"수기修己"의 검색결과 입니다.

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"수기修己" 검색결과 281-300 / 903건

한국 교육의 역사의 장점과 단점 분석 & 교육의 정체성

으로 발생하는 갖가지 문제의 본질이 되기도 한다.3. 조선시대의 교육불교적 원리에 따라 운영되었던 고려와는 달리 조선 사회는 철저하게 유학 중심으로 운영되었다. 유학은 수기치인 ... (修己治人)을 기본이념으로 하고 있는데, 개인의 도덕적 수양에서 출발하여 다른 사람에게까지 그 영향을 끼쳐 결국 사회 전체가 유교적 가치에 동화되는 이상적인 사회를 지향하고 있

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.01.12

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조선-성리학사회

= 修己治人 ① 士 ( 사 ) 단계 : 성리학적 이념을 실천하는 학인 수신제가 修己 ( 수기 ; 자신의 인격과 학문을 닦음 ) ②大夫 ( 대부 ) 단계 : 성리학적 이념을 바탕 ... . 修己 ( 수기 ; 자신의 인격과 학문을 닦음 ) ②大夫 ( 대부 ) 단계 : 治人 ( 치인 ; 남을 다스림 ) ③ 수기치인을 바탕으로 학자 관료가 된 사대부 : 최종목표 . 3 ... 으로 타인 교화 치국평천하 治人 ( 치인 ; 남을 다스림 ) ③ 수기치인을 바탕으로 학자 관료가 된 사대부 : 최종목표 .① 士 ( 사 ) 단계 : 성리학적 이념을 실천하는 학인

리포트 | 28페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.08.06

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유교윤리와 리더십

만능주의와 개인이기주의를 극복하기 위해선 전통 유학 사상을 통해 그 방법을 살펴보는 것이 중요하다.전통 유학 사상은 선비사상, 즉 바로 수기치인이다. ‘修己治人’이란 스스로 자신 ... 의 몸을 닦아 세상을 다스린다는 뜻으로 군자의 두 가지 과업이다. 사서 중 하나인 대학에서 대학의 도로서 밝힌 팔조목에서 격물, 치지, 성의, 정심, 수신은 수기에 관련된 조목이고 제 ... 가, 치국, 평천하는 치인에 관련된 조목이다. 수기의 덕목은 바로 ‘仁’, ‘義’, ‘禮’, ‘知’ 4관이다. ‘仁’의 본체는 남을 불쌍히 여기는 마음 ‘측은지심’이다. ‘義

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.08

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조선시대 서원의 역할과 의의

으로의 성격을 띠고 있으므로, 서원에 대한 인식은 퇴계의 서원보급운동書院普及運動 이후 과거를 위한 독서보다는 수기修己위주, 강명도학講明道學 위주로 본격화되어 갔다고 볼 수 있다. 그리고 ... 중종?명종연간에 이르면, 전반적인 교학체제敎學體制의 쇠퇴가 심각해지면서 서원제가 보다 널리 보급될 필요성과 함께 유생강학과 수기위주修己爲主로의 성격 전환이 요구되었다. 그러는 와중

리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.03.08

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여말선초의 성리학

유교를 현실로 인정- 한족 중심의 화이론(華夷論)이나 도덕·의리의 명분론보다는 거경을 통한 수기·실천윤리 그리고 주어진 직분에 충실할 것을 강조- 허형(許衡, 1209~1281 ... 을 추구(패도정치, 15C 조선에 반영)2. 온건파 사대부 : 이색, 길재, 정몽주 등(다수파), 사(士)중심(修己) - 춘추체제- 주자학을 정통으로 간주하여 이(理)에 치중 ... . 이색(李穡)- 성균관 대사성(1367)으로 근무하며 원에서 익힌 성리학을 전파- 수기 중심의 내면적 실천을 강조(허형 계열의 실천적 학풍의 영향)- 사서(四書)를 통해 군주교육

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.24 | 수정일 2020.12.05

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조선의 교육 특징

숭유 정책을 채택 지나친 유학 숭상 실생활 관련 과학 기술 , 생산기술의 발달 저해 모든 교육제도와 내용이 과거시험 중심 당시 시대 상황유학 중심으로 운영 - 기본이념 : 수기치인 ... ( 修己治人 ) 유교적 소양을 갖춘 도덕적 인간 양성 관리가 되어 세상에 이름을 날리는 것 ( 立身揚名 ) 조선시대의 교육의 특징 도덕적 수양 사회적 출세내용 : 크게 유교의 기본

리포트 | 30페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.18 | 수정일 2016.07.22

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공자의 인간관 및 교육관의 특징을 정리하고 그것이 우리나라의 전통적 교육에 미 친 영향에 대해 논하시오

는 가능성이 있음을 굳게 신뢰하고 있다.이와 같은 사상은 자기 자신을 먼저 닦고 그리고 나서 다른 사람을 다스려야 한다는 수기(修己)와 안인(安人)의 사상으로 이어진다. 『대학

리포트 | 9페이지 | 6,000원 | 등록일 2014.07.17

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[철학]『 사람 사랑하기 - 논어』의 愛人애인 -

)-3 서(恕)-Ⅲ 경(敬)과 예(禮)-1 수기이경(修己以敬)-2 敬의 뜻-3 불우불구(不憂不懼)-4 예절로 나를 제약하다 - 약아이례約我以禮(자한 11,253)-5 아욕인我欲仁 ... 다고 말씀 하셨다.-1 수기이경(修己以敬)“자로가 어떻게 해야 군자라고 할 수 있는지 물으니, 공자가 말했다. 자기를 수양하여엄숙하고 진지하게 일을 대하느니라(修己以敬).(449) 자로 ... 가 말했다. 그렇게 하면 충분합니까? 공자가 말했다. 자기를 수양하여 윗사람을 편하게 해주어야 하느니라(수기이안인修己以安人). 자로가 말했다. 그렇게 하면 충분합니까? 공자가 말

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.01.16

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퇴계 이황의 성학십도

는다. 수기안인(修己安人)이나 내성외왕(內聖外王)이란 말도 있듯이 기본적으로 유학은 수신에서 시작하여 평천하에 이르는 모든 과정을 포괄한다. 즉 유학은 성인이 되어 온 천하를 이상

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.02.07

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한국철학사 한국고유사상 신화,제천,무속,풍류,선비

는 유교를 배우고 이를 실천하며 자신을 완성해 나간 사람이다. 유교적 소양을 갖추기 위해 유교 경전을 공부하고, 그것을 생활과 정치에서 실현하며, 修己治人(수기치인)의 도리를 완성

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.06.22 | 수정일 2024.07.23

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주희의 근사록

가 앞에서 말한 학문의 방법론이다. 이는 학문에 관한 총론 격으로 결국 학문의 본뜻은 수기(修己)와 치인(治人) 두 가지에 있음을 밝히고 있다.제3권은 격물궁리(格物窮理)로 치지

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.11.10

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성기옥 -『도산십이곡』의 재해석 요약

(겸선)을 동시에 건설하고자 꿈꾼 사대부 지식인들의 수기치인(修己治人)의 시상이다. 고인의 길을 따르는 배움의 길은 선택의 문제가 아니라 필연의 문제인 것이다. 여기서 우리는 배움

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.21

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구글의 소개와 기업문화

. 서양의 리더십 이론에서 강조하지 않은 인성을 강조하는 것이다. 특히 ‘수기치인(修己治人)’이라 해서 자신을 개발하지 못한 사람은 다른 사람을 제대로 다스릴 수 없다고 본다. 이런

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.06.05

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[국어 국문]개화기 시조의 전통성과 근대성-개화기 시조의 양식적 주제적 특성 ,개화기 시조의 전통성과 근대성.

에서 평행하게 두 가지 성격을 갖는 것으로 이해할 수 있다. 그 성격이란 다름 아닌 수기(修己)와 치인(治人)의 영역이며, 시조는 이 두 가지 영역에 동시에 관여하고 있는 것이

리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.10.14

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유가의 정치사상과 그 현대적 의의

한다고 하였다. 자기를 닦고 나아가 남을 다스린다는 수기치인(修己治人)가운에 수기가 강조된 것은 바로 이러한 이유에서 이다. 공자는 통치자가 먼저 도덕적으로 바르기를 원하였는데 이

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.06.04

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선비이야기, 사람이야기, 선비의 역활, 선비란 누구인가,

을 두고 자신을 먼저 닦고 남에게 덕을 베푸는 수기치인(修己治人)의 도덕적 실천정신이며, 仁義를 위해서는 죽음도 두려워하지 않고 지조를 지키는 불굴의 정신이다. 또한 선비정신은 청백리

리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.09.24

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(조선의 사상, A+) 성리학과 실학사상에 대하여 논하시오.

들이 배출되었다. 당시의 성리학자들은 조정에서는 정치적 이념으로서, 학교에서는 교육적 이념으로서 성리학을 고취시켰다.2) 성리학의 목표성리학의 목표는 수기치인(修己治人) 즉, 수신 ... ?제가?치국?평천하에 있다. 여기서 수기치인이란 학문, 수신, 교육, 정치로 볼 수 있다. 학문과 수신은 수기에 속하고 교육과 정치는 치인에 속하는 것이다. 그러므로 수기는 윤리설

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.05.16

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유교,불교,천주교,기독교,무속신앙의 개념과 장단점

(修己而安百姓).”고 하였다. 이와 같이 유교는 자기도야(修身)를 바탕으로 모든 사람을 평안하게 한다(平天下)는 수기치인(修己治人)의 도를 이상으로 삼고 있다.유교의 도는 수도적(修道

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.01

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이문구의 소설『산너머 남촌』, 『우리동네』연구

의 사회에서 가치 기준을 정립하고 수호 하는 역할을 담당했다. 수기치인(修己治人)을 신념으로 자신의 내면에서 밝은 덕을 밝히고 (明明德), 백성을 사랑하는 (新民) 일을 실천하려 평생

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.08.30

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조광조의 도학사상

. 그리고 같은 실천궁행이라고 할지라도 도학의 경우가 성리학이라 할 때보다 철저한 수기(修己)와 안인(安人)을 꾀한다고 볼 수 있다. 한마디로 말해서 성리학적 실천 유학을 도학이라 할 수 있다.

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.30

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