"사양(辭讓)"의 검색결과 입니다.

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백지설아동관 성선설 성악설 맹자사상 레포트 공무원 한자 맹자 인성론 특징 성선설 순자 인성론

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"사양(辭讓)" 검색결과 121-126 / 126건

예의근원과 기본

는 마음을 갖는다. 조심하면 공손해지고 삼가면 실수가 적어진다.(操心)5 욕심을 버리고 사양하는 마음을 가져야 한다.(辭讓)6 스스로 판단하여 부끄러워 할 줄 알고 남이 말하기 전

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.09.13

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[동양철학] 동양의 윤리사상

은 인위적 노력에 의한 것이다. 이제 인간의 본성은 나면서부터 이익을 좋아하는데 그것을 따르기 때문에 싸움이 생기고 사양(辭讓)함이 없어졌다. 사람은 나면서부터 남을 질투하고 미워함

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.17

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제자벡가

을 고유하므로 측은(惻隱) 수오(羞惡) 사양(辭讓) 시비(是非)의 마음이 드러난다 하여 선천적 良知良能設을 주장하였다.전국시대말의 순자는 성악설을 주장했다. 맹자와 순자는 도덕 뿐

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.09.25

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[도가철학] 장자산책 해석

는 절대의 도는 그런 정하다는지 조하다는 개념으로써는 한정할 수가 없는 것이다.是故大人之行不出乎害人不多仁恩動不爲利不賤門隸貨財弗爭不多辭讓그러므로 도를 깨달은 대인의 행동은 남 ... 을 다투지 않지만, 그렇다고 사양함을 자랑하지도 않는다.事焉不借人不多食乎力不賤貧汚行殊乎俗不多異爲在從衆不賤諂世之爵祿不足以爲勸戮恥不足以爲辱일이 있을 때 남의 힘을 빌

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.04

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유학과 실학사상이 행정에 미치는 영향

),라고 할 수 있다.인, 의, 예, 지는 사덕으로 인간이면 누구나 가지고 있는 본성인데 이것이 심정으로 드러날 때 측은(惻隱), 수오(羞惡), 사양(辭讓), 시비(是非)등 네 가지

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.09

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인간관에 대하여.

에 의하여 덕성(德性)으로 높일 수 있는 단서(端緖)를 천부의 것으로 갖추고 있다. 측은(惻隱)·수오(羞惡)·사양(辭讓)·시비(是非) 등의 마음이 4단(四端)이며 그것은 각각 인(仁

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.07

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