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맹자의사상 논어 인(仁)과 정치 육서설 공자 인 동양윤리교재연구 의열단 맹자 인성론 특징
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"정의(義)" 검색결과 141-160 / 1,882건

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    한말 국권회복운동에 대한 남북의 역사인식
    최초의 역사서술로는 직접 의병활동을 목도하고 이를 서술한 黃玹의 『梅泉野錄』 이 있다. 그리고 1920년 간행된 朴殷植의 『韓國獨立運動之血史』와 뒤바보의 『義兵戰』 등이 있 ... 사상가들의 역할』(상, 하)이란 선구적인 글을 발표하였다. 그는 19세기말에서 20세기 초까지를 ‘계몽기’라고 구분하여 계몽운동을 ‘조국의 완전독립과 부강을 위한 투쟁’으로 정의 ... 였다고 비판적으로 평가하였다. 이러한 계몽사상에 대한 비판적 견해는 1958년판 『조선통사』에서 이 계몽운동을 애국문화계몽운동이라고 개념을 정의하게 하였으며 “애국적 문화계몽사상
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.05.06
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    순자에 대하여
    欲 欲而不得 則不能無求 求而無度量分界 則不能不爭 爭則亂 亂則窮 先王惡其亂也 故制禮義以分之 以養人之欲 給人之求 使欲必不窮乎物 物必不屈於欲 兩者相持而長 是禮之所起也 故 禮者養也 예의 기원 ... 순자 · 신영복 고전강독 129 제 11 강 순자 순자의 가장 큰 공헌은 예를 새롭게 정의한 것 · https://www.pressian.com/pages/articles
    리포트 | 36페이지 | 5,000원 | 등록일 2023.06.03
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    기독교와 시민교양
    적 가치 실현능력과 타인의 신념에 대한 존중과 이웃을 도우려는 자세, 정의감, 연대능력을 통한 도덕적 자질능력 마지막으로 자기 결정적 행동, 판단력, 자기통제, 생명에 대한 경외 ... 유친(父子有親),군신유의(君臣有義),부부유별(夫婦有別),장유유서(長幼有序),붕우유신(朋友有信) 이 5가지로 부모와 자식 사이에는 친함이 있어야하며 임금과 신하사이에는 의리가 있
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.04.01
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    고등학교 윤리와 사상 핵심 요약 정리 및 서브노트
    고 도를 따르지 않으며 도에 맞지 않는 일을 하기 때문 → 도에 따르지 않고 제멋대로 하는 유위(有爲) 때문 ② 유위의 예: 유교의 인(仁), 의(義) 같은 덕목 ⑶ 혼란의 치유 ... 귀속되어 자발적으로 공동의 목표를 추구하고자 하는 의지 ?배타적 사랑이 아니라, 집단 내의 구성원을 끌어안는 포용적 사랑 ② 공화주의에서 바라보는 애국심 ?자유롭고 정의로운 공화
    시험자료 | 33페이지 | 6,000원 | 등록일 2025.09.23 | 수정일 2025.09.26
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    한위시대 황제즉위와 천자즉위
    한국사의제문제 2017.4.19.水.이 텍스트는 후한 유교국가의 성립 이라는 책의 한 챕터로, 저자인 와타나베 요시히로渡?義浩가 책을 통해 주장하는 후한後漢대 ‘유교국가儒敎國家 ... . 백호통 에서의 군주의 즉위군주의 즉위 과정을 살펴보기 전에 먼저 백호통 에서는 천자와 황제에 대해 어떻게 개념 정의를 하고 있는지 확인할 필요가 있다.A-1. ‘천자’라는 것
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.06.06
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    한국의 종교에 대하여
    으로 작동하였습니다.유교유교의 정의에 대해 설명하고 공자, 맹자, 순자가 확립한 유교가 어떻게 전개되는지, 전개 된 후의 유교가 확립되면서 어떻게 다른 나라들로 전파되는지 알아보 ... 하여 애정을 강조하였습니다. 한편 그것을 인간 사회의 질서 있는 조화적 결합의 원리로 삼고, 정치에도 전개 시켰습니다. 그 후 맹자가 나타나 인의 실천을 위한 의(義)의 덕을 내세워 인의
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.03.11
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    교양한문 온라인 기말고사 요약
    35見義不爲 無勇也정의를 보고도 실천하지 않는 것은 용기가 없는 것이다.- 義 옳을 의- 爲 하다 위- 勇 용기 용- 也 어조사 야견의불위 무용야2 1 4 3 2 1 3無求生以害仁
    시험자료 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.12.15
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    미술의 이해_ 미술용어의 의미
    Prikker, 비겔란트Gustav Vigeland(1869~1943) 등이 스테인드 글라스를 활용하였다.실경산수화정의고려시대와 조선시대 초기·중기에 우리나라 자연경관과 명승지를 소재 ... 으로는 「신도팔경도(新都八景圖)」, 「양화도사시도(楊花渡四時圖)」, 「삼각산도」, 「장의사도(藏義寺圖)」, 「신륵강산도(神勒江山圖)」, 「관동도(關東圖)」, 「이호십육경도(梨湖十六景圖)」다.
    리포트 | 52페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.08.16
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    동서진연의 11회第十一回　劉毅論上中正九品
    第十一回 劉毅論上中正九品동서진연의 11회 유의가 상중정의 9품을 논의하다.乙巳太康六年初, 陳群奏帝, 以吏部不能審核天下之士, 故令郡國各置中正之官, 州置大中正, 皆取本土之人, 任朝廷 ... 고 귀국하게 하여 불러 입조를 허락하지 않음이 의당하지 않다고 했다.又立皇子司馬義爲長沙王；또 황자 사마의를 장사왕으로 세웠다.立司馬穎爲成都王；사마영은 성도왕으로 세웠다.司馬晏爲吳王
    리포트 | 9페이지 | 3,500원 | 등록일 2024.09.12
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    사마천의 사기열전
    면서도 스스로되어 제후들을 신하로 삼았지만, 관중(關中)에 머무르지 않고 팽성(彭城)에 도읍을 정했습니다. 또 의제(義帝)와 맺은 약속을 저버리고 자기가 친애하는 정도에 따라 제후들을 왕 ... 들을 믿고 쓰신다면 멸망시키지 못할 적이 어디 있겠습니까? 천하의 성읍(城邑)에 공 있는 신하들을 봉한다면 마음으로 따르지 않는 이가 어디 있겠습니까? 정의를 내세워 동쪽으로 돌아가
    리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.07.24
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    갑오, 을미개혁 정리(국편위 신편 한국사)
    (甲午)?을미(乙未)개혁』1. 서론1) 갑오?을미개혁의 정의(1) 광의 : 1894년 7월부터 1896년 2월까지 일어났던 조선왕조 내 일련의 일본 내지 서구지향형 근대화운동(2 ... 토리 게이스케(大鳥圭介)와 서울에 주둔하던 혼성여단을 이끌던 중장 오오시마 요시마사(大島義昌)가 본국의 승인 없이 경복궁을 점령함.(5) 청?일 전쟁기 일본의 대한(對韓) 정책 방안
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.04.01
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    1. 제자훈련의 터 다지기 핵심요약 및 실천사항
    았고 운동력 있는 말씀Ⅰ. 내용요약*Key word:성경목적, 구원에 이르는 지혜, 신앙인격의 삶, 교훈, 책망, 정의, 의(義) 교육성경의목적*구원에 이르는 지혜가 있다(딤 후 3:15
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.06.24 | 수정일 2023.06.28
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    최현 용사음 지문, 어휘, 해설
    ) 정의번(鄭宜藩) 유종개(柳宗介) 장사진(張士珍)아죽?니 만커니와 이 죽엄 한(恨)티 마라김해성이 믈허지니 진주성을 뉘 지킈료뇌남(雷南) 장사(壯士)?이 일석(一夕)에 어듸 간고 ... 녹빈(綠?)을 안듀 삼고 청수(淸水)? 잔의 브어충혼(忠魂) 의백(義魄)을 어듸 가 부르려는가조종(祖宗) 구강(舊疆)애 도적(盜賊)이 님재 도여뫼마다 죽기거니 골마다 더듬거니원혈 ... (1552~1617)* 삼도 근왕 : 경상, 전라, 충청의 근왕군* 거의복수 : 정의를 들고 원수를 갚음.* 백의 서생 : 벼슬하지 않고 글만 읽던 선비* 초유사 : 왕명으로 백성
    시험자료 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.02.09
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    논어 기출
    - 수오지심(羞惡之心): 자신의 잘못을 부끄러워하고 남의 잘못을 미워하는 마음은 의(義)의 단서- 사양지심(辭讓之心): 사양하는 마음은 예(禮)의 단서 (공경지심; 타인을 존중하는 마음 ... 은 법률상의 시비와 사회적 정의- 공자의 정직함: “아버지는 아들을 위해 숨겨주고, 아들은 아버지를 위해 숨겨준다(부자상은). 정직은 그 가운데에 있다.” ⇒ 정직함의 기준은 정서
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.01.07
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    (설악산, 지리산, 계룡산) 국립공원
    관리자 : 계룡산 국립공원 관리사무소문화재 지정번호 : 국립공원문화재 지정일 : 1968년 12월 31일♣ 정의총면적 60.98㎢로 공주군에 41.15㎢, 논산시에 13.01 ... 로서도 이상적이다.계곡마다 소(沼)와 폭포가 절경을 이루고, 삼국시대부터 큰 사찰(寺刹)이 창건되어 동쪽으로는 신라 경덕왕 때 회의(懷義)가 창건한 동학사(東鶴寺), 북서쪽으로는 공주군
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.01.15 | 수정일 2024.05.07
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    일본 정치지도자의 망언과 한일관계의 논의
    우리 일본의 영토이다.”◈2014년 3월 30일 스가 요시히데菅義偉 일본 관방장관이 안중근 기념관은 ‘범죄자, 테러리스트 기념관’이라며 강하게 비판했다.Ⅲ. 아베 총리의 망언 ... 나서 위안부를 모집했다는 증거는 없다”며 기존 주장을 되풀이했다.◈ 2013년 4월 국회에서 “침략의 정의가 학계에서도 국제적으로도 정해지지 않았다. 국가 간의 어떻게 보느냐에 따라
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.05.19
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    옥기미의1권, 중풍선조설, 기중론, 사지불거유허유실, 논풍비외래내본기병, 풍본어열, 치풍용한토하삼법.hwp
    者, 意其謂因病而氣壅不通, 調其通暢條達, 則眞氣自復, 邪氣自行之義, 惜乎不能詳也.*條達: 나뭇가지 같이 뻗어나감단지 말하길 조란 글자는 병에 기인해 기가 막혀 소통 못함을 말하는 뜻이 ... 처럼 살펴보면 비록 약을 복용하지 않아도 저절로 가능하다.按:氣中之說, 卽七情內火之動, 氣厥逆, 由其本虛故也.고찰:기중 학설은 7정의 내부 화가 동요로 기가 궐역하니 본래 허약
    리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.06.12
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    팔선득도 2회 第二回 兩點龍淚灑成望娘灘 一柄仙劍刺破원문 및 한글번역 14페이지
    , 究竟情有可原。方貧道不肯除他, 也就是體好生之德, 憐向道之, 非世人煦煦子子的小仁小義可比。奈二公不依, 必欲爲民除害。誰知倉卒之中, 顚倒雌雄, 錯用吾劍, 害之適以愛之, 殺之正以全之。本來此 ... 고 반드시 백성을 위해 해를 제거하려고 하시오? 누가 갑작스럽게 암수를 거꾸로 하여 내 검을 잘못 사용하고 적당히 피해주며 또 아끼고 정의로 살해하 온전히 하겠소? 본래 이 물건
    리포트 | 14페이지 | 5,500원 | 등록일 2024.04.07
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    유경도익 3권 내경도, 순구후설장위척촌수, 내경부,.hwp
    어서 아래에서 위로 또 7마디이다.舊圖有精道循脊背、過肛門者, 甚屬非理, 而且無子宮命門之象, 皆大失也, 今改正之。예전 그림에는 정의 도로가 척추와 등을 순환해 항문을 지남은 매우 이치에 속 ... 은 ?(돌, 돌아오다 회; ?-총10획; hui)이다입술에서 들어오면 항문에 이르러서 나오니 모두 6장4치4푼 길이로 소장, 대장, 회장은 모두 32곡이다.（上義俱出腸胃篇, 詳藏象
    리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.09.28
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    계명대 한국학고전읽기 이이 이황 인간관 소감문
    ), 형(亨), 이(利), 정(貞)은 천도의 상, 즉 하늘의 불변의 법칙이고, 인(仁), 의(義), 예(禮), 지(智)는 인성의 강(綱) 즉, 인간의 벼리가 되는 본성이다. 이 인간 ... 退溪先生旣以善歸之四端。而又曰。七者之情。亦無有不善。若然則四端之外。亦有善情也。此情從何而發哉。맹자는 그 대개를 들었기 때문에 다만 측은수오공경시비만을 말한 것이니, 그 밖에 선한 정의 ... 은 것은 성이요, 이미 발한 것은 정이며, 발하여 헤아리고 생각하는 것은 의이니, 심은 성정의의 주재가 됩니다. 그러므로 아직 발하지 않은 것과 이미 발한 것 및 그 헤아리고 비교
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.05.11
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2025년 10월 12일 일요일
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