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성선설 성악설 동서양고전의이해 논어 대승불교 법이란 무엇인가 법철학 비합리주의
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"본성(本性)" 검색결과 241-260 / 402건

  • 자료 표지
    [동양철학]인간의 본성은 선한가? 악한가? (성선설, 성악설)
    인간의 本性은 善한가 惡한가?인간의 본성에 대한 논의는 태초 이래로부터 계속되어 온 원초적인 논제이며 의문거리이다. 대한민국 국민이라면 누구나 중 ? 고교시절 도덕 시간이나 윤리 ... 는 학생들에게 한번쯤은 인간의 본성에 대해 생각할 만한 여지를 제공해 주어 우리를 더욱 곤혹스럽게 하기도 하였고, 궁극적으로 나아가서는 각자의 생각을 한 단계 성장시키기도 한다.동 ... ? 서양을 막론하고 수많은 논의가 있었으며 기라성 같은 학자들이 평생 동안 끊임없이 생각하고 답을 얻기 위해 추구해 온 원론적 문제 중 하나인 인간의 본성에 대한 탐구는 현재
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.28
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  • 자료 표지
    [문화]문화의 수수께끼를 읽고
    는 생활양식(生活樣式)들을 인간의 본성(本性) 등으로 설명하려 하지 않고 정치, 사회, 종교, 경제적인 측면(側面) 그리고 문화생태학적 면에서 설명(說明)하여 숨겨진 비밀(秘密
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.24
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  • 자료 표지
    성(性)과 사랑
    가치관을 성립할 수 있을 것이라 믿는다.2. 인간의 本性(1) 성의 역사인간은 스스로의 행동을 합리화하고, 무의미한 행동에 대해서조차 그것을 아주 의미심장한 것인양 포장함에 있 ... 것이며, 그 첫 도약으로서 동물학적인 인간의 본성에 대해 탐구하려 한다.(2) 털없는 원숭이로서의 인간동물학자 데즈먼드 모리스의 는 이런 측면에서 가히 획기적이라 할 수 있 ... 이 뜻으로서 이는 어떤 형태의 쾌락을 제공해주는 행위, 몸짓, 접촉 등을 나타낸다. 기독교 교의에서 쾌락의 과도한 힘의 원칙을 타락 그리고 그 이후 인간 본성의 특색이 되는 결점
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.06
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  • 자료 표지
    [한국근현대사] 동학사상과 동학농민혁명
    마음속에 있는 天主를 길러서 “養天主”하는 것, 사람의 本性과 天心은 서로 영통할 만한 소지가 있으므로 사람의 심중에서 사악한 마음을 없애고, 본성을 회복하면, 天과 통하는 길
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    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.20
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    [동양철학]장자와 노자
    비판① 인성(本性) : 공자와 맹자가 말한 어진 본성으로서의 인성(人性)과 다름. 공맹은 인간이 어질고 바른 사회성仁義을 선천적으로 지니고 있다고 주장하고, 인간이라면 어질 ... : 장자가 전하는 지혜는 사회적으로 제시되는 객관적 기준에 자기의 삶을 맞추려고 노력하지 말고, 자연적인 본성에 따르는 자유로운 삶을 살라는 것.(3) 장자의 天과 道와 自然 ... 고 바르게 살아야 하며 예를 지켜야 한다고 주장. 장자는 인간의 본성이란 사회성이 아니라 자연성을 말하며, 타고난 본성을 따른다는 의미는 사회가 요구하는 덕성과 예절을 인위적으로 행하
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.10
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    [심리학] 프로이트, 로저스, 스키너 심리학의 견해비교
    Ⅰ. 人間本性에 關한 見解{------------------------{----------------------------- Freud· Skinner· Rogers 심리학 ... 을 한마디로 집약하면「긴장을 감소시키는 인간」이라 할 수 있겠다. Freud의 인간의 본성에 관한 가정을 살펴보면 강력한 선천적인 요인들이 감소되어야만 하는 긴장을 불러일으킨다는 것 ... 으며, 사회는 이러한 에너지를 抑制· 減少시키거나, 에너지의 방향을 수정할 때에만 인간이 生存할 수 있다고 보았기에, 문명화를 통해서만 인간본성이 가지는 性慾의 淫蕩함과 破壞性을 억제
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.21
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  • 자료 표지
    합리주의의 인간관과 정합설의 비교fp
    화와 비인간화의 과정에 대한 반항으로서 생겨난 것이다. 더 거슬러올라가면 중세에 등장한 부정신학(否定神學)이나 독일의 신비주의도 비합리주의 속에 포함시킬 수 있는데, 이는 신의 본성 ... (本性)을 자연 이성에 의해 개념적으로 규정할 수 있다고 생각하는 신학상의 입장에 대한 반동으로서 생긴 것이었다. 비합리주의는 어디까지나 일정한 합리적 체계에 대한 반동 ... 은 단지 지식과 억견 사이의 전통적 구분을 포기해야 한다는 순전히 부정적인 입장을 표명할 뿐이라는 것이다. 이러한 입장을 상대주의로 몰아붙이는 이유는 진리는 뭔가 고유한 본성
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    | 리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.02.12
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  • 자료 표지
    노인의 성(性), 성에도 정년이 있는가
    (G.Freud)가 “세 편의 성욕론”에서 처음 쓴 말로, 리비도(Libido)개념을 함축하고 있다.◎ 본성(本性: self-nature) - 성의 본질적 측면을 가리키는 것
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.14
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  • 자료 표지
    페스탈로치의교육사상 한글(한자)형식
    )기(提起)한다. 그리하여 그는 인간(人間)의 본성(本性)을 자연적(自然的) 상태(狀態), 사회적(社會的) 상태(狀態), 그리고 도덕적(道德的) 종교적(宗敎的) 상태(狀態)라는 세
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.19
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  • 자료 표지
    [자연철학]자연철학자의 이해
    도 한다. 정신을 바로 물질이라고 주장하는 입장 또는 물질(뇌)의 상태·속성·기능이라고 주장하는 입장 등 여러 입장이 있다. 원래 철학용어로서는, 세계의 본성(本性)에 관한 존재
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.03.27
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  • 자료 표지
    중용
    한 사람에게 이 사명을 달성하도록 하였다.- 人性(德) : 인간의 내면을 구성하는 본질적인 구조로서의 인간의 본성(本性)을 말한다. 인간이 다른 종과 구별되는 가장 분명한 근거 ... 속에 바구니가 들어 있지 않은 것이나 마찬가지이다. 따라서, 인성은 교육과 훈련을 통하여 개조 시킬 수 있다.- 하늘의 명령이 곧 사람의 성품이다. 이렇게 하늘을 인간 본성 ... 의 원천으로 파악하는 것은 천이 일종의 보편적 도덕 원리라는 사실과 이러한 천으로부터 인간의 본성에 내재하는 모든 윤리,도덕적 원칙이 유래한다는 사실을 암시한 말이다. 역경에 "이루어진
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.28
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  • 자료 표지
    [교육학] 교육학의 정의
    .(13)프뢰벨 : 만물에 신(神)의 본성(本性)이 깃들여 있다고 믿고 신성(神性)의 발양(發揚)이야말로 교육의 임무.(14)Durkheim : 교육(敎育)은 사회생활(社會生活
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.31
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    [동양사상] 맹자의 성선설
    적1. 들어가는 말性이란 도덕 본성을 지칭하고, 이 性은 인간이 다른 존재와 구별되는 근거 소재이다. ‘生’ 자변에다 ‘心’자를 덧붙여 쓴 것은 사람이 태어나면서부터 이 이치 ... 論으로 孟子의 性善說과 筍子의 性惡說이 있다. 그 중에서 性善說은 孟子 학문의 근본 사상이다. 인간의 本性을 어떻게 파악해야 하는가에 대하여 孟子의 性善說이 우리의 의구심을 해결해 줄 수 ... 로 무의 本性과 관계없는 외적인 요인과 후천적인 요인이 가해져야만 비로소 나무 그릇으로 될 수 있다고 보았다. 告子는 人性을 버드나무에 비유하고 仁義를 나무 그릇에 비유
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.31
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    [한국철학]이이의 사상과 정치관
    구습을 버리고 그 본성(本性)을 되찾는’ 궁리?거경의 문제는 그 다음이다. 그런데 왜 그는 입지를 학문의 선행 조건으로 강조하는 것일까? 이이의 수양 방법론은 그의 리기론과 무관 ... (主氣論)이라 부른다.(3) 기'의 유위성 즉 능동성, 변화가능성에서 가능하다.기질을 고치고 본성을 회복함은 어떻게 가능한가? 율곡은 일면 기(氣)의 유위성(有爲性)에서 찾 ... 고, 일면 인성본선에서 찾는다. 기질을 고칠 수 있음은 '기'의 유위성 즉 능동성, 변화가능성에서 가능하다. 또한 본성에로의 회복은 본성 자체가 선하므로 이것을 가리우고 있는 기를 제거
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    | 리포트 | 18페이지 | 4,000원 | 등록일 2006.08.27
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  • 자료 표지
    합리주의와 비합리주의 차이
    화의 과정에 대한 반항으로서 생겨난 것이다.더 거슬러 올라가면 중세에 등장한 부정신학(否定神學)이나 독일의 신비주의도 비합리주의 속에 포함시킬 수 있는데, 이는 신의 본성(本性
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.26
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    자연주의 교육
    에 적용한다는 뜻.나)인간발달의 자연적 법칙을 발견하여 이에 따라 지도한다는 뜻.다)인간이 본래부터 가지고 있는 자연성(自然性), 즉 인간의 본성(本性)을 반영하여 가 르친다는 뜻2 ... 적인 미덕인 평등, 우애, 순수, 자유를 모든 사람에 위해서 실현될 수 있 는 사회를 건설 하고자 함.다. 교육내용1) 인위적으로 형성된 지식의 체계보다는 아동의 본성에서 나오
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.08
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    왕샤오보(王小波),지아핑와(賈平凹)
    请对诚实的大地 保持缄默 和你那幽暗的本性 风吹炊烟 果园就在我的身旁静静叫喊 双手劳动 慰籍心灵정원 중건 물위에 지혜를 버리고 드넓은 하늘을 바라보며 멈추었다. 성장을 위해 너는 굴욕 ... 는다 깊은 생각과 지혜를 버린다 만약 보리알을 가져올 수 없다면 성실한 대지에게 그 어두운 본성과 함께 침묵을 지켜 라고 해라 밥짓는 바람이 불고 과수원는 바로 나의 곁에서 조용
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    | 리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.09.17
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  • 자료 표지
    [서양철학사]합리주의와 비합리주의 비교 및 대조
    神學)이나 독일의 신비주의도 비합리주의 속에 포함시킬 수 있는데 이는 신의 본성(本性)을 자연 이성에 의해 개념적으로 규정할 수 있다고 생각하는 신학상의 입장에 대한 반동으로서 생긴
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.28
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    [동양철학] 순자의 성악설
    순자의 성악설인간의 도덕적 수양(修養)을 중요한 과제로 삼았던 유가에서는 그 수양의 가능성이나 수단과 관계되는 문제를 놓고 본성론(本性論)이 활발히 전개되었다. 순자는 맹자(孟子 ... )의 성선설(性善說)에 반대하고 나섰으나 그 목적은 맹자와 마찬가지로 사람들에게 수양을 권하여 도덕적 완성을 이루고자 하는 것이었다. 비록 인간의 본성에 관한 초점은 틀렸지만 순자 ... 결과인 것이다. 순자의 성(性)은 인간의 감성적욕구의 측면을 지칭한 것인 만큼, 맹자가 비감성적이고 순수한 인간 본성을 일컬었던 것과는 근본적으로 그 지칭하는 대상이 다르다.순자
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.07
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    [a+]홉스 - 홉스의 정치사상
    의 명쾌하게 나타난 것으로, 국가의 구 성체인 인간의 본성(本性)을 탐구하는 데서 출발하여 총체적 국가론 제시.⑦비히모스(Behemoth, 1769) : 청교도혁명을 전후한 영국 내 ... 다.③절대군주론; 한 나라에 있어서의 주권의 필요성이 홉스에 의해 처음으로 인간의 본성→자기보존→자연권→사회계약→주권자의 설정이라는 세속적인 논리의 일관된 조작을 통해 명확하게 전개
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.09
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