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"可以怨" 검색결과 241-260 / 395건

  • 在酒楼上
    的洛思旅馆里了;这旅馆是先前所没有的。城圈本不大,寻访了几个以为可以会见的旧同事,一个也不在,早不知散到那里去了;经过学校的门口,也改换了名称和模样,于我很生疏。不到两个时辰,我的意兴早已索然,颇悔此 ... 可以消遣的事情,便很自然的想到先前有一家很熟识的小酒楼,叫一石居的,算来离旅馆并不远。我于是立即锁了房门,出街向那酒楼去。其实也无非想姑且逃避客中的无聊,并不专为买醉。一石居是在的,狭小阴湿的店面和破 ... 酒。——莱?十个油豆腐,辣酱要多!”我一面说给跟我上来的堂倌听,一面向后窗走,就在靠窗的一张桌旁坐下了。楼上“空空如也”,任我拣得最好的坐位:可以眺望楼下的废园。这园大概是不属于酒家的,我先前也曾眺望过
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.22
  • 狐夢호몽 요재지이
    을 입어서 마음이 몰래 감격하였습니다.畢聞而喜,投以嘲謔。필자사가 듣고 기뻐서 조호하며 희롱하려고 했다.婦笑曰:「妾齒加長矣,縱人不見惡,先自漸沮)。有小女及?,可侍巾櫛。明宵,無寓人於室 ... 를 했네. 이미 신랑은 뜻과 같은가?女以扇擊背,白眼視之。여인이 부채로 등을 때리니 백안시하였다.二娘曰:「記兒時與妹相撲爲?,妹畏人數脅骨,遙呵手指,?笑不可耐。便怒我,謂我當嫁?僥國小王子 ... 다.二娘出一口脂合子,大於彈丸,酌曰:둘째 누이가 한 입에 연지를 내니 탄환보다 크니 짐작하면서 말했다.「?不勝酒,聊以示意。」이미 술을 이기지 못하며 성의로 표시하죠.畢視之,一吸可盡
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.03.18
  • 명심보감 뜻 풀이
    可畏니라上臨之以天鑑하고 下察之以地祇라明有王法相繼하고 暗有鬼神相隨라惟正可守요 心不可欺니 戒之戒之하라≪자허원군 성유심문(紫虛元君誠諭心文)≫에 말하였다.“복은 청렴과 검소함에서 생기 ... 라도 不可恃富而怠學이니 貧若勤學이면 可以立身이요 富若勤學이면 名乃光榮이니라 惟見學者顯達이요 不見學者無成이니라 學者는 乃身之寶요 學者는 乃世之珍이니라 是故로 學則乃爲君子요 不學則爲小人 ... 明心寶鑑繼善篇(선행에 대한 글)子曰 爲善者는 天報之以福하고 爲不善者는 天報之以禍니라공자(孔子)가 말하였다. “착한 일을 하는 사람에게는 하늘이 복으로 갚아주고, 착하지 않은 일
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 69페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.10.22
  • 논어의 한문 어법
    내포泰伯第八 可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也. 君子人與? 君子人也(육척의 어린 임금을 맡아 도울만하고, 백리 나라의 명을 위임할 만하며, 큰 절개에 임하여 뺏기 ... 논어의 한문 어법목차Ⅰ. 之의 용법Ⅱ. 也의 용법Ⅲ. 以의 용법Ⅳ. 矣의 용법Ⅴ. 而의 용법Ⅵ. 其의 용법Ⅶ. 爲의 용법Ⅷ. 與의 용법Ⅸ. 乎의 용법Ⅹ. 如의 용법?. 無의 용법 ... ?. 焉의 용법A. 於의 용법B. 夫의 용법C. 者의 용법D. 則의 용법E. 是의 용법F. 諸의 용법G. 斯의 용법H. 爾의 용법I. 有의 용법J. 足以 등의 용례K. 居의 용례L
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 51페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.17
  • 동몽선습
    父母 父雖不慈 子不可以不孝昔者에 大舜 父頑母隱 嘗欲殺舜 舜 克諧以孝 蒸蒸 不格姦 孝子之道 於斯 至矣 孔子曰 五刑之屬 三千 而罪莫大於不孝(부자는 천성지친이라 생이육지하고 애이교지 ... 으로 비롯된다."고 하였다.長幼有序(장유유서)長幼 天倫之序 兄之所以爲兄 弟之所以爲弟 長幼之道 所自出也 蓋宗族鄕黨 皆有長幼 不可紊也 徐行後長子 謂之第 疾行先長者 謂之不第 是故 年長以倍 ... 則父事之 十年以長 則兄事之 五年以長 則肩隨之 長慈幼 幼敬長然後 無侮少凌長之弊 而人道正矣 而況兄第 同氣之人 骨肉至親 尤當友愛 不可藏怒宿怨 以敗天常也 昔者 司馬光 與其兄伯康 友愛尤篤
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 17페이지 | 7,000원 | 등록일 2009.03.15 | 수정일 2024.12.16
  • 초씨역림 건괘 64괘
    가 원수가 되다.乾之觀:관괘江河淮濟),天之奧府。강과 황하와 회수와 바다[제수]는 하늘이 준 오묘한 창고이다.?利所聚,可以饒有。여러 이익이 모여서 풍요롭게 될 수 있다.樂我君子,百福是 ... 逐奔馳)。3양이 암컷을 다투니 서로 빨리 달린다.終日不食,精氣勞疲。종일토록 먹지 못하니 정기가 피로하다.乾之?:이괘純服黃裳,戴上以興。순일한 황색 치마를 입어서 위에 쓰고 일어나 ... 다.德以富,黃金百鎰) 。여인은 청색으로 귀하고 부유하니 황금 백일이다.乾之恒:항괘東山西嶽,會合俱食。동산과 서쪽 산에 모여 모두 먹다.百家送從,以成恩福。모든 집이 보내고 따라서 은혜
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.06.11
  • 나관중 삼국지연의 17편
    는가?主簿閣象曰:“不可。昔周後稷積德累功,至於文王,三分天下有其二,猶以服事殷。明公家世雖貴,未若有周之盛;漢室雖微,未若殷紂之暴也。此事決不可行。”주부 각상이 말하길 불가합니다. 예전에 주나라 ... 俱至。급하게 여러 모사를 불러 상의하니 진궁과 진부자가 함께 왔다.陳宮曰:“徐州之禍,乃陳父子所招,媚朝廷以求爵祿,今日移禍於將軍。可斬二人之頭獻袁術,其軍自退。”진궁이 말하길 서주의 화 ... ;我以正兵守之,出奇兵勝之,無不成功。更有一計,不止保安徐州,?可生擒袁術。”진등이 말하길 원술의 병사가 비록 많으나 모두 호합지졸의 군사입니다. 평소 친히 믿음이 없습니다. 우리는 정병
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.01.01
  • 阿繡아수 요재지이
    고 있었다.反復凝念:반복하여 생각했다.天下寧有如此相似者耶?천하에 어찌 이처럼 서로 닮은 사람이 있을까?居數日,莫可?)緣,惟日眈眈伺候其門,以冀女或復出。수일을 거처하여 인연이 없어서 날 ... 니, 값은 과다합니다.因以半價返之。여인이 반 가격을 돌려주었다.劉益感其誠,蹈隙輒往,由是日熟。유자고가 성의에 감복하여 틈을 타고 곧 가서 이로부터 날마다 익숙해졌다.女問:「?居何所?」여인 ... 이 묻길 도련님은 어디에 사십니까?以實對。사실대로 대답했다.轉詰之,自言:돌려 물으니 스스로 대답했다.「姚氏。」요씨입니다.臨行,所市物,女以紙代?完好,已而以舌??之。가려고 하자 시장
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.16
  • 수신편 번역
    (충성 충)孝(효도 효)有(있을 유)缺(이지러질 결)이면 餘(남을 여)何(어찌 하)可(옳을 가)問(물을 문)가. 非(아닐 비)父(아비 부)母(어미 모)則(법칙 칙{곧 즉,본받을 측 ... 을 어기는 것을 삼가야한다.●추비이왕이면 하적이 비도아.推(옮을 추)比(견줄 비)以(써 이)往(갈 왕)이면 何(어찌 하)適(갈 적)而(말 이을 이) 非(아닐 비)道(길 도)아.→이 ... (혹 혹)怨(원망할 원)怒(성낼 로{노})요.→형제는 둘이 친하고 사랑하고 한 기를 작게 나눈다 반드시 우애하고 공손히 하며 원망하거나 성내면 안된다.●붕우는 명륜지보요. 취덕지린이
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.22
  • 한비자 설림 하 23
    아랫목에 놓았다.文子謂其御曰: “曾子, 愚人也哉!以我爲君子也, 君子安可毋敬也? 以我爲暴人也, 暴人安可侮也? 曾子不?)命也。”문자가 마부에게 말하길 증자는 어리석은 사람이다. 내 ... :계자가 송군을 보려고 하는데 양자가 말했습니다.“語必可與太宰三坐乎, 不然, 將不免。”말에 반드시 태재와 함께 세명이 앉아야 하며, 그렇지 않으면 죽음을 면할 수 없습니다.季子因說以貴 ... 者, 而以怨有魏者。궁타가 말하길 불가합니다. 이는 위나라가 없음을 보여줌입니다. 제나라 왕은 반드시 위나라가 없음에 바탕할 수 없으니 위나라를 원한을 살 것입니다.公不如曰: 以王之所欲
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.12.10
  • 묵자 1권 친사 한문 영어 한글번역
    ,而支苟)者??,焉可以長生保國。의론이 길게 오랜 계책을 하며, 위급한 일에 의지하여 직언하면 어찌 오래 살고 나라를 보존할수 있지 않겠는가?Only when counsel is ... 는 bows may be hard to draw, but they can reach great heights and pierce deeply.良馬難乘,然可以任重致遠;좋은 말은 타 ... and make long journeys.良才難令,然可以致君見尊。좋은 인재는 명령하기 어려우니 그래서 군주가 알현하고 존중할 수 있다.Real talents may be hard
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.11
  • 醫部全錄卷五百四 의부의술명유열전1 상고 추대계 기백 뇌공
    의 진을 꺼리니 천상에서 절기에 맞는 지위이며 또한 하늘의 적조라고 이름하니 더욱 침구를 금기한다.《素問》云:謹侯其時,氣乃與期,能合色脈,可以萬全矣。소문에서 말하길 삼가 사기를 살핌 ... 地理,中知人事,可以常久,以?衆庶,亦不疑殆。도는 위로는 천문을 알고 아래로는 지리를 알고, 중간으로는 인사를 알고, 일상으로 오래될수 있으며 여러 대중을 가르치며 또한 위태롭지 않 ... 을까심됩니다.醫道論篇,可傳後世,可以爲寶。의학의 도리논편에는 후세에 전해줄 수 있고 보배가 될 수 있습니다.雷公曰:請受道諷誦用解。뇌공이 말하길 청컨대 도를 풍자하고 암송함을 받
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.02
  • 봉신연의 第六回 주왕이 무도하여 포락형을 만들다
    第六回 紂王無道造?烙제육회 주왕무도조포락봉신연의 제 6회 주왕이 무도하게 포락의 형벌을 만들다.紂王無道殺忠良, 酷慘奇怨觸上天;주왕무도살충량 혹참기원촉상천.주왕이 무도하게 충성 ... , 上前見禮, 叫曰:“老丞相!昨夜元銑觀司天臺, 妖氣貫深宮, 災殃立見 天下事可知矣!主上國政不修, 朝綱不理, 朝歡暮樂, 荒降酒色, 宗廟社稷所關, 治亂所系, 非同小可), 豈得坐視?今特具 ... 惶悚待命之至!謹具疏以聞。”신등불승황송대명지지 근구소이문.신들은 황송함을 이기지 못하고 어명이 이름을 기다리겠습니다! 삼가 상소를 갖추고 아룁니다.紂王看畢, 自思:“言之甚善。只因本中
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    | 리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.06.01
  • 잔당오대사연의 第二十回
    하여 진격하게 했다.葛從周曰:“不可妄動, 且差小軍前去探聽他有准備否?然後進兵。”갈종주왈 불가망동 차차소군전거탐청타유준비부 연후진병갈종주가 말했다. “망동하지 마십시오. 소군을 보내 먼저 ... 之徒, 只顧?酒爲樂, 不思整理軍情, 以致軍士不肯用心, 錯打更數。”종주왈 진왕시개주색지도 지고음주위락 불사정리군정 이치군사불긍용심 착타갱수?打 [cuod?]:1) 잘못 놓다 2 ... , ?賊應知數已終.일광시운 멸소산상아아곡 찬적응지수이종일광이 시로 말했다. 멸소산위에 아아곡이 있으니 찬탈한 역적은 운수가 이미 끝남을 아네.自刎難消天下怨, 至今啼鳥恨無窮。자문난소
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    | 리포트 | 8페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.12.27
  • 국어 주어10지진의발생원인11자퇴반란12신이괵에 옴13위정자자세
    、精潔、惠和,其德足以昭其馨香,其惠足以同其民人。과가 대답하길 있습니다. 나라가 흥성하려고 하며 임금이 가지런히 분명하며 충직하며 바르고 정결하며 은혜와 조화로우며 덕이 족히 향기가 밝 ... 고 은혜가 족하며 백성들과 함께 합니다.神饗而民聽,民神無怨,故明神降之,觀其政德而均布福焉。신이 음식을 먹으면 백성이 듣고, 백성과 신이 원망이 없으므로 밝은 신이 내리며 정치의 덕 ... 고 포악합니다.其政腥?,馨香不登;其刑矯誣,百姓?貳。정치는 비린내와 누린내가 나서 향기가 오르지 않습니다. 형벌로 속임을 교정하니 백성이 두 마음을 먹습니다.明神不?而民有遠志,民神怨
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.03
  • 고전수필 - 유재론, 호민론, 수오재기, 독수기
    유재론(遺才論) -허균▽爲國家者。所與共理天職。非才莫可也。天之生才。原爲一代之用。而其生之也。不以貴望而?其賦。不以側陋而嗇其稟。故古先哲?知其然也。或求之於草野之中。或拔之於行伍。或擢於降虜 ... 國。介於兩虜之間。猶恐才之不爲我用。或不卜其濟事。乃反自塞其路而自歎曰。無才無才。何異適越北轅。而不可使聞於隣國矣。匹夫匹婦含?。而天爲之感傷。?怨夫曠女半其國。而欲致和氣者亦難矣。古之賢才。多出於側微 ... 。使當世用我之法。是范文正無相業。而陳瓘,潘良貴不得爲直臣。司馬穰?,衛靑之將。王符之文。卒不見用於世否。天之生也而人棄之。是逆天也。逆天而能祈天永命者。未之有也。爲國者其奉天而行之。則景命亦可以?續也
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.03
  • 요재지이 왕계암王桂菴
    。왕의 정신이 모두 잃어서 이별하여 돌아갔다.當夜輾轉,無人可媒。야간에 돌아 눕다가 중매장이가 없었다.向欲以情告太僕,恐娶榜人女爲先生笑;전에 정을 태복에게 고하니 뱃사공의 딸에게 장가들 ... 者。?公子以金自媒,諒僕必爲利動,故不敢附爲婚姻。?承先生命,必無錯謬。但頑女頗恃嬌愛,好門戶輒便拗?,不得不與商?,免他日怨婚也。」맹노인이 말하길 제가 비록 가난하나 딸을 팔아 혼인하지 않 ... 하길 저의 숙부집이 강북에 있어서 한 배를 빌려서 살펴 보려고 했습니다.妾家僅可自給,然?)來物頗不貴視之。저의 집이 겨우 자급자족하나 물건은 귀하게 보지 않습니다.笑君雙瞳如豆,屢以金
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.28
  • 정약용의 오학론1-성리학
    析。交嗔互?。冥心默?。盛氣赤頸。自以爲極天下之高妙。而東?西觸。捉尾脫頭。門立一幟。家築一壘。畢世而不能決其訟。傳世而不能解其怨。入者主之。出者奴之。同者戴之。殊者伐之。竊自以爲所據者極正。豈不疎哉 ... 行者也。則勿知焉。曰刑名功利之學。聖門之所棄也。威儀者所以維持乎孝弟忠信之行者也。祭祀賓客朝廷軍旅燕居喪紀。其容各殊。布在容經。不可相用。則勿知焉。槪之以一字之禮曰?。三百三千。其終以一?字槪之乎。古 ... 。雖其修飾邊幅。制行辛苦。有勝乎樂放縱邪淫者。而空腹高心。傲然自是。終不可以携手同歸於堯舜周孔之門者。今之性理之學也。성리라는 학문은 도를 알고 자신을 알아, 그 실천할 도리를 스스로 힘쓰
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.29
  • 양반전(원문+번역)
    郡守意哀其兩班 貧無以爲償 不忍囚之 亦無可奈何 兩班日夜泣 計不知所出 其妻罵曰 平生子好讀書 無益縣官조 돌兩班兩班不直一錢 其里之富人 私相議曰 兩班雖貧 常尊榮我雖富 常卑賤 不敢騎馬 見兩 ... 讀旣畢 富人?)然久之曰 兩班只此而已耶 吾聞兩班如神仙 審如是太乾沒 願改爲可利 於是 乃更作券曰 維天生民 其民四維 四民之中 最貴者士 稱以兩班 利莫大矣 不耕不商 粗涉文史 大決文科 小成進士 ... 且問償적狀 兩班氈笠衣短衣 伏塗謁稱小人不敢仰視 郡守大驚下扶曰 足下 何自貶辱若是 兩班益恐懼 頓首俯伏曰 惶悚小人非敢自辱 己自륙其兩班以償적 里之富人乃兩班也 小人復安敢冒其舊號而自尊乎 郡守
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.21
  • 명나라 나관중삼국지연의 13
    을 취하게 하여 소뼈가 5개여서 좌우에게 하사하였다.?怒曰:「朝夕上飯,何又他求?」이각이 분노하여 아침저녁으로 밥을 올리는데 어찌 또 다른 것을 구하는가?乃以腐肉朽糧與之,皆臭不可食 ... :「今曹兵勢大,未可與爭;先尋取安身之地,那時再來未遲。」진궁이 말하길 지금 조조 병사의 세력이 크니 더불어 다툴 수 없습니다. 먼저 편안한 곳을 찾으 뒤에 다시 와도 늦지 않습니다.布 ... 曰:「吾欲再投袁紹,何如?」여포가 말하길 내가 다시 원소에게 투항하려고 하는데 어떠한가?宮曰:「先使人往冀州探聽消息,然後可去。」진궁이 말하길 먼저 사람을 보내 기주에 소식을 듣게 한
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    | 리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.21
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2025년 10월 23일 목요일
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