[문학비평] 김동리와 시간의식

목차

Ⅰ. 김동리의 작가 세계와 시간의식을 알아보시오.
구경(究境)적 삶
휴머니즘
샤머니즘
1)초기 작품에 나타난 작품의 경향.
2) 중기 작품에 나타난 작품 경향
3) 후기 작품에 나타난 작품 경향
김동리의 시간 의식

Ⅱ. 김동리의 무녀도에 나타난 시간의식을 논해보시오.

본문내용

베르쟈에프(N. Berdyaev)에 의하면 역사의 철학적 문제는 시간의 문제이고, 시간은 우주적 시간(cosmic time), 역사적 시간(historical time), 실존적 시간(existential time)의 세가지 유형으로 분류될 수 있다.
무녀도에 나타난 시간의식은 크게 두 가지로 볼 수 있겠는데 그 첫째는 내화전체를 관통하는 역사적 시간의식이다. 역사적 시간은 전방을 향하여 펼쳐진 직선이라고 생각할 수 있으며 역사적 시간의 특성은 종결에 도달하는 전개를 보인다는 것이다. 또한 역사적 시간은 우주적(순환적) 시간보다 인간의 활동에 한층 긴밀하게 연관되며 과거와 관련되고 시간의 시기와 시기 사이의 고리를 확립하는 전통과 관련되어 있다. 역사적 시간은 보수적이 아니면 혁명적인데, 사람들은 현재의 시간에서 충족을 느끼지 못하고 그것을 과거 혹은 미래에서 구한다.
무녀도에는 개성적이다 못해 작위적이기까지 한 두 인물-모화와 욱이-가 나온다. 모화는 굿을 하는 무당으로, 민간신앙을 믿고 그것을 업으로 하고 있는 인물이다. 모화의 신앙은 샤머니즘이며 ‘불교까지’를 허용하는 수준의 전통적 신앙이다. 이에 반해 욱이의 신앙은 ‘예수교’이며 모화가 사귀 들린 것이라고 생각한다.

참고자료

· 김용성, 『한국소설과 시간의식』인하대학교 출판부, 1992
· 김윤식, 『김동리와 그의 시대』 민음사, 1995
· 김정숙, 『김동리 삶과 문학』 집문당, 1996
· 이병렬 엮음, 『새 교과서에 따른 현대 소설 86선』 문원각, 1999
· 정한숙, 『현대소설 창작법』 웅동, 2000
· 김동리, 『김동리전집 1 - 무녀도/황토기』민음사, 1995