"사양(辭讓)"의 검색결과 입니다.

기간
- 전체
- 3개월
- 6개월
- 1년
- 2년
- 3년
- 5년
직접입력

적용
연관순
- 연관순
- 최신순
영역
- 전체
- 제목
- 본문
- 태그
페이지 수
- 전체페이지
- 1 페이지 ~ 5 페이지
- 6 페이지 ~ 10 페이지
- 직접입력 페이지 ~ 페이지 적용
확장자
- 전체
- 한글
- PDF
- MS워드
- MS엑셀
- MS파워포인트
- 압축파일
- 기타
할인자료 보기

연관검색어

백지설아동관 성선설 성악설 맹자사상 레포트 공무원 한자 맹자 인성론 특징 성선설 순자 인성론

판매자 표지는 다운로드시 포함되지 않습니다.

"사양(辭讓)" 검색결과 21-40 / 126건

퇴계이황의 교육사상

의 발현이고, 칠정은 기의 발현이다.이존기천이는 귀하고 형이상학적인 것이고, 기는 천하고 형이하학적인 것이다.사단칠정론4단이가 발하여 기가 따른 것측은(惻隱), 수오(羞惡), 사양(辭讓

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.04.21

다운로드 장바구니
인간의 본성에 대해서

에)을 높일 수 있는 단서(端緖)를 천부적으로 갖추고 있다고 보았는데 측은(惻隱)·수오(羞惡)·사양(辭讓)·시비(是非) 등의 마음이 4단(四端)이며 그것은 각각 인(仁)·의(義 ... 이다. 인간의 본성은 태어나면서부터 이익을 좋아하는 마음이 있다. 이 때문에 서로 다투고 빼앗는 마음이 생겨나고 사양하는 마음이 없어지게 되는 것이다.:한비자이익과 욕망을 좇는 것 ... )·예(禮)·지(智)의 근원으로부터 나온다고 하였습니다.맹자는 불쌍히 여기는 마음(측은지심)이 없는 것은 사람이 아니고, 부끄러운 마음(수오지심)이 없으면 사람이 아니며, 사양

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.01.05 | 수정일 2017.01.07

다운로드 장바구니
영아발달 - 어린이의 본성은 선한가, 악한가에 대하여 논의해보시오.

(惻隱)을 의미하는 것으로 다른 사람을 배려하는 마음을 말하고, 의는 수오(羞惡)를 의미하는 것으로 옳은 것을 사랑하는 마음을 말한다. 예는 사양(辭讓)을 의미하는 것으로 예의

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.12.26

다운로드 장바구니
성균관대학교 동양의 지혜 기말고사 기출

1. 人之性惡, 其善者, 僞也. 今人之性, 生而有好利焉, 順是故爭奪生而辭讓亡焉인지성악, 기선지, 위야. 금인지성, 생이유호리언, 순시고쟁탈생이사양무언인간의 본성은 악한것이니, 성 ... 하다고 하는 것은, 인위적인 것이다. 지금 인간의 본성은, 태어나면서부터 이익을 좋아하는데, 이를 따라 싸우고 빼앗는 것이 생기고 사양하는 것이 없어졌다.2. 孤掌難鳴 고장난명

시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.02.22

다운로드 장바구니
성선설과성악설

을 주장했다.맹자가 주장한 성선설은 性은 선한 것이며 그러기 때문에 惻隱(측은), 羞惡(수오), 辭讓(사양), 是非(시비)등의 마음을 지니고 있다. 이것은 각각 仁,義,禮,智의 4단 ... 악편에 이런 말이 있다. “사람의 본성은 나면서부터 이익을 좋아하므로 자연 다른 사람과 싸워 빼앗으려는 마음이 생기게 되고 辭讓(사양)하는 마음이 없어진다. 나면서부터 憎惡(증오 ... )와 禮義(예의)의 道(도)가 있는 然後(연후)에야 辭讓(사양)하는 마음이 생기고 文理(문리)에 합하여 질서가 유지된다. 이것으로 본다면 사람의 본성이 악한 것이 분명하고 그것이 선하

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.09.30 | 수정일 2018.01.09

다운로드 장바구니
채동번의 5대사역사소설 오대사통속연의 17회 한문 및 한글번역

려고 하다가 또 여러 환관이 막아 어찌할 수 없이 전체예를 받았다.唐主在旁坐着, 反?笑?開, 叫全義不必辭讓, ?親酌巨?, 爲全義上壽。당주재방좌착 반희소안개 규전의불필사양 병친작거광 위전 ... 의상수巨?:커다란 술잔당나라 군주는 옆에 앉아서 반대로 기쁜 웃음으로 얼굴꽃이 피어서 장전의는 반드시 사양할 필요가 없이 친히 큰 술잔을 따라 장전의를 위해 축수를 드렸다.全義謝恩

리포트 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.03.12

다운로드 장바구니
명절 윤리경영

하려면 이기심과 사욕을 버려야 하고 , 사욕을 버리려면 , 사양 ( 辭讓 ) 하는 마음인 예절을 실천해야 한다 . ※ 어질다는 것은 사람이다 – 맹자 - ※ 어질다는 것은 남을 사랑

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.12.13

다운로드 장바구니
채동번의 서한 역사소설 전한통속연의 78회 한문 및 한글번역

武帝遺詔, 封爲?侯, 日?以嗣主年幼, 未敢受封, 辭讓不受。유거기장군김일제 증유무제유조 봉위투후 일제이사주년유 미감수봉 사양불수?(볏단 투; ?-총11획; du?,zha?)거기장군인 ... 김일제는 일찍이 한무제의 유언조서 때문에 투후로 봉해져 김일제는 대이은 군주 나이가 어려 감히 분봉을 받지 못하고 사양하고 받지 않았다.誰知天不永年, 遽生重病, ?光急白昭帝, 授他

리포트 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.07.17

다운로드 장바구니
성선설과 성악설

으로 갖추고 있다. 측은(惻隱)·수오(羞惡)·사양(辭讓)·시비(是非) 등의 마음이 4단이며 그것은 각각 인(仁)·의(義)·예(禮)·지(智)의 근원을 이룬다. 이런 뜻에서 성은 선이

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.11.07 | 수정일 2017.01.13

다운로드 장바구니
한국적 리더십의 요건 - 인의예지의 관점에서 바라본 한국적 리더십

(惻隱), 수오(羞惡), 사양(辭讓), 시비(是非)의 마음이 4단(四端)이며, 그것은 각각 인(仁), 의(義), 예(禮), 지(智)의 근원을 이룬다. 즉, 사람의 본성은 착하 ... 에게 발전이 있다. 따라서 義가 리더의 생각과 행동의 기준이 되어야 한다.3. 禮의 관점에서 바라본 바람직한 리더십맹자는 禮를 겸손하여 남에게 사양할 줄 아는 마음(사양지심辭讓之心

리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.05.26

다운로드 장바구니
인간의 본성(성악설,성선설, 백지설)이 오늘날 아동(유아) 교육에 기여하는 시사점을 예를들어 설명

)한 것이며, 그러기 때문에 측은(惻隱), 수오(羞惡), 사양(辭讓), 시비(是非) 등의 마음을 지니고있다. 이것은 각각 인(仁), 의(義), 예(禮), 지(智)의 4단(四端)인 것이

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.06

다운로드 장바구니
공무원 서울시 국가직 지방직 한자 마스터

形모양(형)變形변형型거푸집(형)類型유형辛"매울(신):형벌-맵다,말"辛辣신랄辛酸신산辭말씀(사)國語辭典국어사전:말씀(사)百科事典백과사전:일(사)固辭고사固陋고루辭免사면辭讓사양:사양할(양

시험자료 | 40페이지 | 5,500원 | 등록일 2016.02.26

다운로드 장바구니
수당양조사전 第九十六回　

해야 합니다.”互相推讓, 駱賓王曰：“思溫足智多謀, 可爲盟主。”호상추양 낙빈왕왈 사온족지다모 가위맹주推讓:남을 추천(推薦)하고 자기(自己)는 사양(辭讓)함상호 사양하니 낙빈왕이 말 ... 했다. “위사온이 지혜가 풍족하고 꾀가 많으니 맹주가 될만합니다.”思溫再三推讓, 衆皆曰：“非公不可爲也。”사온재삼추양 중개왈 비공불가위야위사온이 두세번 사양하나 여럿이 모두 말했다. “공

리포트 | 10페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.08.29

다운로드 장바구니
[행정통제론] 유학·실학사상과 행정인의 윤리 및 책임 - 유학 및 실학사상 연구의 현대적 의의, 유학의 통치이념과 윤리사상 및 행정윤리적 책임, 실학사상에 대한 이해와 정리

하였는데, 여기?禮?智)라고 할 수 있다.인?의?예?지는 사덕으로서 인간이면 누구나 가지고 있는 본성인데 이것이 심정(心情)으로 드러날 때, 측은(惻隱)?수오(羞惡)?사양(辭讓)?시비(是非

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.11.29

다운로드 장바구니
성선설

), 수오(羞惡), 사양(辭讓), 시비(是非)의 마음 즉 인의예지(仁義禮智)라는 단서를 지니며, 이것은 사람이 본래부터 지니고 있는 것으로서 때에 따라서 발현하는 것이지 습관에 의존 ... 는 이익이나 혜택을 겸손히 사양하는 마음이 없으면 사람이 아니고 또 시비를 가리는 마음(선악의 분별심)이 없으면 사람이 아니다.”? 由是觀之, 無惻隱之心, 非人也; 無羞惡之心, 非人也

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.09.30 | 수정일 2016.06.26

다운로드 장바구니
맹자의 인성론

으로부터 주있는 것이다. 단지 이것을 반성적으로 사고치 않을 따름이다.”)맹자는 위의 예를 통해 4단 즉 측은(惻隱)·수오(羞惡)·사양(辭讓)·시비(是非: 선악의 판단)의 4가지 품성 ... 도 아니다. 이를 통해 볼 때 측은하게 여기는 마음이 없으면 사람이 아니며, 부끄러워하고 미워하는 마음이 없으면 사람이 아니며, 사양하는 마음이 없으면 사람이 아니며, 옳고 그름 ... 을 가리는 마음이 없으면 사람이 아니다. 측은하게 여기는 마음은 仁의 단서이고, 부끄러워하고 미워하는 마음은 義의 실마리이고, 사양하는 마음은 禮의 실마리이고, 옳고 그름을 가리는 마음

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.02.22

다운로드 장바구니
판매자 표지

한자시험 예상문제.

)抽象(추상)排斥(배척)和睦(화목)突破(돌파)奮鬪(분투)運輸(운수)衝突(충돌)辭讓(사양)猶豫(유예)頭腦(두뇌)授與(수여)韻致(운치)推薦(추천)頻繁(빈번)貢獻(공헌)磨滅(마멸)修飾

시험자료 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.07.01

다운로드 장바구니
[인간관][성리학 인간관][유교 인간관][불교 인간관][기독교]성리학의 인간관, 유교의 인간관, 불교의 인간관, 기독교의 인간관, 육담의 인간관, 노동자의 인간관, 니이버 인간관

하고 지켜야 할 덕목으로 설명하였다.맹자에게 있어서 仁은 측은지심(惻隱之心)이라 하여 수오(羞惡), 사양(辭讓), 시비(是非)의 마음들과 함께 사단의 하나로 설명되고 있으나, 또한

리포트 | 17페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.08.27

다운로드 장바구니
[인간관][도덕적 인간관][성리학적 인간관][이성적 인간관]인간관 유형, 인간관 분류, 인간관의 전개, 인간관과 도덕적 인간관, 인간관과 성리학적 인간관, 인간관과 이성적 인간관

으로서 반드시 추구하고 지켜야 할 덕목으로 설명하였다.맹자에게 있어서 仁은 측은지심(惻隱之心)이라 하여 수오(羞惡), 사양(辭讓), 시비(是非)의 마음들과 함께 사단의 하나로 설명

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.27

다운로드 장바구니
이퇴계의 성리학과 윤리사상

: 측은(惻隱), 수오(羞惡), 사양(辭讓), 시비(是非))이 보편적 사실로 의식3) 인(仁) : 사덕(四德)을 포괄하는 최고의 선- 주자 : 애지리(愛之理)-미발(未發)의 사랑

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.08 | 수정일 2023.08.03

다운로드 장바구니

이전10개 123 4 5 6 7 다음10개

파워링크

신청하기