"金時習"의 검색결과 입니다.

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김시습 김시습 사상 금오신화 금오신화 비평 금오신화연구 방외인문학 이생규장전

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"金時習" 검색결과 101-120 / 225건

조선시대 한문학

(士林派)는 道에 힘쓰는 것이 더욱 긴요하다고 했다. 金時習의 뒤를 이은 方外人들은 사대부로서의 특권이나 우월감을 버리고 민중과의 동질성을 느끼면서, 조선왕조의 지배질서에 대해서 ... 과 의리의 약점 때문에 성리학을 적극적으로 드러내어 발전시키지 못한 채 世宗대 이래 문물제도 정비에 주력하여 사장풍이 성리학을 압도하게 되었다. 이에 반대하여 梅月堂 金時習(1435 ... 는, 다름이 아니라 중앙정계의 권력을 장악한 勳舊勢力과 지방 士林과의 투쟁이었다.)吉再(1353~1419)는 대표적인 사학파(士林)로서, 15세기 말 金宗直(1431~1492), 金

리포트 | 44페이지 | 3,500원 | 등록일 2008.05.15

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조선시대 한시사

의 영향권에서 크게 벗어나지 못하였지만 걸출한 시인의 배출을 보지 못한 國初에 있어서도 정이오, 이주 등은 中唐의 高品을 제작하고 있으며 徐居正), 金宗直), 金時習)에 이르러 조선

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.17 | 수정일 2018.08.22

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사실계 소설 규찰

과 목 명담당교수명학 과학 번이 름제 출 일사실성과 허구성의 미학-?崔娘傳?, ?梁山璹傳?-1. 들어가며우리의 小說史를 논할 때, 金時習의 金鰲新話 를 그 嚆矢라고 보는 것이 일반적이 ... 으므로, 이여택과 최랑의 인연 또한 실재했을 가능성이 있다.?梁山璹傳?은 壬辰倭亂을 배경으로 삼아 양산숙이라는 비극적 영웅의 삶을 그린 작품으로, 안동김씨 문중에서 간행한 金祖淳(1765

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.18 | 수정일 2015.01.05

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이생규장전 감상문

6. 이생규장전6.1. 작자김시습(金時習 1435∼1493(세종 17∼성종 24))조선 초기의 학자. 생육신(生六臣)의 한 사람. 자는 열경(悅卿), 호는 매월당(梅月堂)·동봉 ... 불당(內佛堂)에서 교정의 일을 맡아 보았으나, 65년(세조 11) 다시 서울을 떠나 경주로 내려가 남산(南山)에 금오산실(金鰲山室)을 짓고 독서를 시작하여 《금오신화(金鰲新話 ... 한었으며, 영월(寧越)의 육신사(六臣祠)에 배향(配享)되었다. 《금오신화(金贅新話)》《매월당집(梅月堂集)》《십현담요해(十玄談要解)》 등의 저서가 있다. 시호는 청간(淸簡

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.19

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전등신화와 금오신화 비교

모두 순수한 창작으로 보기에는 무리가 있다고 생각된다. 즉 전해져 내려온 이야기를 구우와 김시습(金時習)이 재구성한 작품이 아닌가 생각한다.ⅱ)차이점전등신화 와 금오신화 의 가장

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.27

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새 민족문학사 강좌 1 요약과제 2차

』의 출현과 김시습의 문학사적 위상1. 『금오신화』의 저술과 그 배경김시습(金時習, 1435~1493)의 『금오신화(金鰲新話)』는 우리나라 최초의 한문소설로 알려져 있다. 작품

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.07.25

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한문소설 이생규장전(李生窺牆傳)의 해설

이생규장전(李生窺牆傳)-김시습(金時習)이생이 담장을 엿본 이야기-김시습(金時習)松都有李生者(송도유이생자) : 송도에 이생이라는 자가 있는데居駱駝橋之側(거낙타교지측) : 낙타교 옆

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.25 | 수정일 2017.05.17

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《금오신화》와《전등신화》의 작품비교

범기Ⅲ. 결론Ⅳ. 참고문헌Ⅰ. 서론비교문학의 관점으로 금오신화와 전등신화를 선택하여 작품에 관련된 사항들을 조사하였다. 작품중 조선 전기에 김시습(金時習)이 지은 한문 소설집인

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.20

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금오신화와 연등신화

작품의 비교1. 서론瞿佑의 「剪燈新話」와 金時習의 「金鰲新話」는 무척이나 유명하며, 서로 간에 밀접한 관련을 가지고 있다. 이병혁 역주의 「전등신화」의 머리말 부분을 보면 이렇게

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.07

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한국고전소설론-10편 연구

하여 달아 《현대문학》에 소개하였다.▶ 작자는 한국 문학이 마땅히 한글로 쓰여져야 한다고 주장, 한문소설을 배격하고 이 작품을 창작하였는데 이는 김시습(金時習)의 《금오신화(金鰲新話 ... 권) 속에 수록된 ‘남정기(南征記)’를 간추려 우리말로 옮긴 것이라는 새로운 주장이 나와 학계의 관심을 모으고 있다. 역사 연구가 김세곤(金世坤-대구시 중구 三德洞) 은 최근 경북 ... 안동의 풍산(豊山) 김씨 문중(金氏門中)에서 입수한 (劉謝終始記)라는 제목의 남정기(南征記) 한문본에 이같은 내용이 수록되어 있다고 주장했다. 김씨가 발견한 책은 가로 24cm

리포트 | 42페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.11.16

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사실성과 허구성의 미학 -｢崔娘傳｣, ｢梁山璹傳｣-

과 목 명담당교수명학 과학 번이 름제 출 일사실성과 허구성의 미학-?崔娘傳?, ?梁山璹傳?-..1. 들어가며우리의 小說史를 논할 때, 金時習의 金鰲新話 를 그 嚆矢라고 보는 것이 일반 ... 으므로, 이여택과 최랑의 인연 또한 실재했을 가능성이 있다.?梁山璹傳?은 壬辰倭亂을 배경으로 삼아 양산숙이라는 비극적 영웅의 삶을 그린 작품으로, 안동김씨 문중에서 간행한 金祖淳

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.06

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금오신화에 나타난 김시습의 문학사상

(金時習, 세종17~성종24, 1435~1493)은 평생을 세상과 화합하지 못한 채 겉돌았던 인물이다. 어렸을 때부터 신동으로 이름을 날리며 만인의 기대를 한 몸에 받았지만 결국

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.06

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이생규장전에 대한 소설론

說話)가 모티브가 되었다고 보았다.4. 의 작자 소개4. 1. 김시습(金時習)(1435 : 세종 17 ~ 1493 : 성종 24)은 조선 전기의 문인이자 학자로 생육신의 한 사람이 ... 강조하여 그의 문학이 불교적인 색채로 강하게 반영되어 있다고 하였다(정주동, 梅月堂 金時習硏究, 신아사, 1965; 신혜숙, 2001 재인용).임형택 교수는 사상적 측면에서 작가

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.13

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남염부주지(南炎浮洲志)의 구성, 작자의 사상과 관련

남염부주지(南炎浮洲志)의 구성, 작자의 사상과 관련1. 남염부주지(南炎浮洲志)-조선시대 생육신(生六臣)의 한 사람인 매월당(梅月堂) 김시습(金時習:1435∼93)이 지은 고대소설 ... . 한국 최초의 한문 단편소설 가운데 하나로서 다른 4편과 함께 작자의 소설집《금오신화(金鰲新話)》에 실려 있다. 수양대군(首陽大君)의 왕위 찬탈에 통분하여 경주(慶州) 금오산(金

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.13

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고전작가론-김시습

김시습(金時習, 1435~1493)본관 江陵. 자 悅卿. 호 梅月堂·東峰·淸寒子·碧山. 법호 雪岑. 시호 淸簡. 生六臣의 한 사람.Ⅰ. 서론- 忠義의 인물 / 도술(신통력 ... . 생애1. 사대부의 꿈1) 가계- 여러 대에 걸쳐 무관직에 종사한 한미한 집안2) 才能과 기대- ‘時習'이란 이름- 無雨雷聲何處動 비는 아니 오는데 천둥소리 어디서 나는가?黃雲片片四方

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.29

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[국문학]김시습에 대한 작가론

한 인간의 모습이 있는 반면, 끝까지 자신의 삶을 단순한 방관적인 입장에서만 그치지 않고 작품을 통해 표현해 낸 훌륭한 작가의 면모도 찾아 볼 수 있었다.본 론김시습(金時習 ... 의 생애김시습 (金時習)①수학기 (修學期)1세～20세신동으로 자랐으나 절으로 들어감②방랑기 (放浪期)21～30세세조 왕위찬탈과 방랑 생활③금오기 (金鰲期)31～36세 편찬시기로 추청 ... ④실의기 (失意期)37～48세정착의 실패와 방랑 생활⑤만년 (晩年)49～59세① 수학기(修學期) : 1세～20세김시습(金時習)은 강릉의 구족(舊族)으로서 세종 17년(1435) 서울

리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.04 | 수정일 2018.06.14

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김시습

.1. 생애梅月堂 金時習(1435～1493)은 조선조 초기인 15세기 후반에 활동했던 문인이다. 세종 17년 서울 성균관 북쪽 사저에서 忠順衛目省의 아들로 태어나 단종? 세조? 예종 ... )李生窺墻傳(이생규장전)3)醉遊浮碧亭記(취유부벽정기)4)南炎浮洲志(남염부주지)5)龍宮赴宴錄(용궁부연록)Ⅲ. 결 론1.서 론金時習에 관한 연구는 『金鰲新話』연구로부터 시작된다. 『금오 ... 신화』를 明나라 구우(1341～1427)의 『剪燈新話』와 비교한 사람은 金安老이다. 그는 김시습이 금오산에 들어가 책을 지어서 석실에 비장해 두고 이르기를, 후세에 반드시 나를 아

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.10

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구운몽 작품해석

는 김시습 ( 金時習 )의 〈 남염부주지 南炎浮洲志〉 같은 몽유소설(夢遊小說)에서도 나타났다.그러나 꿈 속에서 이룬 욕망성취가 오히려 허망하고, 꿈에서 깨어나서야 비로소 진정

리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.11

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[국문과] 금오신화 연구

를 천착하고자 한다.1. 생애梅月堂 金時習(1435～1493)은 조선조 초기인 15세기 후반에 활동했던 문인이다. 세종 17년 서울 성균관 북쪽 사저에서 忠順衛目省의 아들로 태어나 ... 라고 바라보기도 하였다.그러나 神仙法이 保身의 한 방법임을 부정하지 않았으며 金時習은 자신의 신병을 치료하는데 이 양성법을 이용한 것으로 짐작된다. 다시 말하면 金時習의 道敎思想은 神仙 ... 되어 결국은 李生 스스로의 손에 의해 적극적인 節義를 추구한 作品인 것이다. 죽음을 넘어선 傳奇的 사랑을 이룬 청춘 남녀의 애정 실현은 비록 비극적 결말임에도 불구하고 金時習의 현실 욕망

리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.07.28

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한국문학의 흐름

에 의한 문학이 여전히 주류를 이루었다. 김시습(金時習)이 한국 최초의 소설인 《금오신화(金鰲新話)》를 지은 것을 비롯하여, 서거정(徐居正)의 《동인시화(東人詩話)》, 어숙권(魚叔 ... 權)의 《패관잡기(稗官雜記)》, 성현(成俔)의 《용재총화(傭齋叢話)》, 김종직(金宗直)의 《점필재집(畢齋集)》, 조광조(趙光祖)의 《정암집(靜庵集)》 등이 이 시기의 산문문학을 대표

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.21

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