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논어 해석 훈요 십조 정관정요 4권 중국 당대 시가 공작동남비 상공회의소한자 간축객서 해석 고득한스승 기미독립선언서
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"可以怨" 검색결과 201-220 / 395건

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    珊瑚산호 요재지이의 한문 원문 및 한글번역
    어하고 욕을 하겠습니까?曰：“瑕疵人所時有，惟其不能賢，是以知其罵也。”하자가 사람에 때로 있으니 오직 현명하지 않으므로 욕함을 압니다.?曰：“當怨者不怨，則德焉者可知；當去者不去，則撫焉 ... 을 얻습니까?曰：“紫薇樹下有藏金，可以取用。”자미 나무 아래에 숨겨둔 금이 있으니 취하여 사용하라.欲再問之，翁已不語；다시 물고자 하나 노인이 이미 말하지 않았다.少時而醒，茫不自知。잠시 ... ，??往朝。매일 일찍 새벽에 가서 화장하며 갔다.?生疾，母謂其誨淫，?責之。안대성에게 질병이 나서 어머니가 산호가 음란하다고 꾸짖고 책망하였다.珊瑚退，??以進。산호가 물러나서 화장
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.03.03
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    공자가 살아야 기업이 산다(왜곡된 갑을 관계의 대안으로서의 윤리경영)
    다.”(子路問成人 子曰 見利思義 見危授命 久要不忘平生之言 亦可以爲成人矣.)‘이익을 보면 의로움을 생각한다’는 뜻의 견리사의는 요즘 기업가들이 경영과 유가 사상을 결합시키면서 애용 ... 가 취해도 마땅한 이익인지, 그렇지 않은지를 생각해 보라는 것이다.(3) 이인 4장 12편원문子曰 放於利而行이면 多怨이니라.해석공자가 말씀하셨다. “이익에 따라서 행동하면 원망이 많
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.09.25
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    춘추번로 1권 초장왕 동중서
    함이 없고 나빠함이 없으니 짝과 베필을 거느린다네는 이를 말함이다.然則春秋義之大者也，得一端而博達之，觀其是非，可以得其正法，視其溫辭，可以知其塞怨.그래서 춘추의 뜻이 크니 한 실마리를 얻 ... 했다.「王者必改制。」왕이 반드시 제도를 고쳐야 한다.自僻者得此以爲辭，曰：스스로 편벽된 자는 이를 얻어서 다음처럼 말한다.「古苟可循，先王之道，何莫相因。」고대에 비록 따랐지만 선왕의 도 ... 는 어찌 서로 원인하겠는가?世迷是聞，以疑正道而信邪言，甚可患也。세상에 이런 소문을 미혹하며 정도를 의심하고 사악한 말을 믿어서 근심이 심하다.答之曰：다음처럼 대답하였다.「人有聞諸侯之君
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.25
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    논어 해석
    은 탓하지 않는다.제 1 논 어 624. 儀封人 請見曰 --- 天將以夫子로 爲木鐸이시니라.의 봉 인 청 현 왈 천 장 이 부 자 위 목 탁의봉인이 청하여 본후 하늘이 장차 선생 ... 不仁者는 不可以久處約이며 不可以長處樂이니불 인 자 불 가 이 구 처 약 불 가 이 장 처 락仁者는 安仁하고 知者는 利仁이니라.인 자 안 인 지 자 이 인어질지 못한 사람은 역경 ... 호 인 능 오 인오직 어진 사람만이 사람을 사랑할 수 있고 미워할 수 있다.8. 子曰 朝聞道면 夕死라도 可矣니라.조 문 도 석 사 가 의아침에 도를 들으면(깨달으면) 저녁에 죽
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    | 리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.11
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    훈요십조의 원문과 해석
    ?居大寶二十五年身已老로사십유구재통일삼한도거대보이십오년신이로矣. 第恐後嗣縱情肆欲敗亂綱紀大可憂也. 爰述의. 제공후사종정사욕패란강기대가우야. 원술訓要以傳諸後庶幾朝披夕覽永爲龜鑑.훈요이전제 ... , 짐념후세국왕,공후,후비,조臣,各稱願堂, 或增創造,則大可憂也. 新羅之末, 신,각칭원당, 혹증창조,칙대가우야. 신라지말,競造浮屠, 衰損地德, 以底於亡, 可不戒哉.경조부도, 쇠손지덕 ... 지 않으니 구태여 억지로 맞출 필요는 없다. 그리고 거란은 우매한 나라로서 풍속과 언어가 다르니 그들의 의관 제도를 아예 본받지 말라!其五曰; 朕賴三韓山川陰佑, 以成大業, 西京水기오
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.21
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    봉신연의 29회 숭후호를 베며 문왕은 아들을 부탁하다 한글 및 한문번역
    第二十九回 斬侯虎文王托孤제이십구회 참후호문왕탁고봉신연의 29회 숭후호를 베며 문왕은 아들을 부탁하다.詩曰:崇虎無謀枉自尤, 欺君盜國豈常留；轅門斬首空嗟日), ?子懸頭莫怨愁。시왈:숭호 ... 大罪, 逃官負孤, 又敢凌虐)大臣, 殊屬可恨。卿先回故地, 朕再議點將提兵, 協同捕逆惡)。”주왕왈 창소유대죄 도관부고 우감능학대신 수속가한 경선회고지 짐재의점장제병 협동포역악주왕이 말 ... 切齒。今共知黑虎之賢名, 人人悅而心服, 故曰：好?賢愚, 不以一例而論也。”자아재방언왈 숭후불인 흑호봉서토역 불피골육 진충량군자 강개장부 병어운 선자복 악자화 천하악후호 한부득생담기육
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    | 리포트 | 23페이지 | 4,000원 | 등록일 2012.12.14
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    유재론, 허생전 - 원문 및 해석 교과서지도법
    與改適者之子孫 俱不齒仕路.以邊邊之國 介於兩虜之間 猶恐才之不爲我用 或不卜其濟事. 乃反自塞其路 而自歎曰 「無才無才」 何異適越北轅 而不可使聞於隣國矣.匹夫匹婦含寃 而天爲之感傷 ?怨夫曠女半 ... Ⅰ. 유재론(遺才論) - 허균1. 원문遺才論爲國家者 所與共理 天職 非才莫可也. 天之生才 原爲一代之用. 而其生之也 不以貴望而豊其賦 不以側陋而嗇其稟. 故古先哲知其然也 或求之於草野之中 ... 者 未之有也.爲國者其奉天而行之 則景命亦可以?續也.2. 현대어 풀이 및 감상(1) 현대어 풀이나라를 다스리는 사람은 임금과 더불어 하늘이 준 직분을 행하는 것이니 재능이 없어서는 안
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    | 리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.17
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    古今词义的异同
    、范围上的差异（1）词义扩大古菜《说文》：”菜，草之可食者。”《荀子·富国》：“然后荤菜百蔬以泽量。” 杨倞：“荤，辛菜也。”郝懿行：“荤菜，亦蔬耳。”《韵会》：“脸，目下颊上。”《昭君怨》：“满面胡 ... 的肉和鸟兽的肉合为一类，统称为“肉”。7.毛先秦时“毛”和“羽”分为两类。“毛”指兽毛，有时也指人的头发(如“二毛”)，鸟的毛称“羽”。 后来鸟毛也可以叫“毛”，如《战国策·楚四》：“是以国权轻于鸿毛 ... ”(14回)。 在现代普通话中，一般说“长子”，不说“长男”。 “男”的“儿子”这个义位消失了。日古代“日”（1）太阳；（2）一昼夜。 现代“天”（1）天空；（2）一昼夜。 大概从南北朝开始，“天”可以
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    | 리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.20
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    훈요 십조
    지 19년 만에 삼한을 통일하였고, 외람되이 왕위에 있은 지 25년이니 이 몸은 이제 늙었다.第恐後嗣縱情肆欲敗亂綱紀大可憂也. 爰述訓要以傳諸後庶幾朝披夕覽永爲龜鑑.다만 염려되는 것 ... 이를 금지할 것이다.其二曰: 諸寺院皆道詵推占山水順逆而開創. 道詵云: ‘吾所占定外妄加創造則損薄地德祚業不永.’ 朕念後世國王公候后妃朝臣各稱願堂或增創造則大可憂也. 新羅之末競造浮屠衰損地德以 ... 底於亡可不戒哉.2조는, 모든 사원은 모두 도선이 산수의 순역의 형세를 추점하여 개창한 것이다. 도선이 말하기를, '내가 추점하여 정한 외에 함부로 더 창건하면 지덕을 손상시켜 왕업
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.27
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    한비자 존한 제2
    어 안심시키며, 한을 끌어들여 조를 치게 한다면 조가 비록 제와 한편이 될지라도 염려할 것이 못된다고 봅니다.二國事畢, 則韓可以移書定也。두 나라 일만 해치울 수 있다면 한은 서한 한 ... 客之所上書, 書言韓之未可擧, 下臣斯。조명으로 한의 객이 올린 상소문, 즉 한을 쳐부셔서는 안된다고 말한 그 글을 저 사에게 내려주셨습니다.甚以爲不然。저는 그것이 대단히 마땅치 않 ... 가 진에 들어와 직접 입궐하도록 해보겠습니다.大王見, 因內其身而勿遣,대왕께서는 그를 만나보시고 그대로 안에 들게 하여 돌려보내지 마십시오.稍召其社稷之臣, 以與韓人爲?, 則韓可深割也
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.29
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    당태종 정관정요 군도 임금의 도리
    지 않고 모습이 공경하나 마음으로 복종하지 않습니다.怨不在大，可畏惟人，載舟覆舟，所宜深?，奔車朽索，其可忽乎！원망이 큰 곳에 있지 않고 오직 사람을 두려워하며, 물은 배를 싣고 배 ... 를 엎으니 깊이 두려워햐야 하며 수레를 달리는데 썩은 줄로 하니 소홀할 수 있겠습니까?君人者，誠能見可欲則思知足以自戒，將有作則思知止以安人，念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川，樂盤遊 ... 盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。지혜로움에 도모를 다하며 용감함에는 힘을 다하며, 인자함에는 은혜를 베풀며, 믿음에는 충성을 본받습니다.文武爭馳，君臣無事，可以盡豫遊之樂，可以
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.16
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    유방과 항우의 성격으로본 초한전쟁의 결과
    羽的性格，这一部分又分为两部分，一是战争过程中对刘邦表现出的一些性格的分析，比如宽容仁慈等等。刘邦取得了战争的胜利，他在战争中的一些成功的做法正好可以分析出他的一些性格特点。二是战争过程中对项羽表现出 ... 。破坏分子，没有给曹无伤逃跑或继续破坏的可能。“鸿门宴”可以说是楚汉战争的一个重要的转折，刘邦抓住了这个有利的机会，不仅清除了自己军营中的破坏分子，而且在项羽还没有彻底醒悟之前成功的借助上厕所的机会逃 ... 跑了，为以后的战争奠定了坚实的基础。第二，刘邦爱才，可以容纳人才。这也是刘邦性格中一个重要的特点。这一点对他在整个战争中的各个战役以及最后的胜利有极大的帮助。正是由于刘邦性格中爱才容才的一面，他拉拢了
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.10
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    한국 외교 정책의 문제점
    是正同盟关系没有均衡，可以说这是不平等的关系。甚至在世界上影响力不大。还有，有些老思想还在流着，有时候能看到外交政策上的那老思想。日本的侵略以后，韩国把日本当成最大的敌国，表面上看不到，但是采取反日政策 ... 近代史开始一直有着的，可以说是老思想。可惜的是，一直流传下来的思想也没有呈现或者抛弃。亲美政策看起来已经成功但不是。反日政策看起来已经抛弃但这也却不是。因为以前李承晚时代的反共思想韩国对中国全息一直不 ... 说他再把跟美国友好的关系恢复过来。这么多年，韩国政策总是以美国为主。没有具体措施，也没有目标，总是主张对某些国家，尤其是美国，站在哪一旁，怎么样的立场。他们实现的、达成的业绩应该无数的、伟大的，但可惜
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.19
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    국어 주어 18 양왕거진문공청수19진군의 문란한군기 20주나라잔치법
    을 다스리고 위무하면 내 한 사람이 여토에 유배되는데 어찌 말을 하겠소?若由是姬姓也，?將列爲公侯，以復先王之職，大物其未可改也。만약 희씨성에 유래하면 나열됨이 공후나 선왕의 직책을 바꾸 ... 可?)，文不可匿。?武無烈，匿文不昭。』신이 듣기로 무력을 보일 수 없고 문장은 숨길 수 없다. 무력을 보임은 맹렬함이 없고, 문장을 숨기면 밝지 않다.陽不承獲甸，而祇以?武，臣是以懼 ... 아 보냈다.晉侯請殺之，王曰：진문공이 죽이길 청하자 왕이 말했다.「不可。夫政自上下者也，上作政，而下行之不逆，故上下無怨。불가하다 정치는 위로부터 아래로 감이다. 위에서 정치를 하면 아래
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.03
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    송사통속연의 제 15회 공교롭게 일을 그르쳐서 조보의 누이 남편인 후인보를 죽게 하며 태종은 원한을 품고 맹세를 저버려서 황제의 동생인 조정미가 화를 받다
    어서 명성이 원근에 일컬어졌다.先是太祖幸洛陽，齊賢曾以布衣獻策，條陳十事，四說稱旨)，?有六條，太祖以爲未合，齊賢堅稱可行，惹動太祖怒意，令武士將他牽出。선시태조행낙양 제현증이포의헌책 조진십사 ... 第十五回 弄巧成拙)妹?殉邊 修怨)背盟皇弟受禍제십오회 롱교성졸매천순변 수원배맹황제수화송사통속연의 제 15회 공교롭게 일을 그르쳐서 조보의 누이 남편인 후인보를 죽게 하며 태종 ... 太祖還?，語太宗道：“我幸西都，惟得一張齊賢，他日可輔汝爲相，汝休忘懷！”기이태조환변 어태종도 아행서도 유득일장제현 타일가보여위상 여휴망회.이미 태조가 변에 돌아와서 태종에게 말했다. “내
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    | 리포트 | 21페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.12.07
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    중용
    있겠는가!鄭氏曰 此句在下하니 誤重在此라정씨(鄭玄)이 말하기를, “이 글귀는 아래에 있는데, 잘못으로 거듭하여 여기에 있느니라.”故로 君子ㅣ 不可以不脩身이니 思脩身인댄 不可以不事親이 ... 오 思事親인댄 不可以不知人이오 思知人인댄 不可以不知天이니라그러므로 군자가 가히 써 몸을 닦지 않음이 없으니 몸을 닦음을 생각할진댄 가히 써 어버이섬김을 아니치 못하고 어버이 섬김 ... 는 심는데 민첩하니 대저 정치라는 것은 부들과 갈대와 같으니라.蒲 : 부들 포 盧 : 갈대 로敏은 速也ㅣ라 蒲盧는 沈括以爲蒲葦是也ㅣ라 以人立政이 猶以地種樹니 其成이 速矣요 而蒲葦는 又
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.07.30
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    중국어 빈도 상용 1000자
    着 就 那 和 要 她 出 也 得 里 后 自 以 会 家 可 下 而 过 天 去 能 对 小 多 然 于 心 学 么 之 都 好 看 起 发 当 没 成 只 如 事 把 还 用 第 样 道 想 作 ... 状 撞 追 准 捉 桌 浊 啄 着 姿 资500个最常用汉字和2500个常用汉字500个最常用汉字：的一是在不了有和人这中大为上个国我以要他时来用们生到作地于出就分对成会可主发年动同工也能下过子说产种 ... 又 有 于 右 幼 诱 余 鱼 娱 渔 愉 榆 愚 与 予 屿 宇 羽 雨 语 玉 育 狱 浴 预 域 欲 遇 御 裕 愈 誉 冤 元 园 员 原 圆 援 缘 源 远 怨 院 愿 约 月 乐 钥 阅
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.02.27
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    한국과중국의 속담비교논문
    俗、民族心理和语言特点加以改造才借用。比如，韩语从形式到意思完全借用汉语的谚语有：逐鸡之犬，呆望屋檐。（喻很想实现的愿望终于化为泡影，让人哭笑不得。）远亲不如近邻。（喻近邻关系密切，急难时可以互相帮助 ... 줄 아느냐.咚咚一响，就以为（有人）在门外跳神。——喻：有什么东西一出现就草率判断有好事或可看的。청국장이 장이냐, 거적문이 문이냐.豆曲酱是酱吗，稻草门是门吗？——喻：坏人不能算是人，不好的东西 ... 不好，也胜过别人家。）韩语：盖新房后的三年里都放不下心。（盖了新房后的前三年因为怕新房发生什么事故，总是提心吊胆。）进进出出，门槛都破了。（指很频繁地出入。）一辈子没患过麻疹，以后即使到了坟墓里，也会
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    | 리포트 | 32페이지 | 8,000원 | 등록일 2009.02.16
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    김시습의 愛民義(애민의), 神鬼說(신귀설) 원문과 번역본
    ?【한국한문고전강독】愛 民 義김시습(金時習)書曰。民惟邦本。本固邦寧。大抵民之推戴而以生者。雖賴於君。而君之?御以使者。實惟民庶。民心歸附。則可以萬世而爲君主。民心離散。則不待一夕而爲匹夫。君主 ... 匹夫之間。不?豪釐之相隔。可不愼哉。是故。倉?府庫。民之體也。衣裳冠履。民之皮也。酒食飮膳。民之膏也。宮室車馬。民之力也。貢賦器用。民之血也。民出什一以奉乎上者。欲使元后用其聰明。以治乎我也。故人主進 ... 膳。則思民之得食如我乎。御衣則思民之得衣如我乎。乃至居宮室而思萬姓之按堵。御車輿而思萬姓之和慶。故曰。爾服爾食。民膏民脂。平常供御。可矜可憫。豈可妄作無益。煩力役。奪民時。起怨咨。傷和氣。召天災。迫
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.20
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    법구경 언어품 쌍요품 방일품
    함이 청명하여 질투하지 않으면 착한 말이 민첩하게 통달한다.?於怨者면 未嘗無怨이나 不?自除니 是道可宗니라.원망에 성내면 일찍이 원망하지 않음이 없으나 성내지 않으면 스스로 없어지니 이 ... 에 이르면 뜻이 악에 향한다.譽惡 惡所譽는 是二俱爲惡이라.악한 사람을 칭찬하거나 악한 사람에게 칭찬받음을 이는 두가지 갖춘 악이라고 한다.好以口?)鬪하면 是後皆無安이니라.잘 입 ... 과 같으니 이 말으 유연하고 달다.是以言語者는 必使己無患하고 亦不?衆人하나니 是爲能善言이니라.그래서 언어는 반드시 자기로 하여금 근심이 없게 하며 또한 여러 사람을 극함이 없
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.28
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2025년 10월 23일 목요일
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