"속(俗)"의 검색결과 입니다.

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"속(俗)" 검색결과 681-700 / 1,722건

중세 경제와 해체

교권(敎權)과 속권(俗權)의 우열(優劣)적 지위를 비교하는 단순 논리가 등장하여 세인의 관심을 집중 시켰는데, 유럽이라는 하나의 세계에 황제와 교황이라는 두 개의 지배층이 있 ... 다. 왜냐하면 그들은 오랜 중세적 질서 속에서 자신들의 역할을 인정받지 못했기 때문이다. 상인들은 보통 토지 귀족 계급으로부터 경멸당해 왔었다. 왜냐하면 그들이 경멸당해 왔던 가장 큰 이유 ... 는 그들이 노골적으로 금전상의 이익에만 집착한다는 점이었다. 귀족들 역시 점타 이익 추구에 관심을 보이기는 했지만, 그들은 이것을 공공연하게 드러내지는 않았다. 그들은 일상생활 속

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.08

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건축과 경계 설계이론

에서 차광3. 경계의 구성 - 경계구성요소 - 건축물 스케일 - 개구부• 스크린 - 실질적인 방어의 역할 - 건축 속에 스크린을 두는 것은 사람의 출입을 막는 대신 시각적인 이어짐 ... 은 경계의 윤곽에 의해 형태적 속성, 즉 크기, 위치, 모양, 방향 등을 표현 - 公/私, 聖/俗, 靜/動, 虛/實 등의 공간의 성격은 경계의 형태에 의해 표현3. 경계의 구성 ... -)The Ghost Of Gerhard Richter4. 경계의 해체- 다원적인 세계 속에서의 공간은 더 이상 단순하고 고정적인 관계가 아니라 복잡하고 유동적인 관계를 유지 - 서로

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 97페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.10.01

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현대건축에서의 전통건축의 활용과 발전방향

이 생겼다고 해서 그대로 전통으로 인정되는 것은 아니다. 그러한 문화적 현상이 현재라고 하는 상황 속에서도 의미를 가질 때 전통으로 인정되는 것이다.시간성(時間性)오랜 세월을 두 ... 의 풍속과 습속에 알맞게 적응시켜 나갔다. 즉 당시 민간신앙의 대상이던 모든 속신(俗神)들을 해석하고 정리하여 불교 안에 포용함으로써 대중들은 큰 반발없이 불교를 자연 ... (김태수)진주시청사(김기웅)제주민속자연사박물관(김홍식)진주박물관(김수근)정치, 경제, 사회적으로 과도기적 상황 속에서 출발한 제 5공화국의 출범과 과도한 기념비적인 문화정책을 펴

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.29

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김홍도의 풍속화

가지 행사 ,습관이나 인습 ,그밖의 생활 속에서 나타나는 일체의 형상과 실태를 표현한 것을 뜻한다. 좁은 의미로 보면 '俗畵'라고 하는 개념에 상통하여 俗은 "저속하다".혹은 ... 하려는 상황속에서, 화가로서는 김홍도가 우뚝하게 부상하였다.이미 알려진 것처럼 조선 후기의 풍속화는 김홍도의 몫이라 해도 과언이 아니다. 김홍도는 민주의 노동 현장과 시정의 다양 ... 묘사에서 벗어나, 있는 그대로의 우리의 자연을 그렸으며, 평범한 사람들의 생활 속에서 깊은 힘과 아름다움을 찾아 표현하였다.호는 단원, 단구, 서호, 고면거사, 취화사 또는 첩취옹

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.26

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조선시대 출산의례에 나타난 상징

1.서론1)산속(産俗)2. 민간인들의 출산의례1) 산후 의례(1) 백일(2) 돌3. 왕실의 출산의례1) 왕실의 태교2) 출산전담기관, 산실청(産室廳)과 호산청(護産廳)3) 원자 ... 의 관계조선시대 출산의례에 나타난 상징1. 서론1)산속(産俗)출산의례는 한 개인의 생이 시작되는 의례로서 통과의례의 첫 번째 과정이다. 아이의 출산과 관련하여 산속(産俗)이라고도 한다 ... ) 삼신신앙(3) 태몽과 태교2) 산후풍속(産後風俗)(1) 산바라지(2) 태의처리(3) 금줄5. 결론1) 민간인들의 출산의례와 왕실의 출산의례의 비교2) 왕실의 출산풍속과 신앙

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.11.15

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해금에 대한 리포트

는 호부(胡部), 중국악기를 속부(俗部) 등으로 나누는데, 여기에서 해금은 호부에 속한다. 즉 해금은 중국 동북방의 해부족에 속하는 유목민들로부터 생겨나서 중국 본토에 수입 ... 되었고, 당·송 이후로는 속악에 쓰여 오다가 고려 예종 때 우리나라에 들어와 개량·제작되어 사용되어 왔다.고려 예종 9년에 당의 휘종(徽宗)이 보낸 악기 속에는 들지 않았으나, 고려 때 ... 은 오동나무로 울림판(腹板:복판)을 만들어 붙인다.대나무 뿌리의 몸통에 검은색 대나무 오반죽(烏班竹)을 세우고 그 속에 쇠기둥을 박아 몸통에 고정시키도록 되어 있는데, 이것을 입죽

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.13

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[여성신화]세계의 대지모신에 대해

들은 이 때문에 신화 속의 여신에 주목한다. 즉 여신들은 의존적이지 않은 주체적인 여성의 참모습을 우리에게 보여 주고 있기 때문이다.동양에서 대보름은 달·여성·대지라는 상징적인 면 ... 보다 신적 존재인 지모신으로 보아야 한다는 주장도 있다.주몽의 어머니 유화부인은 신화속의 여성들이 지모신임을 가장 잘 보여준다.주몽이 부여를 떠나려 할 때 유화부인은 오곡의 종자 ... 알영 역시 지모신이다.▣ 인도의 지모신-약시힌두교에서 다산 숭배는 가장 오래된 전통이면서 가장 민중적인 성격을 띄고 있다. 그것은 힌두교가 역사 속에서 성장함에 따라 여러가지의 특질

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.04.30

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한국종교의 문제점

한국에 있는 종교들Ⅰ. 유교 - 한국인의 사회윤리를 결정한 종교1) 한국 역사 속의 유교-단순하고 철저한 한국 유교한국 유교의 단순함이란, 정작 종주국인 중각에서는 주자학 ... 기 소위 숨은 종교인들의 공동참여로 나타난 역사적인 사건들이었다. 다종교 상황 속에서 한극의 종교들이 갖는 여러 가지 문제점들은 대체로 제도적 종교가 배척을 받으면서도 종교 조직 ... 에 없던 도전을 받게 되었다.이러한 도전을 의식한다는 것은 각 종교가 현재 당면한 사회문화적 정황 속에서 자기의 위치를 각성하게 되는 것을 의미하며, 이 각성은 곧 그 종단의 문화

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 41페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.03.13

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한국문학입문

여 성품을 함양하고 입신하는 근본으로 삼음. 시문이란 마음 속 깊은 곳에서 우러나오는 감정을 담아짓되, 군신과 예악을 규범을 삼아야 함.*이규보1) ‘시는 왜 쓰는가?’에 대한 탐색 ... 음.②김흥규 - 구비문학이 언어예술인 동시에 한국인들의 생활속에서 생성, 전파, 전승되었으니 국문학의 범위에 포함시켜야 한다고 주장.③조동일 - 국문학의 범위를 말로 된 문학인 구비문학 ... 고 죄목하였다. 이에 대하여 한문원작설은 정주동에 의해 이미 오래 전부터 나온 것으로 그는 “조선시대의 소설을 소개할 때, 한글 소설에는 반드시 ‘俗諺小說’, ‘諺課小說’, ‘諺稗

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| 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.07

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의부전록전음문청대 증치준승 산론

에 연결되니 산기는 간경에 연계함을 알 수 있다.小腸氣，俗謂之橫弦、竪弦，繞臍走注，少腹攻刺。소장기는 속칭 횡현이라고 하며 수현하며 배꼽을 돌아서 가서 주입하며 소복이 공격하며 찌른다 ... 본문은 고환의 증상으로 이름을 세웠다.然《內經》以疝者痛也，有腹中臟腑之痛，一以疝而名者，故通?於此。그러나 내경은 산증을 통증으로 하며 배 속에 장부의 통증이 있어서 한결같이 산이 ... 라고 이름하니 그래서 이를 통틀어 서술하였다.其腹中五臟之疝，得以就此而考焉。배 속에 오장의 산증이 있으니 이를 나아가 고찰한다.有睾丸之痛，《內經》謂任脈爲病，男子內結七疝，女子帶下?聚。고환

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.17

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송대 화본 소설 및 작품 감상 ppt

라 혹은 재인 ( 才人 ) 라 칭함話本小說의 흥성 원인 도시경제의 번영 시민의식의 대두 태평사회 속의 오락욕구 도교적인 미신의 만연 중국어문 ( 語文 ) 에서의 백화의 문학언어 ... ( 俗문학 ) 반문반백 ( 半文半白 ), 백화문 현실주의 경향이 더욱 뚜렷해짐 제재상 특징 문벌귀족 , 협객 , 명기 등을 제재로 삼음 수공업자 , 부녀자 , 하층 백성 등 다양

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| 리포트 | 25페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.11

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광고,리비도를만나다 책의 요약정리용 리포트

짜릿한 스릴을 느끼게 한다.⑥ 흑과 백의 인터코스⑦ 부르주아의 은밀한 시선⑧ 산 자의 혼을 불러내는 초혼제CHAPTER_2 성(聖)과 속(俗)인종문제, 젠더, 종교같은 것들은 광고 ... 을 접목시켰기 때문이다. 극과 극이 결합하는 순간에는 언제나 긴장의 파문이 인다.① 성생활 혹은 성생활② 성과 속의 결합③ 천당에 간 니체에서는 모두 성(性)과 성(聖)의 접목 ... 의 속 성을 띤 것이라면 우리는 제일 먼저 성적 환상으로 치환해 버린다. 가장 드러내 길 꺼려하면서도 왜 가장 먼저 떠올리는 것일까? 은밀하고 내면적일수록 까발리 고 싶은 욕망은 더

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.06

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삼한사회의 성격

같은 자연지형물로서 그 경계를 삼았음을 알 수 있다.- 국읍국가의 실상을 다음 글에서 짐작해 볼 수 있다.其俗小綱紀國邑雖有帥邑落雜居不能善相制御.‘그 풍속에는 강령과 기율이 적 ... 은 어느 지역인지, 어느 나라인지 명백하지 않다. 마한의 기사 속에 있기 때문에 마한이라고 생각할 수 있으나 진한의 문제로 전쟁이 발생 한다는점, 전쟁 후 나해국 등 수 십국이 위

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.25

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부산의 민속에 관하여

한다. 그러나 민속문화는 집단적 무의식과 자연스러운 생활 속에서 형성되고 전승된다. 따라서 저마다 다른 생활환경에 따라 특수성이 나타나며, 인간이라면 누구나 생각할 수 있는 보편 ... 으로 하는 것이 아닌 ‘부산’이라는 작은 지역에 초점을 맞추고 쓰는 글이기 때문에 우리가 속한 대한민국의 여타 지역과는 구별되는 특징적인 요소만 찾아내려 한다. 물론, 모든 것 ... (1견되는 지역성, 전승과 변화에 능동적으로 개입하는 시대성을 모두 갖추고 있기 때문인데다 또한 우리(民)의 삶의 형태(俗)을 가장 잘 보여주는 하나의 공간이기 때문이다.Ⅲ. 자갈치

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.29

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조선 후기 회화의 새로운 경향과 풍속화.

의 발달1. 풍속화의 일반적인 의미와 어원‘풍속화(風俗畵)’는 말 그대로 인간의 생활상을 직접 대상으로 삼은 그림을 일컫는다. 당대 사대부들은 속된 것이라는 의미로 ‘속화(俗畵)’라 ... 들과 신분의 차이를 떠나 소통이 가능하였다. 김홍도의 회화성과 18세기 후반 정조 시절의 수준 톺은 학문과 예술은 그런 풍조 속에서 이루어진 것이다.이에 비하여 1820년대까지 활동 ... 부들이 계급적 문화 차이를 강조하는 남종문인화 취향으로 보수성이 짙어졌지 때문이다. 이는 19세기 순조 이후의 경직된 세도 정국 속에서 창조성보다 체제유지에 급급했던 사대부

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| 리포트 | 27페이지 | 6,000원 | 등록일 2009.11.23 | 수정일 2017.12.13

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진주 하씨묘출토 관중서(곽주 모부인 박씨가 내사돈에게 쓴 가서) 현대어풀이

* 1607년 5월 8일이 편지글의 시대적 배경은 17세기 초이고, 지역적 배경은 경상북도 달성군 현풍면이다. 편지 속에 많이 나타나는 지명은 ‘소례’, ‘오야’(외예 ... ), ‘도??’, ‘논공’, ‘셩?’, ‘대귀’(大邱)등이 나타나는데 ‘소례’ 등의 俗地名은 현재에도 그대로 쓰이고 있다. 편지의 내용이 매우 다양하여 380여년 전 이곳에서 살았던 사람들의 삶 ... 다. 이러한 점에서 이 편지의 필자를 확정하는데 어려움이 있다. 하씨가 ‘외얘’에 있을 때 ‘뎡녜’를 데리고 있었음은 다른 여러 편지 속에 빈번히 나타난다. ‘뎡녜’의 외할머니인 합산

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.22 | 수정일 2020.05.22

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고려시대 교육

였다. 그러나 이러한 불교일변도의 사회 속에서도 유교는 왕권강화와 형식적 국가체제를 지탱하는 이념으로 강조되어 그 영향력이 면밀히 확대되었다. 이것을 가능하게 한 것은 학교교육과 과거 ... 에 대한 기사는 다음과 같다.병인년의 교지(敎旨)에 이르기를 “왕이 된 자가 천하를 화민성속(化民成俗)함에는 학교가 먼저니(…중략…) 유사(有司)에게 경치 좋은 땅을 얻어서 학사(學舍 ... 여 관학은 침체를 벗어나지 못하였다. 이러한 상황 속에서도 사학(私學)은 비약적인 발전을 보게 된다.유교를 국가의 통치이념으로 채택한 고려는 국학인 국자감을 유교적정치의 제일

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| 리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.19

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[일본문학][전후문학][천류][낭만주의]일본문학과 전후문학, 일본문학과 천류, 일본문학과 무상(無常), 일본문학과 낭만주의, 일본문학과 시가 나오야, 일본문학과 태합기, 근세시대 일본문학, 근대시대 일본문학

. 일본문학과 전후문학 Ⅱ. 일본문학과 천류 1. 천류 2. 병정천류와 『비풍류다류』 Ⅲ. 일본문학과 무상(無常) 1. 無常의 의미 2. 작품속에 나타나는 無常 1) 장명와 『方丈記 ... 적 정신과「暗夜行路」를 중심으로 Ⅵ. 일본문학과 태합기 Ⅶ. 근세시대 일본문학 1. 근세문학의 특색 2. 가[雅]문학과 조쿠[俗]문학 3. 가미가타[上方]에서 에도로 Ⅷ. 근대시대

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| 리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.05.16

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경악전서 전충록 십문편-六問까지 한자+음+해석

계 /梯:오르다 제/ 採:가릴 채/群:무리 군)有能熟之胸中運之掌上非止爲人而爲已不淺也愼之寶之.유능숙지흉중 운지장상 비지위인 이위이불천야신지보지:마음속에 익숙해져서 손바닥 위 ... 而其來也漸.범내증발열자 다속음허 혹인적열 연필유내증상응 이기내야점:內證發熱은 대부분 陰虛에 속한다. 간혹 積熱로 인한 경우도 있지만, 그렇다 면 반드시 상응하는 內證이 있고 점차 ... 七情傷肝傷臟而爲熱者總屬眞陰不足所以邪火易熾亦陰虛也.범노기칠정상간상장이위열자 총속진음부족 소이사화이치 역음허야:일반적으로 怒氣 등의 七情이 肝 과 臟을 상하여 熱이 생기면 결국

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| 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.10

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한국의 윤리 사상

모색을 위한 기초나. 한국 윤리 사상의 연원① 상고 시대 우리 조상의 생활 속에 다양하게 존재② 원시 신앙과 단군 신화③ 우리의 옛 문헌 및 중국의 문헌에서 발견됨2) 원시신앙 ... 當時償殺相傷以穀償相盜者男沒入爲其家奴女子爲婢欲自贖者人五十萬雖免爲民俗猶羞之嫁取無所? 是以其民終不相盜無門戶之閉婦人貞信不淫?)](2) 한국 윤리 사상의 전개1) 삼국

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.16

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