의학 이재마
    東武 李濟馬의 原人觀과 治人觀{학번 :이름 :東武 李濟馬의 原人觀과 治人觀1. 序論東武 李濟馬는 四象人의 四體質醫學을 통해 人間과 生命에 대한 새로운 시각을 제시하여 기존 韓醫學 ... 觀을 고찰해 보고자 한다.2. 本論1) 東武公의 著書로 살펴본 人間觀李濟馬 선생님은 醫學者 뿐만 아니라, 儒學者, 牧民官의 관점으로 인간과 세상을 바라봤다고 할 수 있다. 즉, 그 ... , 濟世의 정치사회적 의미로 확대했다고 할 수 있다.2) 原人觀東武公의 인간관은 기존과는 달리 事·心·身·物의 四象的 認識 係를 기본으로 하는 것으로 性命論的 人間觀, 知行論的 人間觀
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.28
  • 空과間
    에 햇빛(日)이 비친다는 것, 속이 빈 사이의 틈을 의미.공간에 있어서의 거리를 뜻함.⇒ ‘비어있는 무엇이 만드는 틈’공간觀공간: 수학과 물리학 혹은 자연철학의 일부분으로 다루어질 수 ... 적인 공간이 아니며, 칸트가 생각한 선험적인 공간과도 다른 것.공간이 진정한 의미로서 삶의 터전이 되기 위해서는 공간이 인간화(人間化)되어야 하는 것.*공간의 인간화는 오늘날 공간
    리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.02 | 수정일 2020.06.29
  • [유학사상]유학과 자연과학
    는 대동세계이다. 위대한 思想이 있어도 사람이 힘쓰지 않으면 좋은 世上을 만들지 못한다. 결국 人間에 의하여 偉大한 歷史는 創造된다. 儒敎에는 이와 같이 아름다운 世界觀이 있 ... 도 나타났다. 現代는 自然觀에 있어서 轉換期라 할 수 있으며, 새로운 自然觀은 近代의 機械論的 自然觀을 넘어 自然을 하나의 살아갈 수 있는 시스템으로서 파악하고, 人間은 自然 ... 새로운 生活 方式이 社會를 주도하고 있다. 특히 우리는 돌리라고 하는 복제양, 더 나아가 2002年 12月에는 클로네이드가 人間복제에 成功했다는 發表를 하는 등 科學의 發達을 몸소
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.10.28
  • 군자가 추구한 궁극적인 인간상인 군자에 대한 고찰
    목차.1. 서론12. 孔子에 대한 소개23. 孔子의 人間觀 73.1 『論語·學而』3.2 『論語·爲政』3.3 『論語·八佾』3.4 『論語·泰伯』3.5 『論語·顔淵』3.6 『論語·子路
    리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.05.08
  • [유학] 현대사회의 유교
    的(유교적)인 有機的(유기적)이고 조화로운 自然觀(자연관)(宇宙觀)은 現代社會(현대사회)의 人間(인간)에게 조화로운 存在(존재)를 누릴 수 있는 현명한 惠澤(혜택)과 科學(과학)문명 ... )는 人間(인간)生活(생활) 전반에 지나치게 파고들어, 인간의 便利(편리)를 위한 方便(방편)에서 급기야는 인간이 기계에게 奴隸(노예)처럼 예속되는 수준에 이른 것이다. 이러한 科學(과학 ... 主義(개인주의)에 상처받은 人間(인간)에게 필수적 處方(처방)이 되리라고 믿으며, 다음과 같은 관점에서 儒敎(유교)는 현대 사회에서도 存續(존속) 될 것이고, 또 發展(발전
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.05
  • 《吶喊》과《彷徨》에 나타난 노신의 문학 세계
    封建醴敎를 憎惡함으로 인하여, 自然的이고 素朴한 人間關係를 指向하게 되었음을 보여주었다. 그리고 天眞하고 邪惡함이 없는 兒童들의 關契는 魯迅이 指向했던 自然的이고 素朴한 關契를 最 ... 高度로 具現한 것이었다. 이는 西方의 浪漫主義者들이 資本主義의 都市生活을 嫌惡하여, 조용하고 和睦한 農村生活과 素朴한 人間關係를 憧憬한 것과 많은 점에서 相通한다. 바로 以上 ... 的 特徵이다. 그들은 傳統封建思想과는 確然히 다른 價値 觀念을 獲得하였다. 그러한 價値觀은 그들의 신경을 날카롭게 硏磨시킴으로써 그들이 주위 社會生活과 社會思想의 表現에 대해 銳敏
    리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.17
  • 민법의 기본원리와 그 제한 (民法의 基本原理와 그 制限)
    적 강자와 약자의 대립 특히 노사간의 갈등이 격화되었다. 이것은 인간은 이성적이고 합리적이며 자유롭고 평등한 존재로서 자신의 일은 스스로 결정한다는 人間觀이 資本主義의 深化로 현실 ... 에서 이를 수정 또는 제한하고 있다.2. 私的自治의 原則사적자치의 원칙이란 재산과 가족에 관한 私人間의 法律關係는 當事者의 自律的인 決定에 기초하여 締結?內容形成?消滅되도록 하 ... 에서 벗어나고 國家의 恣意的인 權力行使에 의하여 개인의 생명?자유?재산이 침해되는 경우가 많아 이를 지키고자 노력하였다. 그리하여 人間은 理性을 가지고 있으며 合理的이며 또한 自由
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.10
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2025년 10월 14일 화요일
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