"본성(本性)"의 검색결과 입니다.

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성선설 성악설 동서양고전의이해 논어 대승불교 법이란 무엇인가 법철학 비합리주의

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"본성(本性)" 검색결과 321-340 / 402건

[고전산문]박지원의 작품세계-호질을 중심으로

(儒)는 유(諛)라 하더니 과연 그렇구나...... 천하의 원리는 하나뿐이다. 범의 본성(本性)이 악한 것이라면 인간의 본성도 악한 것이요, 인간의 본성이 선(善)한 것이라면 범 ... 의 본성도 선한 것이다......포승줄에 먹실, 도끼톱 같은 형구(形具)를 매일 쓰기에 바빠 겨를이 나지 않는데도 죄악을 중시시키지 못하는구나. 범의 세계에서는 원래 그런 형벌이 없 ... 으니 이로 보면 범의 본성이 인간의 본성보다 어질지 않느냐......범이 북곽선생을 꾸짖는 내용은 위선적인 인간은 짐승만도 못하다는 것을 말함이다. 여기에서 인성(人性)이 범의 성

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.24

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[과학] 아리스토텔레스와 갈릴레오

하지 말라는 경고를 받았다(제1차 재판). 1618년에 3개의 혜성이 나타나자 그 본성(本性)을 둘러싸고 벌어진 심한 논쟁에 휘말리는데, 그 경과를 《황금계량자(黃金計量者)》라는 책

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.07

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공동체 교육

(polis)라는 소규모의 정치공동체에 적극적으로 참여함으로써 자신의 본성(本性)을 실현할 수 있다고 하였다. 이러한 인간의 사회성 혹은 공동체성은 일반의지(一般意志)를 강조 ... 를 맺고, 집단에 소속감을 느끼며, 공동체를 이루고 산다는 것은 인간이 본성적으로 공동체를 형성하려 하는 욕구 내지는 의지를 갖고 있음에 근거 할 수 있겠다. 즉 이러한 공동체 ... 안에 소속되기도 하지만, 한편으로는 인간의 본성에 적극적으로 공동체를 형성해 나가는 경향성을 바탕으로 하기도 하는 것이다.인간의 공동체성에 관하여 아리스토텔레스부터 마르크스에 이르

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.09.14

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[국어국문] 독자중심 비평방법에 대하여

하여 모든 비평활동은 인간의 본성(本性)에 그 원천을 두고 있다. 자신은 여러 가지 이유로 시나 소설을 쓰지 않거나 그림을 그리지 않는다 하더라도 남이 써 놓은 시나 소설을 읽고 그냥

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.02.29

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[법학통론] 법이란 무엇인가

하고 있는 하나의 문화개념이라고 이해할 수 있는 것이다.) 최종고, 법학통론(法學通論), 박영사, 2003.02.20, p29(4) 법은 존재와 당위 사이의 '사물(事物)의 본성(本性 ... )'으로서의 규범이다.- 존재와 당위의 방법이원주의의 입장에서 당위의 순수규범이 아닌, 사물의 본성에 의한 방법일원주의의 입장에서 존재적으로 적합한 것이기 때문에 당위적으로 그렇게 ... 해주기를 요청할 수 있는 것으로, 법은 존재와 당위 사이에 있는 사물의 본성 내지 질서이다.) 상계서 p.303. 법의 목적) 강대식 외, 법학개론, 형설출판사, 1998.2.20

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.16

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[공자, 노자, 공자와노자] 공자와 노자 사상

명이 내려와 인간에 내재한 본성인 것입니다. 그러므로 인간을 이해함에 있어서는 인간의 본질이 인(仁)을 통해서만 이해될 수 있는 것입니다. 본성(本性)에 근거하여 본성대로 살아가

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.16

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[기독교 인문계열] 개인주의

의 보편주의(普遍主義)에 대항해 개인주의적인 반역을 꾀한 프로테스탄티즘으로서 나타났다.정치 ·경제면에서는 국가의 통제 ·간섭을 적게 하고, 인간의 자연본성(自然本性)인 이기심(利 ... 을 꾀한 프로테스탄티즘으로서 나타내고 있다.개인주의는 하나의 철학으로서 가치체계, 인간본성론, 일반적인 태도나 기질, 그리고 특정한 정치·경제·사회·종교 제도에 대한 신념을 포함 ... 에서 가장 잘 표현되고 있듯이 모든 개인은 도덕적으로 평등하다.개인주의적 인간본성론은 보통 성인의 경우, 목표를 선택할 수 있는 최대한의 자유와 책임, 목표를 이루고 그에 따라 행동

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.04

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[종교]용수의 공 사상

)이란 용어는 불교 사상의 근본적인 개념을 나타내는 말로 특히 을 비롯한 대승 경전에서 강조되고 있다. 대승불교에서 이 말은 자성(自性), 실체(實體), 본성(本性), 자아(自我

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| 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.17

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동성애

우선 ?성(性)이란 무엇인가?? 에 대해 사전에서 찾아보았는데 성행위(sex) 이외에도 본성/천성(本性, 天性, nature), 기질/성질(氣質, 性質, disposition

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.05

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[여성학] 여성의몸

다했던 여자체조는 '어떤 동작은 여자답고 어떤 동작은 남성답다는 식의 양극화를 통해서' 각 동작이 결정되었다. 여기서 양극화란 '양성(兩性)의 본성(本性)' 자체가 표현된 것 ... 이 공격적이고 경쟁적인 사회성을 가진 반면, 여성은 수동적이고 복종적이기 때문에 가사와 양육에 적합한 본성을 지니고 있다고 주장하는 해석의 틀을 제공하게 된다.20C이후 과학 ... 시키는 과정은 여자체조와 남자체조비교를 통해서 관찰된다. 남자체조와 여자체조는 전혀 다른 규칙과 평가기준이 적용된다. 여자체조는 이상화된 여성성을 여성의 본성의 표현으로 미화하고 있

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.09

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[독후감] [독후감]격몽요결을 읽고...

는 그렇게 받아들여진다. 사람의 본성은 선다하는 맹자의 성선설(性善說)을 바탕으로 참답게 알고 실천을 통하여 그 본성(本性)을 되찾는다면, 만선(萬善)이 충분히 갖춰질 수 있다하여 어떻 ... 했다. 저서로는 동호문답, 김시습전, 성학집요외 다수가 있다.이제 격몽요결의 내용을 살펴보겠는데, 그 내용은 다음과 같다.< 제 1장 입지 >에서는 사람의 본성은 선하다는 전제하에 일반 ... 사람도 그 본성은 성인과 한가지라 하여 처음 배우는 이는 그 본성을 되찾기 위해 뜻을 세워 성인이 될 것을 기약하라하였다. 심지(心志)는 선천적으로 타고난 바에 구애되지 않

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.02

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[철학] 인간의 특성에 관하여

. 인간의본성1) 성선설2) 성악설3) 백지설4) 성선악혼설5) 성삼품설14. 인간관1) 군자(君子)2) 유교적 인간관3) 불교적 인간관4) 도교적 인간관5) 자연주의적 인간관6 ... 하여 인간만이 가지고 있는 어떤 것을 인간의 본성으로 보았다. 특히, 맹자는 인간과 가장 가까운 금수(禽獸)와 인간이 다른 점을 찾아내어 거기에서 인간다움을 발견하려 하였다. 그러나 도교 ... 에서는 인간과 인간 아닌 것의 다른 점으로부터 인간의 본성을 찾으려고 하지 않는다. 오히려 인간과 천지 만물이 서로 통할 수 있으며, 같이 가지고 있는 어떤 것을 인간의 본성이

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| 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.21

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[교육철학] 로크의 교육사상

에 가정교사의 어려움과 중요성이 존재하고 있는 것이다.(4) 兒童의 本性과 敎育아동의 본성은 성격을 형성하는 모든 개체, 이를테면 억지, 지배욕, 공포심, 게으름, 두려움, 용기 ... , 호기심, 흥미, 거짓말 등의 혼합적 집합체의 기질을 의미한다. 그는 교육은 아동들의 본성에 준거해서, 이를테면 장난감을 즐겨 가지고 노는 자연스러운 장면에서 필요한 습관과 지식

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.12

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[중문학] 도연명시 연구

의 본성을 지킬 수 있는 전원에서 얻게 된 즐거움, 躬耕自給의 실천, 田園生活 속에서 누리는 天倫之樂 등이다. 說理詩에는 직접적인 체험과 진실된 생활을 통하여 획득한 이치, 즉 是非 ... , 窮達, 生死, 名譽 등에 대한 달관을 표현해 낸 것들이 많다. 또 陶淵明은 '참됨의 회복[復眞]'을 강조하는 道家의 주장을 받아들여 혼란한 세상에서 참된 본성을 회복하고 지켜 ... 으로서의 태도, 자신의 本性을 지키고자 선택할 수밖에 없었던 歸去來에 대한 바람 등이 나타나 있다. 陶淵明이 詠懷詩에서 보인 이러한 자세는 世事에 관심을 끊고 物外의 일을 노래한 隱者의 모습

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.22

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중국인성론

, 이정, 소옹에 이르는 심성론의 맥락과 주희와 육상산에 이르는 심성론의 논의를 전개해나갈 예정이다.# 본론: 공자에게서 인간의 내면적 본성은 仁이며, 공자는 仁에 관하여 많 ... 되는 것이 아니다. 인간의 본성은 仁義의 여러 덕을 함유하고 있다고 말하는 것과 여러 덕이 작용을 발휘하여 어떠한 효과를 낼 수 있다는 것과는 별개의 것이다. 이것은 공자와 맹자의 차이 ... 이다. 공자의 성선론이 갖는 적극적 의의는 인간은 다른 존재와는 구별되는 인간만의 '유'적 본성을 가지며, 그것은 그가 아무리 못난 인간이든 아니면 요임금과 같은 성인이든 근본

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.23

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[동양윤리] 맹자에 대하여

의 본성을 안다. 자신의 본성을 알면 하늘(의 뜻)을 알 것이다. 자신의 양심을 지니고, 본성을 함양하면, 하늘을 섬기게 된다. 일찍 죽거나 장수함에 의심함이 없이 자신을 수양 ... 하면서 기다리면, 안심입명(安心立命)하게 된다.(진심 상1)여기서 지적한 심(心;良心)은 사람이 누구나 가지고 있는 불변의 의지라면, 성(性;本性)은 양심을 추진하고자 하는 가변적 의지 ... 의 원천이라 할 수 있다. 모든 사람이 자신의 양심을 지니고 본성을 함양한다면, 하늘을 섬기게 된다고 한 것이다. 인심=본성의 함양=천명의 논리이다.천하에 도가 있을 때는 제후

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.20

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[교육철학및 교육사] 주자(朱子)의 교육사상

라 수양론에서 정이의 공부방법을 기본 골격을 삼았다. 따라서 그는 인간 속에 주어져 있는 천리로서의 본성을 자각하고 함양하는 일 뿐만 아니라, 학습을 통해서 천리의 다양성과 통일 ... 처럼 주자는 모든 사람이 노력하면 '성인'이 될 수 있다는 성선설(性善說)적인 입장을 취했다.다시 말해 인간의 本性을 회복하여 天理를 구하고 人心을 道心으로 개선시키는 것이 주자의 교육 ... 와 제자로서의 도리 등 배움에 있어서의 인간 자세에 대하여 이론적이고 포괄적으로 다루고 있다.교육사상에 「小學題辭」에서 주자가 "인간의 본성은 선하지 않음이 없어서, 그 아름다운 仁

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.23

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[동양고전] 사마천의 사기를 읽고

본다면 사마천이야말로 인간과 인생 그리고 인성(人性)의 문제에 있어서 어느 누구보다 심각하게 고민하고 성찰했으리라 짐작된다. 그런 면에서 의 다음 구절은 인간본성(人間本性 ... )에 대한 사마천의 통찰력(洞察力)을 생생하게 엿볼 수 있는 대목이다.잘 살려고 하는 것은 배우지 않아도 깨우치게 되는 인간의 타고난 본성이다. 군사(軍士)들이 앞다투어 성(城)을 공격 ... 들이 인간의 본성이란 선악과 강약이 서로 복잡다단하게 혼재되어 있는 것으로 파악했다는 뜻이다. 《사기》 인물들이 이렇다는 것은 곧 사마천의 인성(人性) 파악이 그렇다는 뜻으로 보아

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.18

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[교양 과학사] 갈릴레오 과학사 리포트

이 나타나자 그 본성(本性)을 둘러싸고 벌어진 심한 논쟁에 휘말리는데, 그 경과를 《황금계량자(黃金計量者)》라는 책으로 1623년에 발표하였다. 여기서 직접적으로 지동설과 천동설

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.23

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[과학사] 갈릴레오 갈릴레이

). 1618년에 3개의 혜성이 나타나자 그 본성(本性)을 둘러싸고 벌어진 심한 논쟁에 휘말리는데, 그 경과를 《황금계량자(黃金計量者)》라는 책으로 1623년에 발표하였다. 여기서 직접

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.29

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