"인륜(人倫)"의 검색결과 입니다.

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사상체질 NCS 직업윤리 소학 해석 혼례 (春夜宴桃李園序) 원불교와 불교 한국의 통과의례

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"인륜(人倫)" 검색결과 161-180 / 328건

원효의 생애와 회통사상

에서 중국에 처음 들어올 때 중국인들에게 한결같이 비판받은 문제가 바로 人倫(인륜)이라든가 국가경영의 문제에 소홀하다는 것이다. 유학자들의 불교비판은 주로 이러한 부분에 집중돼 있

리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.06.04

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연암 박지원의 열하일기

었다. 큰 영향을 주어 이를 계기로 그는 인륜(人倫) 위주의 사고에서 이용후생(利用厚生) 위주의 사고로 전환하게 되었다.나이 50에 이르러서야 그는 벼슬길에 올랐다. 벼슬을 탐한 것

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.31

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통일신라시대 향가(제망매가), 통일신라시대 향가(도솔가), 통일신라시대 향가(헌화가), 통일신라시대 향가(안민가), 통일신라시대 향가(모죽지랑가), 통일신라시대 향가(찬기파랑가) 분석(통일신라시대 향가)

여 의도적으로 만들어진 인륜세교적(人倫世敎的)인 정풍(正風) 가악의 최초 작품으로 보는 견해, 왕이 친제(親祭)하였던 국행제의(國行祭儀)에서 불려진 제악(祭樂)으로서 왕가가 제정

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.10.01

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주자의 사상과 내용

하게 하는 것에 기여했다.주자의 교육사상은 “리일원론”을 기초로 명인륜(明人倫 : 인간과 인간 사이의 윤리, 질서를 밝힘)을 교육목적으로 삼고, 성현(聖賢 : 명인륜의 수준에 이른

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.17

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[전통혼례][전통혼례 절차][전통혼례 의복][외국의 혼례복][이색적인 혼례(결혼식)][결혼][결혼식][예식]전통혼례의 의미, 전통혼례의 유래, 전통혼례의 절차, 전통혼례 의복, 외국의 혼례복, 이색적인 혼례(결혼식)

었다. 이러한 옷차림은 신랑의 나이에 이미 벼슬길에 들기는 어려웠을 것이므로 당시 혼인을 인륜(人倫)의 대사(大事)라 하여 비록 가장 낮은 품계의 것이긴 하더라도 특별히 배려 ... 뿐만이 아니라 가정이라는 공동생활을 통해 자연과 사회의 발전에 원동력이며 곧 인륜의 시초라 해서, 예로부터 일생일대의 가장 소중한 경사라 하였다.2. 전통혼례의 의미혼례란 젊은 남녀

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.11.21

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한국에서의 효운동현황과 발전방향에 관한 연구

다.3. 효운동 발전방향현대를 인륜상실의 시대(人倫喪失時代)라고 한다. 이는 최근 우리사회에 만연되고 있는 일체의 권위부정. 폭력데모만능. 의무없는 권리주장. 부부갈등. 가족해체

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.30

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조선시대 이상적인 남성상

던 것이다.2. 삼강오륜1. 개관삼강오륜은 유교(儒敎)의 도덕사상에서 기본이 되는 3가지의 강령(綱領)과 5가지의 인륜(人倫)으로, 조선시대 모든 계층의 사람들에게 따라야할 모범 ... 序), 붕우유신(朋友有信)의 5가지로, 아버지와 아들 사이의 도(道)는 친애(親愛)에 있으며, 임금과 신하의 도리는 의리에 있고, 부부 사이에는 서로 침범치 못할 인륜(人倫

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.28

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대학생 성별에 따른 결혼과 혼전동거에 대한 의식 고찰

인륜지대사(人倫之大事)라 하여 결혼은 말 그대로 사람에게 있어서 행해야할 가장 큰 일로써 단순히 남녀 개인의 문제를 넘어 집안 대 집안의 문제로 매우 경건하고 예법을 중요하게 생각

리포트 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.13

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[유교] 삼강오륜이란

삼강오륜 [三綱五倫]유교(儒敎)의 도덕사상에서 기본이 되는 3가지의 강령(綱領)과 5가지의 인륜(人倫).*삼강군위신강(君爲臣綱) : 임금과 신하 사이에 마땅히 지켜야 할 도리 ... 치 못할 인륜(人倫)의 구별이 있다.장유유서(長幼有序) : 어른과 어린이 사이에는 차례와 질서가 있어야 한다.붕우유신(朋友有信) : 벗의 도리는 믿음에 있다.유교는 우리나라 조선

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.06

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교육의 인접성, 교육과 교사

한 기초가 됨으로써 교육은 효율성과 공익성의 기능을 수행하게 될 것이다.3. 교육과 도덕1)도덕과 윤리도덕이란 인륜(人倫)의 대도(大道)요 인간으로서 지켜야 할 도리 및 그에 준하

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.02.20

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유학사상과 전통문화

시키는 원리● 성(誠) ● 인(仁)■ 인도란? 사람으로써 걸어야 할 길 = 인륜(人倫)본질적 인간의 자각(2) 천도(天道)와 인도(人道)● 인의예지(仁義禮智) ● 오륜(五倫)본질적 인간

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.12

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[결혼문화]한·중·일의 결혼 문화 비교

한·중·일의결혼 문화 비교한·중·일의 결혼 문화 비교1. 시작하기에 앞서우리 옛말에 ‘결혼은 인륜지대사(人倫之大事)다.’ 라는 말이 있다. 서로 다른 두 남녀가 만나서 가족이 되

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.22

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고려 유교 사상

하고, 경(敬)으로써 몸을 닦으며 성실로써 일을 처리할 뿐이다. 저 불교는 친족을 버리고 집을 떠나, 인륜을 멸시하여 의(義)에 거역하니 이적(夷狄)의 무리라.하며, 인륜(人倫)의 측면 ... 입국(敎育立國)을 강조하였다. 이같이 그가 주자학을 숭상한 것은 교육은 신비적인 이적(異蹟)을 행하는 것이 아니라, 보다 건전한 합리주의와 윤리 도덕적인 인륜성을 갖지 않 ... 에서 유교와 불교를 비교하여 유교는 윤리를 중시하는 데 반하여 불교는 인륜을 돌보지 않는다고 하였다.이색(李穡)은 종래의 유교가 과거와 벼슬을 위하여 사장(詞章)의 번화한 문장

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.19

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[국문학]소설배격론,조선조 유학자들의 소설

고, 인륜(人倫)을 교화하는 데에 도움을 주기는커녕 오히려 방해가 된다. 그래서 소설을 배격하였다.둘째, 소설은 허구적이고 비사실적이다.기대승은 『삼국지연의』의 작가 나관중이 괴이 ... 史實性)과 허구성, 지배층에 대한 비판, 학문 성취방해 및 시간 낭비, 상말의 사용과 문체의 천박성 등 이다.첫째, 소설은 심성 수양과 인륜 도덕을 방해한다.조선 시대, 특히 조선

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.08

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금령전 원문

신통히 여기어 마침내 집어 보는 이가 없더라.동리에 사는 무손이라는 사람이 있어 가산이 부유하되 무지한 욕심과 불칙한 거동이 인륜(人倫)에 벗어난 놈이라, 막씨의 방울을 도적하려고 막

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.21

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한국의 역사와 문화00

)에 해당하는 사단(四端)으로 간다. 여기서 칠정은 인간의 일곱가지 본능인 희, 노, 애, 락, 애, 오, 욕을 말하며 사단은 인, 의, 예, 지의 인륜(人倫)을 의미한다. 사단

리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.12.02

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동아사상의 왕권

이 아니라 아버지를 협박하고, 형제와 조카를 살해하여 人倫을 파괴하고, 그리고 역사를 왜곡하는 비인간적인 황제로 단정한 것이 확실하며, 이를 근거로 하여 그의 종수론이 나온 것 ... 이 아닌가 생각된다. 의리와 명분, 그리고 인륜을 강조하는 춘추학이 발전한 송대에 있어서 역사가 구양수의 위와 같은 太宗觀은 송대 관료의 天子觀을 잘 반영한 것이라 하겠다.구양수는 붕당

리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.27 | 수정일 2020.12.03

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관상학 신상전편 제4당거신상기 제5허부상덕기

의 틀을 세운다.?基，寓言心地)也.자기 우언심지야.자기는 심지[마음]를 비유하여 말함이다.《人倫賦》云：借使)修德於心，吉凶可易。인륜부에서 말하길 ‘만약 마음에서 덖을 닦으면 길과 흉

리포트 | 30페이지 | 8,000원 | 등록일 2010.10.01

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사자소학

.人倫之中에인륜의 가운데에忠孝爲本이니충과 효가 근본이 되니孝當竭力하고효도는 마땅히 힘을 다해야 하고忠則盡命하라충성은 목숨을 다해야 한다.夫婦之倫은부부의 인륜은二姓之合이니두 성씨

시험자료 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.18

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허생전 감상문

서울에 돌아왔다. 이 연행에서 청의 문물과의 접촉은 그의 사상체계에 큰 영향을 주어 이를 계기로 그는 인륜(人倫) 위주의 사고에서 이용후생(利用厚生) 위주의 사고로 전환하게 되

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.19

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