스토아 학파와 에피쿠로스 학파

소개

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목차

1. 스토아 학파
2. 에피쿠로스 학파

본문내용

스토아 학파
- 초기 스토아 학파 : 창시자인 크리톤의 제논, 그의 제자 클레안테스, 그 고전적 체계에 긴밀한 완결성을 부여한 크리시포스
- 중기 스토아 : 파나이티오스, 포세이도니오스 -> 스토아 사상의 유산을 로마로 전수하는 공적을 이루었으며 스토아 사상의 근원적인 윤리적 엄격함을 완화시킴
- 후기 스토아 : 세네카, 에픽테토스, 마르쿠스 아우렐리우스왕 -> 이 시대에 이미 스토아 철학은 일종의 인기 철학으로 평가받음
스토아 학파는 철학을 논리학, 물리학, 윤리학으로 구분하고 이들 개별학과의 의미를 과수원의 그림에 빗대어 해명한다 : 논리학은 보호하는 벽에 해당되고, 물리학은 위로 자라는 나무이며, 윤리학은 정원의 열매이다.
스토아 학파의 논리학은 형식 논리적인 연구 외에도 언어적이고 인식론적인 이론들도 포함하고 있다.

<중 략>

에피쿠로스의 인식론은 인식 규준학이라 불린다. 물리학적 기초는 상이다. 관찰자에게 상은 질료적인 영혼에서 더 정교한 대상의 복사체를 산출한다 : 참인 것은 실제로 본 것이거나 관찰을 토대로 한 사유로써 파악한 것이다. 상이나 인상을 반복함으로써 우리는 이성 활동의 기초를 이루는 선행 개념에 도달한다.

참고자료

· 없음