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한국 탑 정리 불국사 원왕생가 원본 부석사 무량수전 한국 불교 미술 공무원 한국사 지장시왕도 육조단경 한국미술사 한국미술의 이해
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"나무아미타불" 검색결과 481-500 / 866건

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    [불교,정토불교]불교
    으면 독단과 편견으로 자신을 합리화하고 남을 헐뜯던 아집을 버리고 자비가생긴다.영원한 귀의처 극락세계상권에는 아미타불의 성불에 관한 이야기가 끝나면 마지막으로 아미타불이 48원이 ... 를 떠나 사후에느 s보다 나은 세계에 태어나기를 원하는 아미타불의 세계이다. 다른 하나는 불교 본래의 입장에서 자력 수행으로 깨달음을 얻는 것이 그 목적으로서 특히 대승의 보살 ... 라는 서원의 설계도로 건립한 서방정토의 모습을 설명한다.“국토에는 칠보로 된 갖가지 나무가 온 세계에 꽉 차 있는데 금으로 된 나무,은유리,파려,산호 등등 으로 된 나무 들이 있
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.22
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    불상의 모든것
    ). 진리에 도달한 사람을 의미한다. 그러나 보편적으로 우리가 생각하는 불(佛)은 곧 석가모니를 가리킨다.불상의 종류에는 불격(佛格)에 따라 석가모니불, 아미타불, 약사불 ... 이 마애불은 암벽을 조금 파고 들어가 불상을 조각하고 그 앞쪽에 나무로 집을 달아 만든 마애석굴 형식의 대표적인 예로 꼽힌다.연꽃잎을 새긴 대좌(臺座) 위에 서 있는 여래입상은 살 ... 으로 표현한 것을 말하거나 법당에 모셔두고 신자들이 예배하는 상을 말한다. 그러나 엄밀한 의미로 보자면 불이란 여래, 즉 부처를 가리키는 것으로 불상이라 하면 여래의 상을 의미
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.08
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    강진 무위사 극락전 답사보고서
    천장을 올리고 단상에는 아미타삼존불을 모셨다. 특히 불단 후면의 수월관음도·아미타극락회도 등의 탱화는 회화사적으로 높이 평가되는 작품으로 국보급에 속하는 유물로 평가받고 있다. ... 가 그대로 외부로 노출되어 벽을 분할 한다는 것이었다. 이상하게 충격으로 다가왔다. 벽과 나무의 색도 확연히 달라서 벽과 구조체가 확실히 구별이 되었다. 직선적이긴 하지만 배흘림기둥
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.03.26
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    [국사]불교의 전래와 변화 과정
    불의 대중화 주장민중을 중심으로 한 화합 사상 강조【보충학습】 정토신앙인간은 모두 평등하다는 기본 원칙에서 출발“나무아미타불 관세음보살”이라는 염불만 외면 누구나 극락왕생 할 수있 ... ㉢ 신 라 - 계율종⑦ 신라 불교의 특징㉠ 불교식 왕명 사용시기 존재 : 법흥왕～진덕여왕(=중고기 시대)㉡ 불교 교단 조직 정비 고구려 승려 혜량의 활약으로 정비국통 → 주통
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.01
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    [불교]신토불이
    신토불이（身土不二）身土不二.란 인간의 몸은 흙에서 생겨나서 흙으로 돌아간다. 또한 인간의 몸(身)이나 자연(土)의 구성 요소가 흙 · 물 · 불 · 바람， 즉 사대(四大)로 되 ... )이요, 부처의 몸(佛身)이요, 부처의 국토(佛國土)로서, 인간의 국토가 둘이 아닌 신찰(身刹)이 상함(相含)하는 화엄법계(華嚴法界)를 이루고 있음을 설한다. 『불설아미타경 ... 』에서도 인간의 몸을 정보(正報)라 하고, 인간이 의지하고 있는 환경을 의보(依報)라 하는데, 이것이 둘이 아니라 하나인 의정불이(依正不二)라 설하고 있다.인간은 자연을 의지하고 자연
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.12
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    경주 불국사 답사 기행문
    게 세 개의 구역으로 나뉜 불국토를 만나게 된다. 석가모니 부처님이 주재하는 대웅전 영역, 아미타 부처님의 극락세계를 표현한 극락전 영역, 그리고 비로자나 부처님의 연화장세계가 구현 ... 하고 있었다. 그럴 수 없다는 것에 가이드 분도 함께 안타까워 하셨다.4. 극락전극락전은 아미타불을 모시고 있는 곳이다. 정면 3칸, 측면 3칸으로 이루어 져있다. 한가운데 칸을 어 ... 그대로 부처님의 나라라는 뜻을 지니고 있다. 우리 중생들이 살고 있는 이 사바세계를 차안(此岸)이라고 한다면, 부처님의 나라 불국토는 피안(彼岸)으로 부른다. 온갖 번뇌와 고통 속
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.05
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    한국의 문화유산 몇 가지를 간략 요약
    사유상은 6C후에 유행하였는데 나라가 혼란할때 미륵신앙이라 하여 내세불이 유행하다가 아미타 신앙인 현세불로 옮겨졌다. 이 당시 정토신앙으로 유명한 스님은 원효가 대표적이다. 백제 ... 에서 6C에 소멸되었으며 한국은 7C전반까지 존재하다가 그 이후 아미타불 민중신앙이 유행하였다. 두 국보(78호와 83호)인 반가 사유상을 살펴보면 우선 국보 78호인 금동미륵 ... 고인돌고인돌 만드는 방법은 우선 쓸만한 돌을 찾아내서 이를 암반으로부터 떼어낸다. 그 다음 큰 통나무 여러 개를 깔아놓고 옮긴 후 고인돌 위에 덮개 돌을 얹는 작업이 뒤따른다
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.11
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    [불교] 한국문화와불교
    들에게 일러 주었거나, 교화하고 공양하고 법공양을 행하였거나, 경전을 널리 선포하고 경전을 공양하였거나, 절에 공양하며 나무불 이라 일컬어서 내가 있는 곳에 온 것이라고 말할 것이 ... 다. 이 관에 도달하면 보석으로 된 나무와 땅과 연못을 대강 보았다고 한다. 이것을 관하는 사람은 무량억겁의 악업에서 풀려나 죽은 뒤에 반드시 불국토에 날 것이다. 이를 누각 ... 서 날 수 없다. 오랜 시간 동안 한결같은 마음으로 아미타불의 이름을 외우되 마음이 흐트러지지 않으면 임종할 때에 아미타불이 나타나실 것이다.동방세계의 아촉비불·수미상불·대수미불·수
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.28
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    기행문- 통도사 답사후기
    鷲山通度寺)’라고 쓴 편액은 대원군의 글씨로, 굵고 힘이 있어 대원군의 호방함이 보인다고 한다. ‘국지대찰(國之大刹)’과 ‘불지종가(佛之宗家)’라는 주련은 조선조 말 최고의 명필이 ... 는 앞면 3칸·옆면 2칸으로 지붕은 옆면이 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕으로 되어있다. 기둥 위에서 지붕을 받치는 공포는 아무런 장식 없이 네모난 나무로 만들었으며, 크기는 건물규모 ... 위해 장식하여 만든 공포는 기둥 위와 기둥 사이에도 있는 다포계 양식의 건물이다. 내부에는 아미타불상을 모시고 있으며 벽은 모두 불화와 산수화로 그려져 있다. 통도사 극락전
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    | 리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.19
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    (언어기호) 숫자의 상징에 대한 리포트
    형이 일부 중첩되어 있는 도형은 삼위일체로서의 3개의 인격의 불가분의 통일을 보여주는 것이다. 삼각형 외에 3을 나타내는 상징으로는 삼지창, 붓꽃, 세개의 잎, 3중 벼락, 괘상 ... 되는 숫자이며 십자, 만(卍) 등의 형태로 묘사된다. 의식이나 의례에서는 같은 동작이 네 번 반복된다.고대 서아시아 바람의 네 신은 동사남북의 네 방위와 동일시되었다.불교 생명의 나무 ... 고, 중심과 합해서 5라는 숫자가 되어 보편성을 상징한다. 마찬가지로 네 개의 섬에 둘러싸인 성산(聖山)도 보편성의 상징이다.1) 다섯의 선정불(禪定佛)2)이 있다.1) 수미산
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    | 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.08
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    영주 부석사 답사기
    은 부처를 모신 보통의 사찰과 달리 아미타여래이다. 아미타여래는 끝없는 지혜와 무한한 생명을 지녔으므로 무량수불로도 불리는데 '무량수'라는 말은 이를 의미하는 것이라고 한다. 현존 ... 의 일컫던 부석사 은행나무 길에는 앙상한 은행나무 가지들만이 우리 일행을 맞이하고 있었다. 모두들 답사 일정에 관한 불평 아닌 불만들이었지만 경사진 흙길, 그리고 무량수전이 기다리 ... 34㎝, 중간 배흘림 부분 49㎝, 기둥 밑 44㎝의 배흘림으로 되어 있다. 때문에 부드럽고 탄력적인 곡선미를 느낄 수 있는 무량수전은 부석사의 주불전으로 여기에 봉안된 본존불
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.26
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    원효
    하였다. 무엇보다도 그것은 어려운 불교가 아니라 쉬운 불교였다. 빈부귀천, 남녀노소를 불문하고 누구든지 ‘나무아미타불’을 염불하기만 하면 아미타불의 힘에 의해 극락정토라는 지극히 즐겁
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.23
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    일본의 2대 종교(신도,불교)
    로부터 바깥으로, 사회에서는 밑으로 확산- 신도와 융합 : 외래종교인 불교가 교세확장을 위해- 정토사상에 토대를 둔 불교 : 나무아미타불을 계속 외우면 구원⑥ 가마쿠라(鎌倉)시대 ... 으로 일본 전국에 8만 개 정도로 추산② 기부금이나 헌금에 의해 유지③ 신사 종류 - 다양, 신사마다 모시는 신도 다름④ 도리이(鳥居) : 거대한 天자 모양의 나무 조형물로 신사 ... 에 들어온 것은 6세기 전반② 아스카 시대- 쇼토쿠 태자: 불성의 보편성과 불법의 광대무변한 포용력을 내세워 당시 분열로 약화 된 국력을 정비하려 하였다. 그의 비호 하에 불교
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.02
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    [국문학]향가 <삼국유사14수>
    를 밝히는 것과 별반 차이가 없는 것처럼 인식되어 왔다. 여기 '원왕생가'에서 광덕은 아미타불에게 귀의하고자 하는 마음을 달에게 의탁하고 있다. 이 노래에서 서정적 자아가 그리는 대상 ... 은 아미타불이다. 차안(此岸)에서 피안(彼岸)의 서방정토의 아미타불을 희구하고 있다. 그런데 달은 차안과 피안을 오고 갈 수 있는 불법(佛法)의 사자로 나타나고 있다. 그리하여 시 ... 적 자아는 가슴 깊은 신앙심이 아미타불에게 전하여 지기를 달에게 기원하고 있다. 즉 달을 통해 서정적 자아의 불교적 신앙심을 형상화한 것이다. 〈삼국유사〉 권5 광덕 엄장조에 실려
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    | 리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.17
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    한국미술에 관한 고찰
    이 없는 기형적인 것이 되어버렸고, 금동불은 천편일률적인 소상(小像)이나 험상궂은 모습을 가진 것이 되어버렸다. 또한 구리의 부족으로 철불(鐵佛)은 종래의 아미타(阿彌陀)와 석가 ... 와 농민예술의 소박성을 키워나갔다. 재료와 원료 자체가 지닌 미(美)와 나무의 성질을 최대한으로 이용한 목공예품이 그 대표라 할 수 있으며, 백자(白瓷)와 청자(靑瓷)는 세부보다 전체 ... 수 있는 천진난만한 웃음을 머금은 불상이 만들어졌고, 고신라(古新羅)는 기본적으로는 북조불(北朝佛)에서 영향받아 엄숙하고 침울한 추상적인 작품을 만들어냈다. 정면시(正面視) 위주
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.06
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    [고전시가] 고전시가-원왕생가
    앗으나 하루도 같이 자지 않았다 며 a몸을 단정히 하고 앉아 한결같은 소리로 아미타불의 이름을 외었고, 혹은 십육관(十六觀)을 지어 觀 이 이미 익자 밝은 달빛이 창으로 들어오 ... 부인은 아마 十九應身 중의 한 분일 것이다.2. 정토왕생사상과 아미타신앙왕생이란 부처님이 게시는 청정하고 장엄한 불국토에 태어나는 것을 말한다. 소승불교에서는 고뇌에서 해탈하여 空寂 ... 로부이 利他, 즉 중생을 널리 이롭게 하기 위한 願을 세워 수기를 받고 수행한 결과 마침내 성불을 이루어 서방의 극락정토에 아미타불로 존재한다고 한다. 법장보살이 세운 원은 48가지
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.14
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    [불상]음악 감상문
    . 통일신라 불상양식에는 唐에 의한 영향. 통일신라불교는 아미타사상 유행. 금동불, 철불, 석불, 마애불, 불감, 소조불, 佛碑像 등 제작. ... , 金剛寶座, 菩提樹 등.塔 : Stupa. 塔婆, 塔. 후대에 세존기념는 건축물이 되었지만 원래는 석가모니의 사리를 봉안하는 곳. 金剛座와 菩提樹 : 지혜의 나무. 금강좌는 석가모니 ... 성도좌선 자리. 보리수는 해와 비를 막아 부처의 성도를 돕던 吉祥의 나무.(2) 불상 표현의 원칙 바루후트탑 조각에 나타난 부처의 표현방법 本生圖와 佛傳圖로 구분本生圖 : 고다마
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.15
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    [불교이해] 불교이해
    다. 현세의 석가모니불과 동방 약사정토의 주재자 약사여래와 서방 극락정토의 주재자 아미타불이 그것이다. 현세의 부처에게 귀의하고 법을 따를 것을 서약하면서 한편으로는 저 좋은 세상 ... 그 자체를 불신화시킨 것이다. 부처는 무수한 공덕과 노력의 대가로 부처가 된다. 아미타불과 약사불 등은 자리(自利)와 이타(利他)의 대승적 깨달음의 서원을 성취하여 수기를 받 ... 도록 벽면에 벽화를 그렸고 조선시대에는 탱화로 바뀌어 불단의 불상 후면을 장식했다. 불전의 탱화는 불상의 성격에 맞춰 석가모니불은 영상회상, 아미타불은 미타회상, 약사여래는 약사회
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.22
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    [기행문] 불국사
    정토아미타 신앙은 모든 중생이 나무아미타불을 단 한번만 염불하면 속세의 고통에서 즉각 벗어나 다시 태어날 수 있다고 가르쳤는데, 고통이 없는 행복의 땅인 극락세계가 바로 아미타정토이 ... 정토는 지상에서 멀리 떨어진 하늘에 있는 불국토를 상징하는 것이다.여기서는 불국사를 석가 정토와 아미타정토로 나누어 보려고 하는데 그전에 언급해야될것이 불국사 경내에 들어 섰을 때 ... 바다를 건너 하늘에 있는 불국토에 다다르는 것이다. 백운교와 청운교를 통해 중생은 석가정토로 인도되며, 좌측에 있는 아미타정토에는 연화교와 칠보교를 통해 올라가도록 되어 있다. 이
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.17
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    SPR(정신분열병)
    med만 복용하며 생활하였다고 한다.▶ 입원하지 않고 스스로 정신과 약만 복용해오던 환자는 30대 중반부터 폭력적인 성향이 두드러지게 나타나더니 귀에서 “나무아미타불”이라는 소리
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.09
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