계명대 한국학고전읽기 이이 이황 인간관 소감문

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목차

1. 원문+해석
2. 내생각

본문내용

<원문+해석>
[성학십도] 제삼소학도-이황
小學題辭
元亨利貞天道之常, 仁義禮智人性之綱, 凡此厥初無有不善, 藹然四端隨感而見, 愛親敬兄忠君弟長, 是曰秉彝有順無疆,
소학제사
원(元), 형(亨), 이(利), 정(貞)은 천도의 상, 즉 하늘의 불변의 법칙이고, 인(仁), 의(義), 예(禮), 지(智)는 인성의 강(綱) 즉, 인간의 벼리가 되는 본성이다.

<중 략>

<내생각>
저는 고등학교 재학시절 윤리시간에 이황과 이이의 사단칠정논쟁을 배울 때 이해가 되지 않고 흥미가 없었습니다. 하지만 지금 대학에 오고 난 뒤에서야 이황과 이이의 논쟁을 이해하게 되었고, 이들이 왜 이러한 논쟁을 할 수 밖에 없었는지 이해가 되었습니다. 그리고 이를 통해 제 인간관과 사회에 대한 생각을 더 깊이하고 바뀌는 계기가 되었습니다.
이황은 감정으로 사단과 칠정이 나누어지며 사람이 악해질 수 있다하고 이이는 감정으로 선과 악이 대립될 수 없고 마음만 먹으면 언제든지 선해질 수 있다고 합니다. 저는 이이가 조금 더 긍정론적인 사고를 가지고 있다고 생각했습니다. 그 중에 환경적 요인과 불교가 큰 영향을 끼쳤다고 생각합니다.

참고 자료

http://blog.daum.net/_blog/BlogTypeView.do?blogid=0LNbG&articleno=6632871
2018년 고등학교 “윤리와 사상” 내용 중 ‘이황의 사단칠정의 선악관’ 서술의 정확성에 대한 교과서 비교 연구-문성호,2018, Vol. 21, No. 2, pp. 49~78
https://m.blog.naver.com/PostView.nhn?blogId=parencytrans&logNo=130034957486&proxyReferer=https%3A%2F%2Fwww.google.com%2F
http://www.epicurus.kr/Humanitas/362630