"‘현실성[今]’"의 검색결과 입니다.

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"‘현실성[今]’" 검색결과 361-380 / 705건

[인문어학]모죽지랑가

彼則不須尋訪今以公事進去須歸享矣. 乃以舌一合酒一缸卒左人鄕云皆叱知言奴僕也而行郞徒百三十七人亦具儀侍從. 到富山城問人得烏失奚在人曰今在益宣田隨例赴役. 郞歸田以所將 ... 에와 관련된 정치 세력 변동의 시대를 배경으로 한, 일중의 정치시로서의 성격이 다분하다. 가히 고대시가 가운데 시적 화자의 구체적인 현실 인식이 반영된 작품으로 보아도 좋을 것이 ... 었고, ‘돌다’는 눈앞에 있는 현실을 회구한다고 해석할 수 있다고 한다.→ 맛보기 얻시 일오아리→낭이여 그릴 ???l 즛 녀올 길→ 다보짓 굴헝?ㅣ 잘 밤 이샤리‘逢次‘ 에 대해 여러

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| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.15

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[일본어작문] 일작 독후감 드라마

어서 현재最後に、モトカレというドラマだ。大?の時の?人と?社で?った今の?人との의 애인과 갈등이 생기는 내용이다. 이 드라마는 현실에서 있을 법한 일을 다루고 있다. 누間で?む?容のドラマ ... 부터 접해왔다. 지금偶然に一人の男の人をペットとして飼う話だ。これは漫?の本を通して昔から知ってた。今 ?社で직장에 다니고 있는 나의 친구들은 애인이 아닌 가끔 머슴이 있었으면 한다고 말

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.20

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동학농민운동의 전개과정과 의의

개올로기적 중심이었던 유교를 17,18세기에 걸쳐 발전하면서 비판하면서 성장해온 실학사상의 현실개혁과 혁신이념을 동학사상의 이상으로 연결, 계승하여 발전하여 민중을 중심으로 한 ... 永世不忘萬事知)의 본주(本呪)와 8자로 된 지기금지 원위대강(至氣今至願爲大降)이라는 강령주(降靈呪) 등이 있다. 이 영부와 주문은 동학을 포교하는 데 중요한 방편으로 사용

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.23

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[인문]이덕무 조사

다. 아정의 이러한 작고짐금(酌古斟今) 의 가치관과 행동양식은 개인과 사회의 차원에서 참다움 을 올바르게 발현시켜, 결국 상고시대와 같은 이상적인 삶을 현재에서 구현하려는 데에 그 ... 목적이 있다고 할 수 있다. 하지만 이 작고짐금(酌古斟今) 의 실현적 의의는 존재의 요소들이 동질적인 때 에라야만 그 진정한 의미를 갖는다고 하겠다. 존재의 요소들이 동질적이 ... 으로 여 그가 당대의 현실을 바라본 시각과 그 나름의 깨우침이 무엇인지를 살펴보아야 할 것이다.끝으로 그의 친구에 대한 정감과 사물에 대한 정서가 어떠했는지를 살펴봄으로써 그의 내면

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| 리포트 | 29페이지 | 3,900원 | 등록일 2007.01.22

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도산십이곡

을 섭양하는 여가에 무릇 성정(性情)에 감응하는 것이 있으면 매번 시로 표현하곤 하였다.今之詩, 異於古之詩, 可詠而不可歌也.지금의 시는 옛날의 시와 달라 읊조릴(詠) 수는 있 ... 함을 생각할 때 초, 중장에 등장하는 ‘엇다?료’의 주체는 현실에서의 삶이 된다. 결국 1연에서 퇴계는 변하는 인간사와 변하지 않는 자연을 강조하는 것이다.) 또한 이런?, 뎌런

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| 리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.10.10

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윤동주 시에 나타난 자화상의 의미 연구- 논문형식. 윤동주와 이상과 서정주 시의 비교 고찰

고 있다. 그는 현실적 자아와 이상적 자아를 통합시키고 자기실현으로 한걸음 더 나아가려는 시도를 하고 있는 것이다.2.3. 회화적 자화상과 윤동주의 문학적 자화상의 비교지금까지 살펴본 ... 렇게까지조용한세상은참없을것이오거울속에도내게귀가있소내말을못알아듯는딱한귀가두개나있소거울속에나는왼손잡이오내악수(握手)를받을줄모르는―악수(握手)를모르는왼손잡이오나는지금(至今)거울을안가졌소마는거울속에것이다.

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.27

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중고 근세문학의 시대적배경의 특징 주요작품 장르별특징 및 주요작가와 작품에 대하여

마지막 10첩은 겐지의 자손들의 이야기이다. 〈겐지 모노가타리〉를 정점으로 모노가타리는 다시 비현실적·전기적 경향으로 흐르게 되었다. 헤이안 말기의 수작으로는 〈요와노네자메 夜半の寢覺 ... 가미 大鏡〉·〈이마카가미 今鏡〉 등의 레키시 모노가타리[歷史物語]이다. 특히 〈오카가미〉는 강한 비판정신을 나타낸 수작이다.〈만요슈〉 이후 헤이안 시대 초엽의 약 100여 년 동안

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| 리포트 | 10페이지 | 4,300원 | 등록일 2009.04.03

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소설가 구보씨의 일일 분석 및 감상

한 시대현실의 한 전형이다.한편, 예를 들어 나열은 하지 않더라도 당시 실직인들의 무기력하고도 나약한 모습은 그의 작품 곳곳에서 보여진다. 의 철수는 일본의 어느 대학 을 나온 지도 ... 장르에서 중시하는 사건이나 행위, 갈등은 중요한 의미를 지니지 못한다. 소설을 이끌어 가는 것은 '구보'의 지각과 의식의 유동뿐이기 때문이다. 현실적인 공간은 스물 여섯 살 ... 것이다. 그리고 그러한 방법이 완성된 것이 바로 이라는 것이다.고현학modernology이란 말은 今和次郞(1888-1973 건축학자, 풍속연구가)이라는 일본 학자가 처음 쓴 단어

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| 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.14

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현대 일본의 이해.

本スミ子), 나츠야기 이사오(夏八木勳), 후와 만사쿠(不破万作)▷ 감 독 : 이마무라 쇼헤이(今村昌平)- TV (드라마)한일드라마전쟁에 앞서 현재 양국의 초보적 시스템 차이를 짚 ... 한다. 우리는 단순한 모방뿐이다. 이러한 점은 우리가 일본문화를 배우는데 가장 기초를 두어야 할 것이다. 이제 일본의 대중문화 개방은 현실이다. 우리는 과거 쇄국정책으로 인한 문화

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| 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.23

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백호 임제의 생애와 문학관

현실적이고 전기적인 것이 아니라 지극히 현실과 맞닿아 있는 것이다. 김종직)의 ) 관련 사건처럼 실재했던 역사적 사건을 꿈속에 끌어 들인 것이다.이 작품은 당시 사회적 사건과 직접 ... 에 꿈이 중요한 기능을 담당하고 있는 소설들은 꿈속에서 겪은 일을 중심 소재로 삼고, '현실- 입몽-꿈-각몽-현실'이라는 구조로 되어 있다. 그런데 몽유록계 소설에서는 꿈과 현실 ... 을 별개의 세계로 인식하고 있고, 몽자류 소설에서는 현실 자체를 꿈과 같이 무상한 것으로 보고 있다. 즉, 몽유록계 소설에서의 꿈은 현실의 불만을 해소하거나 만족을 이룩하는 공간이고

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| 리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.09

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[독도][독도문제][독도영유권분쟁][독도영토분쟁]독도의 가치와 한국, 일본의 독도영유권분쟁(독도문제) 및 일본의 주장에 대한 한국의 대응(독도 가치, 독도영유권논쟁, 일본주장, 우리대응, 독도영토분쟁, 독도)

를 보이자 잠시 침묵하는 자세를 보이고 있는 실정이다.역사적으로나 현실적으로, 한국이 독도를 평화적·실효적·지속적으로 지배하고 있음에도 불구하고, 자기의 영토라고 주장하고 나오 ... 土編入 및 貸下를 出願하고 있는 중, 此際에 所屬 및 島名을 確定할 필요가 있으므로 該島를 竹島하고 命名하여 自今島根縣所屬隱岐島司의 所管으로 하려고 한다”라는 議案을 제출 ... , 東京 131度 55分隱岐島와의 距離西北 85浬에 達하는 島嶼를 竹島라 稱하고 自今本縣隱岐島司의 所管으로 정한다.明治 38年 2月 22日島根縣知事松永武吉이 告示 이후

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| 리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.01.12

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한국불교와 차(茶)

다. 그러나 차의 종주국중 하나라고 할 수 있는 우리의 현실을 보면 안타까움 부터 앞선다. 동양의 차 문화가 서구를 비롯한 전 세계의 주목을 받는 오늘날 세계인들에게 우리가 내세울 한국 ... 기로 하자.Ⅱ. 본론1. 본론을 들어가며아금청정수(我今淸淨水) 제가 지금 맑은 차를변위감로다(變爲甘露茶) 감로의 차로 만들어서봉헌삼보전(奉獻三寶前) 삼보님전에 받들어 올리오니원수자비애

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.07.09

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생태문화와 생태문학

가 있네 그 열매는 셋 求我庶士迨其今兮 나를 찾는 임은 지금 당장에 시경(詩經) 소남(召南)에 수록된 매실을 던져요(摽有梅)2. 사랑의 매개자 이 시는 고대에 결혼 적령기를 맞 ... → 은일적 삶의 방식 상징 겨울에도 여전히 그 푸르름을 유지하는 소나무는 일단 항상성의 상징이다. 따라서 시인이 현실에 대한 불만을 그 배면에 깔고 있 다면 그것은 삶의 유한 ... 성에서 비롯되는 인생을 포함하는 존재 자 체의 불안정성이라는 , 보다 철학적인 성찰의 차원이다. 즉, 시인 이 파악하는 불행한 현실은 철학적 사변의 색채가 농후하다. 다시 스스로를 차단

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| 리포트 | 9페이지 | 4,000원 | 등록일 2008.06.13 | 수정일 2015.07.29

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일반사회교육의 사회문화 교육의 의의와 목표

의 약화를 초래. 또 인 간이 기계에 의해 움직이게 되므로 인간성이 문제시되어지고 경제적 부담이 많으 며, 고독? 프리이버시 침해 된다는 점 (今井光映, 1985).정보사회에서 교육 ... .① ‘리셋 증후군’’... 컴퓨터가 말을 듣지 않을 때 리셋버튼을 눌러 전원을 껐다가 다시 켜는 것처럼 현실도 마음에 들지 않으면 다시 시작한다는 증상. ‘리셋 증 후군’에 걸린 ... 들이 성에 대해 올바로 알 수 있는 통로란 지극히 제한되어 있고 이러한 환경 속에서 청소년들은 비공식적인 통로를 거쳐 성에 대한 궁금증을 해소하고 있는 것이 현실이다. 특히 정보사회

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.22

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맹자 감상문

적으로 나누면 다음과 같다.1) 왕도정치론(王道政治論)학문을 하는 사람들은 실제 정치에 자신이 수양한 바를 실천하려고 부단히 노력한다. 맹자는 그 누구보다도 현실정치 참여에 적극적이 ... 하면서도 이러한 것은 수단에 불과할 뿐이고, 정치의 원칙은 도덕성에 기초한 것이어야 한다고 하였다. 당시 법가 등에서 제시한 현실 정치 안이 원리원칙을 무시한 채 말류로 흐르자 맹자는 이 ... 었으면 한다.今曰性善이라 하시니, 然則彼皆非與잇가. 孟子曰乃若其情則可以爲善矣니, 乃所謂善也니라.해석 - 그런데 지금 선생님께서는 인간의 본성은 선하다고 하시니 그렇다면 저들은 모두 틀린

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.21

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국어사개설요약

天前誓今自三年以後忠道執持… 可容行誓之… [壬申年(552 또는 612) 6월 16일에 두 사람이 함께 맹세하여 적는다. 하늘 앞에 맹세한다. 지금으로부터 3년 이후에 忠道를 지니 ... )의 재구: ??, 覃땀, 字?, 洪?, …2) 影母(ㆆ), 疑母(ㆁ)의 재구: ??, 業?(2) 현실 한자음 표기법1) 《훈몽자회》의 인용에 의하면 1458년(세조 4)의 《初學字會

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| 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.16

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[관광경영]일본여행계획서

나가야 할지를 결정하는 중요한 단계이기 때문이다. 물론 한국에서도 일본과 관련된 여러 일들을 할 수 있겠지만 "백문도 불여일견"이라고 그 나라의 문화와 현실을 겪어 보지 않 ... 寺 .쓰텐카쿠.신세카이 新世界- 今宮戎神社.난바시티 難波シティ.도톤보리 道頓堀 .호젠지요코초 法善寺橫丁.신사이바시 도 쿄 :.마쓰리 : 긴자마쓰리(10월), 우에노사쿠라(3월말

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.10

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국사편찬위원회 `한국사` 중세 임노동의 발생 요약 및 실록 관련사료 보충

許採之令, 而愚下之民, 不知吹鍊之法, 且畏官罔其利。今宜募取匠役, 設施於京城便近如衿川等地, 官不取利, 使之自食其功, 俟其敎習然後, 分遣四方産銀之處, 博採收稅,”호조가 아뢰 ... 된 것이지만, 현실적으로는 계속 농민을 가혹하게 억압하여 농민의 삶을 곤궁하게 만들었다.昌集又曰: “其一, 身役事也。 …… 殘民無賂者, 盡入於納布苦役, 終至流離失所, 死不還鄕, 逃故之 ... 었다. 따라서 전국의 토지를 장악한 봉건국가는 농민을 수취의 기본대상으로 하고 있었다. 이에 그러한 현실을 묵과할 수 없게 된 위정자들은 수취체제를 다소 조정하고, ?恤 정책을 표방

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| 리포트 | 9페이지 | 4,300원 | 등록일 2008.01.04

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유몽인 연구와 산문 분석

〉에진이등 경제적으로 자립한 여성들을 조명하기도 했다.3)현실정치추구비록 사대부였지만, 냉정한 눈으로 유교전통예법과 사회구조의 잘못을 지적했다. 효를 상징하는 삼년상을 과감히 버려야 ... 이 먹고 살기 위해 사람은 해치지 않고, 재물만 빼앗는 현실을 담기도 했다. 특히 민중의 풍요로운 삶을 위한 대책을 제시하기도 했다. 경서에 얽매이지 않고 생활의 편리함과 합리 ... 하고자 하는데 괜찮겠는가?贈李聖徵令公赴京序聖徵乎! 聖人以朋友齒五倫, 其義顧不重乎? 莫大者死生, 猶或爲朋友許身, ?其餘乎? 余未知今之世重斯義乎? 是何朋友之多岐乎? 自朝家士論相携朋友

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.08.31

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삼국유사 A+ 완벽분석

순암 안정복이 소장하면서 가필을 한 때문에 이와 같이 불린다. 이 본은 이마니시가 1916년부터 소장하였는데(일인들은 흔히 今西本이라 칭한다), 일본의 덴리대학 도서관의 귀중본 ... 제도 중심의 현실문제를 주로 다룬 것이었고, 그 편찬을 주도한 김부식 등의 역사의식은 유교적 정치이념을 토대로 하는 유교적 정치사관이었다. 이러한 유교적 정치사관은 고려전기 ... 듯이 고대 전통문화의 이해범위 축소와 사회모순에 대한 인식의 회피라는 문제점도 보여준다. 그런데 고려의 정치가 몽고의 간섭을 받는 시기에 이르면 유교적 정치사관은 현실의 모순을 극복

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.18

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