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"나무아미타불" 검색결과 381-400 / 866건

  • 『통일 시대의 도선사와 백제 시대의 선운사를 다녀와서』
    아미타불의 사진과 외벽의 팔상도는 찍었다. 마애불상은 넓은 얼굴과 큼직한 이목구비, 어깨와 거의 붙어 있는 짧은 목으로 표현되어 있다.또 오른손은 가슴 앞으로 올려 엄지와 셋째 손 ... 호 연꽃을 들고 있다. 목조 삼존 불상으로는 향나무로 조각된 드문 불상이라고 한다. 영산전에서 내려와 위쪽에 있는 팔상전으로 갔다. 팔상전은 원래 팔상 탱화를 봉안해 놓는 곳인데 ... 7층 석탑을 찍었다. 석불전 위쪽이 어두워서 마애 관세음보살의 얼굴 부분이 잘 나오지는 않았다. 석불전 7층 석탑에는 부처님의 사리가 모셔져 있다. 석불전 아래쪽엔 칠성광여래불
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.10.17
  • 청주국립박물관 탐방기
    삼존불비상과 생활용품 유물사실 나에게는 그 유물이 그 유물인 것 같고 그저 수박 겉핥기식으로 지날 수밖에 없었지만, 그중에서 나의 발길을 조금이라도 잡은 것은 계유명전씨아미타삼존불 ... 다.1987년 개관한 박물관은 재질이 돌임에도 마치 나무로 지은 듯한 따뜻하고 포근한 인상을 주었다. 시간이 허락한다면 김밥이랑 과일을 가득담은 도시락을 꾸려서 따뜻한 날 다시 한 ... 우리 선조들이 실생활에서 사용했었던 유물들이 눈에 띄어 관람을 마쳤을 마치고 나왔을 때는 나름대로 재밌다는 생각까지 들었으니 그리 나쁘지 않은 견학이었던 듯싶다.계유명전씨아미타
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.08.27
  • 시간에 관련된 속담 격언
    는 시간의 소중함을 알아야 한다. 그래서 시간과 관련된 명언과 격언을 찾게 되었다.2.본론(1)십 년 공부 나무아미타불(2)십 년이면 강산도 변한다.(3)십 년 세도 없고, 열흘
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.12
  • 욱면비염불서승을 읽고
    만, 불교신자들이 무슨 일이 있을 때 ‘나무아미타불관세음보살’을 외우는 것과 기독교신자들이 ‘아멘’을 외치는 것은 비슷한 맥락일 것이라고 생각한다. 종교는 역사시대 이전부터 사람 ... 외웠기 때문에 아미타불이 산다는 서방극락정토(미타찰)로 갈 수 있었던 것이다. 미천한 신분이 열심히 노력해서 극락으로 갔다는 이야기는 ‘사복불언’ 에서도 찾아 볼 수 있는데, 신분
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.05
  • 손택수 시인의 목련전차에 관한 내용
    내는 메주 곰팡이나무 아미타불 , 자연 발효시킨 부처님이시다-메주불절집 부엌살림을 맡아 하는 보살님은 메주에게 염불을 들려주고 그 아래 합장을 한다 이 또한 우리 주위에서 쉽 ... 하나를 접하다 보면 나도 모르게 수 십 페이지씩 넘어온 걸 느낀다겨우내 직업 소개소를 찾아 다니던 사람들이벚나무 아래 노점을 차렸습니다....보다 보다 못해 벚나무들이 나선 것 ... 입니다벚나무들이 전국 체인망을 가동시킨 것입니다-벚나무 실업률벚나무하면 누구나 봄에 만발하는 벚꽃이나 아님 더 확장해서 생각한다면 나무의 특성 정도만을 생각하고 그에서 멈추고 말 것이
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    | 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.03.24
  • [불교]석가모니와 불상의 출현
    조각은 인도에서 석가모니를 조형적인 형상으로 표현한 부처상에서 출발한 것으로 소승불교에서는 오직 석가상에만 제한 되었으나, 대승불교 시대에는 아미타불, 미륵불, 약사불, 대일여래 ... ⑧ 아미타정인(阿彌陀정인)선정인에서 변화된 형태로 아미타불의 수인이다. [관무량수경]에 근거하여 중생의 성품을 상,중,하 3등급으로 나누고 이를 세분화하여 9등급으로 나누었다. 이 ... 를 아미타9품이라고 한다.⑨ 천지인(天地印)한손은 위로(오른손) 한손은 아래로(왼손) 향한 모습으로 탄생불이 취하는 모습.(4) 법의(法衣)승려가 입는 의복으로 가사라고도 한다
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.27
  • 원효
    이 품속으로 들어오는 태몽을 꾸고 임신했으며, 출산 때에는 오색구름이 주위를 덮었다고 한다. 원효는 밤나무 밑에서 태어났는데, 진평왕 39년(617년)이었다. 담날은 아이의 이름 ... 을 서당(誓幢)이라고 지었다. 불등을 촌은 원효를 배출한 인연으로 해서 불지촌(佛地村)으로 불렸다.당시 신라 사회는 골품제라는 신분제에 의해 운영되었는데, 골품제에서 최고의 특권계급 ... 에서 이것을 대승·불성(佛性)·열반이라고 불렀다.(2)화쟁(和諍)원효는 어느 한 종파에 치우치지 않고 『화엄경』·『반야경』·『열반경』·『해심밀경』·『아미타경』등 대승불교 경전 전체
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.11
  • 판매자 표지 자료 표지
    대한불교_천태종
    되고 악한 무리들을 물리치며 사찰을 찾는 선량한 불제자들을 보살펴 준다는 의미를 담고 있습니다.3.인광당사천왕을 지나서 왼쪽으로 보이는 5층건물, 인광당은 불기 2531(1987)년 ... )과 공중을 날아다니는 조류계의 모든 중생들을 제도한다고 합니다.《목어》물고기 모양의 나무인데, 밤에도 눈을 감지 않는 물고기처럼 수행자는 밤에도 자지 말고 열심히 정진하라는 뜻 ... 삼층석탑 창건하고 수행하시던 그 자리에 세워져 있습니다. 구인사 설법보전의 불단에는 세 분의 불보살님이 모셔져 있는데, 구인사 법당의 주불은 '석가모니 부처님'이시며, 좌우협시보살
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.01.24
  • 국립중앙박물관을 다녀와서 ...
    불과 비슷하다는 느낌을 받았다.그리고 감산사 미륵보살, 아미타불이라는 것이 있었다. 이 두 불상은 다른 커다란 불상보다도 뛰어난 조각 솜씨를 느낄 수 있었다. 미륵보살은 온화한 표정과 바른 허리 자세를 보였고, 아미타불은 엄숙한 표정으로 곧게 선 자세를 하고 있었다. ... 다. 유인원과 갈라져 진화를 시작한 인류가 도구를 만들고 불을 이용하기 시작하면서 이루어 낸 최초의 문화 단계라고 설명하고 있으며, 사냥과 채집생활에 필요한 유물들이 전시되어 있 ... 어두움 때문에 금관이 더욱 빛을 발하는 것 같았다. 금관에는 나무, 사슴뿔 그리고 새 등의 요소가 담겨져 있었는데, 수업시간에 교수님께서 각각 상징하는 것이 있다는 것을 되뇌이
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.06
  • 원효의 생애와 사상
    면서연을 밝히고, 극락세계의 장엄함과 그 곳에 사는 보살들의 공덕을 묘사하고, 보살행을 닦고 아미타불을 믿고 귀의하는 사람은 극락세계에 갈 수 있다는 세부분으로 되어 있다.(8 ... )아미타경소아미타불과 극락정토의 장엄을 설명하고, 극락왕생의 길은 아미타불을 염불하는데 있다는 극락정토 왕생의 사상에 관한 경이다.(9)미륵상생경종요미륵상생경종요는 10문으로 나누 ... 하여 맑은행 두루 닦아 온갖 더러움 벗어났도다.」후자의4구를 소개하면 다음과 같다. 「만유(萬有)의 모습은 논의하기 어려우니 적연(寂然)하여 함이 없되 하지 않음도 없도다. 아미타
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    | 리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.12.07
  • 민요
    경남지방에서는 지역에 따라 “자-”류와 “차차”류 “아어흐”류 가난보류 및 나무아미타불을 소리한다.6) 꽹쇠, 북, 요령전국적으로 운상소리 때는 요령(핑경)을 달구질 때는 북을 치 ... 하면 다음과 같다.꼬댁각시 불쌍헌중 이방꾼이 다안다네한 살먹어 어멈죽고 두 살먹어 아범죽어세 살먹어 걸음배야 네 살먹어 말을배고다섯 살먹어 삼촌네집이 찾어가니삼촌숙모 거동보소불때다말
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.01.14
  • 설악, 양양권 자료집
    목조아미타불좌상을 보유하고 있으며, 이 불상은 18세기 전반기의 불상 중 수작으로 꼽힌다. 또한 현존하는 부속암자로는 봉정암, 자장이 관음진신을 친견하였다는 오세암이 있다. '수심교 ... 가 되는 장소에 사찰을 건립하면 삼재(水,火,風)를 면하리라고 현몽하기에 현재의 위치에 건립했으며, 담(潭)자는 불의 기운을 막을 수 있다고 하여 백담사라 하였다고 전해진다.690년 ... (신문왕 10) 소실되어 719년(성덕왕 18) 狼川縣의 琵琴寺를 옮겨 재건했다. 785년(원성왕 1) 다시 불에 탔으며, 宗演 등이 790년 아래쪽 30리 지점으로 옮겨짓고 雲興
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.09 | 수정일 2018.03.20
  • 원왕생가
    으로서 , 아미타 신앙을 바탕으로 하여 서방 정토에의 왕생을 염원한 서정가요의 모습 또한 살펴 볼수 있다.여기에서는 의 원문과 해석 , 배경설화를 살펴봄으로서 이 작품을 이해해 보고자 한다 ... .나. 1) 원문·해석-광덕)月下伊底亦 (월하이저역)西方念丁去賜里遣 (서방념정거사리견)無量壽佛前乃 (무량수불전내)惱叱古音 多可支白遣賜立 (뇌질고음 다가지백견사립)誓音深史隱尊衣希仰支 ... 에 같이 자며 관계하려 하니 여자가 거절하며 말하기를 "스님이 정토(淨土)에 가기를 바란다는 것은 마치 나무 위에 올라가 물고기를 얻으려는 것과 같다."고 하면서, 또 말하기를 "광덕
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.07
  • 덕유산 국립공원
    모니불을 위시하여 증청묘법 다보여래(證廳妙法多寶如來)와 극락도 사 아미타불, 그리고 협시인 관음보살과 대세지보살, 문수보살과 보현보살이 배치된 군집도 형식이다. 주존불인 석가불 ... 과 야생조류116종, 곤충류 446종, 어류 19종, 거미류 95종 등이 확인되었다. 주요 식물상의 분포를 보면, 산록지대에는 서나무?개서나무?졸참나무?상수리나무?굴참나무 등이 우세 ... 로는 극락전과 천불보전?청하루?지장전?삼성각?범종각 등이 있다. 이 중 극락전은 전라북도 유형문화재 제42호로 지정된 전각으로, 내부에는 본래 1772년(영조 48) 제작된 후불탱화
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    | 리포트 | 25페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.11.03
  • 일본 문화의 기둥석인 국풍문화
    이 유행하면서 아미타불의 극락정토에 왕생하는 것을 바라는 정토교가 구야, 미나모토노 마코토 등에 의해 사회 불안의 고조 속에서 귀족과 서민층에 널리 퍼지게 되었다. 정토신앙은 중국 ... 지 일본 문화는 세기를 거치며 세계적으로 뿌리 깊은 나무로 성장하고 있다. 오늘날 그래픽 디자인, 애니메이션, 소설, 영화, 패션, 요리 등 다양한 분야에서 막강한 영향력을 끼치 ... 게 하는 구조가 많아져, 평등 관청의 아미타 여래상으로 대표되는 정토교 관계의 불상이 번창하게 만들어졌다. 회화에서는 일본의 풍속이나 사물을 그리는 풍조가 일어나「시기산에기에마키
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.05
  • 야나기 무네요시 조선의예술 감상문,한국문화전승기획론
    의 것이라 여겨지는 것들이 상당히 많다. 백제관음, 미륵의 반가상등 필경은 조선에서 전래되었거나 조선의 작품인 것이 많다. 아미타 삼존불 뒤 병풍의 무늬, 선 이나 선녀는 저 경주 ... 이 아니고 환원염에 의해 구워졌다는 것이다. 환원염이란 연기가 많고 잘 타지 않는 불꽃이나, 화려한 불꽃보다 연기에 의해 얼굴을 가라앉히고 조용한 눈물 많은 마음을 말하려 했던 것이 ... 못했기 때문에, 나무를 가리지 않고 사용한다. 주어진 대로 만족하는 것이다. 만든다고 하기보다 생겨난다고 하는 편이 더 적절하다. 자연을 살리고 자연의 아름다움이 응집되어, 유순
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.25
  • 한국의 불교건축_삼막사
    이다.(명부전) (명부전 내 공포 상단 용머리 장식)- 천불전 : 아미타불, 비로자나불, 석가모니불의 삼신불 좌상과 천불상을 모신 전각이다. 천 개의 불상은 누구든지 깨달으면 부처 ... 여 절을 중수하고 국운이 융성하기를 빌었다고 한다. 조선시대부터는 남서울의 수찰로서 서울 주변 4대 명찰의 하나로 꼽혔다. 태종 때 대 중창이 있었으며 임진왜란 시 왜구가 불 ... 하는 신도들에게 불교 용품을 판매하고 있다.(삼성당 공포) (삼성당 툇간)- 칠보전(칠성각) : 조선 영조 40년(1764)에 그보다 1년 전에 조성된 마애삼존불을 봉안하기 위하여 지
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.02.15
  • [석가의 불가윤리] 석가의 생애 및 업적과 삼법인, 사성제 및 연기법칙과 자비심
    의 교주이며, 아미타불이라고 하고, 불교에 귀의한 사람들을 죽은 후에 여기서 맞이한다는 신앙이 발생하여 크게 전파되었다.무엇보다도 성불한 뒤 가르침을 편 45년의 발자취는 지금 ... 의 큰 대나무 밭을 그에게 헌납하였고, 그 후 부처님이 머물면서 가르침을 펼 수 있는 사원을 지어 바쳤는데, 그 절이 불교사원의 시초가 되는 죽리정사 이다.그 후 석가는 고향으로 가 ... 자가 새로운 불제자의 위치에 서기도 하였다.그가 80세가 되던 해의 어느날 파바라 시가에 탁발하러 나갔다가 춘다라는 사람이 올린 공양을 들고나서 식중독으로 쓰러졌다.슬퍼하는 제자
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.02.21
  • 송파산대놀이감상
    아미타불’ 을 외면서 가르친다. 하지만 어떤 중이 도로아미타불이 되었다며 못하겠다고 들자 그 먹중 중 하나였던 중에게 곤장을 맞고서 내쫓긴다. 그리고 나머지 중들도 어울려서 춤을 추 ... 하고 다시 2경이 시작되는데 2경은 곤장놀이(염불놀이)이다. 팔먹중들이 나와서 춤추다가 먹중 중에 하나가 나머지 먹중들이 땡땡이중이거나 오입쟁이 중임을 알고서 염불을 가르치려고 ‘나무
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    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.13
  • [한국철학] 정토신앙
    다, 나무아미타불, 미륵, 관세음보살등 모두 범어에서 온 것 들이다.여기서 “나무아미타불” 이란 말은 불교의 ‘아미타 신앙’에서 나온 말로 불교 용어로는 염(또는 염불)이라고 하며, 신라시대 ... 에 처음 전래되어 대중에게 널리 퍼지게 되었다. 우리는 TV나 영화에서 스님들이 합장을 하고 “나무아미타불”이라고 외는 모습을 자주 보게 되는데, 이것은 신라시대에 전래된 ‘아미타 ... 신앙’이 마치 불교를 대표하는 간판처럼 되어 버린 것을 방증하는 실례라 생각된다.이 리포트는 “나무아미타불”이라는 단어를 낳은 “아미타 신앙”이 어떤 힘을 가지고 있었기에 대중
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    | 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.01.21
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