"『주자가례』"의 검색결과 입니다.

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"『주자가례』" 검색결과 821-840 / 1,207건

전통 혼인례(婚姻禮)와 현대의 혼인례(婚姻禮) -실천예절

『전통 혼인례(婚姻禮)와 현대의 혼인례(婚姻禮)그리고 현대 혼인례(婚姻禮)의 허례허식에 관해』우선 전통 혼인례에 대해 알아보면 혼례는 가례(家禮) 중 사례(四禮)인 성년례 ? 혼 ... 을 친히 맞아다가 신랑의 집에서 혼인 예식을 거행하는 친영(親迎)이 있다. 육례가 번잡하다며 조정한 것이 ‘주자사례’로 이에는 서로 혼인 할 일을 상의하는 의혼(議昏), 남자측 ... 에서 여자측에 채택했다는 취지를 보내는 납채(納采), 남자측에서 여자측에 폐백(幣帛)을 보내는 납폐(納幣), 친영(親迎)이 있다.주육례나 주자사례는 상류 지배 계층에서나 행해졌

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.09

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베트남 건축

문화는 베트남 민족 문화의 형성에 크게 작용하였다. 중국의 경우, 서기 전 2세기부터 베트남을 식민지배하기 시작하면서, 불교와 유교식 종교와 사회사상을 전하였고 주자가례와 세시풍속

리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.14

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고려시대 유교와 교육사상의 전개

(李穡)에 이르면서 고려 유학은 완비된 성리학적 면모를 갖추었다. 정몽주는 당시 상제(喪制)의 문란을 개탄하고 3년상을 행하였으며, 처음으로 『주자가례(朱子家禮)』에 의해 가묘(家廟 ... 의 퇴락·침체기를 거쳐 주자학 시대가 열리는 전환기라고 볼 수 있을 것이다.※ 참고문헌? 박재문(2001), 한국교육사, 학지사.? 손인수(2001), 한국교육사연구 . 문음사 ... 라 하여 12공도의 발전에 토대를 마련하였다.2. 안향(安珦, 1243～1306)1) 교육사상(1) “공자의 도를 배우려면 먼저 주자를 배워야 한다.”라고 하여 주자학을 근본으로 삼하였다.

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.11

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제례음식전문점 브랜드 설립과 사업계획서(창업계획서)

학의 영향으로 지금의 제사문화형성 2) 주자가례 및 통과의례인 관혼상제 3) 유교의 3년상*Part.Ⅱ 목차 1. 창립배경 2. 제례음식사업 개요 3. 추진기본방향 4. 설립추진

리포트 | 51페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.11

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[한국사] 조선의 성리학, 예학, 실학.

(六經) 이전에 사서(四書)의 학습을 강조했다. 그리고 일상생활 속에서도 유교적인 도덕규범의 실천을 이끌어내기 위해 주자가례(朱子家禮)를 적극적으로 보급했다. 고려 말기 이래 ... 로까지 이어지면서 다양한 예론으로 정립되었다는 점이 이 시기 예학의 특징이었다. 대표적인 것으로는 〈주자가례〉를 근간으로, 사대부 중심의 예학을 발달시키면서 이념적으로는 '천하동례'(天下 ... 同禮), 즉 예의 보편적 적용을 주장하는 서인의 예론과, 〈주자가례〉와는 다른 체제의 예서를 편찬하면서 이념적으로 '왕자례부동사서'(王者禮不同士庶), 즉 군주의 경우에는 예의 적용

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.21

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조선시대 향교와 서원교육

, 세조를 거쳐 성종대의 문교장려책과 군현제의 정비에 따라 완비되어 갔다. 향교제도와 그 교학적 기능은 주자학의 보급 및 사대부의 성장과 함께 급격히 발전하면서 특히 고려 말 ... 에서 조선 초기에 획기적인 발전을 하게 되었다. 유교적인 전통과 사대부가 성장할 수 있는 기반은 다른 지방에 비해 경상도 지역이 가장 왕성하였다. 주자학을 먼저 수용하고 향교교육을 진흥 ... 을 반영하는 것이다. 다시 말하면 경상도지방은 주자학이 수용되기 이전부터 유교적인 전통을 가장 강하게 지니고 있었기 때문에 성리학이 먼저 보급되고 사림의 성장과 함께 향교교육

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.19

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[가정학과]방송통신대학교 한국가정생활사 06년 대체시험자료

게 부각되지 않았다. 혈족관념, 혈통의식이 우세(2) 주자가례의 보급- 국가적 차원에서 주자가례를 보급 권장함. 모든 의식들을 유교식으로 대체- 가묘제 : 조선 건국 이후 가장 ... 봉사③ 외손봉사④ 조선후기 제사방식의 변화- 주자가례의 영향? 조상숭배의 관념을 보편화? 제사의 전성시대? 실천항목으로서 중요한 역할? 장자 우선의 종법제적인 제사원리- 우리나라

시험자료 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.05.24

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[고려사] 성리학의 수용과 발전

일반 농민층에까지 지배이데올로기로 자리잡게 되었다. 조선의 정치는 성리학의 이념인 왕도정치를 표방하게 되었으며, 농민들의 실생활에서도 『小學』이나 주자가례(朱子家禮)의 보급 ... 여 주자가례가 채용되었다.성리학의 수용은 사상계의 일대전환점이 되었다. 종래 경전의 해석을 중요시했던 훈고학적 유학에서 철학적인 유학으로 변화함으로써 새로운 사상체계를 이루었을 뿐 아니 ... 되었다. 또한 충·효의 가치덕목을 민의 사회적 교화의 최종목표로 추구하였으니 이는 5례의 정비와 확대, 그리고 주자가례를 가족제도 운영의 지표로 준수하는 데에서 전형적으로 나타났

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.21

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재실,가묘,정려건축

건물의 필요성이 증가했다는 것을 알 수 있다.2. 재실건립의 의미- 조선시대의 재실건립은 유교적 사회윤리관이 적용된다. 주자가례에 의한 예제는 제사로 이어져 가묘가 세워지고 또한 ... 은 통일된 제례절차와도 같이 각종 예서에 일종의 지침 같은 형식으로 규범화 되어 있다.- 가례의 첫머리에는 가묘지도가 있는데, 이를 분석해 보면 문, 묘, 침이 일축선상에 놓여있

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.09

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[유교] 유교 의례의 구조와 성격

과 사회적 현실의 변화에 따라 이에 적합하도록 절도의 형식을 바꾸어 가는 변혁성이라는 두 방향의 관심과 추구를 통해 구체화되고 있다.『주자가례』주자가 유가(儒家)의 예법의장(禮法儀章 ... )에 관하여 상술한 책. 《문공가례(文公家禮)》라고도 한다. 관(冠)·혼(婚)·상(喪)·제(祭) 사례(四禮)에 관한 예제(禮制)로서의 이 《주자가례》는 조선시대에 이르러 주자학이 ... . 그러나 송대(宋代)에 이루어진 이 가례가 한국의 현실과 맞지 않아 많은 예송(禮訟)을 야기시키는 원인이 되었으며, 주자학과 함께 조선이 세계문물에 뒤지는 낙후성(落後性)을 조장하기

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.24

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관혼상제

딸이) 친정에 가서 어버이를 뵘. 근행(覲行).2중이 되었거나 객지에 사는 아들이 본집에 가서 어버이를 뵘.본문혼인은 남녀의 결합을 사회적으로 인정받는 의식이다. 『주자가례

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.24

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당산제

제차는 주자가례에 준해 모셔지며, 음복, 소지, 헌식으로 마감한다.⑤ 당산제를 모시고 나면 다음날 마을 총회가 소집된다. -당산제를 위해 준비한 음식들을 마을 민들이 모여 함께

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.01

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[문화인류학] 사라져가는 전통문화

와 유교의 양식이 혼합된 상례가 행하여졌으나 고려 말 중국으로부터 《주자가례(朱子家禮)》) 문공가례(文公家禮)》라고도 한다. 5권. 부록 1권. 그러나 이것은 후인(後人)의 의탁 ... (依托)이라는 설도 있다. 한국에 전해진 《주자가례》는 명(明)나라 성화(成化)연간에 구준(丘濬)이 위의 《주자가례》를 기초로 하여 여기에 의절고증(儀節考證)·잡록(雜錄)을 추가 ... 하여 《문공가례의절(文公家禮儀節)》 8권으로 만든 것이 고려 말기 주자학과 함께 전래되었다. ※ 저자-주자가 들어오고 조선 전기에는 배불숭유(排佛崇儒)를 강행한 영향 등으로 불교의식

리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.10.30

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'조선시대 생활사2' 독후감

과 함께 사는 것이 일반적이었으므로 재산상속 또한 차등없이 동등하게 분배되었다. 「주자가례」에서 중요시하는 제사는 사시제인데 반해 조선조에서는 사시제보다는 기제사가 더 중시 ... 되고 제물도 풍성했으며 기일제에서 중요한 것은 4대봉사였다. 조선중기까지 유교식 제례를 하면서 봉사대수는 「주자가례」의 4대봉사보다 「경국대전」의 3대봉사를 따랐다. 그러다 16세기 중반 ... 면에서 16세기 평민의 성장으로 「경국대전」의 차등봉사는 위협을 받았고 그들은 경제력을 바탕으로 관인과 대등한 의례를 거행했다. 또한 양반들도 주자학과 「주자가례」에 대한 이해

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.29

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[한국교육사상]조선시대 심학적 교육사상

☞춘추☞역경(사서오경의 의미통합)☞근사록☞가례☞심경☞이정전서☞주자대전☞주자어류☞기타성리학설☞사서(史書)2) 교육방법론①거경(居敬)가. 경은 성학의 처음이자 마지막이다. 경이 아니 ... 의 조류는 남송대 주자에 의해 체계적으로 집대성되었다. 이러한 성리학은 대표적인 학자와 경향에 따라 또는 시대사상의 명칭으로 다양하게 불리운다.성리학이란 용어는 인간의 본성(本性 ... )이라고도 하며, 송대에 만들어졌다고 하여 송학(宋學)이라고도 한다. 또 주자(朱熹, 1130 - 1200)가 집대성하였다고 하여 주자학(朱子學)이라고도 하고, 정이(程 , 1033

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.21

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중국의 차(茶) 문화

는 것을 말함. 이러한 가루차를 점다라고 한 것은 송나라 휘종황제 (1082년-1135년)가 '대관다론(大觀茶論)'을 저술한데서부터 비롯, 송나라 주자(朱子:1130년-1200년 ... )가 쓴 문공가례(文公家禮)의 관홍상제에 점다로 기록함단차중국 차 문화와 역사중국 차 문화와 역사명대 원나라가 망하고 명(明 1368년~1644년)가 탄생 - 명 건국 태조 황제인

리포트 | 25페이지 | 3,800원 | 등록일 2009.06.12 | 수정일 2014.06.21

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[국문학]성리학이 고려 말 문학에 끼친 영향

을 불러가자 충선왕을 따라 원의 연경(燕京)에서 10년간 머물러 있었는데, 그동안 주로 성리학에 깊은 관심을 기울여 연구하였고, 귀국할 때 정주(程朱)의 성리서적과 주자의 《가례 家禮 ... )를 베껴오고, 공자와 주자의 화상(畵像)을 그려가지고 돌아온 후 ,1296년 12월, 집 뒤에 정사(精舍)를 짓고, 공자와 주자의 화상을 모신다. 1303년에는 김문정을 중국 강남(江南 ... :난징)에 보내어 공자와 70제자의 화상, 그리고 문묘에서 사용할 제기(祭器)?악기(樂器) 및 육경(六經)?제자(諸子)?사서(史書)?주자서 등을 구해오게 하였다. 주자학이 성행

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.11

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(생활법률4A)친족의 범위와 친족관계에서의 법률문제와 국가인권위원회가 권리구제00

는 고려의 오복제도를 ‘주자가례(朱子家禮)’에 따라 좀더 엄격한 부계 편중적 제도로 개정해 실천을 강제했다. 이는 조선왕조가 가족-친족의 기능을 중시하는 유교사상을 따랐기 때문이

리포트 | 8페이지 | 4,300원 | 등록일 2009.10.07

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[혼인 풍습] 중국과 한국의 혼인 비교

{{차 례1. 들어가는 말2. 혼인이란3. 중국의 혼인 풍속1) 중국의 혼인2) 육례 의 절차3) 조혼 풍속4) 중국 혼인의 특징4. 한국의 혼인 풍속1) 주자가례 도입 이전 ... 의 혼례2) 주자가례 도입 이후의 혼례3) 사례 의 절차4) 조혼 풍속5. 중국·한국의 혼인 풍속의 비교 고찰1) 풍속의 비슷한 부분2) 풍속의 다른 부분3) 조혼제도 의 비교6 ... 에다 주자가례(朱子家禮) 도입 이후의 유교적인 혼례를 융화시켜서 지역에 따라 다양하게 관행되어 왔다. 이러한 혼인의 풍속을 중국의 혼인풍속과 비교하여 보려고 한다.2. 혼인이란남녀가 부부

리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.06.25

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[한국사] 송대이학의 전개와 집대성

를 존중 하는 뜻에서도 사대부 가정의 실천 규범을 위하여 가례를 제정케 되었던 것이다. < 주자가례>는 관혼 상제에서부터 생활 주변 일체의 규범을 집대성한 것으로 주자학이 관학 ... 하자, 이 주자가례도 절대적 권위를 지니고 일상 생활 양식에서부터 모든 의식 규범에 이르기까지 구석구석을 규제하게 되어 확고 부동한 위치를 차지하였다. 주자학의 영향은 중국 사회 ... 한다. 송대의 유학을 흔히 신유학 이라고 한다. 정주학이나, 주자학, 성리학 또는 이학이라고도 한다. 앞으로 각 첫머리의 표현은 이학이라고 할것이고 그 내용에 있어서는 각 문장

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.17

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