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"신령숭배" 검색결과 741-760 / 895건

  • [신화와 종교] 일본 신화와 신사
    었다. 하늘에서 이 바다를 내려다 보던 세 신령이 세상을 창조하기로 결정했다.신령들은 이나자기와 이자나미를 비롯해 많은 남신과 여신들을 만들어 냈다. 신령들은 이나자기에게 세상을 창조 ... 로 윤색되어 있는데다 오늘날까지 천황은 일본인들에게는 범접하기 어려운 경외와 숭배의 대상이다. 천황제에는 역사나 문화적인 전통만이 아닌 종교 신화적인 요소가 뒤섞여 있기 때문이
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.07.10
  • [신화교육] 한·중·일 신화 비교를 통한 신화교육의 의의
    고 있는 사고는 국조 신화에서도 찾을 수 있는 것이며 천신 숭배 사상과 관련된다. 그러나 황토조인의 신화소는 중국 여와 고사의 이입으로 보이며 우리 민족 고유의 신화소라고 보기 어렵 ... 를 내다 보던 세 신령이 세상을 창조하기로 결정했다. 신령들은 이자나기와 이자나미를 비롯해 많은 남신과 여신들을 만들어 냈다. 신령들은 이자나기에게 세상을 창조하라며 보석으로 장식
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.25
  • 기독교적 관점에서의 제사
    우리 나라의 대부분의 가정들은 명절 때마다 제사를 지낸다. 조상제사의 의식은 신령한 존재에 드려지는 인간의 최상의 공경의 표현으로 볼 수 있다. 조상제사의 형태나 방법은 민족 ... 에 따라 다를 수 있겠으나 궁극적 제사의 뜻은 신령한 대상과의 원만한 관계를 맺기 위하여 드려지는 후손들의 정성어린 상징적 표현이다. 그러나 명절마다 제사 문제로 친족들간에 어려움 ... 중국에서는 죽은 왕들에게만 제사를 지내고 기념했다. 그런데 춘추전국시대에 접어들면서 유교의 영향으로 모든 인간은 조상으로부터 비롯되었다는 조상숭배 사상이 보편화되었고, A.D
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.03
  • 당산제(수목숭배사상)
    수목 숭배사상(당산제를 중심으로)우리나라의 남부지역에서는 마을 단위로 모시는 제사를 당산제 또는 당제라고 부르는 곳이 많다. 가장 자연스러운 지연적 구성체인 자연마을을 수행 단위 ... 에 원새끼로 만든 금줅을 두루면, 일상적인 세속의 둥구나무에서 대번에 비일상적인 신령스러운 나무로 바뀌어 이른바'거리제(또는 동고사) 잡숫는 당수나무'로 전황된다. 이때만큼은 그 ... 인 당산목은 거의가 일정한 공간을 수호하는 신목으로 원신의 심상을 인지하고 자신과 마을을 정화하는 당제의 제장이며, 천계(天界)와 타계(他界)를 맺는 우주목이다.당목은 신령이 깃든
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.27
  • [문화 비교] 한국과 몽골의 토속신앙 민간신앙 비교
    '와 '소주(燒酒)', 흰색 숭배, 설렁탕과 슐(몽골어로 국이나 탕의 뜻), 제주도 가옥에서 대문 구실을 하는 정낭과 몽골의 셔낭, 고탈이란 가죽 신발과 고구려 가죽 신발(김광언,1993 ... 한 몽골의 '어워'라는 것이다. 어워는 돌무더기를 쌓아 올려 놓고 숭배하는 몽골의 민간신앙물이다. 중국 문헌에는 '악박'(顎博) '오포'(敖包) 등으로 표기되어 있다.지금도 몽골인 ... 으로 추정된다.어워는 지역과 경계를 표시하는 기능도 갖고 있다. '신령한 곳의 신성스러움을 표현하는 신앙물'인 셈이다. 어워는 수원(水源) 근처에서도 볼 수 있다. 유목생활에서 물
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.03
  • 언약과 종말론
    하신다. 이 진술은 그 관계나 그것의 해결을 드러내지 않고 인과 관계의 문제의 입지를 밝힌다. 그럼에도 불구하고 칼빈은 말하기를 신령한 사람은 제 2 원인들을 간과하지 않을 것이 ... 을 가리키고 그래서 자포자기하여 우상을 숭배하면서 그것들을 문자 그대로 해석하는 것을 두려워한다. 이것은 성경본문에서 야훼와 이스라엘 백성이 산당 에 세운 우상들 사이의 극적인 긴장
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.25
  • [인디언과 에스키모] 인디언과 아즈텍 문명의 비교
    어구에서 있는 우리의 장승같은 것을 보게 될 것이다. 인디언 족들의 이런 장승들은 그들의 토템 숭배에서 연유한 것인데 거기에 등장하는 동물로는 곰, 까마귀, 여우, 독수리, 비버 ... 한 사건들도 결정한다. 그리고 샤먼들은 '이크투샤'란 말을 할 때마다 부들부들 몸을 떤다. 이러한 입신정령 숭배사상은 앞에서 설명한 나바호의 언어와 문법 속에서도 잘 나타나 있다. 그 ... 들은 언어를 분석해 보면 사물의 영은 나보다 높은 것이지만 사물 그 자체는 사람보다 낮다는 개념으로 구성되어 있다.오랜 옛날에, 사냥꾼들이 신령한 산양들을 죽였기 때문에 살해당
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.17
  • [기독교]기독교 기본 진리
    1> 나 외에는 다른 신들을 네게 있게 말지니라이것은 오직 자신에게만 예배하라는 하나님의 요구이다. 해, 달, 별 등을 숭배하여 이 법을 어길 필요는 없다. 우리의 생각이나 사랑 ... 의 첫 자리에 하나님 대신 어떤 사물이나 사람들 둘 때 이 법은 깨뜨려진다.2> 너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말고하나님께서는 진실하고 신령한 예배를 요구하신다.3> 너의 하나님
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.22
  • [관광자원론]천연기념물
    나무에 얽힌 이야기는 많다. 나라에 큰 일이 있을 때는 소리를 내어 그 변고를 알렸다고 할 정도로 신령스런 나무로 인식되어 숭배의 대상이 되고 있다. 조선 세종(世宗) 때는 정
    리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.15
  • 신의 존재 유무
    기 때문에 이들을 일괄해서 신령이라고 부른다.2) 신의 다양한 종류신은 단순히 인간이 머리 속에서 생각해 낸 추상적인 것이 아니며, 또한 어떤 사회에도 무차별하게 있는 것도 아니 ... (內在)하여 작용한다는 점에서는 이신론(理神論)과도 대립한다. 또한 신이 인격적 존재이고 숭배되어야 한다는 점에서도 이신론과 구별된다.유신론과 이신론이 어원적으로는 같은 뜻이고 같 ... 다.소크라테스의 경우와 같이 민족이나 국가가 공인하는 신(神)을 숭배하지 않는 것도 무신론이라고 불릴 때가 있다. 여러 종교 중에는 인격신(人格神)이 아니라 본래 비인격적인 마나(mana
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.03.24
  • 샤머니즘
    , 자극하는 자 , 요동하는 자 등의 뜻이 함축되어 있다 고 한다. 그러므로 샤머니즘 이란 말은 신령에 지펴서 흥분되어 날 뛰는 사람 곧 샤먼의 종교라는 뜻이다.다) 분포샤머니 ... 에서처럼 신이 인간을 창조했다는 것이 아니라 발생적인 진화론 으로 설명하고 있기에 인간만사 모든 것이 신령의 뜻이라고 하여 스스로의 노력을 필 요치 않게 하기 때문에 사람을 운명론 ... )은 샤머니즘은 공포의 종교이다 라고 말함으로 이를 뒷받침하고 있다. 신을 숭배하는 이면에는 다분히 신이 무서워서 그 신에게 분노를 사지 않으려고 신을 경배한 것을 볼 수 있다. 저
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.11
  • 일본의 종교
    (神) 및 신령에 관련된 신념을 기반으로 발생 전개되어 온 종교를 총칭하는 말이다. 또한 거기에는 이와 같은 가미와 신령에 관련된 신념뿐만 아니라, 전통적인 종교적 실천 및 널리 ... 인이 대륙으로부터 도래하여 그들의 통치사사상인 유교의 충ㆍ예 사상은 율령체제를 뒷받침 하는 이데올로기가 되었고 효제 사상이나 제사는 민속종교의 조상숭배에 섭취되었다. 나라시대와 헤
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.05
  • 한단고기中 단군신화에 대해서...
    시 여기고있습니다. 이슬람 문화권에서 처럼 '4'자를 숭배하는 경우도 있긴 합니다. 그러나 대부분의 문화권에서는 '3'을 숭배합니다. 70년대 중반에 나온 기독교인이 쓴 논문 ... 으로 구성되어있습니다.이렇듯 3이라는 숫자는 중요한 의미를 가진 것으로 숭배를 받아왔습니다. 그 중에서도 가장 강하게 의미를 부여하는 곳은 바로 동북시베리아를 중심으로 하는 샤머니 ... 으로는 동북아시아 계통의 특이한 종교현상을 가리킵니다. 이 문화권에서 3을 특히 강하게 숭배하고 있습니다.우리 무당들을 보면 삼지창을 가지고 있습니다. 이 창은 찌르기 위해 있는 것
    리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.11
  • 동양 문화의 장.단점
    신이며 서양의 신은 이 세상을 선의에 따르도록 명령하는 윤리적 인격을 가진 행동의 신이라는 점이다. 동양의 자연숭배에서 자연이란 도처에 신령이나 영혼이 깃들여 있는 것으로 생각 ... 인 합리적 사고를 하지 못하여 훗날 과학 기술 발달이 둔화되었다.두 번째로, 동양과 서양의 종교에 대하여 예기해보자. 동양에서 있어서의 원시적인 종교는 자연숭배 사상이다. 인력 ... 에 이르기까지 철 따라 다른 신령들을 섬겨야 했다. 동양에서는 우리의 행위에 대하여 하느님께 바라는 것은 부귀, 소망, 행복과 같은 현세적인 것이고 죽은 후의 종교적 구원 같은 것
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.28
  • [영미문화] 마녀사냥
    한 명목은 뚜렷해진다. 마녀는 신령한 힘을 얻는 대신 악마를 숭배한다는 조건으로 계약을 맺고 하나님을 부정하며 인간들에게 사악한 행동을 한다는 것이 유럽에서의 마녀가 가지는 가장 ... 한 심리가 이렇듯 현세권위에 대한 부정 내지는 악마숭배로 나타났던 반면, 지식인들은 이러한 움직임을 탄압하면서도 불안을 감출 수는 없었는데, 이러한 면모는 주술사에 대한 탄압 ... 된다. 과거 로마법에 규정된 마녀는 단지 타인에게 해로운 주술을 행하는 'Maleficium'적 성격이었지만 16세기에는 세속정부가 이런 범죄뿐 아니라 악마를 숭배하는 영적 범죄, 즉
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.24
  • 한국의 신석기 문화
    . 물신숭배(物神崇拜)·영혼신앙(靈魂信仰) 또는 애니미즘이라는 말은 라틴어의 아니마(영혼)에서 나온 말이다. 영국의 인류학 자 E.B.타일러가 《원시문화》(1871)에서 이 말을 처음 ... )하게 되었다. 수면과 가사( 死)는 영혼의 일시적 부재(不在)상 태이며, 죽음은 그 영원한 부재상태이다. 그러나 사람이 죽고 난 뒤에도 영혼은 독립하여 활동하기 때문 에 그것을 숭배 ... 즘이 계급발생 이전 시대와 식량의 수렵·채집 단계에서 생성·발달했다는 학설이 지배적이다. 샤먼은 무격(巫覡)·주의(呪醫)·사제(司祭)·예언자, 신령(神靈)의 대변자, 사령(死靈
    리포트 | 24페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.01.01
  • [고전문학] 신화감상
    의 360여 가지 일을 주관하여 인간세계를 다스려 교화시켰다. 그때 한 마리의 곰과 호랑이가 같은 동굴에 살면서 사람으로 태어나기를 기원하고 있었다. 때마침 환웅이 신령한 쑥 한줌 ... 고 그 와중에도 곰을 숭배하는 부족과 연합하여 고조선을 형성하고 호랑이를 숭배하는 부족은 연합에서 배제하였다고 생각된다. 이러한 내용은 신석기 말기에서 청동기시대로 발전하는 시기 ... 는 별포 나루터에 배를 대고 육지에 올라가서 입었던 바지를 벗어 산신령에게 폐백을 바쳤다. 그리고 잉신 두사람과 그들의 아내, 노비 등 20여 명을 거느리고, 금수능라왕 의상필단
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.15
  • [무속신앙] 무속신앙
    하였다. 그러나 巫는 고대에 神敎로 불리웠고, 혹독한 탄압과 핍박에도 불구하고 민중에서 두루 신앙되는 바이다. 이러한 신앙의 흐름을 중요하게 여기고 거기다 신령·무당·단골 사이의 신앙구조 ... (巫)에 옥황상제가 등장하고 불교사찰에 칠성각이 있는 것이 그 흔적이다. 유교는 국가 경영이론인 유학과는 다른 개념으로서 종교로서의 중국식 조상 숭배를 말한다. 워낙에 종교 전통 ... 는 매우 심각했고, 이에 함께 배척 당하던 불교와의 융합에 가속도가 붙기 시작하게된다. 석가모니, 무학대사 등이 주요한 신령으로 모셔지고 불교 역시 무(巫)로부터 많은 부분
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.19
  • [고구려 역사 문화] 고구려 문화의 특징과 의의
    고구려 제국의 백성이 되었으며, 고구려는 이를 수용하여 독특하고 수준 높은 고구려 문화를 완성시켰다. 고구려 사람들은 하늘을 진심으로 숭배하였으며, 자신들을 천손(天孫)이 ... 라고 부르면서 강한 자의식을 가졌다. 그래서 때마다 하늘에 제사를 지내고, 신령스러운 건국 신화를 만들어 조직적으로 유포하였으며, 숱한 고분 벽화나 광개토대왕릉 비문 등에 그러한 정체성(i.
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.08
  • [일본영화] 센과치히로의행방불명을 보고난후...
    여 종적인 자연숭배 사상을 만들어내기에 충분 하였을 것이다. 또 그다지 고산준령은 아니지만 녹음으로 울창하게 뒤덮인 마을 뒷산이나 그 숲에도 역시 특별한 신령적 존재가 깃들어 있 ... 다고 생각했을 것이다. 이러한 소박한 신앙형태가 발전하여 숭배 대상으로서의 영산(靈山)들이 만들어지게 되고, 그 산을 지배하고 관장한다고 여겨지는 이른바 [야마노카미](山の神) 즉 산 ... 았던 것 같다. 산을 삶의 터전으로 해온 사람들만이 아니라 특히 평야에 사는 농경민에게 있어서 물은 필수적인 존재 이었기 때문에 물의 시원지이며 발원지인 산은 숭배의 대상이 되
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.12
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