"속(俗)"의 검색결과 입니다.

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1800한자+핵심명언 민화 천자문 성과 속 중국 악부시 이광수 원효대사 월인천강지곡 배정 한자 3급 1800자

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"속(俗)" 검색결과 741-760 / 1,722건

본초구진 백급 빈랑 대복피 위유핵

사발에 어찌 같을까? 질병을 덜어내는 공로의 효과는 수진록의 기이한 공로가 있고 3팽의 벌레가 만약 피하지 않으면 미란됨이 7비중에 있다.(亦以其治疾殺蟲之功, 而不滿其代茶之俗也 ... 。）대복피는 그래서 배에 들어간다.能散無形之積滯, 故?滿膨脹, 水氣浮腫, 脚氣壅逆者宜之。대복피는 무형의 적체를 흩어지게 하며 그래서 속 답답함과 가득한 팽창과 수기의 부종과 각기

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.10

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산하 홍희표 논문 정리 발표자료

의 출구를 그 시집 속에서 찾았다. 고립된 자신의 삶을 위안할 위대한 정신의 영역을 발견한 것이다. 그는 소월의 정서와 언어에 함몰되어 그것을 흉내내기 시작했다. 그리고 그렇게 ... 하늘 끝가장 높은 곳의구름에 젖어오는 산새문풍지 울듯 가 버린다.일렁이다, 그리고 머리 드는해저무는 가지마다향기 짙은 눈을 감고남은 열매를 나는 잡는다-「수유리에서」산새와 시 속 ... 위축을 볼 수 있다.그리고 “울지 않는 우리집 아이들. 울 줄 모르는 우리집 마누라. 울 줄도 울릴 줄도 모르는 내가 먹구렁이처럼 한 이불 속에 파묻혀”에서는 가족간의 몰이해

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 23페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.10.26

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[탈][가면][탈춤][탈(가면) 종류][탈(가면) 특성][탈(가면) 유래][탈(가면) 재료][탈(가면) 제작법]탈(가면)의 종류, 탈(가면)의 특성, 탈(가면)의 유래, 탈(가면)의 재료, 탈(가면)의 제작법에 관한 분석(탈, 가면)

, 고성 오광대 탈* 하획별신굿 탈, 강릉관노희 탈, 북청사자놀음 탈, 남사당덧뵈기 탈이러한 우리의 전통 탈춤 속의 탈에 대해, 어떤 이는 "장인적 입장이 아니라 순전히 유희적이고 ... 춤이 세시 풍속의 일환으로서 명절날 마을 단위의 축전이었던 점도 그러한 의미 배경 속에 있다.이러한 제의적인 습성은 탈의 경우 한결 두드러진다. 굿에서 극으로 옮겨옴에 따라 탈 ... 에는 귀신이 많이 붙는다는 속신(俗神) 관념이 있어 이런 물건을 신앙의 대상으로 삼는 일이 민속에선 흔하다. 일상생활 용구도 그러하다. 이빠진 단지, 부러진 부지깽이, 몽당 빗자루

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.07.18

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[인문]한국문학통사 요약 리포트-7.6. 속악가사와 소악부,7.7 설화 ․ 무가 ․ 연극의 양상

공연물?악의 구성아 악(雅樂)국가의 행사 특히 천지신명이나 왕의 선조에 대한 제사를 지내면서 공연당 악(唐樂)중국에서 들어옴당악과 속악은 모두 잔치를 하면서 공연속 악(俗樂)민간 ... 전승을 받아들임다. 속악가사?속악의 노랫말? - 아악가사와 함께 속악가사를 수록아 악 가 사대부분 한문이며, 조선시대 만들어진 것속 악 가 사국문음이 달린 한문이거나 국문이며 고려

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.19

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본초비요 穀菜部二 산약 백합 나복 백개자 만청자의 원문 및 한글번역

，?滿寒熱，瘡腫乳癰，傷寒百合病.백합은 부종과 피부장만, 속 답답하고 그득하며, 한열, 창종, 유옹, 상한의 백합병을 치료한다.（行住坐臥不安，如有鬼神狀。)다니며 머물고 앉고 누움이 불안 ... 하길 오래 기침하는 사람은 폐기가 반드시 허하며 허하면 수렴해야 한다. 백합의 감미와 수렴함은 오미자의 산미가 수렴함보다 낫다.花白者入藥。꽃이 백색인 백합이 약에 들어간다.萊?무俗作蘿蔔 ... 이 피난하여 돌 동굴속에 들어가서 적이 연기를 태워서 훈증하니 입으로 나복 한 덩어리를 물으니 연기가 독이 되지 않았다. 즙을 씹어서 물에 적셔서 마셔도 또한 좋다.(王荊公患偏頭痛，搗萊

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.07.13

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본초비요 지유 포황 권백 여여 엄린자 울금 강황의 원문 및 한글번역

이 말하길 허한의 설사와 이질에 초기에는 지유 사용을 금기한다.(蘇頌，著《本草圖經》）。소송은 본초도경을 지었다.似柳根，外黑裏紅。지유는 버드나무 뿌리와 유사하니 외부가 검고 속 ... 이 서로 구제하게 한다.炒黑性?，止一切血，崩帶泄精。포황을 볶아서 검게 하면 약성이 깔깔하여 일체 출혈을 지혈하며, 붕루, 대하와 설정을 치료한다.香蒲，花中?屑，湯成入藥。향포는 꽃 속 ... 上，拳攣如?足，俗呼萬年松。권백이 돌 위에서 생기면 닭발처럼 주먹처럼 오그라지니 속칭 만년송이라고 부른다.凡使鹽水煮半日，井水煮半日，焙用。소금물에 권백을 반일동안 달이며 우물물에 반일

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.17

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[인문학]명산 속리산을 다녀와서

범접치 못하게 떠나 있다 는 뜻이기도 하지만 이 산을 찾는 그 누구이든 이속(離俗: 속세를 떠난다)케 한다 는 뜻도 된다.{속리산 국립공원은 소백산맥의 지맥으로 원래는 구봉산(九峰 ... 다.2. 지 리·기 후 적 특 성道不遠人人遠道山非離俗俗離山(도불원인인원도 산비리속속리산)도는 사람을 멀리하지 않으나 사람이 도를 멀리하고,산은 세속을 여의지 않으나 세속이 산을 여읜 ... 다."신라의 대문장가 최치원이 헌강왕 12년 (886)에 법주사와 주변 암자들을 둘러보고 읊었다는 시(詩)이다.속리(俗離)는 속세를 떠난다 는 뜻인데 이 산은 속세의 사람이 감히

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| 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.08

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본초구진 양강良薑 건강 곽향 훈향 배향초 석창포

無他屬。양강은 열기와 신미로 치료는 다른 곳에 속하지 않는다.凡因客寒.양강은 한사가 기인함에 원인해 치료한다.（客寒爲外至寒邪。）객한은 외부에서 들어온 한사이다.積於胃脘, 而見食積不消 ... 云:凡男女心口一點痛者, 乃胃脘有滯或有蟲也。多因怒極受寒而起, 遂致終身, 俗言心氣痛者非也！用高良薑酒洗七次, 同香附子醋洗七次, 焙?, 各記收之, 因寒加薑末爲君, 附末佐之。因怒附末爲君 ... , 則能回陽立效。위 속의 허랭, 원양이 끊어지려고 함에 건강을 부자와 함께 같이 투여하면 양기를 회복함에 곧 효과가 있다.故書則有附子無薑不熱之句, 與仲景四逆, 白通, 薑附湯皆用之

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.30

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한자정리

용날쌔다谷곡골짜기俗속풍속湧용샘솟다庸용쓰다, 떳떳하다, 어리석다中庸 : 중용庸人 : 용인茸용무성하다龍용(룡)용, 임금龐방크다?ㅇ우한자음훈한자음훈한자음훈右우오른쪽祐우복, 돕다佑우돕다尤우 ... (락)떨어지다駱낙낙타珞낙구슬목걸이樂낙(락)즐기다ㄴ난한자음훈한자음훈한자음훈柬간가리다, 분간하다束속묶다?난가로막다蘭난난초欄난난간煖난따뜻하다難난어렵다亂난어지럽다暖난따뜻하다鸞난난새卵난(란

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| 리포트 | 135페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.19 | 수정일 2019.11.05

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고려, 조선시대 관각의 발달과 관각 풍속의 정치적 의미

한 점에서 특별히 그들끼리 단결되게 되는 심리적?사회적 근거를 가진다. 그들은 같은 사회적 유형에 속한다는 점에서도 단결심을 갖게 되고 그 단결심 때문에 그들끼리만 친밀히 교제 ... 었다. 규장각에 관한 한 기록에 따르면 송나라 중엽 이후 각신의 선발 방법이 문란해진 결과 貴遊와 俗吏가 그 틈에 끼이게 되었던 사실을 교훈 삼아 선발의 법식을 매우 준엄하게 행했다고 한다

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.17

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도덕윤리과 교육의 학제적 접근

존중사상을 엿볼 수 있고, 이는 인간의 타고난 자연권(natural rights)을 중시하는 현대의 인권 사상과도 연관지어 볼 수 있다.삼한시대 성년식속(俗)에서 성(聖)으로 재생 ... , 전통문화, 전통윤리 속에서 찾으려는 한국학적 접근이 있다. 또한 사회과학적 접근은 인간과 그들의 조직에 대한 연구가 주요내용으로서, 조직이 인간의 상호작용에 대한 유형화된 방식이 ... 라고 한다면 인간의 상호작용 속에는 도덕ㆍ윤리적 통제와 제재의 문제가 필연적으로 등장하게 마련이다. 마지막으로 통일학적 접근은 우리나라의 특수한 민족적 과제인 통일의 과제에 대한 탐구

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.08

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진대 군현지배와 지역지배

. 통일 이후 군현체제의 실상맺 음 말머리말중국의 장구한 역사 속에서 진나라는 스스로 천하라고 불릴 광대한 영토를 이루었다는 점에서 높이 평가되고 있다. 특히 그 광활한 영토인 천하 ... 적 체계 속에서 전국을 편제하였다. 군현제도의 의의는 이러한 체계적인 질서를 통해 황제의 권력을 지방 깊숙한 곳까지 침투시키기 위한 제도적 장치라는 점에 있다. 이러한 군현제가 등장 ... 로 땅을 겸병해갔다. 이에 초기에 점령한 지역과 최근에 점령한 지역에 대한 지역침투도는 다를 수 밖에 없다. 그러한 상황 속에서 진은 구점령지에서의 강력한 군현체제를 신점령지

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| 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.26

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구용구사로 비추어본 나의 대학 생활과 격몽요결

하는가. 사람들이 이와 같은 뜻을 마음속에 보존하여 굳게 지켜 물러서지 않는다면 거의 도에 가까울 수 있을 것이다.凡人이 自謂立志하되 而不卽用功하고 遲回等待者는 名爲立志나 而實無 ... 다.其一은 惰其心志하고 放其儀形하여 只思暇逸하여 深厭拘束이요其二는 常思動作하여 不能守靜하고 紛운出入하여 打話度日이요其三은 喜同惡(오)異하여 汨於流俗하여 稍欲修飭이나 恐乖於衆이요其四 ... 이 아니면 감히 입지 아니하며, 선왕의 법도에 맞는 말이 아니면 감히 말하지 아니하며, 선왕의 덕행이 아니면 감히 행하지 않을 것이니, 이것은 마땅히 몸을 마칠 때까지 가슴속에 넣어두

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| 리포트 | 49페이지 | 무료 | 등록일 2010.10.04

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단원 김홍도 -풍속화

단원 김홍도 연구 풍속화부분풍속화와 김홍도 김홍도는 모든 종류의 그림을 다 잘 그렸지만 특히 풍속화로 명성이 높았다 . 당시에는 풍속화를 속화 ( 俗畵 ) 라고 불렀는데 김홍도 ... 하였다 . …( 김홍도는 ) 그림에 일가 ( 一家 ) 를 이루면서 말을 매우 잘 그렸으며 , 특히 당시 세속의 모습과 양태를 잘 그려 내어 세상에서는 속화체 ( 俗畵體 ) 라고 일컫 ... 있는 제시는 사대부적이고 관념적인 취향이 짙다 . 전통적인 경직도 병풍은 산수 속에 경직장면이 하나 혹은 둘 정도 배치 하는데 이 작품에서는 경직도 대신 풍속화가 들어갔다고 할

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| 리포트 | 64페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.22

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왕안석의 개혁

다. 왕안석은 도덕과 인치를 중시한 유교사상의 전통 속에서 볼 때 매우 특이한 위치를 차지한 사상가이자 정치가라고 할 수 있다. 더불어 그는 유교사상의 도덕주의적 전통에 안주하지 않 ... 현상이었다.등광명(鄧廣銘)이 지은 『중국 11세기의 개혁가 왕안석』이라는 책에 따르면 17세 때 왕안석의 생활에 큰 변화가 있어서, 뜻을 세워 속유(俗儒)와 책만 읽는 바보는 절대로

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| 리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.30

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송대문학개괄과 구양수의 업적

는 이가 스스로 주(注)를 달아 놓기도 했다.(2) 사(詞)속(俗)을 아(雅)의 지위로 끌어올리려는 송대 시인들의 노력은 한편 사(詞)를 송의 대표하는 문학이라 할 정도로 발전 ... 던 실속 없고 난해한 작품들을 완전히 제압하였다. 이러한 공로 외에도 그는 후진양성에 상당한 열의를 보여 왕안석, 중공 소식 등 유명한 문인들을 모두 자기 문하에서 배출함으로써 宋대 ... 은 형식의 글을 썼다. 따라서 시의 내용과 형식 모두 당 때의 것에 비해 범위가 넓어졌다. 이 시기에는 속된 일도 시로 노래했는데, 일반인들이 알 수 없을 정도의 속어도 많아서 시를 짓

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| 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.09.18

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위진남북조

않으나 천하가 잘 다스려지다)등의 기본 특색을 표방하였고, 그것을 새로운 사상도구로 개혁발전시켜, 전통적인 힘의 속박에서 벗어나도록 빌렸다. 魏晋시대에 들어와, 이 사조는 사회속 ... ?》에 골라 실은 표준에서 보면, 淺俗( 평이하고 통속적이다)·艶麗(아름답다)·流蕩(방랑하다)의 풍격을 비교적 중시한다.문학그룹의 현상은 또한 명확한 폐단을 가져왔다. 집단성의 문학

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| 리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.25

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향가 - 도솔가 작품론

하다.이러한 두 가지 측면의 다양한 논의들을 바탕으로 〈도솔가〉를 살펴보도록 하겠다.2. 기존 연구사 검토지금까지 향가 연구는 실증적인 자료가 빈약한 상황 속에서도 지속적인 성과를 거두 ... , 사회적인 측면에서의 꽃의 의미는 반란 세력을 물리치기 위해서 반란의 우두머리에게 꽃이 지닌 풍요력과 생번력을 강조하는 고대인의 속신관과 밀착되어있다. 꽃은 생번력의 상징이며 자신 ... 挑送靑雲一片花殷重直心之所使遠邀兜率大僊家今俗謂此爲散花歌誤矣宜云兜率歌別有散花歌文多不載旣而日怪卽滅王嘉之賜品茶一襲水精念珠百八箇忽有一童子儀形鮮潔 ?奉茶珠從殿西小門

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| 리포트 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.08.12 | 수정일 2014.08.24

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의부전록 전음문단방 외신종통 음위 사상자 지부자 산통욕사 하감창 목신 한산통 우방음통

어 빈 속에 소금과 술로 30환을 연하한다.楮無實者雄也。 [ 《綱目》]닥나무가 열매가 없는 것이 수컷이다. 강목寒疝痛，四肢逆冷：한산통, 사지가 역랭함桂心末一錢，熱酒調下。 [ 《本草 ... 를 일으킨다.取魚和五味煮熟，空心食，甚補益。고기를 취하여 조미료와 달여 익혀서 빈 속에 복용하면 매우 보익한다.陰蝕瘡?：음부 부식과 창으로 가려움取鰻?油塗，或燒煙熏。장어기름을 취하 ... 에 구워 건조하여 가루내어 술로 복용한다.黃狗肉壯陽道。황색개고기는 양도를 건장케 한다.和五味煮熟，空心食。조미료와 함께 달여 익혀서 빈속에 먹는다.??臍主陰?，助陽氣，治疝冷。해구신

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.19

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가사, 고려속요 한국고전문학의 이해

다.원문이 제시된 자료는 다음과 같다.옥룡자(玉龍子踏山歌)세강世降 속말俗末하여 풍수법風水法이 일어나니 산론山論 진기眞假를 아녀자兒女子도 논論한다.……조선국朝鮮國 팔도八道를 역역히

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.14

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