"수기修己"의 검색결과 입니다.

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"수기修己" 검색결과 361-380 / 903건

유교윤리와 리더십

에서 학문을 하셨던 옛 성인분들의 말씀이었다고 생각합니다. 인의예지의 마음을 이끌어 갈 수 있는 가장 중요한 방법은 교수님이 강의에서 계속 강조하셔서 말씀하여 주신 것처럼 수기(修己 ... 깊숙한 곳에는 인의예지의 각각의 기본 정신이 깊이 새겨져 있어야 하며 이를 행동으로 이끌 수 있는 최선의 방법은 교수님이 옛 성인들의 예를 통하여 말씀하여 주신 것처럼 수기(修己

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.23

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[한국사상사]【A+】유학 사상

는 태종의 초빙 거부하면서 치인(治人)의 전제로서 수기(修己)에 대한 천착할 것을 주문하고 실제 명분론, 절의론에 입각한 처신으로 뒷날 사림들의 원형적 사고를 제시하였다.2) 태종 ... 시작하였다. 정몽주의 의리명분을 표방한 채 향리에 물러나 힘을 비축하였다 학문적으로는 사장학을 위주로 한 관학파들과는 달리 보다 철저한 修己를 강조하는 입장을 보였다.야은 길재

리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.08

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한국교육사 총정리

를 연결하고 학문을 수기치인(修己治人)과 경세치용(經世致用)면으로 이끌어 나감으로써 실용적이고 유용한 유학을 학문의 정도로 만들었다. 이러한 성리학의 연구는 이색, 정몽주를 거치면 ... 했다.? 유교적 예속의 강조 : 윤리의 실천을 수기의 한 방법으로 본 주자의 입장으로 보아 주자가례, 소학 등을 통해 유교적 옛고을 널리 펴고자 했다.2) 조선의 교육정책? 관학

리포트 | 88페이지 | 3,500원 | 등록일 2012.05.09

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수기 유가교육철학의 핵심 독후감

1. 들어가기유가(儒家)는 공자를 시조(始祖)로 하여 발전한 중국의 대표적 철학사상이다.공자는 정치적·사회적 혼란기에 태어나, 시대의 문제를 해결하기 위해 수기치인(修己治人 ... )으로서의 유학을 정립하였다. 이렇게 확립된 유가는 정치·사회·문학·교육 등 여러 영역에 영향을 미쳐왔다. 본 책『수기 유가교육철학의 핵심』에서는 ‘공자와 맹자 유가의 교육관’을 중점

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.08 | 수정일 2022.10.20

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선비의 교육 (내용과 기관)

은 적어도 표면적으로는 수기(修己)를 통해 선비를 양성하는 것을 목표로 하고 있다고 할 수 있다. 이는 세속적 이익보다는 도학적(道學的) 성리학을 중시하였던 사림파들이 서원 설립의 주축

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.04.06

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변법유신사상의 실천적 선구자 강유위

한 실천운동으로 전개하여, 마침내 국가정책으로 이끈 주역이 바로 강유의였다. 그러나 그의 변법사상은 당시의 일반적 변법사상을 뛰어넘어 공자를 ‘수기애인지의(修己愛人之義)’와 ‘제인

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.04.01 | 수정일 2016.07.19

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도학정치 - 조광조

은데 비해 도학은 그 원리의 실현에 주력하는 실천주의적 색채가 짙다. 또 수기(修己)와 안인(安人)을 성리학이라 할 때보다 더 꾀하는데 수기에 있어서도 좀 더 철저한 자기 성찰 ... 로서의 지치가 가능 하리라 확신하였던 것이다. 도학은 궁극적으로 왕도정치로 귀결되는데 이는 수기에 머물지 않고 도를 행하는 차원으로 확대되어야 함을 말한다. 도의 실현이 곧 왕도(王道

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.17

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한국 유학 사상의 전개

보다 실천에 치중하는 시대정신을 파악할 수 있다.삼국통일의 기초를 다진 진흥왕대에는 특히 화랑제도가 발달하였다. 그의 순수비에는 ‘논어’의 수기이안백성(修己以安百姓)을 정치철학의 핵심

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.03.28 | 수정일 2014.05.08

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[동양철학][철학][인간해방][윤리사상][도덕성][진보][공자][공구]동양철학과 인간해방, 동양철학과 윤리사상, 동양철학과 도덕성, 동양철학과 진보, 동양철학과 공자(공구) 분석

한 교훈을 주는지 알아보기로 하자.동양 사상은 개인의 도덕적 삶을 위한 수양론(修養論)을 강조한다. 유학에서는 수기 치인(修己治人)을 지향하고, 도가에서는 무위 자연(無爲自然

리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.03.26

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한국전통문화

다. 선에의 자각은 수기(修己)로 이어지고 수기를 하고 나면 필연적으로 안인(安人)으로 이어진다.『大學』에서는 이를 8단계로 삼아 '격물(格物), 치지(致知), 성의(誠意), 정심

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.29

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동양 윤리사상의 연원 - 유학

다.② 덕치주의(德治主義) : 진정한 사회질서는 강제된 법률이나 형벌보다는 도덕과 예의로 교화함으로써 이루어진다고 보았다.③ 수기치인(修己治人) : 도덕과 예의가 주된 사회 규범이 되

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.22

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사장론과 도학론

도학을 바탕으로 문학에 있어서도 ‘재도지기(載道之器)’의 문학론을 체계적으로 심화시켰다. 이들은 ‘도’를 사장파들과는 달리 천도(天道)를 따르는 ‘수기(修己)’의 도‘로 해석

리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.03.01

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두보평전 내용요약 및 느낀점

었다.동양적 휴머니즘의 결정인 유가의 살신성인(殺身成仁)하겠다는 인애정신(仁愛精神)과 수기치인(修己治人)의 군자도(君子道)를 성실히 지킨 두보는 시의 표현이나 기교에 있어서도 진지

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.07.16

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[인문]수기치인이란 무엇인가

수기치인이란 무엇인가?[의미] '수기안인' 혹은 '수기치인'이란 먼저 자기 몸을 닦고 타인을 편안하게 한다는 뜻이다. 자기몸을 수양하지 않고는 남을 다스려서는 안된다. 수기(修己 ... (治人) 즉 남을 다스릴 수 있는 것이다. 수기(修己)의 방법은 자기 자신의 모든 정성을 다하는 충(忠)으로서 이룰 수 있고, 치인의 방법은 다른 사람에게 베풀어 나가는 서(恕 ... )로서 이룰 수 있다. " 그리고「대학(大學)」에서는 수기치인의 구체적 방법인 팔조목에 대해 나온다.[수기의 방법] (1) 격물(格物) : 사물의 이치를 구명할 것(大學傳, 제 5장

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.15

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예절교육(예의범절지도)의 분류, 예절교육(예의범절지도)의 목표, 예절교육(예의범절지도)의 도덕적 근거, 예절교육(예의범절지도)의 성격, 예절교육(예의범절지도)의 기능, 예절교육(예의범절지도)의 과정 및 제언

(예의범절지도)의 과정 및 제언 분석Ⅰ. 서론Ⅱ. 예절(예의범절)의 본질Ⅲ. 예절교육(예의범절지도)의 분류1. 본질에 따른 구분1) 수기(修己)2) 대인(對人)2. 목적에 따른 구분 ... 하기 위한 선의의 약속인 것이다.Ⅲ. 예절교육(예의범절지도)의 분류1. 본질에 따른 구분1) 수기(修己)예가 대내?대자적(對內對自的)으로 작용하는, 즉 자기 혼자 행하는 것을 말

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.08.14

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중국 3천년의 인간력, 전습록(자기를 수양하고 남을 다스리는 인간학적인 귀중한 잠언)

)SHRM*양명학주자학자기를 수양하고 남을 다스리는 수기치인(修己治人)을 기본 바탕으로 함. 하지만 이 목표를 이루는 방법(격물치지(格物致知)의 해석)에서 차이가 있음왕양명은 도

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.09

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[PPT 자료] 사람 사랑하기 - 『논어』의 애인愛人 -

이 갈등과 집착에서 벗어나도 록 노력할 것이다.수기이안인(修己以安人)경敬과 예禮수기이안백성이라는 말에서 백성들을 편안하게 한다는 것은 지금의 의미로 볼 때 전 세계 모든 사람들을 편하 ... 게 한다는 뜻이라고 할 수 있다. 그러기 위해서는 가진 자들이 욕심을 조금만 자제하고 균등한 분배를 할 필요가 있다.수기이안백성(修己以安百姓)경敬과 예禮삼가다 [삼가, 삼

리포트 | 44페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.01.16

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동양사상에 나타난 리더십 비교분석

의 모범수기치인(修己治人),극기복례(克己復禮)내면적 덕성을 함양하기 위한 수기(修己)에 매달리지 않고 신하들의 간사함을 꿰뚫을 수 있는 술(術) 추구하는 사람성인(聖人) : 타고난 ... 분석내용구 분공통사상해 설유가(儒家)도가(道家)도덕적 삶을 위한 개인의 수양을 강조- 수기치인(修己治人), 극기복례(克己復禮)- 무위자연(無爲自然)현실적으로 존재하는 인간의 본성

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.05

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사상가.,

출생지 중국 산둥성[山東省] 쩌우청시[鄒城市] 추(鄒)교육목적 (1) 수기(修己)-내몸을 닦은 후 (2) 치인(治人)-다른 사람을 다스림 -다스리는 시대'로 스스로 공부하여 자기

리포트 | 29페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.03.30

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[한국교육사] 우리나라 교육의 역사-삼국시대, 고려시대, 조선시대의 교육

을 다스린다는 유교의 수기치인(修己治A)을 목적으로 삼았다. 수기란 자신의 몸과 마음을 닦는 것이요, 치인은 다른사람을 다스리는 것을 말한다. 이러한 수기치인한 사람은 바로 '군자(君子

리포트 | 11페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.06.13

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