"신령숭배"의 검색결과 입니다.

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"신령숭배" 검색결과 641-660 / 895건

[인문]한국신화 주인공의 혼인의례

한 어렵부족으로 보아 환웅의 천신숭배집단과 웅녀의 곰토템 부족이 통합되어 하나의 통치 집단이 되는 것으로 해석한다.) 즉, 농경 집단인 환웅의 집단과 수렵민이였던 웅녀 집단의 결합 ... 의 첫 번째 절차를 치르게 된다. 다음 절차로는 신부는 배에서 내려 육지에 이르자, 입고 있던 바지를 벗어 신령에게 선물하였다. 이 것은 전통혼례에 비추어 본다면, 납폐나 예단

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.10

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[수업지도안] 한국윤리사상의 연원

공원에 있는 조각상입니다. 북아메리카 원주민들이 세습적으로 예배하는 자연물의 기둥입니다. 새 모양처럼 생겼죠? 아마.. 새를 숭배하는 부족이 만든 조각상이겠죠?위 두 그림은 오늘 ... 화(化)하여 사람이 되었으면 합니다.’하거늘 한번은 신웅이 신령스러운 쑥 한 줄기와 마늘 20개를 주고 이르기를 ‘너희들이 이것을 먹고 100일 동안 햇빛을 보지 아니하면 곧 사람

리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.11.08

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차문화

)으로 숭배 받고 있다.이 신농이 처음으로 차를 마시게 된 이유에 대해서는 다음과 같은 전설이 있다.약의 신인 신농은 초목을 직접 입에 넣고 씹어 봄으로서 식용 또는 약용으로 가능한 것인지 ... 에 맺힌 이슬로 가루 낸 차를 반죽해 ?상처에 발라 주어 무병장수하게 되었다고 한다.?우리들은 이 차나무를 신령스러운 나무 신목이라 부른다.2. 차의 전파■ 차는 중국의 “당.송

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.09.26

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[한국사상] 우리나라 고유사상

, 즉 무당을 일컫는다.巫堂무당(巫覡무격) : 신령神靈을 섬겨 길흉吉凶을 점치고 굿을 주관하는 사람. 선영善靈·악령惡靈과 직접 통하며 그것을 다스릴 수 있는 신비한 능력을 가졌 ... 에서 광명숭배성향이 강함.*최남선-不咸文化論불함문화론(고대문화는 백두산이 중심이 되고 韓族(한족)을 근간으로 형성됨. 발칸반도에서 동구라파를 거쳐 한국에서 일본까지 장대히 연결 ... , 배달겨레, 배달족. 우리 역사상 최초 나라의 이름. 박(밝)달, 달은 산, 배는 불·밝, 밝을 숭배하는 민족.경천(敬天) 사상 : 윤리적 측면이 주목되는 원시신앙으로 하늘을 신격

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.18

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[한국신앙] 한국민속신앙

이다. 최치원의 에 "우리에게 현묘한 도가 있으니 유불선 삼교를 포함하고 있다"는 내용이 나온다. 유교는 국가경영이론인 유학과는 다른 개념으로서 종교로서의 중국식 조상숭배를 말 ... ·무학대사·삼불제석 등이 주요한 신령으로 모셔지고 불교 역시 무(巫)로부터 많은 부분을 받아들이기 시작했다.일제시대에서 현대까지일제시대로 오면서부터는 정말로 탄압이 벌어진다. 일본 ... 하여 신령을 섬기지 못하게 했다. 또 나날이 교세가 늘어나던 이질적인 새로운 종교, 기독교와의 갈등도 점차 커지고 있었다. 일제에 의해 무(巫)와 함께 탄압받던 기독교 역시 굿

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.09

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[중국사] 고대 중국 종교관념에 대한 일고찰

었다.{) 曺京鉉, 「古代中國의 祭儀에 관한 硏究」, 성균관대학교 대학원 석사학위논문, 1991, p.11그리고 신령귀혼의 관념은 사람들에게 숭배대상이 되었으며 祭祀 등을 통해 의식절차 ... 산양이나 호랑이 등 자연물이나 동식물에 어떤 신격을 인정하고 그것을 신으로 숭배한 것이다.{) 위 책, p.86이러한 자연신으로는 河神·水神·嶽神·山神·土神·東母神·西母神·雲神 ... 을 부여하고 흡수·병합한 다른 부족들과의 연합을 공고히 하기 위해서 많은 제사를 행하였다. 그러므로 商왕조의 신에 대한 숭배의식은 놀라울 정도로 대규모였고 성대하였다. 제사는 사철

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.10

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[인문]고선지와 유목의 연관성

와 농경국가의 장점을 접목 시킨 또 하나의 나라 형태를 가졌다고 생각한다. 고구려 사람들은 하늘을 진심으로 숭배하였으며, 자신들을 천손(天孫)이라고 부르면서 강한 자의식을 가졌 ... 다. 그래서 때마다 하늘에 제사를 지내고, 신령스러운 건국 신화를 만들어 조직적으로 유포하였으며, 숱한 고분 벽화나 광개토대왕릉 비문 등에 그러한 정체성(identity)을 강하

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.07

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일본 종교

에 대한 숭배심이 종교로 발전한 것으로, 애니미즘(동물, 식물, 자연 현상 속에 영혼이 있다고 믿는 종교적인 사고 방식)의 일종이다. 신도는 초기에는 창시자도 교리도 없었으나, 불교 ... ),와 배불파 (모노노베시)가 다투었다. 외래 종교인 불교는 반신 (야만인의 신)이고, 일본 고래의 종교인 신토는 국신으로 불리었다. 그때의 신토는 이미 조상숭배의 요소가 상당히 강하 ... 다.이에 반해서 국가 신토에 편입되지 않은 교파 신토측은 천황과는 별개의 권위를 숭배하는 위험분자인 것처럼 몰려 많은 탄압을 받았다. 그 본산인 대본교는 1921년과 1935년 두 번

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.07.12

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중국의 기념일(명절)

하는 글자로 쓰였다. 석팔절은 조상과 천지신령에게 제사를 지냄으로써 묵은 한 해를 보내고 새해 가족의 평안과 길상을 기원한다는 의미를 지니고 있다. 이때 지내는 제사를 석제(?祭)라고 ... 을 숭배하는 전통명절고장절은 지금의 귀주 향로산 부근에 거주하는 묘족의 대표적인 명절이다. 고장절은 묘족의 다양한 민족의식이 담겨져 있는 대표적인 소수민족의 민속명절이다.) 이

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.13

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서울의 역사유적

면, 처음 세울 당시의 위치 그대로 보존되고 있는 동묘는 임진왜란 당시 관우의 신령(神靈)이 나타나 왜군을 물리칠 수 있었다고 생각하여 명나라의 신종(神宗)이 건립비용과 친필로 쓴 현액 ... 에 참전한 명이 전승국이 됨으로써 조선에서 그들의 영향력은 더욱 강화되었다. 해방군을 자처하며 만행을 저지르던 명은 임진왜란 이후, 조선에 일종의 종교인 관왕을 숭배하는 관묘를 설치

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.17

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[신학] 존웨슬리의 구원론을 읽고

대로 움직여 세상의 것으로 행복을 추구한다. 안목의 정욕과 이생의 자랑 즉 칭찬받고 싶어한다. 또한 우상 숭배(하나님보다 다른 것을 더 존중하고 필요로하며 영광을 돌림)의 죄를 저지른다 ... 하느니라 않는 것이다. 그래서 웨슬레는 회개의 필요성을 강조해서 말하는데, 웨슬레가 이 때 말하는 회개는 신생한 자의 속에 아직도 남아 있는 고집과 우상숭배의 경향성, 곧 불신앙 ... 적인 출생과 흡사하여 하나님의 신령한 세계에 대한 지식은 전혀 없고, 그래서 은총에 대해서는 아직까지 무감각한 상태에 있는 사람들이다.2) 거듭남의 증거신생은 신생하는 그 사람

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.23

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서양의 장례 문화에 대한 조사

. 매장라. 조상숭배의 풍습② 민간 종교와 가톨릭과의 융합에 의한 현대 폴란드의 장례문화③ 폴란드 장례문화의 특징3) 러시아의 장례문화① 슬라브인의 전통적인 장례의식과 그리스정교 ... 과 하고 11월 2일은 ‘위령의 날’로 가족이나 친지의 무덤을 찾아 고인의 넋을 추모한다. 이처럼 위령의 날은 폴란드인에게는 산 자와 죽은 자가 교감하는 신령한 날이 되

리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.02.15

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[교육사] 단군신화의 교육학적 의미

가 같은 굴 속에 살면서 환웅에게 사람이 되게 해달라고 빌었다. 환웅은 이들에게 신령스러운 쑥 한 줌과 마늘 20쪽을 주면서 이것을 먹고 100일 동안 햇빛을 보지 않으면 사람 ... 적 성격과 의미가. 한민족의 우월성과 유구한 역사1) 천신인 환웅이 인간계로 내려옴1 고대인들의 세계관 : 천상계, 지상계, 지하계로 나누어서 생각2 고대인들의 하늘 숭배 사상 - 제천 ... 과 신 사이에서 주고받은 신성의 징표 → 후대 문학작품의 신물(信物)로 이어짐2) 민족 고유의 신앙과 풍습1 천신숭배 신앙과 산신 신앙 나타남⇒ 천신의 손자인 단군을 시조로 섬김

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.23

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단군신화에 대한 고찰-고대사상사의 흐름

가지 구구한 설이 있지만 아무튼 그것은 신령이 깃든 영험 있는 신기(神器)였으리라. 그것은 칼과 거울과 방울이라고 생각해도 좋다. 방울 대신에 곡옥(曲玉)을 생각하는 사람도 있 ... 과 범이 환웅을 찾아가 인간이 되고 싶다고 호소했다. 그것을 가엾이 여긴 환웅은 신령이 깃든 쑥 한 다발과 부추 스무 잎을 곰과 범에게 나누어 주고, 그것을 먹고 100일간만 햇볕 ... 어져 있는 것은 한민족의 중심사상이 하늘을 숭배한 것이었음도 알게 한다.나. 홍익인간의 정신단군신화에는 한민족의 종교사상, 정치사상, 사회사상이 압축되어 나타나 있다. 그것은 사람

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.12

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야스쿠니신사 서평

을 단절하고 일본의 비군사화와 민주화의 촉진에 초점을 맞추고 있다. 그리고 야스쿠니신사를 국가주의적, 군국주의적인 영웅에 대한 숭배 및 전투적 국민정신의 함양을 위해 만들어진 국가주의 ... 제사는 “충혼을 위로한다”는 의미를 담고 있다. 그 ‘충혼’을 제사의 대상인 ‘신령’으로 전화하기 위한 종교적 수속이 ‘초혼’이라는 종교적 의례이다. 그에 반해 일반적인 위령제

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.27

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[패션] 금관의 비밀

에서 부역을 피해온 사람들 신라 거주, 신라인들중 서역의 명마인 천마에 대한 지식 소유→ 천마도 : 신라인의 기마민족적 성품과 사상을 상징→ 신라인의 말 숭배사상 : 천마도, 기마인물 ... 형 토기, 마두각배(부산 돌래 복천동 7호 고분)→ 각배와 말의 복합 : 각배 통치자가 중요한 의식때 사용했던 물건, 신령스런 물건2-중국인과 말→ 서역말→ 서역의 대완이라는 나라 ... 거나 금을 좋아하지 않음→ 삼국시대 갑자기 금 문화 유행→ 금 문화의 유행 : 주민의 이동, 금숭배 민족 이주* 합송리 유적→다량의 유리 관옥* 의창 다호리 유적 → 목관묘

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.27

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어린이의 신앙과 그 표현 방법

-24, 6:8), 주님께서 원하시는 예배는 신령한 예배임을(요4:23-24) 모르는 것 같다.[참고] 인용된 성경구절― 롬 8:5-14 ―“육신을 좇는 자는 육신의 일을, 영을 좇 ... 가 만일 성령의 인도하시는 바가 되면 율법 아래 있지 아니하리라. 육체의 일은 현저하니 곧 음행과 더러운 것과 호색과 우상숭배와 술수와 원수를 맺는 것과 분쟁과 시기와 분냄과 당짓는

리포트 | 27페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.12

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[문화]중국의 상인 문화

)., 자기들이 숭배하는 신령과 선현이 있고 공동으로 지키는 경영 이념이 있고 주도적인 업종이 있다는 점에서 공통성을 지니고 있다. 그러나 각자의 지역문화라는 모체를 갖고 있기 때문

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.11

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무녀도

즈음 읍내 어느 부잣집 며느리가 물에 뛰어들어 죽자 모화는 예수교와의 대결을 위한 마지막 굿을 벌인다. 모화는 "예수 귀신이 진짠가 신령님이 진짠가 두고 보지"라고 장담 ... 고 있다. 이러한 모화의 세계관은 하나님을 유일신으로 숭배하는 아들 '욱이'의 종교관과 심각하게 대립될 수밖에 없다. 무당 '모화'는 마당에 널려 있는 온갖 미물들을 섬기는 태도 ... 를 보이면서 지렁이와 대화를 하기도 한다. 그녀에게 있어서 세상의 온갖 사물은 모두 범신론적인 숭배의 대상이기 때문이다. 그녀의 세계관은 농경을 위주로 하는 동양 문화와도 연결

리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2003.04.28

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[교회][신학][청년교육][교회공동체][한국교회]교회와 신학 및 청년교육과 교회공동체(교회의 사명, 개혁교회 신학, 개혁교회 신학의 중요 특징, 청년 교육 목회, 장애인의 교회교육, 교회공동체 올바른 모습, 교회)

. 개혁교회 신학의 흐름3. 한국의 개혁교회의 신학Ⅴ. 개혁교회 신학의 중요 특징1. 하나님의 주권과 통치2. 하나님의 영광과 찬양 및 우상숭배의 금지3. 삶의 훈련4. 성서 중심 ... 지 않는다. 요한복음 4장 24절 “하나님은 영이시니 예배하는 자가 신령과 진정으로 예배할지니라”는 말씀은 참 예배가 무엇인지를 가르쳐 주고 있다. 참 예배는 성경의 진리에 뿌리

리포트 | 27페이지 | 7,500원 | 등록일 2007.01.13

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