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"나무아미타불" 검색결과 561-580 / 866건

  • 문화유적 관광자원을 활용한 관광개발 전략
    으로 법화경에 근거한 석가모니불의 사바세계와 무량수경에 근거한 아미타불의 극락세계 및 화엄경에 근거한 비로자나불의 연화장세계를 형상화한 것이다.2) 일본① 히메지죠 - 현존 ... 재를 사용하여 토함산 중턱에 인공으로 석굴을 축조하고 그 내부 공간에는 본존불인 석가여래불상을 중심으로 그 주벽에 보살상 및 제자상과 금강역사상, 천왕상 등 총 39체의 불상 ... 에 위치해있는 냉대삼림 지대로 인간의 발길이 닿지 않는 마지막 처녀지로 가파른 산과 언덕으로 이루어져 있으며 너도밤나무, 흑곰 등과 88종의 조류가 서식하고 있는 곳이다.④ 야쿠시마
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.08
  • [한국 문화읽기] 불상의 종류와 특징
    에 가장 많이 오르내리던 '나무아미타불 관세음보살' 이란 유명한 불경구절처럼 아미타불상은 관음보살상과 함께 우리나라에서 가장 인기있던 보살이었다.아미타불은 영원한 수명과 무한한 광명을 보다. ... 에서 모시고 있는 경우도 있다. 우리 나라에서는 통일신라 이후 특히 9세기 중엽경에 유행했다.아미타여래불(무량광불, 무량수불)극락전서방 극락세계에서 살면서 중생을 위해 자비를 베푸 ... 출토 소조불 등이 유명하다.건칠불(乾漆佛)나무로 간단한 골격을 만들고 종이나 천 같은 것으로 불상을 만든 후 옻칠을 하고 다시 금불을 입힌 것이다. 우리 나라에 알려져 있는 불상
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.14
  • 초등역사 영역관련항목
    고 있는 대웅전과 아미타불을 모시고 미래의 극락세계에 들기를 염원한 극락전도 있어요. 이러한 불국사는 신라인이 가졌던 이상을 조화롭게 표현 했지요,조각가들은 매우 뛰어난 세련미가 있 ... 을 조사하시오.◈ 뗀석기를 사용하던 시대는 구석기 시대구석기시대의 석기 제작방식은 적당한 돌을 골라 그 돌에서 불필요한 돌을 때려내 제거한 뗀석기가 사용되었다. 우리나라와 그 주변 ... 는 작아지고 하나의 석기에 하나의 쓰임새를 가지게 되었다. 후기에 들어서는 쐐기와 같은 것을 대고 형태가 같은 여러 개의 돌날격지를 만드는 데까지 발달하였다. 즉 원래의 돌에서 불필요
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.21
  • [답사기]문화유적 답사기
    을 중심으로 한 곳은 아미타불이 있는 서방 극락 세계이고, 비로전을 중심으로 한 곳은 비로나자불 즉, 일체의 법이 화하여 나타나는 법신불을 모신 연화랑 세계를 뜻한다고 한다. 신라인 ... 에는 태풍 루사가 할퀴고 간 흔적이 남아 있었고, 금강 휴게소를 지나자 곳곳의 벼들과 나무들이 쓰러져 있어 당시의 참혹함을 느낄 수 있었다. 비록 과제물을 작성하기 떠나온 여행이 ... 화보에 기록되었던 내용을 생각하고서야 그 느낌을 느낄 수 가 있었다.대웅전을 중심으로 한 두 탑이 서 있는 그 곳은 석가모니불이 관장하는 사바 세계를 나타낸다고 한다. 극락전
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.01
  • [감상문]후회없이살아라
    . 불자들이 나무아미타불을 수없이 조용히 외는 것이 염불이다. 또 하나의 뜻은 마음속으로 깊이 기도하는 심정으로 정성껏 간절히 생각하는 것을 염이라고 한다2. 야성과 지성과 덕성 ... 『후회없이 살아라』♣ 줄거리 ♣1. 끝이 좋아야 모든 것이 좋다.▶ 오늘의 의미- 한그루 한그루의 나무가 모여 숲을 이루는 것처럼 사람의 일생도 마찬가지로 오늘 오늘이 모여서 ... 그루 한그루의 나무가 모여 울창한 숲을 이루듯, 하루하루가 쌓여 생애를 형성한다. 오늘처럼 중요한 날이 없다. 어제는 이미 지나가 버린 날이요, 내일은 아직 오지 않은 날이
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.23
  • 동아시아의 장례문화 비교분석
    는 절의 스님을 모시고 와서 경을 읽고, 설법을 듣는 것으로 그리하여 일본 사람은 장례식에 대해서는 절과 밀접한 관계에 있다고 할 수 있다. 종교가 틀려도 나이가 들면 아미타불이 있 ... 의 불교의식들은 거의 사라지고 유교의식만이 남게 되었다. 아마도 이 때문에 오늘날에도 불교식의 장례절차에 있어서 임종부터 염습까지는 일반적으로 유교의 의식을 따르고 불교만의 정형성을 띤 ... 의 입 속에 구슬[無孔株] 혹은 엽전이나 쌀을 물려주는 것이다. 주상이 버드나무 수저로 불린 흰 쌀을 떠서 "천석이요", "이천석이요","삼천석이요" 하면서 입에 넣는데 이것
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.01
  • [불교] 경전독음(한글독음)
    나무대륜보살마하살 나무관자재보살마하살나무정취보살마하살 나무만월보살마하살 나무수월보살마하살나무군다리보살마하살 나무십일면보살마하살 나무제대보살마하살나무본사아미타불 (3번)신묘장구대다라니 ... 원아근수계정혜원아항수제불학 원아불퇴보리심 원아결정생안양 원아속견아미타원아분신변진찰 원아광도제중생발사홍서원중생무변서원도 번뇌무진서원단 법문무량서원학 불도무상서원성자성중생서원도 자성 ... 번뇌서원단 자성법문서원학 자성불도서원성발원이 귀명례삼보나무상주시방불 나무상주시방법 나무상주시방승 (3번)● 법성게법성원융무이상 제법부동본래적무명무상절일체 증지소지비여경진성심심극미묘
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.26
  • 전통문화 소논문
    으니 넘어가기로 하겠다. 성불도 놀이는 나무아미타불을 부르며 주사위를 던져 나타난 글자에 따라 도판 위의 불패를 옮겨가는 이 놀이는 먼저 성불한 사람에게 다함께 삼배를 올린 후 설법 ... 다. 또한 석가를 맞이하고 있는 의미는 같지만, 한국은 등불(연등)을 통해 맞이하고 있는 반면, 일본은 연꽃으로 맞이하고 있어 국가별로도 문화와 방식이 틀리다. 때문에 우리는 우리 ... 의 대표적인 행사는 연등행사라 할 수 있다. 사월 초파일 밤 등불을 켜는 행사이므로 등석이라고도 부른다. 이 날 불교를 믿는 사람들은 모두 절을 찾아가 불공을 드리고 등을 바치기
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.12
  • 대한불교조계종 화계사 답사기
    적으로 법신은 비로자나, 보신은 아미타불과 약사여래, 화신은 석가모니불을 지칭하지만, 우리나라의 대웅전에 봉안하고 있는 삼신불은 선종의 삼신설을 따라 비로자나불, 노사나불, 석가모니불 ... 으려고 콜리야족(Koliya 族)이 살고 있는 데바다하(Devadaha)로 향하였다. 가는 도중에 룸비니(Lumbimi) 동산에 이르러 천천히 걸음을 옮겨 무우수(無憂樹)나무 아래 ... 에서 팔 가까이로 늘어진 무우수 나무의 가지를 잡으려고 손을 뻗었다. 그 순간 바른편 옆구리로 태자가 탄생하였다.룸비니 동산에는 서기광명(瑞氣光明)이 비추어 덮이고 사천왕(四天王
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.23
  • [A+ 평가 자료]신념의 마력 독후감상문- 개인적인 생각과 교훈을 중심으로.
    감, 그리고 지속적인 반복(나무아미타불이나 성경구절을 무한 반복하는 행위, 종교의식 등)을 통해 체화되어 발현되는 불가해한 힘에 대해 논한다.이를 전자기파, 파동이나 물리학, 전기 ... 의 마력, 내용분석과 핵심을 찾아서.갈수록 팽배해지는 물질주의의 권능은 우리 삶의 속도까지 좌우하며 행복이든 건강이든 부든 원하는 것과 얻는 것 사이의 간극을 점점 더 넓혀 놓고 있 ... 다. 그 괴리는 좌절과 실패의 이름으로 내면화되어 우리를 혼란에 빠뜨린다.불투명한 앞날을 마주하고 선 이 시대의 젊은이들이 삶의 중심을 잃지 않고 자기 내면의 힘을 끄집어내어 진정
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.02.19
  • 일본문신의 역사와 특징
    에서 일반적인 것이 되었다고 기록되어 있다. 가장 인기 있었던 서약 중 하나는 일본 발음대로의 음질 문자표로 쓰여진 연인들의 이름이었고 성직자들과 사미승들은 때때로 불교의 (나무아미타불 ... 은 나무와 종이로 되어있어서 화재의 위험에 노출되어있었다) 소방수들이 문신을 하였다.그리고 시간이 지나면서 야쿠자라 불리는 순회 도박 갱단들 사이에서도 문신의 인기가 높아져갔 ... 보리라고 부르는 대나무나 상아로 만든 바늘을 사용했다. 목판을 조각하는 것과 같이 바늘이 있는 스틱을 손끝으로 잡고, 반대 손의 엄지 옆구리에 바늘끝에 먹을 묻혀 신체에 먹을 넣
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    | 리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.09.16
  • 보이는 것만이 진실은 아니다 요약.
    이나 염불에도 펼침 반응을 나타낸다. 예를 들어 '나무아미타불 관세음보살'을 왼다든지 '천지기운'을 부를 때 혹은 천부경 등을 욀 때 펼침 반응이 나타난다. 이렇게 소리에 의해 기운 ... 도 불가능하다면 수맥 파를 차단하는 장치를 한다. 바닥에 가죽이나 동판, 알루미늄 호일 등을 깔면 수맥 파 일부가 차단되거나 완화되는 효과가 있다.일상생활에서 다양하게 응용
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.25
  • [한국의불화] 감로왕도
    들)를 위해 성반(盛飯)을 올림으로써 지옥의 고통을 여의고 극락왕생한다는 발상에서 나온 것이다.감로왕은 바로 서방극락의 주불인 아미타불이다. 보통 감로왕탱의 맨 윗부분에는 극락 ... 의 아미타불 일행이 지옥의 중생을 맞으러 오는 장면을 그리고 있으며, 그림 오른쪽에는 인로왕(引路王), 즉 지옥의 중생들을 인도하여 극락으로 데려가는 보살이 그려져 있다. 아랫부분 ... 다.그림의 맨 윗부분에는 가운데 아미타삼존을 포함한 7여래와 극락세계로 영혼을 인도하는 인로왕보살 등을 그려 이상세계를 표현하였다. 특히 불·보살의 몸을 금가루로 칠했는데, 이는 다른
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.18
  • 불국사 탐방
    )의 발원(發願)으로 불국사를 창건하여 574년 진흥왕(眞興王)의 어머니인 지소부인(只召夫人)이 절을 크게 중건하면서 비로자나불(毘盧遮那佛)과 아미타불(阿彌陀佛)을 주조하게 하여 봉안 ... 함이 옳을 것 같다. 1593년 5월 임진왜란의 병화로 2,000여 칸의 대가람이 불에 타버리자 1604년(선조 37)경부터 복구와 중건이 시작되어 1805년(순조 5)까지 40 ... 목으로 연결된 난순이 둘러져 있다.이 팔각형의 난순 속에는 대나무 형태의 다리 8개가 있어 위층의 연화대석을 받치고 있으며, 연화대석의 바깥에는 모두 16잎의 복판 앙련(複瓣
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.19
  • 한국의 불교미술
    )의 아미타불(阿彌陀佛), 약사불(藥師佛) 등이 있다. 보살상에는 문수(文殊) ․보현(普賢)을 비롯, 관음(觀音) ․대세지(大勢至) ․미륵(彌勒) ․지장(地藏) 보살 등이 있다.또한 갖 ... 을 중앙본존으로 노사나불과 석가여래를 좌우협시불로배치하는 것이 일반적이었다. 5) 아미타 불화(阿彌陀佛畵) : 극락전의 아미타불상 뒤에 모시는 불화이다. 아미타불이 서방정토에서 무량한how} ... 불교미술불교미술의 의의불교의 발생 ․생성 이후, 불교국의 으뜸가는 조형예술의 자리를 차지하게 된 미술. 동양미술의 근간을 이루는 것 가운데 하나로서, 불타(佛陀)가 말한 심오
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    | 리포트 | 63페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.03
  • 중세의 문화
    서술 체계 확립.(1) 고려 초기① 건국 초 왕조실록이 편찬되었으나 거란의 침입으로 불탐.② 7대 실록(태조~목종) - 현종 때 편찬되어 덕종 때 완성. 지금은 전하지 않음.(2 ... 만 전함)② 《동명왕편》 - 이규보 著. 고구려 동명왕의 업적을 칭송한 영웅 서사시 → 고구려 계승 의식③ 《삼국유사》 - 일연 著. 불교사, 고대의 민간 설화 전래 기록 수록 ... , 독경과 선 수행, 노동 중시, 조계종 창시, 선교 일치 사상 완성, 정혜쌍수와 돈오점수 제창② 혜심 : 유ㆍ불 일치설, 심성의 도야 강조 ? 성리학 수용의 사상적 토대 마련
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.23
  • 한국미술의 역사 - 고려의 미술
    으로 전래한 학자의 풍모가 잘 드러난다. 이 시대에는 이밖에도 고분의 벽면이나 천장에 소나무, 매화, 대나무, 사신, 십이지신상, 성수도 등을 그려 넣었는데, 가장 주목되는 것은 경기도 ... 며 철불이 많고 큰 석불과 마애불들이 제작되었다. 고려시대의 조각은 이 두 상반되는 유파의 병행과 공존으로 특징지어지며, 후기에는 전기의 자연주의계통의 후퇴와 송?원대 조각 영향아래 ... 소형불상들이 유행한 것이 눈에 띄며, 라마계통의 양식이 금동불에 수용되어 유행한 점도 주목된다. 전?후기를 통해 소불, 목조불, 소형의 동불들도 만들어졌으나 재료가 귀해서였
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.13
  • 최치원의 해인사 묘길상탑기와 조위의 서해인사전권후를 통해 본 신라하대의 모습과 후삼국
    었는데 이때 를 쓴 이가 바로 조위였다. 해인사전권이 발견된 것은 1490년에 비로전을 고쳐지을 때였다. 이때 도료장 박중석이 비로전 들보 끝의 나무를 엮어 얹은 깊숙한 곳에서 전권 ... 사통일한 뒤 중대 100여 년간은 미래에 대한 이상사회를 갈구하는 철저한 평화의 세계인 아미타 정토신앙이 유행했었다. 하지만 9세기 초부터 정치, 사회적 혼란이 차츰 가중되어 감 ... 의 신앙으로 변형되어 갔다. 자신이 미륵불임을 자처하여 민중의 심리를 이용하여 한때나마 성공할 수 있었던 궁예의 모습에서 미륵사상을 찾아볼 수 있다.한편 9세기 초부터 수용되기 시작
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    | 리포트 | 17페이지 | 3,900원 | 등록일 2008.11.19 | 수정일 2022.02.26
  • 삼국유사중 <광덕엄장> <원앙생가>
    )를 간구하였다. 그는 분황사 서쪽에서 아내와 함께 살았으나 동침하지 않고 평생을 단신정좌(端身正坐)하여 아미타불을 외었으며, 엄장보다 먼저 왕생극락의 원을 이루었다. 엄장이 부인 ... 과 함께 광덕을 장사지내고 그 부인과 관계를 맺으려 하자, 이때 광덕의 부인이 남편의 수도자세를 들려주었다. 날마다 십육관(十六觀)을 행하여 아미타불을 염했을 뿐, 난잡한 행동이 없 ... 앉아, 한결같은 소리로 아미타불만 불렀고,或作十六觀{) 중생이 죽어서 극락세계에 가기위해 닦는 법., 觀{) 관 : 미망(迷妄)을 깨치고 진리를 관달(觀達)하는 것. 즉 禪
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.16
  • 경주답사기
    고, 조선왕조에까지 많은 영향을 주어, 상당한 작품들을 남기고 있다고 한다.부도를 둘러본 우리는 천천히 이곳 저곳을 둘러보았다. 금동비로자나불좌상이 모셔진 비로전, 아미타불을 모신 법당인 ... 가 석가여래 아닌 아미타불임을 말해주는 중요한 근거가 되는 것이다.또한 신라시대에 보편적이던 우견편단과 항마촉지인은 곧 아미타불이었다는 점도, 본존상의 명호를 밝히는 데 중요한 뒷 ... 어 볼 때 석굴암 본존불상의 명호는 7∼8세기 신라에서 유행했던 아미타불임이 분명한 것이다. 또한 김대성이 현세 부모를 위하여 불국사를 세우고 전세 부모를 위해 석굴암을 세웠다는 창건 겠다.
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.13
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