"‘현실성[今]’"의 검색결과 입니다.

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"‘현실성[今]’" 검색결과 561-580 / 705건

[국문학]동명왕편

여 오랫 외교 관계하에 살아가면서, 자기 자신의 개인적 불우가 겹쳤을 때 그의 生來의 放達한 안광과, 초예한 두뇌와 반발적인 체질은 현실에의 충동과 문학에의 침잠을 통하여 시대의 정신 ... 으로 향한다. 淹滯(一名蓋斯水, 在今鴨綠江東也)에 이르러 배가 없어 진퇴가 곤란하더니 마침내 魚鼈이 다리를 만들어서 건너게 되었다. 形勝地를 택하여 왕도를 삼고 군신의 자리를 約定

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.20

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[조선시대사] 다산 정약용의 실학사상

적으로 사회현실에 능동적인 대응을 하지 못하여 모순은 더욱 심화되었다.이 시기 茶山丁若鏞은 당시의 시대적 모순을 극복하려는 노력의 일환으로 정치ㆍ경제·사회ㆍ문화 등 전반에 걸친 많 ... 정책을 채택해야 한다고 하였다.今欲使農者得田, 不爲農者不得之,則行閭田之法而吾志可遂也�何謂閭田, 因山谿川原之勢而之爲界, 界之所函, 名之曰閭�閭三爲里, 里五爲坊, 坊五爲邑, 閭置閭長 ... 전반의 변혁까지도 포괄하는 논리였다. 그러나 시행의 전제가 되는 국유화에 대한 구체적인 실천방안을 제시하지 못했기 때문에 현실적으로 당장 실현될 수 없었던 토지개혁방안이

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.23

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[고려속요] 속가에 나타난 남녀상열과 표현 양상

합니다만 정전에 임아하시어 군신을 대할 때 이 속된 말을 쓰는 것이 사체에 어떠하겠습니까? 신이 장악제조가 되었으나 본래 음률을 해독하지 못합니다. ……(御經筵講特進官李世佐啓曰方今音樂 ... 를 왔던가(후렴) 에헤에헤요 어여라난다 디여라허송세월을 말어라들이 많은데, 이는 현실에 직면한 민중의 아픔을 삭이는 방법에 이러한 내용이 가장 효과적이라고 여겨졌기 때문이 ... 적인 상황으로 내몰지 않았나 생각한다. 또한 그로 인해 남녀간, 부모형제간의 뜻하지 않은 이별이 많았음을 생각해 볼 수 있다. 이와 같은 현실적인 상황이 삶의 의욕을 상실

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| 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.09 | 수정일 2015.04.14

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일본 중고시대의 시가

의 성립은 이후 後選和歌集· 和歌集을 거쳐 新古今和歌集에 이르는 칙찬와가집을 차례로 탄생시키고 또, 뛰어난 가인들의 개인작품을 모은 和歌集을 연달아 만들어 냈다.古今和歌集…905년 ... 천황의 칙명에 의해 紀貫之·紀友則·보河內躬환 등이 찬진했다. 만요슈이후의 노래 1100여수를 모았다. 新古今和歌集은 우아하고 섬세한 가풍을 완성시킴과 동시에 와가에 공적인 업적을 주 ... 부터 와가는 청신함을 회복하기 시작하여 金장和歌集· 千戰和歌集의 화집으로 이어졌다. 고금집 이하 7개의 찬집은 다음대의 新古今和歌集을더해 8대集이라 부른다고금집 이후의 가인… 고금집

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.26

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[한국의 역사와 문화] 한국의 신화

) 아사달로 도읍을 옮기니 아사달은 또한 궁홀산(弓忽山)이라고도 하며 금미달(今彌達)이라고도 한다.1천 5백 년 동안 다스리다가 중국 주나라 무왕이 즉위한 기묘년에 기자(箕子)를 조선 ... 은 축복받은 왕(3) 人間肯定의 思考* 하늘과 땅의 질서의 융합 속에서 이상적인 인간의 나라* 하늘의 마음과 땅의 현실(동물적인 본능의 세계)를 결합시키는 자만이 인간을 다스릴 수 ... 있인 征服者, 현실적이고 외적인 힘의 상징인 반면에 곰은 인내와 끈기의 忍者(熊津 등 지명에 많이 쓰임) 의 상징이다. 환웅은 하늘의 마음을 지닌 자로, 타인을 지배하는 정복의 힘

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.26

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[인문, 고전문학] <담정그룹>이옥과 김려

었고, 집권 양반계급 내부의 권력투쟁 또한 첨예하게 전개되고 있었다. 이 시대의 깨어있는 지성이라면 누구나 사대부 지식인의 진정한 역할이 무엇이고 현실의 제 모순을 극복할 방안은 무엇이 ... )과 다산 정약용(1762~1863)을 떠올리게 된다. 그 중에서도 연암은 치열한 고민과 모색의 과정에서 현실 인식과 지취(地嘴)를 함께하는 동시대 인물들과 일종의 동인모임을 형성 ... 데는 없지만 / 누구에게 주려는지 알 수가 없네2.巡邏今散未, 郞歸月落時 순라꾼들이 아직도 흩어지지 않아 / 서방님은 달이 질 무렵에야 돌아오겠지先睡必生怒. 不寐亦有疑 먼저 잠자

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.10

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[문학] 명대청대의 문학비교(특징과 발전)

았다. 진정한 의미에서 복고파에 타격을 가한 것은 공안파로, 선도자 이지(李贄)는 동심설(童心說){) 위선적인 도학을 반대하고 진실한 감정표현을 중시한 것.을 주장하고, 귀고천금(貴古賤今 ... ) 입에서 나오는 말을 써야 한다.(我手寫我口) 란 말로 시에 현실생활과 투쟁을 반영할 것을 주장, 시가 창작의 현실주의 정신을 제창하였다. 이를 양계초(梁啓超)·담사동(譚嗣同 ... 다. 청초의 진보 사상가 고염무(顧炎武)·황종희(黃宗羲)·왕부지(王夫之) 등은 학술적으로 경세치용을 주장하면서 심성(心性)에 관한 공리공담을 반대하였으며 글을 짓는 것은 현실에 도움

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.14

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[중국문학] 이소의 무적분석-김인호

官이라는 聖職에 종사 하였던 臣下들 역시 점점 俗化 되어 官僚化 되어 버린다.여기에서 이렇게 官僚化되어 정치에 神聖性이 사라지는 것을 俗이라고 깔보고, 자신은 이런 속된 현실 ... 草兮，今直爲此蕭艾也.(156行)椒專以慢兮，又欲充夫佩 .(160行)그러나 자신은 이런 時俗에 휩쓸리지 않고, 정통적인 巫的淨潔함을 지키겠다고 하고 있다. 時俗을 벗어나 巫 ... 본연의 淨潔함으로 지키겠다고 외치고 있는 것이다.吾法夫前脩兮，非世俗之所服.(38行)雖不周於今之人兮，願依彭咸之遺則.(39行)"물러나 내가 처음입던 옷이나 가다듬겠습니다." "나

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.18

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[동학의 정치사상] 동학의 정치사상 독후감

의 모든 기본사상이 다음 구절에 함축되어 있다고 해도 과언이 아니다.[지기금지 원위대강 시천주조화정 영세불망만사지][至氣今至願爲大降侍天主造化定永世不忘萬事知]이것에는 신과 인간 ... 같은 인내천 교리는 일곱 가지로 요약된다. 첫째, 현실 신비주의 입장에서 인내천을 합리화하였다. 둘째, 인내천을 실재론적 관점에서 해석하였다. 셋째, 인내천의 원리를 범신론 ... 사상수운은 구도 단계에서 현실의 과제 상황을 극복하는 데 초점을 맞추고 있었다. 한계에 이른 현 문화 체제를 다시 개벽하자는 것이 바로 구도의 과제였다. '다시개벽'이란 '문화

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.21

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[한국사] 중국의 고구려사 왜곡

, 현재 중국 판도위에서 일어난 모든 역사는 중국사에 귀속된다는 ‘古爲今用’의 이론적 체계를 수립하고자 하였다. 문화대혁명으로 인해 이러한 논의는 일시 중단되는 듯 하였으나 개혁개방 ... 성에 관한 이론적 연구는 거의 이루어지지 못하였다.이는 고구려사를 당연히 한국사로 간주하였던 탓이기도 하지만, 국사의 선택과목화와 국사해체론이 등장하는 우리의 현실적 한계에 기인

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.07.03

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[중국작가] 곽말약조사 (생편부터 작품해설)

의 자기있었으며 꿈에도 조국의 운명을 그렸다. 그는 군벌 혼전의 현실을 규탄하고 자기의 애국주의적 이상과 요구를 표현하려고 이런 역사적 신화를 이용하여 극시를 썼다.~지구는 나의 어머니 ... 의 어머니)從今后我不愿常在家中居住,我要常在這開曠的空氣里面,對于 ,表示我的孝心.(省略)我羨慕的寵子,炭坑里的工人,(나는 당신의 사랑하는 아들인 탄광의 광부를 부러워합니다.)他們是全人類 ... 형편은 매우 처참하였다. 바로 이런 시기에 귀국한 그의 눈앞에는 꿈에도 그리던 이상 중의 조국-'아리땁고 진취심이 있는'처녀의 형상은 사라지고 어둡고 추악하고 무시무시한 현실

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.11

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시경

을 가지는고? 사냥도 안 하건만 어이하여 네 뜰에 담비가 걸렸는고? 여보소 군자 님들 공밥이야 안 먹겠지!)2) 병역과 요역의 과중한 부담에 짓눌려 신음하는 노동민들의 생활현실과 그 ... 이장단의 변화가 가장 많은 시라 할 것이다於我乎厦屋渠渠今也每食無餘于嗟乎不承權興於我乎每食四今也每食不飽于嗟乎不承權興 < 秦風「權輿」>나에게도, 큰 집에 좋은 살림 있었네

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.04.19

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[고전문학] 박혁거세 신화

赫居世)도 역시 난생신화(卵生神話)의 연유를 지닌 왕이다. 다른 신화와 큰 차이 없이 혁거세왕의 신화 역시 현실의 실현성이 적은 이야기로 왕을 신성시하게 하기 위한 방안이 아닌가 ... )으로 시조(始祖) 박혁거세(朴赫居世) 거서간(居西干), 제2대 남해차차웅(南海次次雄), 제3대 유리이사금(儒理尼師今), 제5대 파사이사금(婆娑尼師今) 등 5인의 능(陵)이라 전한다

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.14

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[한국고대사] 중국의 고구려사 왜곡 실태와 우리의 대응방안

에 세계문화유산 등록을 신청한 것을 볼 때, 그 재빠른 행동과 치밀한 준비에 혀를 내두를 정도이다. 그리고 현실적 목적에 따라 옛것을 활용한다는 고위금용(古爲今用) 에 따라, 과거 ... 역사 전체를 중국사로 편입시키려고 하고 있는 것이다. 바로 현실적 목적에 따라 역사를 왜곡하고 있는 것이다. 우리는 지금까지 일본이 주장하고 있는 임나일본부설 에 따른 역사 교과 ... ·발해사 연구, 중국과 조선 관계사 연구, 한반도 정세 변화 및 중국 변강 안정에 대한 연구 등이 있다. 동북지방의 역사 뿐만 아니라 한국의 역사와 관계사, 이 지역의 현실 문제

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.04.07

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[방송통신대]방송통신대학 1학년 1학기 국어과목 02~05기말고사 기출문제와 정답

神人迷大? 至今福地似天台春陰欲雨鳥相語老樹無情風自哀萬事不堪供一笑靑山閱世自浮埃(라) 桐花夜烟落海樹春雲空他日一杯酒相逢京洛中21. ‘三隱의 한 사람이다. 유학의 보급과 성리학 ... 화했던 시의 유파는 어느 것인가?① 백조파② 폐허파③ 시문학파④ 청록파18. 다음 중 김소월과 관련이 있는 진술은?① ?나의 침실로?라는 작품에서는 현실을 부정하는 허무주의의 견해를 드러냄)

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| 시험자료 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.05.24

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[일본 사회와 문화] 일본인과 천황

부분의 일본 학자들은 사실을 인정하려 들지 않는다. 또한 우리는 한일 고대사에 관해 아는 것이 거의 없다. 그러니 서로의 입장만을 주장하며 평행선을 달릴 수밖에 없는 것이 현실이 ... 일본열도를 지배해 왔다고 보는 민족주의적 사관.2. 일본 천황가의 원류를 밝혀주는 화상경(畵像鏡)「癸未年八月日十代王年男弟王在意柴沙加宮時斯麻念長수遺開中費直人今州利二人尊所白上同二百

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| 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.03.29

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[한문학] 허균의 장생전과 그의 사상

_212a十五�奴爲娶民女�數歲婦死�因流至湖南西數十州�今抵洛矣�其貌甚都秀�眉目如?�善談笑捷給�尤工謳�發聲凄絶動人�常被紫錦?衣�寒暑不易�凡倡店姬廊�靡不歷入慣交�遇酒輒自引滿�發唱極其?而 ... 」은 문학사에 있어서 허균의 현실비판의식과 이상향 추구 정신이 조선 후기 박지원(朴趾源)의 한문단편에까지 계승되고 있음을 볼 수 있다.4. 장생전 등장인물에 반영된 허균의 사상허균 ... (蔣生)은 신분조차 알 수 없는 비렁뱅이로 등장하고 있으나, 그 역시 뛰어난 능력의 소유자로 현실에서 이루지 못한 꿈을 자신의 이상향인 해동일국사(海東一國士)를 찾아가 마음껏 펼쳐

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.05

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그는 내 인생의 나침반이었다

지내면 된다는 식으로 말씀하셨다. 다시 자리로 돌아와 아무것도 못해드리는 내 자신을 생각하며 계속 인상을 피지 못하고 있으니깐 그가 눈치를 챘는지 나에게 今之孝者, 是謂能養. 至於 ... 했던 행동을 곰곰이 생각해 보았다. 아마도 그는 學에만 치중해 이루어지는 고등학교 교육을 보고서 실망을 느끼고 다시 대학교 교육의 현실을 관찰하기 위해 지금과 같은 일을 했던 것 ... 보아버지 그건...... 어쩔 수 없어요. 사회구조적 모순입니다. 라고 말하면서도 현실에 안주해버리는 것 같아 나 역시 부끄러움을 느꼈다. 하지만 나는 제가 고등학교 선생님이 되

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.03.31

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무정을 통해 본 소설문학의 근대적 각성

현실인식과 소설문학의 근대적 각성- 근대성의 소설화와 민족현실1. 머리말전통 사회에서 근대사회로 이행하던 한국사회는 일본, 서양세력의 이권 침탈을 거쳐 1910년 일본의 식민지 ... 로 전락하게 되며, 한일합방은 조선의 자주적 근대화를 원천적으로 막게 된다. 이러한 민족 현실 내에서 문학에서의 근대성을 살펴보려한다. 근대성이라는 개념 자체가 난해하며, 관점 ... ˙ 卽今何人 이나 知하고 用하는語로 作할 것이니라 이광수, 「文學 이란 何오」, 『이광수 전집』제 1권, 삼중당 (1962), 515면이어서 이광수는 새로운 문체의 사용

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| 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.06.07

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[고대사] 동북공정

상황을 미리 차단하고자 하는 목적도 가지고 있다.이 동북공정 프로젝트는 미래지향적인 중국의 대비용 프로젝트라는 점에서 주목해야한다. 남북관계가 해빙기로 접어들고 통일이 현실 ... 하는 일이다.동북공정'은 역사를 빙자한 현실정치적 개입의 성격을 지니고 있다. 이런 점에서 '동북공정'은 역사학의 본령에서 보면 심각한 문제이고 학문이 아니게 될 위험이 크 ... 의 역사년 고구려 영류왕에게 보낸 공문편지에 ‘이제 두 나라(고구려와 당)가 서로 화평을 통하게 되었 으니(今二國通和)’라고 쓰고, 수나라의 고구려 침공 때 잡힌 수나라 군인 포로

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.06.12

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