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"맹자孟子" 검색결과 401-420 / 1,617건

  • 동서양고전의 이해 C형 (장자 강의) 혼돈의 시대에 장자를 읽다
    한 경(敬) 개념과 밀접한 관련을 가지고 있다. 맹자도 "사람은 우환에서 살고, 안락(安樂) 속에만 빠져 있으면 죽는다"(『孟子』「告子下」)라고 하여, 인간의 삶이 도덕적 당위의 구현 ... 사조로 노장이라 불리며 도교에서는 남화진인 또는 남화노선이라 부르기도 한다.장자가 활동했던 시대가 양나라 혜왕, 제나라 선왕의 시대, 곧 맹자와 동시대의 인물이라 기록한 점에 대
    방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.03.17 | 수정일 2016.03.28
  • 거창가 현대어 번역, 및 주석
    의 종통(宗統)을 이은 인물들. 안회(顔回), 증자(曾子), 자사(子思), 맹자(孟子).70) 칠십이현(七十二賢) 삼천문도(三千門徒) : 공자의 제자들 가운데 72명의 뛰어난 제자들과.
    리포트 | 30페이지 | 4,000원 | 등록일 2018.11.02
  • 공부의 참 의미 - 공부, 그 삶의 여정
    공부의 참 의미- 공부, 그 삶의 여정 -‘교육’이란 『맹자(孟子)』의 「得天下英才而敎育之(천하의 영재를 모아 교육한다)」라는 글에서 비롯되었다고 한다. 글자의 구성면에서 보 ... 을 잉태하였다. 그렇다면 과거 교육의 목적은 무엇이었을까. 맹자는 교육의 목적을 “인륜(人倫)을 밝히는 데 있다(明人倫).”고 주장하였다. 인간의 본성은 본래 선하다는 ‘성선설’을 주장 ... 한 맹자는, 인간성의 회복은 교육을 통하여 이루어진다고 본 것이다. 즉, 과거 교육은 인간이 바른 길을 가게 하려는 목적을 지니고 있었던 것이다. 인간성 회복을 말할 때, 『대학
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.10 | 수정일 2015.02.06
  • 중국문화개설,중국의 전통사상,중국철학의 시대적 구분,유가 사상,도가 사상,불교 사상,주희와 왕양명,한대경학과 송.명이학 및 청대 이후의 유학
    (B.C 약372-B.C 289) 전국시대 노나라 추(鄒) 사람 공자의 손자인 자사의 제자에게 배움 공자 사상의 계승자로 자처함 저서 맹자(孟子) 역시 유가의 경전 공자의 '인 ... 를 시조로 맹자와 순자가 계승 공자의 사상을 따르며 인(仁)을 강조 묵가 : 묵적을 시조로 함 천하를 위해 개인적 향락, 정서, 자유 생활을 희생할 것을 주장 도가 : 노자라는 ... 인물보다 '노자'라는 책 인의도덕 반대하고 우주자연 강조중국 철학의 시대적 구분음양가 : 맹자와 동시대 사람인 추연이 시조 미래를 예측하고 길흉을 판단 명가 : 유럽철학에 빚
    리포트 | 25페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.08.02
  • [청소년육성제도론] 청소년육성의 의미 (어원적 고찰, 역사적 고찰, 재도적 고찰, 청소년육성의 개념)
    ’은 배운 것을 익혀서 내면화 한다는 뜻- 맹자(孟子)‘득천하영재이교육지삼락야(得天下英才 而敎育之 三樂也)’라는 어구에서 교육이라는 용어를 사용함. 여기에서 보듯이 교육은 군자의 3가지 ... 즐거움 중의 하나참고 : 맹자의 君子 三樂? 양친이 다 살아 계시고 형제가 무고한 것이 첫번째 즐거움이요[父母俱存 兄弟無故 一樂也(부모구존 형제무고 일락야)]? 우러러 하늘 ... 째 즐거움이다[得天下英才 而敎育之 三樂也(득천하영재 이교육지 삼락야)]- 교육(敎育)의 언어적 의미논어와 맹자에 나오는 어구에서 알 수 있듯이 교육은 즐거운 일이고 인격의 완성
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.01.09
  • 유가철학(주자학)에서의 천리지공과 인욕지사의 사례와 그 의의
    인(仁)을 행하는 것과 같다.『맹자(孟子)』의 ‘불인인지심(不忍人之心)’편에서 주자는 천리로서의 측은지심(惻隱之心)을 이야기한다. 하지만, 사람이 물에 빠진 아이를 보고서도 섣불리 ... 천리지공(天理之公)과 인욕지사(人欲之私)에 대한 사례와 그 의의대학집주와 논어집주, 맹자집주에 나오는 등장하는 주자학의 기본 사상은, 세계를 이(理)와 기(氣)의 상즉(相卽
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.03.10
  • 동몽선습을 읽고
    과 차이가 없다는 점을 암시하며 윤리교육의 필요성을 강조하였다.이러한 근거를 동몽선습에서는 맹자(孟子)에서 찾았는데 맹자는 ‘후직은 백성들에게 농사일을 가르쳐서 오곡을 심게 하 ... 사이에는 분별이 있고, 어른과 아이 사이에는 차례가 있으며, 벗과 벗 사이에는 믿음이 있게 해야 한다.’라고 설명하였다.다시 말하면 맹자는 짐승과 다를 바 없는 백성들이 아닌 사람 ... 다운 사람으로 만들기 위해서는 인륜, 즉 오륜의 근본적인 필요하다고 설명하였다. 이러한 맹자의 말을 바탕으로 하여 동몽선습은 5가지 기본적인 실천덕목인 부자유친, 군신유의, 부부
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.05.08
  • '맹자'독후감
    대학에 들어와 孟子를 읽어 볼 기회가 생겼다. 어려울 것이라고 생각했지만 찬찬히 들여다 보니 세월을 거슬러 현대를 살고 있는 나에게 다양한 반성할 기회와 깨우침을 얻었다. 그 중 ... 을 때, 맹자가 돌아와서 나에게 꾸짖음을 하는 것처럼 부끄러운 마음이 들었다. 요즘 나의 생활이었기 때문이다. 여기서 닭이나 개는 나에게 돈을 의미할 것이며 마음이란 내가 마땅히 ... 던 구절이다. 충분히 알고 있다고 생각했지만 孟子를 다시 읽으면서 나는 과연 저러한 덕들을 지켜 왔는지 반성해 보는 시간을 가졌다. 결론은 인, 의, 예, 지를 절대적으로 실현하고 있
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.06.28 | 수정일 2018.01.14
  • 중국의 문학 이해
    ]), 사기 ( 史記 ) 와 같은 역사서와 논어 ( 論語 ), 맹자 ( 孟子 ) 등의 철학서가 포함되는 것도 바로 이러한 이유 . 한나라의 사기 ( 史記 ) 는 개성적이고 세련
    리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.07.21
  • [사회관][국가관][민족관][가족관][윤리관][세계관][자연관]사회관, 국가관, 민족관, 가족관, 윤리관, 세계관, 자연관 분석(사회관, 국가관, 민족관, 가족관,윤리관,세계관)
    사회관, 국가관, 민족관, 가족관, 윤리관, 세계관, 자연관 분석Ⅰ. 사회관Ⅱ. 국가관1. 도가1) 노자의 국가관2) 장자의 국가관2. 유가1) 공자의 국가관2) 맹자의 국가관Ⅲ ... ① 시대적 상황맹자는 공자의 시대를 일러 ‘사설과 폭행이 일어나고, 신하가 그 임금을 죽이는 자 있고, 자식이 그 어버이를 죽이는 자가 있다’고 하였다. 이것을 보면 당시의 정치 ... ”공로서 ‘主宰的?人格的’ 天이었다가 후에 人間理性의 발전에 따라 ‘運命의 天’, ‘道德의 天’, ‘自然의 天’으로 관념이 변하였다. 孟子는 그의 도덕적 天思想을 ?시경?, ?서경
    리포트 | 17페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.02.26
  • 논어, 맹자, 대학 등 한문 해석
    아하는 자보다 못하고 좋아하는 자는 즐기는 자만 못하다.2. 맹자孟子見梁惠王 王曰 ?不遠千里而來 亦將有以利吾國乎맹자견양혜왕 왕왈 수불원천리이래 역장유이리오국호孟子對曰 王何必曰利 亦 ... 입니다.孟子對曰 王好戰 請而戰喩 塡然鼓之 兵刃旣接 棄甲曳兵而走맹자대왈 왕호전 청이전유 전연고지 병인기접 기갑예병이주或百步而後止 或五十步而後止 以五十步笑百步則何如 曰不可혹백보이후지 혹 ... 목차1. 논어2. 맹자3. 대학4. 중용5. 노자6. 해하가7. 추풍사1. 논어子曰 學而時習之면 不亦說乎아,자왈 학이시습지 불역열호배우고 때때로 익히면 또한 기쁘지 아니한가.有朋
    리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.10.13
  • 맹자의 성선설과 왕도정치에 대한 소개와 그 현대적 의의
    제가치국평천하’의 가르침과 같이 나를 잘 다스려야 결국 천하를 평정할 수 있다는 가르침과 일맥상통하는 것이다.5) 맹자 이루 하에서는 “孟子曰君仁이면 莫不仁이요, 君義이면 莫不義 ... 『목차』1. 서론2. 맹자의 성선설(1) 성선설 이전의 견해(2) 맹자의 성선설(3) 맹자의 성선설에 대한 근거① 사단(四端)② 사덕(四德)(4) 맹자 등문공 상, 하3. 맹자 ... 의 왕도정치(1) 왕도정치의 의의(2) 왕도정치와 여민동락(與民同樂)(3) 백성이 따르는 왕(4) 왕도정치에 관한 맹자의 가르침1) 맹자 양혜왕 상2) 맹자 공손추 상3) 맹자
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.09.25
  • 교육학 개론,인간의 본성과 교육,전통적 인간관,생물학의 인간관,조기출생론,결핍존재론성악설,성선설,무선무악백포설,심리학의 인간관
    )을 가지고 태어난다.맹자 [孟子, BC 372 ~ BC 289](2)성선설..PAGE:10성선설1. 전통적인 인간상이란 무엇인가?불교의 이상적인 인간상자비로운 인간 = 부처인간 ... 출생기독교(1) 성악설이란 무엇인가?..PAGE:8(2)성선설1. 전통적인 인간상이란 무엇인가?인간의 본성은 선하다.인간의 자연성을 강조하는 교육동양의 맹자 & 불교의 인간관서양
    리포트 | 31페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.08.06
  • 사서오경에 대하여
    을 법칙을 담고 있음을 의미한다.사서오경(四書五經)사서 : 《대학(大學)》 《논어(論語)》 《맹자(孟子)》 《중용(中庸)》오경 : 《시(詩)》 《서(書)》 《역(易)》 《예기(禮 ... )》 《춘추(春秋)》1. 사서(四書) : 《대학(大學)》 《논어(論語)》 《맹자(孟子)》 《중용(中庸)》사서는 1190년 중국 성리학자 주희가 집대성한 4권의 위대한 고전이다. 사서 ... 겠는가.사못하는데 어찌 사후의 일을 알겠는가"라고 하였다.3) 맹자(孟子) : 맹자는 공자의 뜻을 진술하여 맹자(孟子) 7편을 저술했는데 공자가 언급하지 않는 내용도 현실에 적합
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.22
  • 고사와성어의_탐구
    )회음후열전(淮陰侯列傳)한신(韓信)군계일학群鷄一鶴4.인재진서(晋書)군자삼락君子三樂9.유가맹자(孟子)극기복례克己復禮9.유가논어(論語)「안연(顔淵)」금란지계金蘭之契3.우정주역(周易)기우 ... 작품장한가(長恨歌)당현종(唐玄宗)양귀비(楊貴妃)‘ㅅ’사불급설駟不及舌6.언어논어(論語)사석위호射石爲虎2.노력태평어람(太平御覽)한(漢) 이광(李廣)사생취의捨生取義5.처세맹자(孟子 ... .처세사기(史記)여도지죄餘桃之罪11.법가역지사지易地思之5.처세맹자(孟子)역린逆鱗11.법가한비자(韓非子)「새난?(說難)」연목구어緣木求魚9.유가맹자(孟子)영서연설?書燕說11.법가한비자
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.04
  • 한국사상사과제
    )》, 《오서차설(五書箚說)》, 《맹자수필(孟子隨筆)》, 《시경첩자고(詩經疊字考)》, 《사례집의(四禮集儀)》, 《고정인물성고(考亭人物性考)》 등이 있다. 이 중 《칠서상설》은 10 ... (書經)·시경(詩經)·논어집주(論語集註)·대학장구(大學章句)·중용장구(中庸章句)·주자대전(朱子大全)·주자속집(朱子續集)·주자별집(朱子別集)·논어혹문(論語或問)·맹자혹문(孟子或問 ... )·태극통서해(太極通書解)·서명해(西銘解)·연평문답(延平問答)·초사집주(楚辭集註)·어류(語類)·논어정의(論語精義)·맹자정의(孟子精義)·중용집략(中庸輯略)·소학(小學)·근사록(近思
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.06
  • 한의학을 위한 한문학습법
    합니다. 예과 1학년 수업시간에는 이중에서 {孟子}를 교재로 공부합니다. 한의대에서 맹자를 교재로 채택한 이유는 문장이 우수하여 문장교본으로 삼을 만하기 때문입니다. 그런데 한문 ... 의학 원전을 접하는 것은 중요하며 이를 위해서는 한문 실력이 꼭 필요합니다.2. 무엇을 공부해야 하는지?이에 대해서는 많은 이들이 {사서(四書: 大學, 論語, 孟子, 中庸)}를 추천 ... 어서 매우 중요한 이론서이며 또 {論語}, {孟子} 등을 읽기 위한 입문서이기 때문입니다. 분량도 적어서 두 권을 합쳐도 {孟子}의 절반에 미치지 못합니다.3. 어떻게 공부해야 하
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.08.06
  • 교육철학 및 교육사 ppt - 4단7정 논쟁, 유학, 유교관련 (교사를 위한 교육철학 요약)
    ⓒ Team 4-four All rights reserved.4단 7정사단(四端)이란 맹자(孟子)가 실천도덕의 근간으로 삼은 인(仁)ː측은지심(惻隱之心) : 남을 불쌍히 여기 ... ) 락(樂:즐거움) 애(愛:슬픔) 오(惡:미움) 욕(慾:욕망) 을 말한다.Copyright ⓒ Team 4-four All rights reserved.사단(四端)맹자(孟子 ... 으로 마음 자체요, 마음의 핵심이다.Copyright ⓒ Team 4-four All rights reserved.- 맹자는 고자(告子)의 설명에 논박하며 성선설을 주장하였다. ↳ 성
    리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.03.09
  • 유도불교 차이점과 제자백가
    이 아니라 사람이 사람다움으로살아갈 수 있을 때 우리는 진정 귀(貴)해질 수 있을 것이다.맹자(孟子)의 사상(思想) 과 현대적 의미맹자 BC 372~289 전국 시대.양주(楊朱 ... 백가 많은 논어[論語], 맹자[孟子]와 달리 논문 식으로 되어 있으며, 제자들의 기록이라고 짐작되는 일부분을 빼면 대부분 순자(荀子)가 직접 쓴 글로 보인다.◎ 순자(荀子)의 사상 ... 였을 뿐이다. 이것이 순자(荀子)의 성악설(性惡說)이다.순자(荀子)도 맹자(孟子)와 마찬가지로 인간의 본성을 선천적인 것으로 규정한다. 인간의 도덕적인 측면에 주목한 맹자(孟子
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.28
  • 선의 실천을 강조하는 다산의 전략- 맹자요의에 드러난 심성론을 중심으로
    을 세계를 변혁시킬 수 있는 주체라 믿었던 그의 낙관을 보여준다고 할 것이다.[번역문] 『與猶堂全書』「孟子要義」- ?文公第三)性에는 선도 있고 악도 있는데, 맹자가 오로지 性善만을 말 ... 선의 실천을 강조하는 다산의 전략 - 『孟子要義』 드러난 심성론을 중심으로1. 들어가며정약용이 살았던 조선후기는 개혁과 좌절의 시대였다. 양난이후 무너진 조선사회를 재건하는 흐름 ... 의 인간 이해와는 어떠한 관련이 있는가에 대한 의문에서 시작되었다고 할 수 있다. 구체적으로는 『孟子要義』「?文公第三」(이하 등문공편)에 드러난 정약용 심성론의 성격에 대하
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.07.25
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2025년 09월 05일 금요일
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